河南省開封市蘭考縣小宋鄉(xiāng)第一聯(lián)中 趙寶洧
當(dāng)代學(xué)生基本上都是零零后, 他們的觀念早已和我們的迥然不同。他們是最幸福的一代,但是他們也面臨著諸多壓力,他們的身心發(fā)展和思想道德還存在著不可忽視的問題。
(1)社會公德意識、責(zé)任意識淡薄, 自律能力較差
受社會功利主義影響, 當(dāng)代中學(xué)生社會公德意識、責(zé)任意識淡薄, 對個人、家庭、公共生活領(lǐng)域的道德規(guī)范知之甚少,或知而不行,不遵守公共秩序和安全, 隨意破壞環(huán)境, 缺乏社會責(zé)任感,凡事過于依賴別人,他律情況好,自律情況差;缺乏誠信,人際關(guān)系趨于復(fù)雜化,校園交往平淡疏離,社會交往趨于功利化。
(2)價值觀、人生觀模糊不清,是非、善惡、美丑不明
部分中學(xué)生個人主義表現(xiàn)較為突出,拜金主義、享樂主義和個人英雄主義盛行, 有些中學(xué)生受到社會上不良文化傳播的影響, 混淆了虛擬與現(xiàn)實(shí)、是與非、善與惡的界限, 缺乏必要的理想、信念, 漠視生命, 暴力傾向嚴(yán)重, 中學(xué)生的人生觀、價值觀明顯出現(xiàn)了錯位。
(3)中華民族的傳統(tǒng)美德丟失
當(dāng)代中學(xué)生的自我意識呈膨脹趨勢,追求生活目標(biāo)呈世俗化和功利化傾向,有些學(xué)生不顧家庭實(shí)際困難,講究吃穿享受,盲目攀比,給家庭生活造成了極大的負(fù)擔(dān);有的沒有尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助的概念。在外,利益發(fā)生沖突時,維護(hù)個人利益,勇字當(dāng)先,完全不顧社會公德和他人利益;在家,不體諒父母,“衣來伸手,飯來張口”,完全依賴父母。勤勞、節(jié)儉、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助這些中華民族傳統(tǒng)美德中的精華部分正在這一代青少年學(xué)生中慢慢的流失、消散。
(1)家庭環(huán)境問題
一部分農(nóng)村家庭為了解決了溫飽問題,外出打工,對孩子的成長無法輔導(dǎo)教育,而且農(nóng)村家長的文化水平不高以及對教育缺乏正確理解、對心理健康教育方面的知識的缺乏也是影響孩子思想健康的重要原因。
在農(nóng)村,一部分家庭隨著的收入增加,生活環(huán)境相對優(yōu)越,就會對孩子過分寵愛,所以在這種家庭環(huán)境下勢必會使孩子形成偏執(zhí)、自私、冷漠或急躁、脆弱等心理和性格。還有部分失去單親、雙親的孩子,性格頑劣古怪,膽小自卑。有些家長本身就有思想品德問題,也會潛移默化地影響著子女。家庭教育的欠缺或錯誤,極容易使子女產(chǎn)生道德錯覺,對青少年的思想品德教育構(gòu)成沖擊。
(2)學(xué)校教育問題
學(xué)校普遍重智育輕德育,忽視思想道德教育。學(xué)校片面追求升學(xué)率,使一些教師把精力放在“尖子生”身上而放松對“差生”的關(guān)愛和轉(zhuǎn)化工作,甚至?xí)选安钌碑?dāng)作影響升學(xué)率的包袱加以歧視,嚴(yán)重挫傷學(xué)生的自尊心和積極性。初中課程設(shè)置,教材內(nèi)容沒有跟上教育改革的步伐,一些“后進(jìn)生”對難度較大的教學(xué)內(nèi)容聽不進(jìn)、學(xué)不懂,于是產(chǎn)生升學(xué)無望而厭學(xué)、輟學(xué)。
另外許多學(xué)校對心理健康教育重視不夠,心理健康教育有名無實(shí),流于形式。并且,心理健康教育實(shí)施過程中德育化的傾向非常嚴(yán)重。表現(xiàn)在不能正確區(qū)分德育和心理健康教育之間的界限,把心理健康教育當(dāng)作了一種思想政治工作,以致于在工作開展中移植、套用以往德育的方法和手段。使得心理健康教育陷入機(jī)械灌輸和說教的境地,缺乏應(yīng)有的策略和功效。
(3)社會影響
現(xiàn)代社會的各種新鮮事物、新生事物以及各種誘惑如海潮般向?qū)W生涌來,由于年少,他們看不到社會發(fā)展的主流,又無力取舍,那些浮躁表面的東西沖擊了他們的思想和心靈,使他們意志消沉,情緒低落,其非智力因素受到了嚴(yán)重影響。如青少年沉湎于網(wǎng)絡(luò)中, 混淆現(xiàn)實(shí)與虛擬的界限,學(xué)生在這樣的環(huán)境里浸泡又怎能靜得了心去走進(jìn)課堂呢?
