山西省太原市第五中學(xué) 李春文

《明天不封陽(yáng)臺(tái)》是蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)“人與環(huán)境”單元主題下的一篇記敘文。學(xué)習(xí)這一單元既可以欣賞美麗的自然風(fēng)光，又可以傾聽(tīng)大自然的呼聲，透過(guò)自然界來(lái)解讀人類(lèi)，從而做出善待自然，優(yōu)化生存環(huán)境的明智抉擇，樹(shù)立“人與自然”和諧相處的意識(shí)。本文是對(duì)這一重大主題的很好詮釋——作為居于高樓大廈的某一單元的都市人對(duì)“人與自然”和諧相處的思考和展現(xiàn)，這里有作者一段心靈歷程的敘說(shuō)，有對(duì)受傷而“懷孕”的鴿子的簡(jiǎn)潔傳神的描摹，表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)代都市人樸素美好的愿望。

文章篇幅不長(zhǎng)，行文脈絡(luò)清晰，文字平實(shí)，初二學(xué)生完全可以在與文本對(duì)話的基礎(chǔ)上通過(guò)一課時(shí)披文入情，感悟作品的主題。但更重要的是學(xué)生能否審視隱藏在文本表面之下的作者對(duì)現(xiàn)代城市中“人與自然”問(wèn)題的嚴(yán)肅思考，體會(huì)樸實(shí)傳神語(yǔ)言中傳遞出的憂患意識(shí)，進(jìn)而引發(fā)自己對(duì)“人與自然”關(guān)系的思考。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、書(shū)本之間對(duì)話的過(guò)程?！伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。我們可以這樣認(rèn)為：閱讀是一種對(duì)話，閱讀教學(xué)是這種對(duì)話的過(guò)程，是在為學(xué)生構(gòu)筑對(duì)話的平臺(tái)；閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，就是養(yǎng)成學(xué)生與文本之間良好的對(duì)話習(xí)慣。

為此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為閱讀對(duì)話的真正主人，讓每個(gè)學(xué)生都能積極參與課堂教學(xué)，從而使學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的學(xué)習(xí)，創(chuàng)造的學(xué)習(xí)，使閱讀理解與感悟能力在原有基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步的提升。

上課伊始，在預(yù)習(xí)檢測(cè)掃清字詞障礙后，我把課堂還給了學(xué)生，告訴他們學(xué)習(xí)這篇課文，我們要完成四次角色變換：

一、第一次角色變換（記者與作者）

1.準(zhǔn)備封陽(yáng)臺(tái)，出于什么考慮？做出不封的決定，又是出于什么目的？

2.你寫(xiě)這篇文章的真正用意是？你在文中哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)？

（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生充當(dāng)作者，老師充當(dāng)記者，“作者”接受“記者”的采訪，目的在于整體感知文本，明確中心、理清線索。）

二、第二次角色變換（讀者與鴿子）

1.我很想知道你是怎樣落到這樣的地步的：只能蜷縮在人家的陽(yáng)臺(tái)上孵化小寶寶？

2.躲在陽(yáng)臺(tái)上，突然被作者和兒子發(fā)現(xiàn)時(shí)，你蜷縮著，眼睛里充滿驚恐，你當(dāng)時(shí)是怎么想的？

3.看到作者和兒子無(wú)傷害之意時(shí)，你眼睛卻緊盯著他們，那時(shí)你又在想什么？

4.你想對(duì)文中的父與子說(shuō)些什么？又想對(duì)人類(lèi)說(shuō)些什么？

（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生充當(dāng)鴿子的角色，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，以大自然中一個(gè)的弱者的口吻，向人類(lèi)敘說(shuō)。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，是在換位思考的過(guò)程中透過(guò)語(yǔ)言文字，走進(jìn)弱者的情感世界，更深層次理解作品的內(nèi)涵；從方法上來(lái)說(shuō)，是對(duì)簡(jiǎn)潔傳神描寫(xiě)方法的檢驗(yàn)與落實(shí)。）

三、第三次角色變換（點(diǎn)評(píng)者）

我喜歡文中的______（這個(gè)詞、這個(gè)句子、這段話）因?yàn)開(kāi)_____。

（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)是針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)的，學(xué)生此時(shí)變成了文章的點(diǎn)評(píng)者，語(yǔ)文課要上出語(yǔ)文味，必須立足于品詞析句，這就要求學(xué)生深入字詞句段，含英咀華。同時(shí)要求學(xué)生賞析時(shí)一定要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談感受，這樣更能引起他們與作者產(chǎn)生思想上的共鳴。）

