潘朝陽

在《語文教學(xué)通訊》（C）2007年第7～8期的《作文大家談》中，潘新和教授以“真寫·放膽·發(fā)表”為題闡述了習(xí)作教學(xué)中三對需要解決的矛盾——真寫和假寫、放膽和小心、習(xí)作和發(fā)表。在提出第一對矛盾后，潘教授指出：“寫作教學(xué)，實施的不是真寫作，而是偽寫作；練習(xí)的不是真能力，而是偽能力。學(xué)生的言語認(rèn)知，基本上是假性認(rèn)知，是一種負(fù)誘導(dǎo)，其結(jié)果是培養(yǎng)了一代又一代不喜歡寫作、討厭寫作的學(xué)生?！辈徽撌钱?dāng)下，還是未來，“假寫”貽誤下一代；唯有“真寫”方能造就學(xué)生的真知、真能。

為了以“真寫”取代“假寫”，培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作的真能力，“點子作文”教學(xué)做出了不懈的探索。它就是滿足學(xué)生的策劃欲求，給學(xué)生策劃權(quán)，針對問題，出點子、說（介紹或者評議）點子、寫點子、用點子，以縱橫開闔的策劃思維打開學(xué)生的生活之窗，使其獲取富足的生活表象和豐富的生活體驗，開啟個性化的言語思維，多元對話，使其有感、有思、有為而作，帶著真實的策劃任務(wù)，面對真讀者，選用真文體，進(jìn)行真習(xí)作，為策劃對象服務(wù)，不僅訓(xùn)練思維，而且發(fā)展言語。該習(xí)作訓(xùn)練方式就是要以“真寫”實現(xiàn)學(xué)生在習(xí)作活動中的可持續(xù)性發(fā)展。

一、真策劃營造真情境

小學(xué)生的策劃主要有三種類型：真實策劃、虛擬策劃和綜合策劃。策劃是學(xué)生認(rèn)識世界、干預(yù)生活的手段，為習(xí)作獲取大量生活表象、釋放個性化思考的實踐平臺。在“點子作文”教學(xué)的組織上，常常是策劃在先，習(xí)作在后，以策劃激活思維，以思維發(fā)展言語，又以言語推進(jìn)策劃。策劃使學(xué)生置身于任務(wù)情境，以策劃者的身份關(guān)注社會、自然和自我，以很強的責(zé)任擔(dān)當(dāng)策劃理想的可能生活，帶給學(xué)生左右逢源的話題和欲說不止的表達(dá)欲望。

（一）真實策劃情境

如防患未然型、問題解決型、產(chǎn)品設(shè)計型的策劃都屬于此類。為了分解學(xué)生策劃的難度，我們推出操作性很強的教學(xué)流程：

前六個階段的核心任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生想出有價值的點子，為后期“點子作文”的習(xí)作和修改做鋪墊。“形成文字”階段就是學(xué)生將策劃成果及其策劃體驗、策劃小故事等寫成“點子作文”。該教學(xué)模式常常表現(xiàn)為以下幾種課型：

1.預(yù)防、保護(hù)類課型

預(yù)防、保護(hù)類策劃的目的是防患于未然，比如預(yù)防近視、交通事故，保護(hù)前年古塔等。這類“點子作文”教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)往往是：

2.改進(jìn)類課型

改進(jìn)類策劃的目的是改進(jìn)眼前的各種不良現(xiàn)象或行為習(xí)慣，比如：“跟大人鬧別扭，怎么辦”，“如何擋住不良誘惑”。其解決問題的過程和方法，很像醫(yī)生給病人治病，先觀察“病情”，接著分析“癥狀”，再“對癥下藥”，有時還可以預(yù)見“藥效”。其課堂結(jié)構(gòu)往往是：

