莊子言：“鷦鷯巢林，不過(guò)一枝；鼴鼠飲河，不過(guò)滿腹?！闭Z(yǔ)文素養(yǎng)的提升又何嘗不是如此？知識(shí)，其實(shí)不是越多越好。生活實(shí)踐，尤為重要。沒有行千里的涉水跋山，何來(lái)處世之滿腹經(jīng)綸？沒有品味生活的墨雅書香，又怎會(huì)有力透紙背的雄文問世？

誠(chéng)然，課堂的有效教學(xué)與課外的大量閱讀，對(duì)于一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)的提升有著不可忽視的作用，前者有助于我們掌握基礎(chǔ)知識(shí)，為日后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，而后者則使我們暢游文學(xué)世界，體味另一番別致風(fēng)情，對(duì)個(gè)人的思想提高尤為重要。然而，較于上述兩種方式，生活的作用更是不可估量。

有人說(shuō)，人生有三大恨事，一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚多刺，第三恨我不記得了，但我認(rèn)為第三恨應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文沒有了生活的墨雅書香！

咀嚼生活的墨雅書香，可以靜賞風(fēng)花雪月，可以明境清心。朱熹道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蔽蚁耄@源頭活水便是生活這本大書吧！語(yǔ)文素養(yǎng)在我們品味秋葉瑟瑟飛舞之韻，賞春蜂嗡嗡之鳴叫時(shí)，便不自覺得以感染與提升。

咀嚼生活的墨雅書香，可以感人情冷暖，品世間愛與蒼涼。是誰(shuí)在沙洲之中“揀盡寒枝不肯棲”？是誰(shuí)在赤壁之岸高歌“大江東去”？蘇軾品味出了世間人情，于黃州種地釀酒，縱酒東坡醒復(fù)醉，若是沒有這世態(tài)的陰晴冷暖的浸染，東坡怎能以詩(shī)文震撼一個(gè)個(gè)心靈？

咀嚼生活的墨雅書香，成一曲千古絕唱，氤氳一縷萬(wàn)古情長(zhǎng)！他過(guò)著“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵”的生活卻仍然道出“堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人”。他對(duì)生活的體味，對(duì)民生的恤憫終成其“詩(shī)圣”美稱。若是沒有對(duì)“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同”的深刻咀嚼，何來(lái)“吾廬獨(dú)破死亦足”的萬(wàn)古豪情？

課堂教學(xué)和課外閱讀，盡管益處頗多，卻不免如鷦鷯巢林所占一枝鼴鼠飲河所為一腹的短淺，而生活的體味、實(shí)踐才能真正提升一個(gè)人真正的語(yǔ)文素養(yǎng)，使人明人生之境，感人情冷暖，品世間愛與蒼涼，終成沖天大氣象。

林清玄有言，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。希望在生活的暢游中，我們能夠獲得如雄鷹飛蒼穹的遼遠(yuǎn)，而不是鷦鷯占一枝的短淺，因?yàn)樯畹哪艜?，就在那里?