(1)學(xué)校
我們應(yīng)該在創(chuàng)建學(xué)校環(huán)境的同時,下力氣去塑造優(yōu)良的校園文化,班級文化等軟環(huán)境,讓學(xué)生真正享受到學(xué)校給他們帶來的無窮快樂。同時強(qiáng)化思想品德教育氛圍, 努力做到“環(huán)境育人”。要充分利用學(xué)校特點(diǎn),整合教育資源, 加大校園文化建設(shè)力度, 利用學(xué)校各類宣傳工具, 營造良好的文化氛圍, 優(yōu)化學(xué)校育人的人文環(huán)境。以良好的校園育人資源和文化環(huán)境,推動農(nóng)村青少年學(xué)生的思想道德教育。
(2)老師
廣大教師切實(shí)要轉(zhuǎn)變觀念,努力提高自身的綜合素質(zhì),樹立科學(xué)的教育觀和學(xué)生觀,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,以人為本, 以探究的、互動的、研究性的學(xué)習(xí)方式, 充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),使學(xué)生親身體驗(yàn)發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性對提高學(xué)習(xí)效率的重要性。鼓勵學(xué)生平時注意觀察和思考、善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。廣大教師應(yīng)多注重人性化、情感化、多樣化,重視習(xí)慣的養(yǎng)成,潛移默化地達(dá)到育人的目的。廣大農(nóng)村教師要不斷提高自身反思教學(xué)實(shí)踐、解決教學(xué)實(shí)際問題的能力。教師尤其是班主任一定要加強(qiáng)與學(xué)生家長的溝通,轉(zhuǎn)變和更新家長的教育思想和教育觀念,為孩子的發(fā)展創(chuàng)造一個寬松、民主、平等的環(huán)境。
(3)教育內(nèi)容
大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),培養(yǎng)青少年的社會主義榮辱觀等,進(jìn)一步提升青少年的思想道德認(rèn)識,使廣大青少年能明辨是非,自覺踐行社會公德。豐富學(xué)校思想道德教育內(nèi)容,優(yōu)化思想品德教育的方式、方法。在內(nèi)容上,要根據(jù)社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀中的要求去規(guī)范中學(xué)生,逐步培養(yǎng)他們的榮辱觀和愛國精神、團(tuán)結(jié)拼搏精神、無私奉獻(xiàn)精神;方式方法上,力求做到方法多樣,形式活潑,不拘一格,已取得實(shí)效為佳。
青少年學(xué)生是祖國的未來, 民族的希望。他們思想品德好壞,關(guān)系到祖國的榮辱、民族的興衰的大問題。思想道德教育本身是一個系統(tǒng)工程,需要各個環(huán)節(jié)緊密協(xié)作, 密切配合。家庭、學(xué)校、社會要齊抓共管,共同參與,人人關(guān)注,充分發(fā)揮整個社會的整和功能,樹立全新的教育理念,確定正確的教育指導(dǎo)思想,創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,進(jìn)一步凈化社會風(fēng)氣,優(yōu)化社會育人環(huán)境,使思想品德教育工作有章可循、有規(guī)可依,以良好的社會環(huán)境促進(jìn)青少年的健康成長。