（二）虛擬策劃情境

放飛想象，引導(dǎo)假想、想象都屬于此類。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)一定的人物、景物或者問題進(jìn)行假想、聯(lián)想、想象，衍生出新的想象或者思維空間，適機指導(dǎo)學(xué)生寫想象作文、童話故事等，在想象世界中完成策劃和習(xí)作兩大任務(wù)。

1.假想式

當(dāng)學(xué)生置身于假想情境后，我們引領(lǐng)其針對策劃對象，憑借直覺找出問題，提出自己的假設(shè)點，然后由此及彼地推理，做出預(yù)測，把過去、現(xiàn)在、未來放在一起思考，最終提出自己的觀點或者解決問題的方式。

2.想象式

憑借問題情境或者故事情境，引發(fā)學(xué)生的好奇心，捕捉或者放大疑點，激發(fā)他們大膽地聯(lián)想和想象，在聯(lián)想和想象過程中構(gòu)建一個新的故事框架，讓故事人物擁有新的經(jīng)歷，所遭遇的困境得以化解，最終產(chǎn)生新穎的故事結(jié)局。

此類教學(xué)模式可分為以下幾種課型：

如預(yù)見類課型，學(xué)生喜歡當(dāng)預(yù)言家，預(yù)言未來，放飛夢想。利用這種生命資源，我們嘗試讓他們預(yù)見自己異常關(guān)注的事件，比如：預(yù)計期末檢測的成績、當(dāng)一回預(yù)言家。

再如設(shè)計類課型，學(xué)生喜歡天馬行空般的遐想，喜歡按照自己的意愿設(shè)計自己最喜歡的節(jié)日，或者把自己假想成最喜歡的一個故事人物，重新演繹一次事故中的悲劇人物。比如：挑戰(zhàn)大作家王爾德，創(chuàng)編童話故事。

（二）綜合策劃情境

1.紀(jì)實型和想象型的融合

它集合紀(jì)實型和想象型的優(yōu)勢，使學(xué)生能從現(xiàn)實生活中捕捉問題，找到自己感興趣的策劃事件，又可以由現(xiàn)實世界跳進(jìn)想象世界，為言語表達(dá)營造一個有效的“教學(xué)場”。

2.“點子作文”教學(xué)與教材習(xí)作教學(xué)的融合

通過這種整合，統(tǒng)整眾多的優(yōu)質(zhì)課程資源，更有創(chuàng)意地完成教材習(xí)作任務(wù)。

在“真實”的策劃情境中，學(xué)生作為策劃者的身份意識很強，行使自己的策劃權(quán)，主動策劃，與生活世界、文本世界或者內(nèi)心世界對話，針對問題進(jìn)行具體策劃，所出的點子既誕生于策劃情境，又能為策劃對象服務(wù)，蘊含著強烈的目的意識和責(zé)任意識，為后期的習(xí)作活動提供充沛的動機資源和素材資源。

二、真性情驅(qū)動真策劃

策劃和習(xí)作都是富有高難度的創(chuàng)造性勞動。策劃是明線，言語（習(xí)作）是暗線。策劃和習(xí)作合二為一，學(xué)生在策劃中悄然參與習(xí)作的準(zhǔn)備階段、習(xí)作階段、評價階段和修改階段。策劃者的使命感，策劃者的角色體驗，讓學(xué)生的創(chuàng)造潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的策劃能力和言語能力。這需要教師指導(dǎo)學(xué)生將自己的真性情、思維成果——點子如實地轉(zhuǎn)化為言語成果，真正實現(xiàn)借策劃發(fā)展學(xué)生言語能力的隱形任務(wù)，保證學(xué)生以“真我”的身份，以我眼、我情、我思去觀察、想象和策劃，以真性情驅(qū)動真策劃，完成策劃任務(wù)即完成習(xí)作的準(zhǔn)備工作。

