張鵬
【摘要】國(guó)有企業(yè)思想教育一直是國(guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)的重中之重。國(guó)有企業(yè)思想教育關(guān)系到它的價(jià)值的形成,企業(yè)文化的構(gòu)建等等,因此是不容忽視的大問(wèn)題。在進(jìn)行思想政治教育的同時(shí),國(guó)有企業(yè)應(yīng)當(dāng)思考怎樣才能把這種思想政治教育價(jià)值最大化,而不僅僅只是一種精神教育。本文首先闡述了思想政治教育的社會(huì)、集體、個(gè)體價(jià)值;并且論述了目前國(guó)企思想政治教育面臨的問(wèn)題:最后本文提出了國(guó)有企業(yè)思想政治教育價(jià)值最大化途徑的一些建議。
【關(guān)鍵詞】國(guó)有企業(yè);思想政治教育;最大化研究
一、思想政治教育的價(jià)值
(一)社會(huì)價(jià)值
思想政治教育具有很強(qiáng)的社會(huì)價(jià)值,國(guó)有企業(yè)對(duì)其員工實(shí)施的思想政治教育工作對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是非常有用的。思想政治教育是一種把人的品格變得更好地一種精神文化教育。有利于樹(shù)立員工的世界觀(guān)人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。思想政治教育能夠樹(shù)立一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,樂(lè)于奉獻(xiàn)社會(huì),積極服務(wù)人民這些品質(zhì)的養(yǎng)成對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是非常重要的。思想政治教育對(duì)于和諧社會(huì)的構(gòu)建必不可少,只有經(jīng)過(guò)思想政治教育的員工才能稱(chēng)得上是一個(gè)優(yōu)秀的員工,是一個(gè)優(yōu)秀的公民。
(二)集體價(jià)值
國(guó)企對(duì)員工進(jìn)行思想政治教育有其深刻的意義,也充分發(fā)揮了其集體價(jià)值。一個(gè)樂(lè)于服務(wù)群眾,一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)并且勤勞勇敢的人是受人尊重的人,也是被人肯定的人。在集體中,這類(lèi)人會(huì)自覺(jué)地去服務(wù)群眾,面對(duì)困難能夠挺身而出,并且認(rèn)真實(shí)現(xiàn)自己的集體價(jià)值。有很強(qiáng)的集體主義精神,具有非常強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,能夠?yàn)閲?guó)家為社會(huì)積極奉獻(xiàn)自己的一份力量。在工作中,愛(ài)崗敬業(yè),積極友善,并且任勞任怨,充當(dāng)勞動(dòng)楷模。只有這樣的思想政治教育是先進(jìn)的,積極的,并且發(fā)揮了其集體價(jià)值的。
(三)個(gè)體價(jià)值
所謂個(gè)體價(jià)值就是個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程。一個(gè)人首先是社會(huì)的人,是集體的人,最后他才能成為一個(gè)有用的人。實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值很多時(shí)候需要靠實(shí)現(xiàn)社會(huì)和集體價(jià)值體現(xiàn)。一方面實(shí)現(xiàn)了社會(huì)和集體價(jià)值,那么個(gè)人價(jià)值也就實(shí)現(xiàn)了。另一方面,個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也能通過(guò)自身的體會(huì)自身的領(lǐng)悟去實(shí)現(xiàn),可能并不需要通過(guò)外界的反饋或者鼓勵(lì)。然而無(wú)論何種價(jià)值的實(shí)現(xiàn),與思想政治教育都息息相關(guān),并且可以說(shuō)有怎么樣的思想政治教育模式,就會(huì)有怎樣的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
二、目前國(guó)企思想政治教育面臨的問(wèn)題
(一)思想政治教育認(rèn)識(shí)不夠深刻
對(duì)于思想政治教育認(rèn)識(shí)不夠深刻是大多數(shù)國(guó)有企業(yè)的通病。大部分國(guó)有企業(yè)比較注重利潤(rùn)和短期利益,對(duì)于思想政治教育的投入較少。一方面是由于國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的任期有限,在有限的時(shí)間里領(lǐng)導(dǎo)們都想拿出一個(gè)比較好的業(yè)績(jī)?nèi)ド侔l(fā)財(cái),自然會(huì)比較看重利潤(rùn),而輕視思想政治教育。另一方面,大部分思想政治教育帶來(lái)的回報(bào)在短時(shí)間內(nèi)是非常有限的,所謂十年栽樹(shù),百年育人。在育人這件事上,投入多,可能產(chǎn)出少,在短期是很難產(chǎn)生收益的。因此,領(lǐng)導(dǎo)們會(huì)選擇快而省的方式去經(jīng)營(yíng)企業(yè)。
