紅色記憶——中國抗戰(zhàn)時期招貼藝術探究

李雪

〔摘 要〕本文通過對抗戰(zhàn)招貼的緣起、發(fā)展進程以及對國內(nèi)抗戰(zhàn)招貼藝術風格特點的探究，總結出優(yōu)秀抗戰(zhàn)招貼所具有的藝術特點，從而為視覺傳達設計提供有力的借鑒依據(jù)，為今天的招貼設計師們提供素材，同時警醒戰(zhàn)爭對人類世界的破壞性，讓人們銘記那段戰(zhàn)火紛飛的紅色記憶。

〔關鍵詞〕抗戰(zhàn)招貼 視覺誘導 互動性 創(chuàng)意性

一、抗戰(zhàn)招貼形成的背景

日本軍國主義者在1931年制造了“九一八”事變，宣布了日本侵華戰(zhàn)爭的全面啟動，舉國上下抗日熱情空前高漲，中華民族揭開了空前悲壯的一頁。在國家和民族處于生死存亡的緊要關頭，中國文藝界以民族救亡為己任，積極投身到全民抗戰(zhàn)浪潮中，大部分藝術家從對優(yōu)雅藝術的欣賞轉向了對紀實性大眾性藝術的追求。文藝成了整個抗日戰(zhàn)線不可缺少的組成部分。文藝工作者們從各個角度，運用各種形式，積極進行抗戰(zhàn)藝術形式的探索，創(chuàng)作出適應戰(zhàn)爭宣傳的招貼形式，深刻地記錄了歷史轉折關頭民族的情緒與時代變化。

抗戰(zhàn)招貼畫豐富的題材、感人的故事、時事的戰(zhàn)局等，具有強烈的視覺沖擊力和通俗易懂的宣傳效果，能夠引起廣泛的大眾共鳴，所以在戰(zhàn)爭期間，招貼廣告被廣泛應用于反戰(zhàn)宣傳、揭露敵人、提高士氣、鼓動生產(chǎn)等方面，可以說反戰(zhàn)招貼藝術作為一種強有力的抗戰(zhàn)宣傳工具，在戰(zhàn)爭中曾經(jīng)發(fā)揮過重要的作用。

二、流行的抗戰(zhàn)招貼風格

抗戰(zhàn)時期的招貼風格輩出、種類繁多，但根據(jù)戰(zhàn)爭這一中心主題，以及抗戰(zhàn)招貼發(fā)揮的時代影響力和對抗戰(zhàn)產(chǎn)生的實際價值而言，國內(nèi)抗戰(zhàn)招貼設計主要有以下代表人物。

1.李可染的抗戰(zhàn)宣傳招貼作品及其特點

李可染先生是著名的藝術家，在抗戰(zhàn)時期持續(xù)地創(chuàng)作了大量抗日宣傳畫，而且在宣傳畫創(chuàng)作的藝術水平上取得較高成就，值得深入研究。他的招貼作品《無辜者的血》和《侵略者的炸彈》、《是誰破壞了你快樂的家園》等控訴侵略者罪惡的作品，產(chǎn)生了比較廣泛的影響。

李可染的抗戰(zhàn)招貼作品有其非常鮮明的特點，那就是極擅長塑造人物形象和捕捉民眾的情感觸發(fā)點，利用筆下人物神態(tài)動作的傳神表達，直擊觀者心扉，傳遞出他對戰(zhàn)爭的態(tài)度以及他想要宣傳的抗戰(zhàn)目的。例如作品《無辜者的血》，在國人心中最重要的莫過于親情和家園，因而作者選擇了戰(zhàn)爭中親人生死離別的場景作為創(chuàng)作角度。作品主要采用了社會弱勢群體婦女和兒童作為主體形象，描繪了遭敵人殘害的母親雙手緊扣地面，想要支撐起汩汩流血的身體，安撫身旁年幼哭泣的孩子的畫面，但母親臉上迷茫、痛苦又無助的表情又揭露了此刻作為一個母親的無能為力。整個畫面?zhèn)鬟_出了“國之傾覆，家安有完卵”的抗戰(zhàn)宣言，畫面的灰白色也奠定了整幅作品招貼悲憤的情感基調(diào)，有力地達到了抗戰(zhàn)宣傳的效果，可以說是包含了一幅成功抗戰(zhàn)招貼所應具備的必要特質(zhì)。

2.葉淺予的抗戰(zhàn)招貼作品及其特點

抗戰(zhàn)招貼的先驅葉淺予是中國現(xiàn)代招貼漫畫的先驅，他用畫筆喚起民眾，鼓舞士氣，揭露侵略者罪行，歌頌奮勇殺敵將士。以驚心動魄和充滿血腥火藥味的現(xiàn)實，記錄下中國人民在愛國主義感召下頂天立地的抗日斗爭事跡，在動員和宣傳抗日的浪潮中發(fā)揮了不可替代的作用，具有特殊的時代意義。

