貴州省福泉市中等職業(yè)學(xué)校 楊 杰
隨著我國當(dāng)下教育體制的的不斷改革,教師隊伍的素質(zhì)能否提高無疑是改革進程中的重點。眾所周知,教師作為人類社會中一個必不可少的存在,對青少年引導(dǎo)作用的重要性是婦孺皆知的。那么,如何扛起這樣一個社會分工的基礎(chǔ)修砌大旗就是我們要探討問題的關(guān)鍵所在,而這個問題的核心點在于,教師的良好師德師風(fēng)修養(yǎng)正是高素質(zhì)的教師的重要表現(xiàn),即何謂師風(fēng)師德。
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑嵺`表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。換言之師風(fēng)師德的標桿影響直接或間接傳遞給了學(xué)生,正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。
在我近三十年的教育從業(yè)工作中,曾經(jīng)有過年少輕狂的雷厲風(fēng)行般執(zhí)教模式,也有著人到中年后逐漸成熟的教學(xué)模式,盡管教學(xué)風(fēng)格隨著時間的推移潛移默化的改變,但我深知這樣一個道理,無論教育風(fēng)格歸于哪門哪派,一定要謹記師風(fēng)師德在實際教學(xué)工作中的延續(xù)運用。從教師層面來說,如果想做到這一點,就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時刻謹記把不斷提高自己的道德修養(yǎng)作為工作中的發(fā)展方向。
每個孩子,都是有血有肉有感情的人,有著他們的喜怒哀樂,他們渴望得到別人的尊重,獲得做人的快樂。學(xué)習(xí)不是學(xué)生的全部,而只是他們生活的一部分。他們不是為了分數(shù)而生存,而是應(yīng)該讓他們學(xué)習(xí)更好的生存技能,學(xué)習(xí)方法以及積極向上的人生態(tài)度。于學(xué)生而言,我們不應(yīng)該發(fā)難于他們自身的成績好壞有否,而是重視他們內(nèi)心深處的心理建設(shè)。
給予學(xué)生愛的陽光,不只是口頭的空話,因為我在實際教學(xué)中曾不止一次的關(guān)注到這樣一個現(xiàn)象——給學(xué)生關(guān)心和鼓舞,可以促使其上進心理的萌芽產(chǎn)生。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。另外,我們應(yīng)該清楚的認識到這樣的一個事實,凡是作為集體,就會產(chǎn)生所謂的成績好壞,我們不能只關(guān)注那些拔尖的孩子而忽略掉需要給予更多鼓勵的“差生”,從人類社會的組織發(fā)展形式來說,任何一個獲得成功及成就的集體都是因為共同進步而誕生出更富有延續(xù)性的發(fā)展觀念,這不僅僅是對學(xué)習(xí)進步起到輔助作用,更是作為他們成長道路上不可或缺的思想體系得以建設(shè)及完善,只有如此,將來才能更好的服務(wù)社會、造福社會。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!睘槭裁磦鞯涝谂判蛟瓌t上先于授業(yè)及解惑,不單單是教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)們的思考要點,更應(yīng)該成為我們一線教育工作者的研究重點。作為人這個個體而言,自身的修養(yǎng)及價值觀的往往是德行的建立依據(jù),而才能是服務(wù)于德行的。所以司馬光在《資治通鑒》中指出,德才兼?zhèn)鋵崬槭ト酥Y,有才無德實乃小人之表。
我國春秋時期大教育家、思想家孔子也曾說:“上者,民之表也,表正,則何物不正?”也就是說,當(dāng)管理者端正自身行為,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。所以作為學(xué)校的管理者,教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。也就是說教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,要起到榜樣作用,“學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力去感染學(xué)生,只有如此,才能在學(xué)生的心目中樹立一個正確的榜樣形象,進而培養(yǎng)出合格的學(xué)生。
要始終把“一切為了學(xué)生”作為教育教學(xué)工作的出發(fā)點和落腳點。強調(diào)無私奉獻,要時刻牢記無論何時何地何種情況,始終能以十足的熱情和積極向上的心態(tài)對待工作。學(xué)高為師,要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,必須有高水平的教師,教師要學(xué)會學(xué)習(xí),完善作為教師這一角色的方法論掌握程度。深入學(xué)習(xí)和恰當(dāng)有效地利用現(xiàn)代教育技術(shù);深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)及教育方法;大膽進行課堂教學(xué)改革,創(chuàng)新教學(xué)模式,強調(diào)與學(xué)生的教學(xué)體驗互動;積極開展教育和教學(xué)研究,在教學(xué)實踐過程中,進一步提高自身的理論水平。
在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻。認真負責(zé)、工作嚴謹是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,身兼其職,以其為榮,由心使然。
在復(fù)雜的教育教學(xué)過程中,我們清醒地意識到僅靠教師個體的孤軍奮戰(zhàn)已越來越難完成復(fù)雜多樣的工作,由此我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團隊協(xié)作的方式來解決類似問題。英國著名作家蕭伯納曾經(jīng)說過:“兩個人在一起交換蘋果與兩個人在一起交換思想完全不一樣。兩個人交換了蘋果,每個人手里還是只有一個蘋果;但是兩個人交換了思想,每個人同時有了兩個人的思想?!苯處熤g各自為政,互不幫助,難免會削弱教育力量,而團結(jié)合作有利于教師工作水平的提高和個性的發(fā)揮,有利于形成強大的育人合力,共同完成教書育人的任務(wù)。在一個缺乏凝聚力的環(huán)境中,即使個人再有多大的雄心壯志,再有聰明才智,也不可能得到充分發(fā)揮,因為只有懂得團結(jié)協(xié)作克服重重困難的人,才能干出一番事業(yè),甚至創(chuàng)造奇跡,在教育工作中有所建樹。
另外,作為學(xué)生的引路人,學(xué)習(xí)一些創(chuàng)新的教育理念,不能固步自封造成教育工作的停滯不前,因此在大環(huán)境下的教育工作中,除了鞏固自身的教學(xué)水平,也應(yīng)該學(xué)習(xí)外部環(huán)境中產(chǎn)生的優(yōu)秀的,新穎的教育方法,做到“取其精華,去其糟粕”。“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”,師德的影響是巨大的,有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生。試問,如果在一個不講師德師風(fēng)的教育環(huán)境中,怎么能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞南乱淮??師德需要培養(yǎng),需要養(yǎng)成,更需要的每位教師的主動參與!讓我們攜手共進,以良好的師德師風(fēng),用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空,為社會主義教育事業(yè)貢獻出屬于自己的一份力量。