吳 芳

重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)方法優(yōu)化研究

吳 芳

重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是高校提高學(xué)生思想道德水平、培育“四有”新人的重要途徑。當(dāng)前“95后”大學(xué)生出現(xiàn)了新特點(diǎn)，加之原本“基礎(chǔ)”課存著教學(xué)方法單一、教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)等問題，本文擬從學(xué)生與課程特點(diǎn)出發(fā)，以優(yōu)化教學(xué)方法為切入點(diǎn)，探究“基礎(chǔ)”課教學(xué)方法的優(yōu)化路徑，從而提升教育的實(shí)效性。

“基礎(chǔ)”課；教學(xué)方法；優(yōu)化

把思想政治理論課建設(shè)成為學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的優(yōu)秀課程，是我們一直以來教改探索與實(shí)踐的目標(biāo)與內(nèi)容。2017年3月12日教育部部長(zhǎng)陳寶生在十二屆人大五次會(huì)議記者會(huì)上提到“思想政治理論課抬頭率不高，人到了心沒有到”。 “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”)課通常是大學(xué)生入學(xué)的首門思想政治課程，“基礎(chǔ)”課教學(xué)方法的正確運(yùn)用是增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性，確保思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要途徑。為此，急需以專題式教學(xué)法、案例教學(xué)法、討論式教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法等教學(xué)方法對(duì)“基礎(chǔ)”課傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化，

一、專題式教學(xué)法

專題教學(xué)需要“基礎(chǔ)”課教師將教材內(nèi)容進(jìn)行梳理，打破教材中固有的章節(jié)授課的方式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容“要精要管用”的原則，以“基礎(chǔ)”課的教學(xué)目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系為基準(zhǔn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的思想特點(diǎn)與社會(huì)實(shí)際，對(duì)原有的教材章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行重組，以專題式教學(xué)設(shè)計(jì)取而代之，突出每個(gè)專題的中心與重難點(diǎn)、關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)等。專題教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于能夠系統(tǒng)整合教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的整體性，同時(shí)又能夠以此為基準(zhǔn)，將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)囊括進(jìn)去，達(dá)到既突出教學(xué)重點(diǎn)，又使零散、碎片的知識(shí)點(diǎn)得以系統(tǒng)化地整合?！盎A(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容主要包括大學(xué)生活和人生發(fā)展，保持身心健康和建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造有價(jià)值的精彩人生，弘揚(yáng)民族精神和愛國(guó)主義傳統(tǒng)，加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，遵守社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德，增強(qiáng)法律意識(shí)和樹立法治精神，我國(guó)的憲法精神與法律制度等內(nèi)容?；诖丝蓪⒔滩膬?nèi)容分為四個(gè)大的專題，適應(yīng)教育專題、理想信念教育專題、道德教育專題以及法律生活教育專題。

二、案例教學(xué)法

案例教學(xué)是教師緊扣教學(xué)內(nèi)容，借助視頻、PPT或者講述的方式以案論理，通過恰當(dāng)?shù)陌咐龓?，幫助學(xué)生加深對(duì)抽象的理論知識(shí)的理解和掌握。在此之中，對(duì)案例的遴選就顯得尤為關(guān)鍵，選用的案例必須對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)具備代表性和典型性同時(shí)貼近現(xiàn)實(shí)生活，通常與大學(xué)生群體密切相關(guān)或特定時(shí)期的社會(huì)熱點(diǎn)問題，最能引起學(xué)生的共鳴與關(guān)注。

三、討論式教學(xué)法

討論式教學(xué)通常以學(xué)生與學(xué)生之間或?qū)W生與教師之間，圍繞那些教師為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而精心設(shè)置的問題，通過教師的引導(dǎo)而展開的相互之間的討論，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生溝通合作、善學(xué)善思、勇于表達(dá)自我觀點(diǎn)的精神?！盎A(chǔ)”課中運(yùn)用討論式教學(xué)法能夠給學(xué)生提供一個(gè)分享自身生活經(jīng)驗(yàn)和思想困惑的平臺(tái)，通過討論，學(xué)生能夠在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的過程中，就某些問題聽到不同的“聲音”，互相交流思想和觀點(diǎn)。教師在其中扮演“引導(dǎo)員”的角色，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)思想、價(jià)值觀念等有偏差的學(xué)生，第一時(shí)間予以糾正，在討論的過程中奠定積極、正面的基調(diào)，最終引導(dǎo)學(xué)生在看待問題、思考問題時(shí)更加客觀、全面。討論式教學(xué)一般有四種形式：“對(duì)話”式討論、自由討論、小組式討論以及辯論賽式討論?！皩?duì)話”的英文單詞是dialogue，其前綴‘dia’在希臘文中是‘穿過’、‘通過’之意。“對(duì)話”式討論是一種教師與學(xué)生間基于平等的深入探討，在這一過程中，雙方要互相傾聽、互相開放、互相理解，形成一種“你來我往”的交互式交流。自由討論通常為學(xué)生自發(fā)提出問題和觀點(diǎn)與教師進(jìn)行交流的方式，這種形式展開的討論極具自由性、發(fā)散性。小組式討論即將學(xué)生分成若干小組，就某一問題在小組內(nèi)展開討論，每個(gè)組員需提出自己的觀點(diǎn)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，最終總結(jié)、形成小組的共同觀點(diǎn)。小組式討論有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。辯論賽式討論通?？删湍骋粏栴}組織學(xué)生展開辯論，“理不辨不明”通過辯論加深學(xué)生對(duì)相關(guān)問題的理解、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，同時(shí)也有助于調(diào)動(dòng)課堂氣氛。例如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)性教育的板塊，組織學(xué)生就“大一新生需不需要在家長(zhǎng)的陪同下到校報(bào)到”這一問題展開辯論，從而引出對(duì)學(xué)生自強(qiáng)、獨(dú)立、堅(jiān)韌等精神的引導(dǎo)培養(yǎng)。

四、實(shí)踐教學(xué)法

我國(guó)著名教育家陶行知先生曾提出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問?！睂W(xué)生作為教育過程中的主體，當(dāng)前的“95后”大學(xué)生尤其具有較強(qiáng)的自主意志和自我選擇能力，2016年北京交通大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示：“95后”大學(xué)生中51%的學(xué)生認(rèn)為最有效的教育方式是社會(huì)實(shí)踐，他們認(rèn)為增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)踐性、發(fā)揮學(xué)生的主體性、提高學(xué)生的參與度是最有效的教育方式?！盎A(chǔ)”課教學(xué)必須貼近大學(xué)生的實(shí)際，通過各類教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生能夠親身體驗(yàn)，比如通過開展“七天養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣”、 “走進(jìn)社區(qū)”、“我身邊的大英雄”(自拍自導(dǎo)自演)微電影、模擬法庭等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過親身體驗(yàn)，將大學(xué)生置身于具體實(shí)踐當(dāng)中，相比于傳統(tǒng)課題教學(xué)更易于形成感悟和思維，在此基礎(chǔ)之上通過教師恰當(dāng)?shù)睦硇砸龑?dǎo)，更能加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解與感悟。

[1]中央宣傳部. 教育部關(guān)于印發(fā)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》的通知[S].教社科[2015]2號(hào).

[2]蓋逸馨，田霞. 高?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課研究型教學(xué)方法的探索與實(shí)踐[J]. 思想教育研究，2016，(03).

[3]王浩業(yè)，顏吾佴. 95后大學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)探析——以北京交通大學(xué)為例[J]. 中國(guó)青年社會(huì)科學(xué)，2016，(04).