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      詩(shī)歌意象的視覺(jué)和弦
      ——詩(shī)歌意象疊加的建構(gòu)與組合方式的傳承

      2017-03-09 17:10:54山西省晉中市榆次區(qū)第四中學(xué)宋桂蓮
      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2017年1期
      關(guān)鍵詞:茅店關(guān)雎和弦

      山西省晉中市榆次區(qū)第四中學(xué) 宋桂蓮

      在中國(guó)文學(xué)史的漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中,已經(jīng)形成了一些固定的或者說(shuō)是約定俗成的意象,了解這些意象無(wú)疑對(duì)準(zhǔn)確捕捉古人所表達(dá)的思想情感會(huì)起到事半功倍的效果。意象是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。詩(shī)歌意象象疊的建構(gòu)與組合就是按照一定的美學(xué)原則把若干個(gè)意象有機(jī)地組合在一起,形成一個(gè)密集而精致的詩(shī)歌意象的視覺(jué)和弦。通過(guò)詩(shī)歌意象疊加的建構(gòu)與組合讓讀者在腦海里呈現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)鮮活的詩(shī)歌意象的視覺(jué)和弦畫(huà)面。

      《詩(shī)經(jīng)》中《關(guān)雎》始于兩個(gè)意象疊加。詩(shī)意地描繪了一個(gè)完整的愛(ài)情審美過(guò)程,即人的美(外形美和心靈美)的審美過(guò)程。詩(shī)的一開(kāi)始就給出了美麗的自然和人的圖景,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”春天的河邊,綠草茵茵,成雙成對(duì)的雎鳩在水中嬉戲,一位美麗的少女在河邊采摘荇菜,她撩撥起了少年男子的無(wú)限情思?!蛾P(guān)雎》開(kāi)頭將“關(guān)關(guān)雎鳩”疊加在“窈窕淑女”上,即用不停鳴叫的關(guān)雎鳥(niǎo)來(lái)比喻君子對(duì)淑女的愛(ài)慕和追求。《關(guān)雎》是用兩個(gè)意象疊加比喻的。

      唐代詩(shī)人杜甫的《登高》意象的并置方法進(jìn)行意象疊加,“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”詩(shī)句中的蕭蕭落木與滾滾長(zhǎng)江兩個(gè)意象并置,成為詩(shī)人用來(lái)喚起一種無(wú)以直接表達(dá)的情感的客觀對(duì)應(yīng)物,將詩(shī)人對(duì)太空浩茫、歲月悠悠、年華易逝、壯志難酬的瞬間感受形象地表述出來(lái)。又如,杜牧的《江南春》“水村山郭酒旗風(fēng)”并列了水村、山巒、酒、旗、風(fēng)幾組物象,從而讓我們領(lǐng)略到了江南春天的特有風(fēng)情。杜甫與杜牧都運(yùn)用意象的并置方法進(jìn)行意象疊加,通過(guò)不同的方式將作者的感情比做它物,或明喻或暗喻。

      晚唐文學(xué)家溫庭筠的詩(shī)作《商山早行》多重意象疊加。“雞聲茅店月,人跡板橋霜”這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里,"雞聲、茅店、人跡、板橋都結(jié)合為定語(yǔ)加中心詞的偏正詞組,但由于作定語(yǔ)的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如,“雞聲”一詞,雞和聲結(jié)合在一起,完全可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象。茅店、人跡、板橋,也與此相類(lèi)似。這些意象疊加,把初春山村黎明特有的景色,細(xì)膩而又精致地描繪出來(lái)。字里行間都流露出游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之情,人在旅途的失意和無(wú)奈。詩(shī)人用感情的紅線(xiàn)穿起了一串名詞之珠,為我們構(gòu)成了一幅別具情彩的早行圖:雄雞啼鳴,昂首啄開(kāi)了新的一頁(yè)日歷,正在此時(shí),一輪殘?jiān)聟s仍懸于西天上方,清冷的月光伴隨著早行人的腳步踏上旅途?!澳谰性纾性缧腥恕?,鋪滿(mǎn)銀霜的店前木板小橋上,已經(jīng)留下行人的依稀可見(jiàn)的足跡。

      一幅色彩繽紛但缺線(xiàn)條的掛圖

      一題清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù)