葉淺予的招貼作品的創(chuàng)作背景緊緊圍繞著當時的時代情境，針對當時汪精衛(wèi)提出的“曲線救國”理論，以及幫助日本打壓抗日分子進行了強烈抨擊。形象地揭露和諷刺了侵略者的邪惡和必敗的宿命，堅定了抗戰(zhàn)信心，鼓舞中國軍民為爭取抗戰(zhàn)最后勝利而努力。

葉淺予是一位自學成才的藝術家，在學習、借鑒國外漫畫經(jīng)驗和中國民間的傳統(tǒng)藝術基礎上逐漸形成了自己的抗戰(zhàn)漫畫招貼藝術特色，作品呈現(xiàn)出清新、明朗、質(zhì)樸的特色。其抗戰(zhàn)招貼的表現(xiàn)手法豐富，創(chuàng)作形式多樣，不僅有單幅畫又有組畫及長篇巨著。

如作品《香港受難》組畫作品，不僅具有極高的藝術價值而且也是研究抗戰(zhàn)史料的珍貴素材，反映了戰(zhàn)時香港人民的生活現(xiàn)狀，采用中西合璧的表達方法，展現(xiàn)在日本侵略下香港人民流離失所，亡命街頭的困窘局面。畫面呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸的水墨特色，尤其是對背景的描繪充分利用了國畫的暈染技巧，為畫面營造了一種氤氳氣息，增添了故事敘述的神秘感。同時線條的運用和空間的表達又具有典型的西方特色，鮮明而具有層次，能使故事情境的表達增添節(jié)奏感。葉淺予非常注重顏色搭配的和諧，講究冷暖色調(diào)的均衡配置。

葉淺予這一時期的漫畫，造型淳樸，構思巧妙，構圖簡潔，雖然沒有絢麗的色彩，但畫風犀利，飽含激情，是充滿魅力的見證歷史之作，富有強烈的時代特色，成為再現(xiàn)抗戰(zhàn)硝煙，記錄時代風云的歷史畫卷，具有很高的歷史意義和藝術價值。

三、優(yōu)秀抗戰(zhàn)招貼的藝術特征

綜上對于抗戰(zhàn)招貼藝術風格的探究，可以總結出優(yōu)秀的抗戰(zhàn)招貼應該實現(xiàn)“形美以悅目，意美以感心”的藝術效果，既要有悅目的藝術形式語言，又要有感人至深的藝術意蘊。

（一）“形美以悅目”的形式

“形美以悅目”的形式就是我們所看到的視像，“美”的形式我們不妨把它理解為一種有創(chuàng)造力的形式，只有真正有創(chuàng)意的形式才具有持久的生命力和動人的美感。

1.創(chuàng)意性。尤其是對于抗戰(zhàn)宣傳來說，招貼形式必須新穎個性化才能夠瞬間抓人眼球，實現(xiàn)情感動員的目的。而這種創(chuàng)意來自于創(chuàng)作者對抗戰(zhàn)史實的深入了解和剖析，更有賴于設計者對大眾文化背景、受眾特點的敏銳把握，能夠以豐富的想象力和有意識的視覺處理輸出抗戰(zhàn)的情感，以意料之外，情理之中的形式創(chuàng)意，使觀者心悅誠服。

在招貼創(chuàng)作當中我們應該以一種開放性的思維探索新的經(jīng)驗，以一種全新的觀點看待熟悉的事物，同時依據(jù)不同受眾的視覺經(jīng)驗、不同的接受程度進行創(chuàng)造構思，才能使各種視覺經(jīng)驗共同存在于人們的記憶中。它們互相依托，互相補充。

2.互動性。同時要實現(xiàn)互動性，抗戰(zhàn)招貼藝術區(qū)別于單純的欣賞藝術，它要實現(xiàn)大眾的情感共鳴，激起民眾的抗站熱情，就必須立足于大眾互動的角度，采取一種易于接受者交流的手段，本著為傳達而設計的基本立場進行招貼的創(chuàng)造。從而使招貼能夠將作者的內(nèi)在抗戰(zhàn)熱情通過“悅目”形式，感染到觀賞者，實現(xiàn)超越于招貼形象之外的表達，從而達到“感心”的目的。

（二） “意美以感心”的內(nèi)容

意念有賴形式的傳遞，形式依靠意念賦予生命。意念和形式必須融合于抗戰(zhàn)招貼設計當中才能發(fā)揮出最大效果的抗戰(zhàn)宣傳力量，所以含蓄的豐沛情感必須具有感人身心的力量。“意美以感心”的內(nèi)容則是對可視形式意蘊的理解。意念可以解釋為“意象美”，是由想象、意境、色彩、比喻等組合形式所傳達出來的含蓄情感。正如古代著名的文藝評論家司空圖所說的“超以象外，得其環(huán)中”，抗戰(zhàn)招貼要能使觀者通過作品外在的表象，感受到其中深厚的革命或民族情感，升華到“共命運，同戰(zhàn)斗”的情感力量，這也是抗戰(zhàn)作品能夠脫離普通、拔高層次的重要特質(zhì)。

（責任編輯：劉小紅）

參考文獻：

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[4] 李可染.李可染作品集.中國書店出版社， 2014.8