（一）真觀察

真觀察教學(xué)針對“假觀察”。許多學(xué)生名曰“觀察”，實則目中無物、走馬觀花，腦中幾乎沒有留下什么物象，介紹時胡亂地說或?qū)懀瑑?nèi)容空洞，次序混亂，讓明眼人一聽（看）就知道觀察無甚收獲。當(dāng)學(xué)生接受策劃任務(wù)后，就生怕一馬虎就露餡，漏洞百出，經(jīng)不起同學(xué)的驗證。為了完成策劃任務(wù)，學(xué)生的有意注意增強，注意力高度集中在策劃對象上，一心想有所作為，自然地成為認(rèn)知主體，試圖用精準(zhǔn)的真觀察減少甚至避免策劃過程中的妄想、妄為、妄談和策劃成果的無聊、無理、無用。

1.觀察一種靜物

靜物觀察容易把自己的注意力集中和保持在固定的觀察對象上，調(diào)動視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等多種感官去感知客觀事物，做持久、細(xì)致地觀察。我們組織觀察成果交流時，容易檢驗觀察的可信度，借機指導(dǎo)學(xué)生有目的、有重點、有順序地觀察。

【案例1】三年級《保護(hù)“行道樹”》之觀察環(huán)節(jié)

我先后安排了看樹皮、看樹冠、評哪棵樹最苦、安慰行道樹、為保護(hù)“行道樹”出點子。觀察環(huán)節(jié)為：

（1）看樹皮

師：同學(xué)們，看看誰的眼睛最會觀察，請看行道樹的樹皮，它怎么了？

生1：第一棵行道樹的樹皮朝著馬路的地方好像被人狠狠地剃了一刀，真長啊。

師：有多長？

生2：有兩個胡弈澤那樣高。

生3：有3米多高吧！

師（摸著樹皮被削掉的樹干部分）：露在外面的“骨頭”，多可憐?。∪绻@是你的手臂，把你傷成這個樣子，會——

生4：我會哭！

生5：我大聲喊叫：救命??！救命??！我快不行啦！

師：多可憐的樹??！我們再看看其他地方（手指向樹皮被削過的地方）——

生6：有人鋸過了，有好幾道口子；有人劃了幾下，好幾塊樹皮已經(jīng)掉下來了。

生7：有人在樹根上用鋸子鋸過了，這不是要了這棵樹的命了嗎？

其他同學(xué)聽了，點頭贊同。

（2）看樹冠

師（來到西端一棵行道樹旁）：請大家抬起頭向上看看樹葉（手指向那些被砍掉、被鋸掉、被剪掉的樹枝）——

生1：這棵樹上大大小小的樹枝一共被鋸掉三十根。

師：你們怎么知道都是被鋸掉的？

生2：被鋸掉的傷口都是平平的。

生3：我看到的也是這樣的。

師：哦！

接著，繼續(xù)觀察第2至4棵樹被破壞的情況。

上述觀察指導(dǎo)中，我不僅重視細(xì)致、有序地觀察，而且重視觀察與思維的結(jié)合、觀察與表達(dá)的結(jié)合。因為觀察著的人，總是思考著的人，試圖通過積極的思維活動去把握事物的特征與本質(zhì)。觀察的結(jié)果及時地通過言語表達(dá)出來，可以使觀察更充分、精確、深入。（陳果安.現(xiàn)代寫作學(xué)引論.中南大學(xué)出版社，2008：147.）

2.觀察一個場面

場面觀察，就是在一定的時間、空間中同時觀察許多人。既要顧及全體，又要突出重點。同時要注意整個場面的氣氛，分析特定場面中人與人之間的關(guān)系。場面觀察比靜物觀察要難，需要觀察者有自己的觀察角度和觀察能力以及分析能力。

【案例2】五年級《紅綠燈下的“病人”》

多年前的一個寒假，一個雪霽后的下午，我?guī)ьI(lǐng)幾位班里的小記者關(guān)注連續(xù)降雪后的城區(qū)交通情況。結(jié)果，才走到第一個十字路口，就發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重的堵車問題。我組織學(xué)生完成以下任務(wù)：

