■陳躍宇
以“人”為本,“真學(xué)”政治
■陳躍宇
隨著課程改革的逐步深入,對提高課堂效率的要求越來越迫切,建設(shè)一個合理、高效、創(chuàng)新的教育教學(xué)體系已成為重中之重。因此,將“人本主義”滲透在日常的政治教學(xué)當(dāng)中,構(gòu)建一個政治“真學(xué)”課堂,提升政治教學(xué)的人才培養(yǎng)質(zhì)量,是高中政治教育發(fā)展的一大趨勢。
在我國現(xiàn)有的教育體制下,教師往往過分重視分?jǐn)?shù),以考試成績?yōu)榻虒W(xué)的核心,而忽視了對學(xué)生自我素質(zhì)的培養(yǎng)和長遠發(fā)展的考量,忽視了對學(xué)生價值觀的塑造。“人本主義”強調(diào)以學(xué)生為中心,讓學(xué)生主動探究,真學(xué)真做,明確自身的人生價值。
例如,在“實現(xiàn)人生價值”章節(jié)的課程教學(xué)中,我結(jié)合之前講到的金錢觀、消費觀等有關(guān)知識,展開了一次題目為“金錢是不是萬能的?”的課堂辯論,讓學(xué)生就此題目分成正反兩方進行辯論,其主旨是讓學(xué)生樹立正確的金錢觀,明確金錢的價值,進而讓學(xué)生明確人生的價值所在,樹立正確的人生觀。學(xué)生在拿到辯題之后,積極準(zhǔn)備,對課本和材料進行了深入探索,最終在辯論場上很好地從多個角度詮釋了金錢和人生的意義,也引出了課程內(nèi)容——價值觀的判斷標(biāo)準(zhǔn),即是否符合事物的發(fā)展規(guī)律,是否符合人類的根本利益,最終取得了良好的課堂效果。
高中政治肩負(fù)著對學(xué)生進行思想教育的重任,如果只是單純進行知識點的傳授,就是對政治教學(xué)實質(zhì)的背離。通過辯論的形式,學(xué)生自主探究,“真學(xué)”課本,“真思”人生,取得了良好的效果。
多元互動,是高中政治一個重要的教學(xué)理念,是建立在民主平等基礎(chǔ)上的一種“學(xué)生真學(xué)、教師真教、互教互學(xué)、共同進步”的課堂模式。在日常的教學(xué)過程中,教師要注重進行這種教學(xué)課堂的構(gòu)建。
例如,在“文化生活”中華文化部分的教學(xué)中,筆者把中華文化按地域分成幾個大的表現(xiàn)模塊,由不同的學(xué)習(xí)小組負(fù)責(zé),讓學(xué)生準(zhǔn)備材料上臺進行教學(xué),教師則轉(zhuǎn)變身份,對學(xué)生進行引導(dǎo),更多地以一個學(xué)習(xí)者的身份在過程中進行學(xué)習(xí)。學(xué)生在任務(wù)的壓力下,主動進行了很多材料的搜集和整理,真正深入到課本之中去感悟中華文化的不同魅力。為了保證每位組內(nèi)成員都能切實參與到展示活動中來,發(fā)揮這種民主教學(xué)模式的作用,組長對組內(nèi)成員的任務(wù)分工及最終情況進行報告。通過這樣的課堂展示,學(xué)生們一方面對中華文化有了切身的體會,一方面以更多元的方式與教師、學(xué)生進行互動,在課堂展示過程中“真學(xué)習(xí)、真思考、真掌握”,最終取得了良好的教學(xué)成果。
對于培養(yǎng)高素質(zhì)的新世紀(jì)人才,在高中政治課堂上向?qū)W生滲透民主精神是很重要的一個方面,而運用這種多元互動的教學(xué)模式,讓教師與學(xué)生在平等交流的過程中相互“真學(xué)”,改變以往教師與學(xué)生不對等的地位,無疑是一個很好的教學(xué)方法。
高中政治有著與時事結(jié)合緊密的學(xué)科特點,課堂教學(xué)也一定要立足實踐。在“真學(xué)”思想的指導(dǎo)下,將理論與實踐相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識,讓學(xué)生感受到團隊的力量。如果只是單純地進行知識的傳授,必將導(dǎo)致學(xué)生消極接受,不能“真學(xué)”知識,能動性得不到正確的發(fā)揮。
例如,在“政治生活”的“民主管理”這一章節(jié)的學(xué)習(xí)中,重點內(nèi)容是讓學(xué)生感悟基層民主制度,體會我國的分級政治體制。為了使學(xué)生有更深刻的體會,構(gòu)建高效的“真學(xué)”課堂,我實行分組協(xié)作學(xué)習(xí)的模式,將班內(nèi)同學(xué)隨機分割成幾個學(xué)習(xí)小組,每個小組內(nèi)部進行民主選舉,選出小組負(fù)責(zé)人,由小組負(fù)責(zé)人組織組內(nèi)學(xué)生對教材內(nèi)容進行初步學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上整理出一份調(diào)研方案,之后對學(xué)校周邊的街道、社區(qū)居委會、村委會等基層民主組織進行實地調(diào)研,以最直觀的方式學(xué)習(xí)我國現(xiàn)有的基層民主制度的運行狀況。調(diào)查結(jié)束后,由小組負(fù)責(zé)人組織組內(nèi)成員進行歸納和討論,對調(diào)研結(jié)果進行總結(jié)和思想交流,每個學(xué)生提出個人對我國基層民主制度的想法和意見建議,并在多媒體上進行當(dāng)堂展示,教師進行點評。
“真學(xué)”課堂推崇對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),而與“人本主義”中理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)思想的結(jié)合,是對以往教學(xué)思路的重大突破,也是對教材內(nèi)容的局限性的重大突破。學(xué)生在實踐過程中獲得對教材知識有著感性認(rèn)識,“真學(xué)真做”,很好地詮釋了“真學(xué)課堂”。
高中教育是為國家培養(yǎng)新世紀(jì)素質(zhì)人才的最前沿,對其教學(xué)模式的探討是永無止境的,教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)大綱和課改精神的指導(dǎo)下,不斷進行高中政治“真學(xué)課堂”的探索,踐行“人本主義”理念,努力實現(xiàn)政治課堂的本真回歸。■
(作者單位:江蘇栟茶高級中學(xué))