      一具獨(dú)弦琴,撥動(dòng)檐雨的念珠

      一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓

      當(dāng)代詩(shī)人舒婷的這首《思念》中的意象有何聯(lián)系?思念,本來(lái)是一種無(wú)形的心緒,詩(shī)人卻借助意象和意象的組合,把它化作可聞、可見(jiàn)、可觸的具象。同一句式排列的四句詩(shī)是四個(gè)意象,意象的組合和疊加,充分表現(xiàn)了“思念”的真摯和痛苦。意象是詩(shī)人思想感情與客觀事物的復(fù)合體,即主觀情意與外在物象的結(jié)合。色彩繽紛但缺乏線(xiàn)條因而形象模糊的掛圖,算式清晰但無(wú)解的代數(shù)題,琴聲如同房檐淅瀝的雨滴、撥動(dòng)的念珠,有槳有櫓卻達(dá)不到河的彼岸,讓人想到感情美好但又虛幻,綿綿不斷但又無(wú)奈。舒婷的《思念》中的意象組合與疊加的。同樣也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于意象疊加這一建構(gòu)詩(shī)歌意象方式出神入化的運(yùn)用,它凸現(xiàn)的正是意象是情緒的方程式這一詩(shī)歌意象的美學(xué)特征。

      流行歌曲《傳奇》經(jīng)典的三段式結(jié)構(gòu),層層遞進(jìn)?!跋肽銜r(shí)你在天邊 想你時(shí)你在眼前 想你時(shí)你在腦海 想你時(shí)你在心田”。 四個(gè)整齊的句子“天邊”“眼前”“腦?!薄靶奶铩彼膫€(gè)意象疊加便使思念之狀躍然紙上,頗有詩(shī)經(jīng)中“求之不得,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的意味。最后,先假托“前世有約”,因?yàn)橹朗窃谡医杩?,所以才“寧愿相信”。然后肯定地說(shuō)“今生的愛(ài)情故事不會(huì)再改變”,這才是實(shí)寫(xiě)。然后表明態(tài)度決心而且相信她一定會(huì)被自己的深情打動(dòng)。最后想想為什么會(huì)如此呢,原來(lái)“只是因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎邸?,完美結(jié)束。含蓄雋永,耐人回味,當(dāng)代流行歌曲《傳奇》的意象有疊加又有遞進(jìn),這是傳承與創(chuàng)新。

      美國(guó)詩(shī)人龐德曾坦言《地鐵車(chē)站》的創(chuàng)作是“在中國(guó)詩(shī)的影響之下的”。全詩(shī)共兩句: “人群中這些臉龐的隱現(xiàn) 濕漉漉 黑黝黝的樹(shù)枝上的花瓣?!逼鋵?shí)就是體現(xiàn)人的活動(dòng)和情感的藝術(shù)場(chǎng)景,也只有在“地鐵車(chē)站”這一大背景下,面對(duì)熙來(lái)攘往的人群,那些生動(dòng)鮮活的面孔,讓詩(shī)人聯(lián)想到許多的花瓣;從車(chē)站向各個(gè)方向奔流的人群與道路自然如同向四面八方伸展的枝條。也只有身處“車(chē)站”這樣一個(gè)特殊場(chǎng)景,才更易使人生發(fā)“人從哪里來(lái),要到哪里去”或“為什么而來(lái),奔什么而去”的拷問(wèn),在這無(wú)人回應(yīng)的落寞里,突然對(duì)美如鮮花的生命心生無(wú)比同情和深深憐愛(ài)。人群中閃現(xiàn)的面孔和枝條上濕潤(rùn)的花瓣兩個(gè)意象疊加,由視覺(jué)引發(fā)思維跳躍與心理轉(zhuǎn)換,將詩(shī)人內(nèi)心一瞬間的復(fù)雜感受貼切地表達(dá)出來(lái)。這“一剎那間理智和情感的復(fù)合體”即為龐德定義的意象。借用休姆的話(huà)進(jìn)一步來(lái)說(shuō):“兩個(gè)可見(jiàn)意象的組合,可以稱(chēng)為一個(gè)視覺(jué)的和弦。它們的聯(lián)系使人獲得了一個(gè)與兩者都不同的意象?!?/p>

      終上所述,“意象疊加”將有相同本質(zhì)涵義的意象巧妙地疊合在一起,它實(shí)質(zhì)上是一種隱喻,由于喻體與本體之間省去了聯(lián)系詞,故而兩個(gè)具體意象就疊加在一起了。讀者必須擺脫常規(guī)的思維進(jìn)行跳躍式聯(lián)想、想象才能找到意象間的微妙聯(lián)系,建構(gòu)與組合詩(shī)歌意象的視覺(jué)和弦。從尚古時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》到當(dāng)下的流行音樂(lè),從唐宋詩(shī)篇到外國(guó)詩(shī)歌都在傳承。今天的國(guó)人更應(yīng)當(dāng)有文學(xué)自信、文化自信。

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