（1）數(shù)一數(shù)各個路口有多少輛車。

學(xué)生數(shù)了一會兒后，我們得出一些數(shù)據(jù)，其中東、西、南三個路口最多，足足有六七百輛汽車。

（2）看一看有哪些堵車帶來的不文明現(xiàn)象。

吳安琪同學(xué)的日記中記錄了當(dāng)時的一些場面：

有好幾個小伙子看著馬路上的車都沒法開動了，便在車道間任意穿梭，將紅綠燈當(dāng)成擺設(shè)，紅燈在上面閃耀，他們還說說笑笑地走過斑馬線。而摩托車司機們一個個伸長脖子，不停地朝著前面張望，一臉焦急，兩只眼睛尋找著眼前的空當(dāng)。他們見到空當(dāng)后絕對不客氣，哪怕有一條窄窄的縫隙，就會像條水蛇一樣一個勁兒鉆，完全不把紅綠燈放在眼里。

眼前的每一個行人都搶著僅有的一點縫隙，對堵車好像一點也不感興趣一樣。你看，有鉆車縫的，有從汽車夾縫里勉強穿過的，有踩花壇的……不文明的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)！

場面觀察的方法很多。上述觀察中，我指導(dǎo)學(xué)生運用“切分法”觀察堵車場面，分兩個層次觀察特定場面中的不文明的人和車，從而認(rèn)識整個堵車場面的混亂無序，為后面分析造成堵車的原因，想出治堵點子做準(zhǔn)備

積極的思維只有在觀察中才有可能進(jìn)行。真觀察是提升“點子”公信力的前提，觀察提供說服讀者。讓其信服并使用的信息資源。學(xué)生經(jīng)歷真觀察后，才能袒露真性情，擁有真見識、真內(nèi)容、真體驗，占有充分的第一手資料，以生命的本真狀態(tài)最大限度地釋放自己的創(chuàng)造力和言語潛能，為正確的策劃提供明確的問題源和思維方向。環(huán)境觀察，僅舉二例。

（二）真體驗

觀察是體驗的基礎(chǔ)，體驗是觀察的延續(xù)和深入。體驗，是感覺基礎(chǔ)上產(chǎn)生的思維和感性活動，是作者身臨其境所有的具體感受。（周姬昌主編.寫作學(xué)高級教程.武漢大學(xué)出版社，1989：69.）真體驗環(huán)節(jié)是學(xué)生經(jīng)歷真觀察環(huán)節(jié)“身過”、“眼過”的基礎(chǔ)之上的“心過”，憑借策劃體驗和言語體驗深度介入生活，讓所思所慮都洋溢著一個真我，所說所寫都跳躍著一顆率真的童心，魂兮歸文。

1.介入型體驗

學(xué)生以當(dāng)事人的身份做策劃，全身心地投入策劃情境，處于策劃事件的旋渦之中，以直接體驗為主，設(shè)身處地地為策劃對象出點子，學(xué)生會很自然地感受正在發(fā)生著的一切，見景生情，以情悟理，會產(chǎn)生強烈的情緒反映。我們注重給學(xué)生提供足夠的體驗時間和場所，引導(dǎo)其站在自己的立場上，以自己的視角去感受和體驗由策劃過程而展示在面前的生命世界，獲得大量的記憶表象和真切的感覺，從而形成自己的表象世界，運用自己的生活智慧去認(rèn)識、分析、策劃對象，獲取、評判策劃成果。

【案例3】五年級《一起呵護(hù)龍德寺塔》

在課前，學(xué)生先以古塔保護(hù)者的身份親自到塔山公園觀察龍德寺塔的現(xiàn)狀，要求學(xué)生將古塔的身體健康狀況寫在自己的觀察日記里。這是一種身臨其境的觀察體驗。

