◎ 王孫君 張小麗

依托“剡溪文化”培育學生素養(yǎng)的實踐探究

◎ 王孫君 張小麗

浙江省嵊州市剡溪小學建于 2012 年，為公辦市屬小學，由屬地街道的三個完小撤并而成。學生中 20% 為市區(qū)孩子，60% 為周邊 20 多個自然村的孩子，20% 為外來務工子女。新建學校如同一張白紙，沒有歷史的傳承和積淀，它該如何發(fā)展？如何育人呢？

“剡溪”是我市的母親河，孕育了一方文明，傳承了厚重歷史。我市古稱剡縣，素以“百年越劇誕生地、千年剡溪唐詩路、中華書圣歸隱地”著稱。學校以母親河命名，承載了家鄉(xiāng)人的期待，也使學校擁有了濃厚的家鄉(xiāng)氣息。為此，在教育專家的引領(lǐng)下，全體剡溪人開始了“依托‘剡溪文化’培育學生素養(yǎng)”的實踐探究。

一、探尋剡溪文化，建設(shè)美麗校園

歷經(jīng)數(shù)千年形成的剡溪文化，既得山水之幽，更涵人文之勝，在中華文化寶庫中，始終閃耀著獨特的光芒。為此，我們于 2013 年 9 月起，開展為期一年的探尋，并把它融入到學校人文景觀的建設(shè)中。

（一）探尋“剡溪文化”

為了讓家鄉(xiāng)文化近距離接觸孩子們，激發(fā)孩子們認知家鄉(xiāng)、探究家鄉(xiāng)的熱情，提升孩子們愛家鄉(xiāng)的情愫，學校在閱讀節(jié)活動期間，動員全體學生尋覓搜集剡溪名人、剡溪名詩、剡溪名物、剡溪典故，誦讀獨一無二的剡溪詩文，講述耐人尋味的剡溪傳說軼事，游歷清幽秀麗的剡溪名勝古跡，那些曾被人遺忘的有關(guān)剡溪的名人、名詩、名物及典故等如泉水般在校園噴涌而出。

（二）建設(shè)“剡溪”標識文化

1. 精心營造標識景觀

一是營造四季花園。學校應用“雷尼爾效應”營造了美麗的“四季花園”。春園有櫻花、垂柳，夏園有梨樹、桃形李，秋園有桂花、欒樹，冬園有金桔、臘梅。本市有名的花草果樹，均在校園安家。

二是打造八大景觀。有寓意珍惜時間的“日晷苑”，集靈氣之石、融靈性之水的“善石苑”，鋪剡溪九曲勝景的“唐詩路”、“節(jié)氣苑”、“生肖苑”，還有彰顯家鄉(xiāng)特色的“圍棋苑”、筑山坡，留成長足跡的“畢業(yè)林”，學農(nóng)基地“種植園”等。它們點綴著校園，蘊涵著文化。

2. 用心創(chuàng)設(shè)標識文化

嵊州底蘊深厚，名人輩出?！搬溽嘭呦崩纫袎Χ?，書圣王羲之、國手馬曉春等名人事跡和“大禹治水，畢功了溪”、“嵊縣強盜”等十多個嵊州典故潛移默化地激勵著學生。

我市是越劇之鄉(xiāng)、竹編之鄉(xiāng)、茶葉之鄉(xiāng)，學校利用教學樓樓梯轉(zhuǎn)角，創(chuàng)設(shè)了越劇角、竹編角、耕讀角、茶葉角等，開闊了學生的視野、豐富了學生的見識。

善智樓大廳的發(fā)展愿景墻、善思樓大廳的剡溪全景圖、詠剡唐詩，善德樓的四好習慣墻、節(jié)日教育墻等讓師生們感受著剡溪文化的博大精深。還有師生和家長一起設(shè)計的蘊含剡溪特色的?；?、校旗、?？?、班牌、紙杯等標識物品，承載了太多的文化元素，這些都滋潤著師生們。

二、提煉剡溪精神，形成教育文化

在專家的引領(lǐng)下，學校分層進行了剡溪精神大討論，透過表象提煉了核心內(nèi)涵，形成了教育文化。

（一）提煉剡溪文化精神

剡：《說文解字》解釋為“銳利”也，從“刀”，“炎”聲；“火中立刀”旨在告訴剡溪人將在磨礪中成長。

溪：《辭?！纷⑨尀椤吧介g流水”。左邊是“水”，表示與水流有關(guān)，字中表義用作形符；右邊是“奚”，字中表音用作聲符，本義是“山谷里的小水流”。剡溪寓意，旨在表達剡溪人在剛?cè)岵心ゾ殘詮姷囊阒荆T就高尚的品格，茁壯健康地成長。

