李水君
[摘? ?要]文章結(jié)合嵊州地方文化特色,以“風(fēng)雅剡溪”古詩(shī)詞課程群為例,對(duì)在初中語(yǔ)文拓展性課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施過(guò)程中如何落實(shí)“文化傳承與理解”這一學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行了有效探索。
[關(guān)鍵詞]文化傳承與理解;拓展性課程;剡溪;古詩(shī)詞;課程群
[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2022)03-0010-03
“文化傳承與理解”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化,拓展文化視野,增強(qiáng)文化自覺(jué),提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力,從而讓“文化傳承與理解”這一語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)真正得到落實(shí)。
拓展性課程是語(yǔ)文課程的重要組成部分。筆者根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特色和嵊州地方文化特色,開(kāi)發(fā) “風(fēng)雅剡溪”課程群,致力于豐富初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生“文化傳承與理解”學(xué)科核心素養(yǎng)。
一、結(jié)合地方特色,選擇拓展內(nèi)容
初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文課程應(yīng)確立適應(yīng)時(shí)代需要的課程目標(biāo),開(kāi)發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源。語(yǔ)文教師要善于結(jié)合地方文化特色發(fā)掘相應(yīng)的課程資源,并充分利用這些資源進(jìn)行拓展性課程的開(kāi)發(fā)。
剡溪為筆者所在地嵊州境內(nèi)的主要河流。歷代詩(shī)人沖著剡溪的風(fēng)光而來(lái)到嵊州,如謝靈運(yùn)、李白等,他們揮毫潑墨于嵊州的青山綠水之間,讓嵊州的山水充滿了詩(shī)意,催生了獨(dú)特的嵊州地方傳統(tǒng)文化形式。這便使得“風(fēng)雅剡溪”古詩(shī)詞課程群擁有了豐富的課程資源。筆者開(kāi)發(fā)的“風(fēng)雅剡溪”古詩(shī)詞課程群納入了學(xué)校的課程體系,能讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)熏陶下逐步具備高雅的審美情趣和質(zhì)樸的道德操守。
二、整合學(xué)科資源,開(kāi)發(fā)系列課程
“風(fēng)雅剡溪”古詩(shī)詞課程群整合各學(xué)科資源,由 “詩(shī)話剡溪”“詩(shī)雨唐宋”“ 詩(shī)說(shuō)科學(xué)”三門(mén)微課程組成。這三門(mén)微課程既有密切聯(lián)系,又各有側(cè)重。
(一)課程群的內(nèi)容
1.“詩(shī)話剡溪”微課程
本微課程以歷代詠剡詩(shī)為內(nèi)容,幫助學(xué)生更好地理解嵊州的風(fēng)土人情、體會(huì)嵊州的風(fēng)流遺韻。微課程基于初中學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn),循序漸進(jìn)地安排教學(xué)任務(wù)。七、八年級(jí)主要教學(xué)一些描寫(xiě)嵊州山水風(fēng)光的詩(shī),九年級(jí)主要進(jìn)行王十朋、李白和謝靈運(yùn)等人的專(zhuān)題作品研讀。下面以《桐岡茶唱》這首描寫(xiě)嵊州山水風(fēng)光的詩(shī)的教學(xué)為例進(jìn)行說(shuō)明。
【詩(shī)作展示】
桐岡茶唱
金永紹
誰(shuí)說(shuō)桐岡竟樹(shù)桐?新茶郁勃向春風(fēng)。
山童一曲枝還密,鄰女微吟葉正叢。
指甲和煙歸夜搗,肺塵盡洗出靈通。
歌聲上下行相答,合似霓裳同不同?
【作者介紹】
金永紹,清嵊縣馬塘人。道光三年(1823年)為嵊縣《劉金氏宗譜》總監(jiān),撰有《續(xù)修監(jiān)譜敘》。
【內(nèi)容梳理】
《桐岡茶唱》是金永紹所寫(xiě)的《雅堂十詠》之一。其描寫(xiě)了陽(yáng)春三月山童鄰女在桐青茶綠的桐岡(今為桐柱岡)上,一邊勞作采茶,一邊歌唱吟曲的生動(dòng)情景,并把山上茶歌與大雅之堂中的霓裳曲相提并論。
【思考探究】
(1)本詩(shī)寫(xiě)了馬塘村哪些風(fēng)俗?