課中交流觀察日記。當(dāng)鄭晟昱同學(xué)讀日記《你好嗎，千歲老人》讀到有人在古塔上亂涂亂畫時，我問學(xué)生：“除了這些亂涂亂畫的破壞外，大家還看到了哪些破壞現(xiàn)象？”

這時，許多同學(xué)憤憤不平地介紹了自己親眼看到的古塔被破壞的丑景。讓學(xué)生交流古塔被破壞的現(xiàn)狀，可以憑借豐富的記憶表象進(jìn)一步豐富自身的直接體驗，使情感體驗變得有厚度，增強對古塔的憐惜之情。

我看學(xué)生補充了不少情況，就開始啟發(fā)學(xué)生思考，破壞古塔的破壞力有哪些，哪一種破壞力更強，就問：“現(xiàn)在，大家一定知道了破壞古塔的力量有兩種：一種是天災(zāi)，一種是人禍。一起來比較一下，哪一種的破壞力量強？”

“拜塔的人點蠟燭，產(chǎn)生的高溫讓磚塊熱脹冷縮。破壞力很強?！?/p>

“長在古塔身上的樹木破壞力很強，如果哪邊的樹木長得多，哪邊的古塔重一些，古塔就會向哪邊傾斜。我們都知道古塔在古代的時候就向東南方向傾斜。所以說，古塔上的樹木的破壞力也是很強的?！?/p>

我暫時不想讓學(xué)生直接比較上述兩種破壞力的強弱，就跟學(xué)生介紹杭州雷峰塔倒下的故事。講完后，問學(xué)生：“現(xiàn)在請大家來說一說，對于古塔來說，是天災(zāi)的破壞力強，還是人禍的破壞力強？”

學(xué)生頓時氣憤填膺，其中有一個說：“破壞力是人禍強，天災(zāi)是沒有幾次的，次數(shù)很有限，而人禍可能是連續(xù)不斷的，時間久了，破壞力就很強很強?！?/p>

“是的，人禍的破壞力太強了。今天的龍德寺塔也遇上了人禍！怎么辦呢？我們先聽一聽有一位同學(xué)的經(jīng)歷和做法。”

請出吳天藍(lán)先讀她的日記《龍德寺塔的健康狀況》（略）

組織學(xué)生復(fù)述吳天藍(lán)同學(xué)的所見和所想后，我又拋出了一個新話題：“我們怎么來預(yù)防人為破壞呢？”這是基于學(xué)生直接體驗之上的一次思考和策劃，他們?nèi)菀揍槍嶋H情況，打開自己的思路，有話可說，為后面寫預(yù)防措施的“點子作文”做好鋪墊。

2.旁觀型體驗

以間接體驗為主。學(xué)生以旁觀者的身份考慮周圍人群的評價標(biāo)準(zhǔn)，按照策劃的要求確定自己的關(guān)注點，結(jié)合自己已有的生活經(jīng)驗選擇體驗的角度和方式，推己及人，視人如己，理性思考要多于情感體驗，理性成分要濃于情感色彩。

【案例4】四年級《“紙金牌”》

我給學(xué)生讀《讀者》中的故事——《99枚紙做的“金牌”》之前，問學(xué)生：“聽到這個題目，想過沒有這些‘金牌是獎勵給誰的？”接著，又設(shè)疑：“把紙做的金牌獎給冠軍，這到底是什么原因？”讓學(xué)生帶著疑問聽故事。講到“現(xiàn)在，有了筆巨額捐款，許多白血病兒童的生命就充滿了希望、充滿了陽光”處，問學(xué)生：“這話句意味著什么？”

學(xué)生答道：“這些白血病兒童的健康有希望了，能治好了！”“這筆巨額捐款對于這些白血病兒童來說，太重要了！”

我繼續(xù)讀故事，當(dāng)讀到“就在杰德捷澤扎克準(zhǔn)備離開兒童醫(yī)院的時候，媒體記者蜂擁而至。但杰德捷澤扎克沒有接受任何一位記者的采訪，留給他們的只是微笑”處，問：“這時候，奧運冠軍杰德捷澤扎克的表情，你們看到了嗎？”