剡溪文化最早可追溯到禹舜時期，“大禹治水，三過家門而不回，畢功于了溪”（今嵊州禹溪）；馬寅初身處逆境，但仍為民謀利；范瑞娟、馬云、沈仲禮等如“剡”字般在自身行業(yè)中千錘百煉，才能如“溪”字般獲得源遠流長的精湛技藝。剡溪古今名人“心懷天下”的胸懷，時時激勵著全體師生。他們內(nèi)隱著的精神就是性質(zhì)樸、勤勞作、善探究、樂助人。

（二）凝練學校核心理念

在剡溪精神無形的感召下，學校的核心理念——“善”呼之而出，一訓三風也隨之得以提煉。

善：會意字，甲骨文的“善”字，從“羊”（即“祥”），從“目”，表示看來十分美好。善字的本義是善良、美好、吉祥。引申為親善、友好、擅長、善于、喜好、愛惜等意思。

校訓“上善于溪，兼善天下”。“上善于溪”由《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭”引申而來。意思是說：善就如水一樣，滋養(yǎng)萬物而不爭功；剡溪小學要辦最有溫度的教育。那怎樣的教育才是最有溫度的呢？那就是兼善天下?！凹嫔铺煜隆闭Z出《孟子》：“達則兼善天下。”意思是人在得志時要努力讓天下人都能受益、獲得發(fā)展。我們校訓的寓意就是：讓剡溪的每一位師生都得到發(fā)展，都有人生出彩的機會，都能健康、快樂、幸福地走向成功。

“三風”分別是：“善德善行、善智善慧”的校風，“善教、善研、善育人”的教風，“善學、善問、善思維”的學風。希冀每一位師生如溪水中一顆顆水珠，在剡溪中靈動成長。

一訓三風是剡溪小學的精神風骨，更是學校師生精神面貌和全新形象的一面旗幟。

三、架構(gòu)善行課程，培育核心素養(yǎng)

學校精心構(gòu)建多元善行課程，有整合性學科課程、選擇性拓展課程和項目化活動課程等等，傾心培育善良、善學、善行的剡溪學子。

（一）開設(shè)剡溪文化教育課程，激發(fā)學習潛能

每周五下午是課程超市時間，學校開設(shè)了多門剡溪文化教育課程，有人文類（剡溪經(jīng)典誦讀、剡溪文化等）、創(chuàng)意類（竹編、根雕、美食等）、體藝類（越劇、圍棋、書法）等 20 多門，讓學生選修，以激發(fā)學生興趣，開發(fā)學生潛能。

（二）做好整合文章，學習地域文化

1. 結(jié)合學科教學進行滲透

一是補充，在課堂上適時補充剡溪文化素材，開展閱讀、寫作等活動；二是整合，將語文、音樂和美術(shù)課有機整合。如在語文課上吟唱詠剡唐詩，引導學生根據(jù)唐詩意境進行美術(shù)創(chuàng)作；三是創(chuàng)造，如讓學生用眼觀察家鄉(xiāng)、用筆描繪家鄉(xiāng)，并對美麗家鄉(xiāng)建設(shè)作出種種設(shè)想，等等。

2. 結(jié)合實踐活動進行體驗

春秋季實踐活動期間，孩子們徜徉在嵊州民族村、越劇博物館、嵊州藝校，欣賞竹編、泥塑、根雕、剪紙、越劇名曲，體驗著文化的魅力。

講述耐人尋味的剡溪傳說軼事。學校把那些已經(jīng)散落的、即將遺失的嵊州“軼事典故”搜集編寫成冊，供第二學段學生閱讀、講述。這些喜聞樂道的傳說豐實了師生的心靈。

（三）深化項目活動，傳承剡溪精神

1. 閱讀行動豐知識

學校建有 400 平米的閱覽室，各班建立了漂流書吧，每年四月的“閱讀月”，開展好書漂流、名作家互動、故事媽媽進課堂、故事大王演講、閱讀之星評比以及“詠剡經(jīng)典詩文”吟誦等活動，以培養(yǎng)學生的閱讀習慣，提高閱讀能力。