(2)本詩(shī)通過(guò)記敘“桐岡茶唱”的盛況,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
2.“詩(shī)雨唐宋”微課程
此微課程圍繞唐宋較有名的詩(shī)(詞)人設(shè)置專(zhuān)題,包括“文人詞鼻祖”溫庭筠、“赤子之心”李后主、“奉旨填詞”柳三變、“自是一家”蘇東坡、“山抹微云”秦學(xué)士、“詞中老杜”周邦彥、“別是一家”李易安、“英雄詞人”辛棄疾等,讓學(xué)生通過(guò)探究專(zhuān)題,了解相關(guān)詩(shī)(詞)人的生平軼事和他們所作的經(jīng)典詩(shī)詞。下面以“‘自是一家’蘇東坡”專(zhuān)題的教學(xué)為例進(jìn)行說(shuō)明。
【課程名稱(chēng)】
“自是一家”蘇東坡。
【詩(shī)人小傳】
蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,世稱(chēng)蘇東坡。北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。
嘉祐二年(1057年),20歲的蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州任團(tuán)練副使。宋哲宗即位后,先后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職,并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師。宋孝宗時(shí)追謚“文忠”。
蘇軾在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊、清新豪健、善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,因此其與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。其詞屬豪放一派,在詞作創(chuàng)作方面,其與辛棄疾同是豪放派代表,并稱(chēng)“蘇辛”。其散文著述宏富、豪放自如,因此其與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書(shū),為“宋四家”之一,還工于畫(huà),尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》等作品。
【著名作品列舉】
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
【活動(dòng)·探究】
對(duì)于“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”這句,不同的人有不同的理解,有人說(shuō)其反映了作者消極頹廢的思想,也有人有不同的意見(jiàn),你認(rèn)為呢?
3.“詩(shī)說(shuō)科學(xué)”微課程
此微課程所選內(nèi)容都是包含科學(xué)知識(shí)的經(jīng)典古詩(shī)詞,分天文地理、生命科學(xué)、物理化學(xué)三類(lèi)。教學(xué)主要分為三個(gè)環(huán)節(jié):第一環(huán)節(jié)“品詩(shī)詞”,從文學(xué)的角度賞析詩(shī)詞的內(nèi)容和情感;第二環(huán)節(jié)“學(xué)科學(xué)”,結(jié)合其他學(xué)科知識(shí),用生動(dòng)形象而又通俗易懂的語(yǔ)言,解釋詩(shī)詞中的科學(xué)現(xiàn)象;第三環(huán)節(jié)“思考探究”,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)、熱愛(ài)文學(xué)。下面以《大林寺桃花》這首劃分入天文地理類(lèi)的古詩(shī)的教學(xué)為例進(jìn)行說(shuō)明。
大林寺桃花
白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
【品詩(shī)詞】
詩(shī)的開(kāi)頭兩句寫(xiě)詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏,芳菲落盡。從“芳菲盡”到“始盛開(kāi)”,詩(shī)人的情緒也發(fā)生了變化,由愁緒滿懷,變?yōu)轶@異、欣喜。“長(zhǎng)恨”一詞正好印證了這種變化。最后兩句透露出詩(shī)人對(duì)寧?kù)o、和諧、清新的大自然的熱愛(ài)之情。
【學(xué)科學(xué)】
大林寺的桃花為什么比山下的開(kāi)得遲?這主要是由于山地海拔高度的變化導(dǎo)致了氣候的垂直變化,體現(xiàn)了溫度對(duì)生物的影響。對(duì)流層大氣的熱量主要來(lái)自地面,因此離地面越遠(yuǎn)的大氣受熱越少,氣溫越低,平均每上升100米溫度就下降0.6 ℃,故山頂?shù)臍鉁匾h(yuǎn)低于山腳的氣溫。植物的生長(zhǎng)受氣溫的影響,所以,處于不同高度地理位置的植物景觀必然會(huì)出現(xiàn)差異。大林寺位于今日廬山“花徑風(fēng)景區(qū)”,所處位置比山下平原高出 1000 多米,氣溫較山下的九江市一帶低 6 ℃~7 ℃,加之廬山地處長(zhǎng)江與鄱陽(yáng)湖之間,江湖水汽郁結(jié),云霧彌漫,日照不足,更使山上的氣溫降低,春天就來(lái)得遲了。
【思考探究】
(1)詩(shī)中哪些詞句包含科學(xué)現(xiàn)象呢?