四、第四次角色變換（智者）

作為一位智者，請(qǐng)你與人類(lèi)進(jìn)行一次嚴(yán)肅的溝通：可用警示標(biāo)語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、公益廣告、詩(shī)歌、書(shū)信，日記等形式。

（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)學(xué)生充當(dāng)智者的角色，學(xué)生在讀懂文本的基礎(chǔ)上，通過(guò)獨(dú)特的生命體驗(yàn)，形成對(duì)作者所表達(dá)觀點(diǎn)的再認(rèn)識(shí)、再體驗(yàn)，讀出了自我，實(shí)際上是自己與心靈的對(duì)話。它不僅僅是訓(xùn)練了思維能力，培養(yǎng)了語(yǔ)言表達(dá)能力，更是學(xué)生對(duì)“人與自然”如何相處嚴(yán)肅的反思。）

在學(xué)生抒寫(xiě)感悟前，我先用課件給他們播放了一組鏈接材料。

學(xué)生的課堂發(fā)言與課后作業(yè)反饋回來(lái)的情況令人欣慰，下面是小“智者”們的精彩習(xí)作：

1.樹(shù)倒了，鳥(niǎo)飛了，水黑了，魚(yú)死了，人還會(huì)笑嗎？

2.自然的明天在哪里，我們的明日就在何方？

3.也許我們不會(huì)因?yàn)樽约嚎车挂豢脴?shù)而嘆息，可是若干年后，這種聲音可能會(huì)成為世界末日的敲門(mén)聲。

4.城市的繁華掩蓋不了人類(lèi)的罪行，無(wú)邊的沙漠與無(wú)數(shù)動(dòng)物的尸體是大自然頒給人類(lèi)的榮譽(yù)證書(shū)。

5.一花一鳥(niǎo)皆風(fēng)景，一草一木皆兄弟。

6.人類(lèi)，譜寫(xiě)著歷史，而大自然在無(wú)休無(wú)止的破壞中發(fā)出怒吼時(shí)，這部歷史就畫(huà)上了句號(hào)。

7.晚風(fēng)習(xí)習(xí)，夜悄悄，月上竹梢。望月笑，幽幽潭水，竹林密茂。水波粼粼凈煩惱，茂林修竹引曼妙。淚雨漂，夢(mèng)世外桃源，心浩渺。

塵世吵，竹林蕭；風(fēng)輕悄，月正好。千山濤影消，孤蓬飄搖。欲將心事付瑤琴，孤寂弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？暗香動(dòng)，看魚(yú)翔淺底，任逍遙。

收獲與反思：

總的來(lái)說(shuō)，這堂課新穎的設(shè)計(jì)令聽(tīng)課教師眼前一亮，贏得了大家的一致好評(píng)，學(xué)生的課堂表現(xiàn)更是一大亮點(diǎn)。小小的欣慰表面看得益于耳目一新的設(shè)計(jì)，實(shí)則是新課程“以人為本”核心理念的成功踐行。四次角色變換，學(xué)生始終都是課堂教學(xué)的主人，閱讀對(duì)話的主人：第一次角色變換是學(xué)生與作者的淺層次對(duì)話，二者心意相通，是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的整體感知；第二次角色變換是學(xué)生與鴿子的對(duì)話，換位思考才能真切感受到鴿子做為一名弱者的基本訴求，真正走進(jìn)弱者的內(nèi)心世界，讀懂大日然，讀懂作者的創(chuàng)作意圖；第三次角色變換是學(xué)生與文本的對(duì)話，深入字詞句段含華咀英，評(píng)出語(yǔ)言文字的味道來(lái)，才是語(yǔ)文課的根本所在；第四次角色變換既是學(xué)生與作者的深層次對(duì)話，更是學(xué)生與自己的對(duì)話，讀懂作者，讀出自我，方為讀書(shū)的最高境界！

課堂是學(xué)生生命歷程的一個(gè)階段，學(xué)生的生命表現(xiàn)形式通過(guò)課堂行為得到生動(dòng)的體現(xiàn)。因此，要把課堂看作學(xué)生生命的組成部分，把對(duì)話做為課堂的主旋律！