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      邢窯白瓷,雅俗共賞的戀戀冷光

      2017-02-21 14:57菡閣
      收藏·拍賣 2016年12期
      關(guān)鍵詞:邢窯茶器翰林

      菡閣

      類銀,類雪,千古以來用作形容白瓷的就是邢窯。盡管陸羽在評天下茶器時,總說邢窯不如越窯,但是從唐代開啟,并且一路影響到純正東方審美的“南青北白”格局里,邢窯和越窯都屬于分庭抗禮,各占半壁江山。最難得的是,邢窯白瓷的一誕生就具備了作為器物的平等心。唐李肇《國史補(bǔ)》說:“內(nèi)丘白瓷甌,端溪紫石硯,天下無貴賤通用之?!边@說明,它既是給朝遷的貢品,也滿足廣大民需。在只是聽聞沒有見到一件邢窯白瓷的實相之前,它有可能出現(xiàn)在絲路過來的販夫走卒手上,也有可能出現(xiàn)在大明宮里某位尊貴紅顏的案頭……博大、雍容、圓渾、豐滿,即使在千年之后,邢窯白瓷還是能夠讓你一眼之下驚艷相逢。

      邢窯的誕生,好像就是為了結(jié)束商朝以來青瓷獨(dú)尊的局面,所以在中國陶瓷史上具有劃時代的意義,更重要的是為中國后世的花瓷尤其是彩瓷生產(chǎn)創(chuàng)造了條件。由于產(chǎn)品精美、產(chǎn)量巨大,不論對中國還是世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。

      質(zhì)樸自然得天趣

      邢窯窯址在河北省內(nèi)邱縣,1980年以來通過調(diào)查,在內(nèi)邱、臨城等地發(fā)現(xiàn)許多唐代窯址。內(nèi)邱在唐代屬于邢州,故稱邢窯。邢窯白瓷的生產(chǎn),始于隋,入唐后又有了進(jìn)一步發(fā)展,至唐中后期已自成體系。

      歷史上出現(xiàn)的邢窯白瓷,胎體堅硬細(xì)薄,釉色潔白勻凈而微閃青灰或淡黃,有“類銀類雪”之譽(yù)。天生素樸大方,極少裝飾,產(chǎn)品多碗、盤、壺、盒、罐、缽等生活用器。造型上偏重器物的實用性,線條單純洗練、簡潔爽利,具有種質(zhì)樸自然的天趣。邢窯白瓷在燒成技術(shù)和工藝處理上也比較成熟。根據(jù)其胎、釉的化學(xué)分析,應(yīng)屬于高鉛瓷胎。邢窯的燒成溫度一般在1340度左右,個別的高達(dá)1370度左右,燒成氣氛為還原焰。故所產(chǎn)器物既無因欠火候而造成夾生現(xiàn)象,亦很少因過火而產(chǎn)生變形的弊端。這里制瓷工藝精益求精,旋坯技法規(guī)范,裝燒更趨科學(xué),采用裝匣正燒,消除了器內(nèi)支痕,火候適度,產(chǎn)品瓷化而不過燒,保證了造型應(yīng)有的神韻,強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)品實用功能,注意了審美作用,體態(tài)豐盈,莊重大方,具盛唐之風(fēng)。如臨城窯生產(chǎn)的大宗碗類瓷器,夾扁和歪塌的缺陷極為少見,其碗口部與底部的交待,清楚利落,器底呈玉璧或玉環(huán)狀的淺圈足,形狀渾圓周正而又光滑,被稱為“玉璧底”。

      邢窯白瓷分細(xì)白瓷、粗白瓷兩種。其中細(xì)白瓷是陶瓷生產(chǎn)技藝有了突破性的科學(xué)進(jìn)步的一個標(biāo)志,它為開辟白瓷時代作出歷史貢獻(xiàn),當(dāng)時的邢瓷精品幾與今日的高檔細(xì)瓷無異。所以細(xì)白瓷成為皇室、貴族的專用瓷,“盈”字款、“翰林款”就是精品的證明。粗白瓷多為民用,大量行銷市場。西安、洛陽等大唐故都都出土過一些精細(xì)白瓷,其中不凡貢瓷。

      除了細(xì)白瓷、粗白瓷外,當(dāng)時的邢窯還燒三彩釉陶、表瓷、黑瓷、黃釉瓷和芝麻醬釉瓷。

      士大夫文化價值的選擇

      在唐代文人士大夫階層中,有相當(dāng)部分人品茶喜愛用邢窯白瓷茶器。大書法家顏真卿就是其中之一。他在饒州做官,常常呼朋喚友舉辦雅集,其中也與一位僧人,一道品茶作詩。他們就不用青瓷茶器,而選用白瓷茶器,體現(xiàn)了他們自己的一種文化價值的選擇。還有詩人白居易也喜歡使用白瓷茶器,還在他寫的詩中倍加贊譽(yù)。杜甫也曾經(jīng)在他的《又于韋處乞大邑瓷碗》中贊:“大邑?zé)奢p且堅,扣如哀玉錦城傳,君家白碗勝霜雪,急送芭齋也可憐?!倍潭趟木湓姡m然說的是另外一個產(chǎn)地白瓷,但是也表達(dá)了他的審美情趣,以及得到白瓷如匹敵至寶的心情。