等學(xué)生回答后，又啟發(fā)學(xué)生道：“你從這微笑中看到了什么？”讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗想象奧運冠軍杰德捷澤扎克微笑的原因，體驗他的高尚情操。帶著對冠軍的敬意，學(xué)生們繼續(xù)關(guān)注杰德捷澤扎克的下一個表現(xiàn)——“他打開身邊一個精致的小盒子，里面裝了99枚‘金牌，都是用紙做的，這是世界上獨一無二的‘金牌。”當(dāng)學(xué)生聽到此處，我讓學(xué)生猜一猜這塊金牌的樣子。

他們猜測后，我又提出了新問題：“這些兒童醫(yī)院孩子做的金牌的樣子應(yīng)該是各種各樣的，顏色可能也不一樣。但是請大家想一想：一樣的是什么？”讓學(xué)生在猜測中領(lǐng)會兒童醫(yī)院白血病孩子對冠軍的感恩之情。接著又叫學(xué)生思考：“白血病孩子為什么會想到用紙做‘金牌？”讓學(xué)生揣摩白血病孩子的做法是否有創(chuàng)意。

在講述愛心故事的過程中，老師多次讓學(xué)生猜想，有助于學(xué)生以旁觀者的身份，集中注意力研究故事人物的行動背后的內(nèi)心世界和思維方式，從而用心體驗故事人物的高尚品行。

不論是哪種體驗方式，目的都在于減少學(xué)生體察生活的“盲區(qū)”，敏化他們的感官功能，擦亮他們的雙眼，使他們能動用自己的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺等五官感覺獲得第一線的生活信息，攝取大量生活表象的基礎(chǔ)之上反復(fù)醞釀自己的情思，使生活素材轉(zhuǎn)化為習(xí)作素材，為后面的習(xí)作教學(xué)儲材、蓄勢。當(dāng)然，學(xué)生體驗的方式遠(yuǎn)不止上述介入型和旁觀型兩種。具體的體驗方式視體驗時空而定，比如想象情境中的虛擬體驗，在真實情境中的現(xiàn)實體驗，等等。

三、真策劃呼喚真表達(dá)

前期的“真觀察”和“真體驗”，幫助學(xué)生形成創(chuàng)意，完成策劃任務(wù)，進(jìn)入“準(zhǔn)習(xí)作”的亢奮狀態(tài)。表達(dá)階段的重點就是將策劃的意圖和成果訴諸讀者對象，使其樂于接受。如此，作者和讀者之間真正完成對接和溝通。要想讓“所寫”超過“所想”，以策劃主體的角色定位樹立學(xué)生的表達(dá)主體地位，通過實現(xiàn)策劃效益的最大化追求最佳的表達(dá)效果，勢在必行。

（一）“真實身份”成就表達(dá)主體

細(xì)致的觀察和縝密的思考推動策劃活動的深入開展，學(xué)生的策劃目的越明晰，其策劃者的角色體驗久越強烈，表達(dá)動機也隨之愈益強烈。在不同的策劃情境中，學(xué)生的身份可以細(xì)分為勸說者、倡議者、建議者、宣傳者、投訴者……這些身份賦予學(xué)生較準(zhǔn)確的身份定位。我們可以借此激發(fā)學(xué)生的表達(dá)動機，圍繞策劃事件，沿著“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題”的邏輯序列回顧策劃緣起、過程和結(jié)果及其相關(guān)故事。策劃意圖和表達(dá)意圖的真誠是作者動筆習(xí)作的出發(fā)點，作者和讀者互相溝通的基礎(chǔ)。虛假只能招致質(zhì)疑甚至否定。

