重視榜樣力量，當好首任老師

四川省攀枝花市鹽邊縣城第一小學校 陳 皓

早上七點半，我送孩子到少年宮學習，路過竹湖園時忍不住停下了腳步。只見湖水碧綠，湖中的一群群紅鯉魚正在追逐嬉戲。湖邊楊柳垂著翠綠的枝條，宛如亭亭玉立的的少女披著秀發(fā)正向湖中張望。岸上的草坪掛著晶瑩的露珠，清風徐徐吹來，散發(fā)著淡淡的清香。鳥兒在枝頭唱歌。老人們呼吸著清新的空氣，在小路上空地中悠閑地鍛煉著身體。我不禁感慨：竹湖園真是個休閑的好地方?。?/p>

中午十二點，我到少年宮接孩子，竹湖園卻是另一番景象：只見草坪上橫七豎八地躺滿了人。由于人太多，擦皮鞋的、賣涼面的也來湊熱鬧。草坪上果皮、塑料袋，帶著殘湯剩水的白色飯盒隨處可見。幾個剛在少年宮練完舞蹈的孩子來到母親身邊把草坪當作舞臺做起了匯報表演。這些行為與周圍的美景極不協(xié)調，看著讓我心痛。

我仔細觀察了一下，草坪上的人絕大多數是到少年宮接孩子的家長，另一部分則是社會閑雜人員。我陷入了深深的思考：孩子們每次走出少年宮都會看到今天這樣的景象，長此以往，成人們的行為，尤其是他們父母的行為會對孩子們行為習慣的養(yǎng)成產生什么樣的影響呢？

攀枝花市是全國優(yōu)秀旅游城市，陽光康養(yǎng)度假勝地，外地人來攀度假的很多。當他們在竹湖園休閑時，看到如此情景，他們會怎么看，怎么想呢？我為草坪上的人感到羞愧。

草坪上的家長代表了很大一部分中國家長。他們望子成龍、望女成鳳，因而讓孩子除了接受學校教育外，還要請家教，參加各種培訓班，盡可能多地接受各種各樣的教育。表面看來他們對孩子的教育似乎很重視，可他們重視的教育卻僅限于智育、體育和藝術類教育。而忽視了本應放在首位受到特別重視的德育，尤其是忽視了父母自己的言行在社會公德方面對孩子的影響。作為一個教育工作者，我想到了“1-1=0”的算式（前一個“1”代表學校教育，后一個“1”代表家庭教育，而“0”就是最終受害的孩子。）這是孩子們的悲哀，也是家長們的悲哀，更是中國社會的悲哀。身為教師同時又是家長的我感到非常痛心。因此，我向家長朋友們建議：在重視對孩子智力投資的同時，切不可忽視德育，尤其是社會公德教育。

一位教育家曾經說過：“好的習慣將使你終身受益；不好的習慣，你將為此終身支付利息。”可見好習慣、好品德的形成對人一生多么重要。

家庭是社會的細胞，是兒童生活的第一環(huán)境。孩子在進入學校前，教育就早已開始了。在孩子的成長過程中，孩子用詢問的目光注視著世界。同時在認識世界的時候，在他眼中最常見到的是自己的父母，父母的言行正表達著他自己的人生態(tài)度。父母被無條件地確定為自己模仿的對象，成了孩子最直接、最全面的老師。從這個角度說，父母是真正給孩子最初引導，并有意、無意進行人生教育的人，父母言談舉止給孩子潛移默化的影響，對孩子行為習慣的養(yǎng)成起著決定性的榜樣作用，是孩子當之無愧的第一任教師。這個角色的作用在孩子進入學校后仍然十分重要和不可替代。

既然父母的言行對孩子的影響如此巨大，家長就應該重視自己榜樣的力量，當好孩子的首任老師，力爭做好以下幾點，以堂堂正正的人的形象留在孩子的心目中。

第一，必須做到正直。

正直是作為一個人最起碼的要求。不管孩子是大是小，他們的眼睛都會是一臺精確的攝像機，你留在那里的言行要和他的記憶共存。

貪婪、自私、斤斤計較、欺善怕惡、吹牛、違法亂紀、缺乏愛心……是最損害形象的，一旦印入孩子心中，不但難以磨滅，影響其性格形成，而且還是以后和父母產生情感障礙的潛在誘因，同時，又常是導致孩子自卑、自我封閉、自暴自棄等病態(tài)心理的原因之一——他因為有這樣的父母而感到羞愧，自覺低人一等。

第二，要有責任心。

責任心是一個文明人有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這是世界上聯(lián)系人與人關系除感情之外的另一紐帶。父母的責任感，孩子不僅可以從家庭生活中感受到，而且還可以體味他們在工作中表現(xiàn)的樂觀和上進。

第三，要做到言行一致。

言行一致，是家長取信于孩子的前提。不要以為孩子小就可以說不負責任的話，尤其是不能吹噓自己的歷史，不要為了急于達到某一目的而向孩子許空愿。凡是對孩子允諾的，一定是自己能做到的，如果一時做不到，也要給孩子解釋清楚。要讓孩子做到的，自己首先就要做到。如果只說不做，就會培養(yǎng)起孩子撒謊的心理基礎。

第四，要做到守時惜時。

這是參加社會競爭的必要意識。排定今天做的事，絕不無故拖到明天。

第五，做到知錯就改，絕不強詞奪理。

我想，只要每個家長都注意塑造自己的形象，當好“首任老師”，我們的孩子就將養(yǎng)成良好的行為習慣，成為具有社會公德的好公民。我們的社會就會變得更加文明和進步。我相信會有那么一天，我期待著那一天早日到來。