(二)思想政治教育形式落后
思想政治教育形式的落后也是目前國(guó)企思想政治教育面臨的巨大的問(wèn)題。新時(shí)代下,隨著互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)客戶(hù)端的普及,員工已經(jīng)不再滿(mǎn)足于現(xiàn)階段的思想政治教育模式,相反地,他們更加希望能夠擁有一些先進(jìn)的有趣的思想政治教育模式。而不是以往的思想政治教育模式,老一套的喝茶看報(bào)已經(jīng)成為一種過(guò)去式,國(guó)企需要探尋一種符合時(shí)代特色的思想政治教育模式,不要讓思想教育變得單調(diào)并且乏味。
(三)缺乏企業(yè)文化建設(shè)
思想政治教育需要與企業(yè)文化建設(shè)相互融合。一定程度上,思想政治教育與企業(yè)文化建設(shè)是相互補(bǔ)充的作用。一個(gè)良好的文化建設(shè)能夠有利于加強(qiáng)思想政治教育工作。但是,現(xiàn)階段,大多數(shù)國(guó)有企業(yè)并沒(méi)有將思想政治教育工作和企業(yè)文化建設(shè)相互結(jié)合起來(lái),一方面是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到他倆的共性,另一方面是不夠重視企業(yè)文化建設(shè)。事實(shí)上,企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該融入思想政治教育中,更應(yīng)該成為企業(yè)精神文明建設(shè)的一部分。然而,目前鮮有企業(yè)這樣把兩者統(tǒng)一起來(lái)。
三、國(guó)有企業(yè)思想政治教育價(jià)值最大化
(一)思想政治教育原則,包括以人為本、實(shí)效、激勵(lì)原則等
確立思想政治教育原則有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)有企業(yè)思想政治教育價(jià)值的最大化。思想政治教育的原則包括很多方面,包括以人為本原則,在尊重員工的基礎(chǔ)上進(jìn)行思想政治教育,把員工的需求放在首位。其次,注重實(shí)效原則,所謂實(shí)效原則就是思想政治教育不是表現(xiàn)的虛張聲勢(shì),需要一定的效果,而這個(gè)效果就是實(shí)效性原則。進(jìn)一步地,激勵(lì)原則也必不可少,在進(jìn)行思想政治教育的同時(shí),應(yīng)當(dāng)給與表現(xiàn)突出的人一定的表?yè)P(yáng)是激勵(lì),這樣才能進(jìn)一步推進(jìn)思想政治教育工作。
(二)思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置,包括強(qiáng)化三觀(guān)、加強(qiáng)艱苦奮斗、完善職業(yè)道德等等
思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置應(yīng)該多樣化,不應(yīng)該像以前一樣只是針對(duì)一些大事件老電影進(jìn)行講解。其中強(qiáng)化三觀(guān)是一個(gè)必須要做的公共課,在任何時(shí)候,都必須強(qiáng)化員工的三觀(guān),只有三觀(guān)正,作風(fēng)才能正。其次,在國(guó)有企業(yè)中,需要進(jìn)一步地提倡艱苦奮斗,完善職業(yè)道德等等良好品質(zhì)。只有將這些品質(zhì)都灌輸于日常的工作和生活中,政治教育才能真正實(shí)現(xiàn)最大化。
(三)思想政治教育的途徑
包括典型示范、自我完善、管理教育等等。所謂典型示范就是要將典型和優(yōu)秀的員工作為激勵(lì)和表?yè)P(yáng)的對(duì)象,讓大家都向他們學(xué)習(xí)。自我完善就是根據(jù)自身的情況進(jìn)行思想政治教育,員工需要做到自覺(jué)自發(fā)地去學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。管理教育要求教育工作者們?cè)趯?duì)員工進(jìn)行思想政治教育的同時(shí),進(jìn)行有效的管理和考評(píng)。
國(guó)有企業(yè)思想政治教育有其特定的價(jià)值,比如社會(huì)價(jià)值、集體價(jià)值和個(gè)體價(jià)值。但是現(xiàn)階段,國(guó)有企業(yè)思想政治教育面臨著諸多問(wèn)題,例如對(duì)思想政治教育認(rèn)識(shí)不夠深刻,教育形式較為落后,以及缺乏相應(yīng)的企業(yè)文化建設(shè)等等。針對(duì)以上問(wèn)題,為了能有效地實(shí)現(xiàn)思想政治教育價(jià)值的最大化,國(guó)有企業(yè)需要確定思想政治教育的原則,其次在內(nèi)容設(shè)置上也應(yīng)當(dāng)盡量多樣化,途徑可以多種多樣,不要拘泥于形式等等。