【案例5】三年級《保護(hù)“行道樹”》之“行道樹”傾訴

觀察行道樹之后，讓學(xué)生想象自己就是一棵行道樹，如果被車撞了幾次，會怎么樣？如果自己被人鋸斷了手臂，會怎么樣？讓學(xué)生化身為行道樹，以行道樹的身份想象自己受傷害后的巨大痛苦，再讓他們傾訴自己的苦楚。他們自然有話可說，有情可抒，為后期保護(hù)行道樹出點子埋下伏筆。

當(dāng)然，這是一種假想身份的體驗。真實身份的體驗，比如策劃節(jié)約零花錢的方案，梳理自己的零花錢消費習(xí)慣，找出自己的問題，再針對性地提出整改方案。

（二）“真實功能”吁求表達(dá)形式

“點子作文”有濟世利人的真效用，是有目共睹的。形態(tài)從屬于功能，每一種文章形態(tài)都是為了實現(xiàn)某種特定功能的有意識的設(shè)計。（劉業(yè)超.文心雕龍通論（下編）.人民出版社，2012：1162.）文章的功能類型決定語詞的運用、表達(dá)方式和修辭手法的使用、句式、段式、文體的設(shè)計。學(xué)生在構(gòu)思中必須考慮文章寫給誰讀、讀者為何讀，讓文章成為交際的手段和橋梁。

【案例6】四年級《塔山因我而美麗》

多年前，我?guī)W(xué)生去塔山公園游覽，領(lǐng)略美麗的秋景，此時學(xué)生是游客的身份，運用描寫、敘述的表達(dá)方式介紹起公園美景來，自然選擇游記這種文體。接著，學(xué)生發(fā)現(xiàn)亂刻亂劃亂丟亂棄現(xiàn)象，自然產(chǎn)生憤慨之情，想告訴游客要注意文明，愛護(hù)公園，呵護(hù)千年古塔。此時，他們的身份轉(zhuǎn)變?yōu)閯裾f者，運用敘述、抒情、議論等表達(dá)方式，因為不文明的游客和園林管理中心的管理人員不在眼前，只好選擇書信這種文體記錄自己的不滿之處，表達(dá)不滿之情，闡述相關(guān)的建議。

因為文章所要傳達(dá)意圖的不同，形成各式各樣的表達(dá)功能。而表達(dá)功能的不同，需要不同形式的思維方式、語言組合、篇章結(jié)構(gòu)。調(diào)查某條河的水環(huán)境后自然會形成調(diào)查報告的形式。在報端讀到“兩會”代表寫的提案時，自然會萌發(fā)寫提案的沖動。文體就是特定語境中有具體目的或功能的動態(tài)交際行為。需要是創(chuàng)造之母。學(xué)生需要什么文體，他們就會做出自己的文體試驗，模仿或者自創(chuàng)合適的某種文體。

（三）“真實評價”完善寫作行為

習(xí)作活動主要分準(zhǔn)備、構(gòu)思、完稿、評價四個階段。前兩個階段致力于完成由物到意的轉(zhuǎn)化，后兩個階段致力于完成由意到文的轉(zhuǎn)化。真實評價，就是心中裝著讀者，針對真實讀者，注重評價過程和形式的經(jīng)營，通過評價環(huán)節(jié)真正推動學(xué)生自我認(rèn)識、自我教育、自我超越，以評促寫。

學(xué)生自評，就是學(xué)生模擬讀者，站在對方的立場上評改自己的習(xí)作。這樣，由原先的“自我中心”向“讀者中心”轉(zhuǎn)化，消除思維定勢，拓寬視野，容易發(fā)現(xiàn)問題。

讀者評價，即請真實的策劃對象來評價，可以跟讀者面談，也可以將習(xí)作轉(zhuǎn)交給讀者閱讀，接受讀者的檢驗和評價。這樣可以在切磋中調(diào)整觀察或思維角度，豐富信息量，規(guī)范語言，調(diào)整表達(dá)方式。