2. 陽光運動錘體能

學校召開“運動引領(lǐng)我成長”專題會，普及校園足球，扎實開展大課間和“1+6 運動進萬家”活動，陽光運動的理念已深入每個家庭。

自2014 年 10 月我校成為“省黃龍足球種子計劃首批試點學校”以來，足球的種子就在我校生根發(fā)芽、茁壯成長。學校通過“每天一活動、每周一課時、每學期一比賽”普及足球教學，通過分層組建社團，進行足球精英教學，學校也因此被評為“全國青少年校園足球特色學?！?。

3. 科技創(chuàng)新促探究

學校投資100多萬元建成700 多平米的科苑，設(shè)有奧秘館、手工坊、七巧室、創(chuàng)意坊等，開展系列科技創(chuàng)新活動，潛心培育學生的科學探究能力。每周五學校開設(shè)“六小科技課程”：小制作、小編織、小實驗、小發(fā)明、小航模、小小七巧板等，均為 60 分鐘，激發(fā)了學生的興趣和探究欲。

每年11 月，學校舉辦“科技嘉年華”活動，師生共同參與科學家進校園、科技小達人等活動。尤其是“奇思妙想”創(chuàng)意設(shè)計，學生為解決生活小事，自行創(chuàng)作了“防近視、防駝背文具盒”，“自動便捷進門燈模擬裝置”等。活動讓學生的天性得到釋放、成果得到獎勵、探究能力和科學精神得到提升。

4. 德育實踐顯責任

學校開展了一系列德育活動。

第一，開展“1345”系列教育，滋養(yǎng)品性。學校強化了養(yǎng)成教育，堅持不懈地開展“剡溪第一課”、“每日三問”（今天我微笑了嗎？今天我助人了嗎？今天我閱讀了嗎？）、“四好習慣”（不丟一張廢紙、習得一手好字、堅持一項運動、擁有一份自信）和“五星爭章”教育，對他們進行品性滋養(yǎng)，促使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。

第二，實行“1+6”小手拉大手，培育責任?！?+6”中的“1 ”代表學生，“ 6 ”代表父母、爺爺奶奶、外公外婆。學生在校養(yǎng)成好習慣，回家反哺 6 個長輩。雙休日開展“ 環(huán)保進萬家、創(chuàng)衛(wèi)進萬家、善行進萬家”等活動。這樣既弘揚了善行，又增強了他們的社會責任感。

第三，學生善行成習慣。建校以來，學校一直重視學生善行和責任感的培養(yǎng)。一是節(jié)日教育踐行“善”，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展學雷鋒周、我給媽媽洗洗腳、新居民子女斗蛋、留守兒童中秋慶團圓、九九重陽敬老看我行等活動，教育學生用實際行動“知善、行善、樂善”。二是志愿團來行“善”，第二學段學生成立了“志愿團”，主動幫助同學修凳子、擔任評價評委，每學期舉行愛心義賣活動，資助困難學生，使孩子從小在心中播下“善行”種子。

第四，教師善舉成常態(tài)。2013年，教師自發(fā)成立了“善行服務隊”，捐助貧困家庭、下村輔導殘障兒童、去邊緣學校援教、開展環(huán)保服務等，至今已達 30 多次。教師善行已成為常態(tài)，從而溫暖著弱勢群體，放大了人間真情。

第五，家長善舉呈輻射。2015年，在校家委會的帶動下，家長自發(fā)成立了“善行志愿團”，開展了一系列“紅馬甲善行志愿服務”，為孩子們樹立了榜樣。無論刮風下雨，還是烈日炎炎，他們都從不間斷、毫無怨言地為剡溪孩子們筑起校門口上下學交通安全防線；帶領(lǐng)學生和家長撿拾垃圾；帶孩子去敬老院看望孤寡老人、給偏僻山村孤寡老人修補房屋、洗頭理發(fā)、捐錢捐物等。大家都在用實際行動傳遞著愛心。

[1] 施展. 人文嵊州叢書 行走剡溪[M].浙江：古籍出版社，2008（3）.

[2] 趙桂霞. 建設(shè)一所新學校[M]. 北京：教育科學出版社，2014（10）.

[3] 浙江省實驗學校研究會.2015年學術(shù)年會資料匯編[Z]. 2016（1）.

（作者:王孫君，浙江省嵊州市剡溪小學校長；張小麗，浙江省嵊州市剡溪小學副校長）

［責任編輯：劉新麗］

G40-012 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9949（2017）08-0066-03