      唐代文學(xué)家皮日休《茶甌》詩也大贊邢窯:“邢客與越人,皆能造瓷器,圓似月魂墮,輕如云魄起?!边@詩不但說清楚了兩窯的制品造型規(guī)整、明潔、胎薄、質(zhì)堅,而且兩者并提不分伯仲。

      《樂府雜錄》還記錄唐大中初時的樂師郭道源“用越甌、邢甌十二,旋加減水,以盤擊之,其音妙于方響?!苯罴大?,是筷子。這段文字說明邢窯白瓷質(zhì)量之好,胎骨堅實致密,叩擊時有金石之聲,所以能與越窯瓷器一直用作樂器,(邢瓷極有可能是作為高音部)合奏出金石般的音樂,而陶器是絕對發(fā)不出如此清越的聲音。邢越相提并論,一道使用,具有相同互補(bǔ)的功能。因此可以說,從古人的評價來看,多數(shù)人是將兩窯作最優(yōu)秀代表來評價的。

      只是五代以后,邢窯因受戰(zhàn)亂和優(yōu)質(zhì)原料枯竭的影響而趨向衰落。河北、河南、江西景德鎮(zhèn)的白瓷興起,發(fā)展勢不可當(dāng),山東淄博的磁村窯也于五代有了白瓷生產(chǎn)。到宋時,邢窯北鄰的定窯和南鄰的磁州窯皆憑借當(dāng)?shù)刭Y源條件的優(yōu)勢而崛起。爾后,金元時期恢復(fù)生產(chǎn)的邢窯原址的少數(shù)窯場,已不可當(dāng)日而語,僅模仿定窯、磁州窯生產(chǎn),工藝落后,只能步南北二鄰的后塵而興嘆了。

      邢窯,終于淹沒于漫漫的歷史之中。

      邢窯白瓷的真?zhèn)沃?/p>

      邢窯遺址考古發(fā)現(xiàn)至今已有三十年,三十年來真假邢窯白瓷共生。但畢竟有標(biāo)本在,可以在對比中辨真?zhèn)巍?/p>

      第一,目前在市場見到贗品邢窯白瓷,通常工藝粗糙,不具備邢窯工匠高超的技藝。技術(shù)低劣,修坯不精,造型也沒有真品的十分之一;真品邢窯做得端莊規(guī)矩、精美,棱角分明,刀切斧斷,干凈利索。

      第二,現(xiàn)在一些小作坊用現(xiàn)代手段加工制作,燒制瓷器燃料是煤、煤氣,或是用電燒制,也有用柴燒制的,但白瓷白度過高,胎質(zhì)極為精細(xì),總有一種新的感覺,缺乏真品所具備的時間積累下來的韻味。唐代邢窯白瓷質(zhì)地再優(yōu)良,工藝再先進(jìn),也是有時代的局限性。而邢窯白瓷一般都是用柴燒制,窯爐不是很大,很多白瓷中泛青,在積釉處閃有水綠色,這也是辨別新、老邢窯白瓷的手段之。

      第三,仿制邢窯白瓷由于加工時間短,密度不夠,手感不好,輕者有發(fā)飄之感,重者有墜手之感。坯體和釉的結(jié)合掌握不好,造成坯體和釉收縮不致,產(chǎn)生裂釉現(xiàn)象;而真品邢窯白瓷輕盈精致,手感適中,輕重適宜,舒服順眼。

      第四,贗品釉層稀薄,白度高,潔白光亮。白中不泛青,而是白中泛灰。唐代邢窯白瓷釉質(zhì)細(xì),釉光瑩潤,色調(diào)偏冷。正如唐人陸羽所說的那樣:“邢瓷類銀?!钡拇_如此,邢窯白瓷就是如銀似雪的冷光。

      第五,唐代邢窯白瓷款識:邢窯白瓷款識常見的有“翰林”“盈”字款等。陰刻款識較多。最初資料表明“翰林”款一般都刻在罐底部,俗稱翰林罐。而“盈”字款一般都刻在碗底。但在這三十年里,通過挖掘和出土發(fā)現(xiàn),“盈”字款刻在罐子、執(zhí)壺及其他器物上的也不少。因此,目前也稱呼“盈”字罐、“盈”字執(zhí)壺等。

      第六,款識辯偽:唐代邢窯白瓷翰林、盈字款,均是在器物成型后、燒成前刻畫于器物外底部,字體清晰,筆畫遒勁,當(dāng)由具備有定文化修養(yǎng)的陶工所刻畫?!昂擦帧倍职憧淘谄魑锿獾字胁?。豎著刻寫;而“盈”款一般刻在器物外底中部;贗品邢窯白瓷刻款,字體呆板拘謹(jǐn)。

      (編輯/陳彥如)

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