教師評價，教師給學(xué)生啟發(fā)、答疑、贊許、指正，告訴學(xué)生自己的生活經(jīng)驗、習(xí)作方法和對學(xué)生習(xí)作質(zhì)量的期待。

這種面對真實讀者的多主體評價可以規(guī)范學(xué)生的習(xí)作行為：在構(gòu)思時，面對預(yù)設(shè)的讀者精心地策劃“怎么寫”；寫成后，強化作品意識，面對真實的讀者虛心傾聽，字斟句酌，商量切磋，不斷修改，提高質(zhì)量。

【案例4】六年級《做個理財高手》

2010年清明節(jié)那天，學(xué)校要組織四至六年級學(xué)生赴東陽橫店紅軍長征博覽城遠(yuǎn)足。前一天，我先讓學(xué)生閱讀我前幾屆幾位學(xué)生的東陽橫店春游理財報告，讓他們學(xué)習(xí)人家的理財經(jīng)驗，產(chǎn)生理性消費的想法。接著，讓他們計劃自己的春游開支，并寫好自己的理財計劃。之后，小組之間互相評價是否合理可行。結(jié)束東陽橫店的紅色之旅后，學(xué)生記錄下春游中的實際開支，再次評價自己的開支是否合理，并請家長評價開支是否合理?；氐綄W(xué)校后，在小組中、全班中評出大家認(rèn)可的理財高手。

理財高手在準(zhǔn)備春游

六（4）班 張颯爽

我們馬上要去春游了，去東陽橫店。去春游，理財很重要。來看看我是怎么理財?shù)陌桑?/p>

1.紀(jì)念品

我喜歡收藏紀(jì)念品，但一定要物美價廉才行。我不希望買昂貴的，我還是小學(xué)生，不要與人家攀比這個。也不要買特便宜的，便宜沒好貨嘛?？梢再I一把羽毛扇，既可以解熱，又美觀。

2.食物

我想帶些有營養(yǎng)的食品去，但得帶充足。不去景區(qū)買，因為那里很貴。帶些高能量的食品，能讓我不會過度勞累。帶一些果汁或牛奶。我想這會有利于自己的身體。

這就是我的理財方法。適量花錢，快樂春游！

春游理財報告

六⑷班 張颯爽

活動自評：我不是理財高手，因為花錢沒計劃性，總是經(jīng)不起一些小小的誘惑。（自控能力較差）

以后，要繼續(xù)努力！不要因為小小的誘惑而控制不住自己去亂花錢。

同學(xué)評價：以后花錢要學(xué)會有計劃性，買些價廉物美、并有用處的東西，還要學(xué)會貨比三家哦。

家長評價：買東西一定要實惠并有用，不要大手大腳地花錢，也不要貪小便宜，在購物前一定要考慮一下，學(xué)會列清單。

通過學(xué)生的自評、互評和家長評價，增進(jìn)同學(xué)之間、師生之間、親子之間的互相交流，促使學(xué)生多次反思自己的春游理財行為，提高自己的理財意識，促進(jìn)其合理可行性。學(xué)生既在消費實踐中學(xué)會了理性消費，減少浪費現(xiàn)象，又充分體驗到春游前撰寫理財報告的現(xiàn)實意義和春游后反思自己理財行為的必要性。尤其是交流與展示，增強了學(xué)生策劃和習(xí)作的成就感和價值感。

“點子作文”教學(xué)以“真寫”為首要追求，立足于策劃情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生“真策劃”，展示“真性情”，“真觀察”，“真體驗”，迎來“真表達(dá)”，吐真言抒真情，讓真知、真能實現(xiàn)言語的正確動機和言語的內(nèi)容、形式的統(tǒng)一。今后，還要在“真寫”的基礎(chǔ)上探索“巧寫”和“志寫”，解決長期以來學(xué)生習(xí)作缺乏真情實感、真知灼見和持久動力等弊病。