羊倌

有人將官場(chǎng)視為宦海，也有人將官場(chǎng)說(shuō)成染缸，其實(shí)，官場(chǎng)更像是一只云譎波詭變幻莫測(cè)的萬(wàn)花筒，越來(lái)越讓人眼花繚亂。將暢行其間的你爭(zhēng)我斗、大權(quán)在握者的頤指氣使、投機(jī)鉆營(yíng)者的機(jī)關(guān)算盡、有官在身者的志得意滿、身份卑微者的仰人鼻息等等無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看，蕩垢滌污，伐毛洗髓，以政治之清，換來(lái)人心之明，是這部小說(shuō)敘事的深層意旨，也是小說(shuō)試圖書(shū)寫(xiě)的內(nèi)在倫理。

有官場(chǎng)，就有封侯拜相；有官職，就有次第等級(jí)；有差別，明爭(zhēng)暗斗必然如影隨形?？瓷先ナ锹毤?jí)之爭(zhēng)，其實(shí)，其中折射出來(lái)的，卻是無(wú)處不在的差異人心。職位之爭(zhēng)，歷來(lái)都是官場(chǎng)矛盾的蜂房水渦，自然更是小說(shuō)家們津津樂(lè)道的敘事的懸念中心?！杜蚤T(mén)》中的主要人物龐門(mén)，雖然堂而皇之地與柯炳生、萬(wàn)承勛同居鐵路局副局長(zhǎng)候選人之列，三分天下有其一，但無(wú)論他本人還是旁觀者都朗若列眉，那不過(guò)是“陪綁”而已，當(dāng)不得真的。然一場(chǎng)突如其來(lái)的大事故引發(fā)了一場(chǎng)鐵路局官場(chǎng)地震——主要領(lǐng)導(dǎo)重新洗牌，讓這個(gè)本已鐵板釘釘?shù)倪x人用人格局須臾之間發(fā)生了傾斜，龐門(mén)的人生命運(yùn)也隨之生出了新的曙光和轉(zhuǎn)機(jī)。龐門(mén)躍躍欲試，秣馬厲兵，使出渾身解數(shù)，把寶押在了新任鐵路局局長(zhǎng)童志遠(yuǎn)的視察上。

龐門(mén)精于算計(jì)，更長(zhǎng)于揣摩人心，但這里的人心，不是民心，而是與之產(chǎn)生利益糾葛的“利益共同體”或“利益差異體”，如是“共同”，便巴之結(jié)之；若生“差異”，就排之誅之。童志遠(yuǎn)首秀，龐門(mén)長(zhǎng)袖善舞，粉墨登場(chǎng)，深得童志遠(yuǎn)青睞和賞識(shí)，假夢(mèng)成真，后來(lái)居上，穩(wěn)坐副局長(zhǎng)寶座。

表面上看，小說(shuō)本意在于敘寫(xiě)龐門(mén)等人選拔與斗爭(zhēng)的過(guò)程，龐門(mén)精心謀劃，將自我偽裝成為清廉、樸素、低調(diào)的代表，從而得償所愿，以至身為一級(jí)黨組織書(shū)記的王湛生都對(duì)他首肯心折，欽佩莫名：“你要是干導(dǎo)演，準(zhǔn)保不輸張藝謀?！笨此埔粓?chǎng)精心謀劃的鬧劇，說(shuō)白了，就是為官之道的放辟邪侈，就是公務(wù)之人的旁門(mén)左道。更為深層的，是童志遠(yuǎn)與汪洞簫等人的權(quán)力爭(zhēng)斗，是官場(chǎng)上無(wú)處不在的長(zhǎng)官意志以及這個(gè)場(chǎng)域約定俗成的潛規(guī)則。

“旁門(mén)不通有左道”，這是龐門(mén)的人生信條，也是他的為官之道。龐門(mén)略施小計(jì)，便迷惑了上級(jí)，最終謀得進(jìn)職升官，而其中的滑稽與荒謬，實(shí)則就是積弊甚重的官場(chǎng)現(xiàn)狀的特殊表征。權(quán)力過(guò)大，缺乏監(jiān)督機(jī)制，這是中國(guó)官場(chǎng)的頑疾。權(quán)力得不到節(jié)制，所以四處漫溢，從處心積慮投機(jī)取巧，到費(fèi)盡心思爭(zhēng)權(quán)奪利，再到借權(quán)力以尋租謀求利益，壞了法紀(jì)，也失了法度，這便是“權(quán)”與“法”雙重失衡的癥結(jié)的真正之所在。

此外，通過(guò)塑造龐門(mén)、柯炳生、萬(wàn)承勛，以及他們背后更高一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)們諸如汪洞簫、陳百川、童志遠(yuǎn)等人的形象，鋪陳出企業(yè)官員群像，讓讀者意識(shí)到官場(chǎng)這個(gè)染缸——或者平和中肯一點(diǎn)講，官場(chǎng)這個(gè)場(chǎng)域——不是一個(gè)請(qǐng)客吃飯的場(chǎng)域，而是龍?zhí)痘⒀ǎ堑渡交鸷！?/p>

作為一種必要程序，干部選拔本身并無(wú)問(wèn)題，問(wèn)題在于選拔的機(jī)制出了偏差。如果偏于人治人選，個(gè)人意志無(wú)疑會(huì)超越集體的利益，也就是說(shuō)，個(gè)體如果凌駕于場(chǎng)域之上，游離于場(chǎng)域之外，必然要使整個(gè)生態(tài)出現(xiàn)失衡，從而令規(guī)則失控、人心動(dòng)搖。

如果將官場(chǎng)視為一片文化場(chǎng)域，歸根結(jié)底，公權(quán)與私欲之間的界限不明、公私不分、善惡難辨，是官場(chǎng)這個(gè)文化場(chǎng)域的惡濁所在。官員群像的背后，是官場(chǎng)百態(tài)的凸顯，更是政治生態(tài)的浮世繪。在這種情況下，整治其間生態(tài)，治理官場(chǎng)之霾，還社會(huì)以清新明正，是當(dāng)下之急務(wù)，也是功在千秋之舉。