(2)請(qǐng)用學(xué)到的自然科學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)橫斷山區(qū)“一山有四季,十里不同天”景象的成因。
(二)課程群建構(gòu)
1.“詩(shī)雨唐宋”微課程是基礎(chǔ)拓展課程
該微課程介紹有代表性的唐宋詩(shī)人的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格和代表作品,讓學(xué)生感受他們的高潔思想,從而產(chǎn)生閱讀古詩(shī)詞的興趣,形成積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。通過(guò)品讀古詩(shī)詞,讓學(xué)生了解古詩(shī)詞的閱讀方法,初步形成古詩(shī)詞鑒賞能力。
2.“詩(shī)說(shuō)科學(xué)”微課程是興趣拓展課程
該微課程幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞內(nèi)容涉及的科學(xué)現(xiàn)象,再以科學(xué)的角度賞析古詩(shī)詞名句,加強(qiáng)了語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)和其他學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系,讓學(xué)生在感受詩(shī)意的同時(shí)探索科學(xué)的奧秘,在科學(xué)探索的同時(shí)感受古詩(shī)詞的魅力,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。
3.“詩(shī)話剡溪”微課程是研學(xué)拓展課程
該微課程主要與學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合開(kāi)展,組織學(xué)生探訪嵊州的名勝古跡,如艇湖山、剡溪、百丈飛瀑等,讓學(xué)生在研學(xué)中學(xué)習(xí)詠剡詩(shī),傳承鄉(xiāng)土文化,更深入地了解嵊州,培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情感。
三、落實(shí)任務(wù)驅(qū)動(dòng),促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)
古詩(shī)詞所寫(xiě)內(nèi)容與初中學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離。因此教師在教學(xué)古詩(shī)詞的過(guò)程中要改變單一的知識(shí)傳授方式,用契合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性、實(shí)踐性學(xué)習(xí)。例如,可以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生增強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。
以“王十朋詠剡詩(shī)”的教學(xué)為例。筆者設(shè)計(jì)了以下教學(xué)任務(wù)。任務(wù)一:了解作者,明確主題。讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)了解王十朋,確定所選四首詩(shī)的主題內(nèi)容:《剡溪》抒發(fā)不求名利、瀟灑自適的真性情,《剡溪舟中有感》抒發(fā)離愁別緒,《了溪》《戴颙墓》通過(guò)憑吊古人,抒發(fā)人生感慨。任務(wù)二:創(chuàng)設(shè)情境,生成活動(dòng)。(1)朗誦這些詩(shī),圍繞主要內(nèi)容、創(chuàng)作風(fēng)格、語(yǔ)言特色、情感主旨等方面設(shè)計(jì)并填寫(xiě)表格。(2)舉行王十朋詩(shī)歌報(bào)告會(huì),用PPT進(jìn)行展示。(3)結(jié)合朗誦體會(huì),完成“王十朋詠剡詩(shī)”專(zhuān)題閱讀小論文或調(diào)查報(bào)告。任務(wù)三:交流成果,自主評(píng)價(jià)。完成以上任務(wù)后,進(jìn)行班內(nèi)展示交流、學(xué)生自主評(píng)價(jià)。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)是一種以自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力,能夠提高拓展性課程教學(xué)的有效性。
四、設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)方案,開(kāi)展探究學(xué)習(xí)
課程群內(nèi)容豐富,而教學(xué)時(shí)間有限,因此為了提高教學(xué)效率,筆者編制了一套適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的導(dǎo)學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生有效實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如“詠剡詩(shī)主題誦讀”導(dǎo)學(xué)案(見(jiàn)表1)。
導(dǎo)學(xué)案是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)方案,給學(xué)生指明了學(xué)習(xí)路徑。在本課程群實(shí)施過(guò)程中,導(dǎo)學(xué)案的有效設(shè)計(jì)與利用,促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
五、開(kāi)展多元評(píng)價(jià),發(fā)展學(xué)生思維
語(yǔ)文拓展性課程要注重學(xué)生綜合能力的發(fā)展以及評(píng)價(jià)的多元化??刹捎脤W(xué)生評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。
(一)學(xué)生評(píng)價(jià)
學(xué)生評(píng)價(jià)包括自我評(píng)價(jià)和教學(xué)內(nèi)容評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)能夠應(yīng)映學(xué)生在課程群學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足。教學(xué)內(nèi)容評(píng)價(jià)能夠幫助教師及時(shí)完善教學(xué)設(shè)計(jì)。
(二)教師評(píng)價(jià)
教師評(píng)價(jià)以激勵(lì)評(píng)價(jià)和展示評(píng)價(jià)為主,引導(dǎo)學(xué)生拓展思維,積極探索與思考。
首先是激勵(lì)評(píng)價(jià)。如筆者制訂了《愛(ài)德初級(jí)中學(xué)拓展性課程學(xué)生評(píng)價(jià)積分表》,結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)開(kāi)展?fàn)幏e分活動(dòng)。
其次是展示評(píng)價(jià)。展示評(píng)價(jià)能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和所取得的成果。一是競(jìng)賽式展示。讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自主學(xué)習(xí)并展示成果。二是表演式展示。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)校舉行的藝術(shù)節(jié)、元旦文藝會(huì)演等活動(dòng)中進(jìn)行表演。三是展覽式展示。在醒目的位置展示學(xué)生的小論文、黑板報(bào)、手抄報(bào)等。
評(píng)價(jià)能夠反映學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。評(píng)價(jià)要及時(shí)、具有針對(duì)性和激勵(lì)性,以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維。多元評(píng)價(jià)能推動(dòng)學(xué)生深度學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生批判性思維品質(zhì)。
“風(fēng)雅剡溪”課程群,讓學(xué)生接觸到了更多的古詩(shī)詞以及相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí),獲得了更豐富的學(xué)習(xí)資源和更廣闊的學(xué)習(xí)空間,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,拓寬了文化視野,從而能夠更好地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,形成文化自覺(jué)和文化自信,提高語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。
[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]
[1]? 中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[M].北京:人民教育出版社,2018.
[2]? 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
[3]? 蔣成榮.“浸潤(rùn)童心的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”課程群的校本化建構(gòu)與實(shí)施[J].中小學(xué)校長(zhǎng),2019(8):57-60.
[4]? 章新其.初中語(yǔ)文拓展性課程有效開(kāi)發(fā)的三個(gè)原則[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版(語(yǔ)文教學(xué)),2016(Z1):16-20.
(責(zé)任編輯? ? 農(nóng)越華)
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