【摘要】在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，思維的轉(zhuǎn)型與技術(shù)的升級(jí)，使得教學(xué)正悄悄地發(fā)生著變革。挖掘“思維轉(zhuǎn)型”與“技術(shù)升級(jí)”的教學(xué)意義，為閱讀范式轉(zhuǎn)變作決策，其目的就是要讓學(xué)生享有舒適的“閱讀媒介”，形成適切的閱讀策略和能力，讓閱讀真正回到人和生活中來(lái)，發(fā)展核心素養(yǎng)，涵養(yǎng)生命底蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；思維轉(zhuǎn)型；技術(shù)升級(jí)；教學(xué)意義；范式轉(zhuǎn)型

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）01-0019-04

【作者簡(jiǎn)介】王金濤，江蘇省蘇州相城經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)漕湖學(xué)校（江蘇蘇州，215143）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中心副主任，高級(jí)教師，江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師，江蘇省青年崗位能手。

從教學(xué)意義上來(lái)審視與實(shí)踐“思維轉(zhuǎn)型”與“技術(shù)升級(jí)”作用于閱讀教學(xué)范式的轉(zhuǎn)型，是對(duì)“大數(shù)據(jù)時(shí)代小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)范式的變革”[1]的積極回應(yīng)與深化。大數(shù)據(jù)時(shí)代生命哲學(xué)視野中的人本位教育，關(guān)注的重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。此外，經(jīng)合組織還特別強(qiáng)調(diào)：閱讀素養(yǎng)是所有學(xué)生教育及在今后的工作、生活中能夠成功所需的一項(xiàng)核心技能。

在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，閱讀范式的變革首先是思維的變革，“思維轉(zhuǎn)型”是閱讀范式變革的根基，思維不改變，范式形態(tài)就很難轉(zhuǎn)變；其次，技術(shù)的本質(zhì)是服務(wù)，教學(xué)范式的變革需要技術(shù)支持，沒(méi)有技術(shù)支持，改革也很難深入。所以，基于大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的閱讀教學(xué)范式的變革，是對(duì)人的生命存在與表現(xiàn)的完整確認(rèn)，意義深遠(yuǎn)。

一、“思維轉(zhuǎn)型”與“技術(shù)升級(jí)”引領(lǐng)閱讀改革新方向

發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)下與未來(lái)改革的核心任務(wù)，也是學(xué)習(xí)方式變革的重點(diǎn)?！吨袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》明確提出：“能自覺(jué)、有效地獲取、評(píng)估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動(dòng)適應(yīng)‘互聯(lián)網(wǎng)+等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢(shì)……”[2]閱讀范式的改革應(yīng)適應(yīng)這種變化。因?yàn)?，“核心素養(yǎng)的引領(lǐng)旨在給技術(shù)一個(gè)明確方向，將技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)課堂的教師、學(xué)生、知識(shí)、關(guān)系四大要素的變革落實(shí)在學(xué)生核心素養(yǎng)的持續(xù)提升上”。[3]同樣，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)也迫切需要閱讀教學(xué)范式的變革，“信息意識(shí)”“技術(shù)運(yùn)用”“全球視野”等目標(biāo)以及“互聯(lián)網(wǎng)+”、移動(dòng)技術(shù)支持的數(shù)字化閱讀、創(chuàng)客閱讀、泛在閱讀等個(gè)性化閱讀方式正在逐步引領(lǐng)閱讀改革的方向。所以我們要與時(shí)俱進(jìn)、轉(zhuǎn)變思維，理性看待技術(shù)將帶來(lái)的新的可能與挑戰(zhàn)。

1.思維轉(zhuǎn)型促進(jìn)語(yǔ)言與思維的協(xié)同發(fā)展。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中明確提出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！痹诖髷?shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，各種“新思維”層出不窮，如用戶(hù)思維、平臺(tái)思維、跨界思維等（詳見(jiàn)第20頁(yè)表1），這些都將促使語(yǔ)言和思維得到同步發(fā)展。

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的學(xué)科，同時(shí)也是發(fā)展思維的學(xué)科。將“多種思維”兼收并蓄來(lái)發(fā)展學(xué)生的形象思維、抽象思維、辯證思維……能更好地促使語(yǔ)言與思維的協(xié)同發(fā)展，并為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。為思維而教，思維的轉(zhuǎn)型不在未來(lái)，而是現(xiàn)在。

2.技術(shù)升級(jí)促使師生潛能的同步釋放。

在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，技術(shù)的核心是解放，本質(zhì)是服務(wù)。技術(shù)與教學(xué)的深度融合，技術(shù)發(fā)揮著“信息溝通”和服務(wù)、支持學(xué)習(xí)的作用。被技術(shù)解放的人，包括學(xué)生和教師，涉及頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間和時(shí)間，迫使學(xué)習(xí)方式發(fā)生變化；被技術(shù)解放的課堂，迫使傳統(tǒng)的課堂發(fā)生靜悄悄的革命：支架走向網(wǎng)絡(luò)、信息走向聚合、對(duì)話走向交互、決策走向數(shù)據(jù)、技術(shù)走向服務(wù)；技術(shù)也打開(kāi)了知識(shí)邊界，跨界學(xué)習(xí)，無(wú)邊界閱讀正在成為閱讀的主流。

當(dāng)下正在發(fā)生的教學(xué)變革并不是要把我們傳統(tǒng)的課堂簡(jiǎn)單地搬到網(wǎng)絡(luò)上，而是讓新技術(shù)解放學(xué)生先天的學(xué)習(xí)潛能，讓技術(shù)從“教師端”走向“學(xué)生端”，圍繞學(xué)生的知識(shí)習(xí)得和知識(shí)建構(gòu)，重構(gòu)“技術(shù)支持學(xué)習(xí)”的課堂教學(xué)新樣態(tài)，讓師生的生命潛能得到同步釋放與發(fā)展。

二、“思維轉(zhuǎn)型”與“技術(shù)升級(jí)”重構(gòu)閱讀教學(xué)新范式

在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，“思維轉(zhuǎn)型”與“技術(shù)升級(jí)”不僅瞻望改革的方向，也滿(mǎn)足了學(xué)生個(gè)體存在的“真實(shí)需求”。探索與構(gòu)建“思維轉(zhuǎn)型”與“技術(shù)升級(jí)”共同作用下的閱讀教學(xué)范式變革，旨在改變當(dāng)下課堂教學(xué)的形態(tài)，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

1.建構(gòu)項(xiàng)目閱讀，開(kāi)啟“問(wèn)題化閱讀”思維空間。

“總有人知道你問(wèn)題的答案?！贝髷?shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，“百度”的“知道”與“新浪”的“愛(ài)問(wèn)”都是用戶(hù)自己根據(jù)需求提出問(wèn)題，通過(guò)搜索或者懸賞機(jī)制發(fā)動(dòng)其他用戶(hù)來(lái)提供該問(wèn)題的答案?？梢哉f(shuō)，這些為閱讀項(xiàng)目的建構(gòu)提供了大量的信息資源、智慧共享的平臺(tái)與互動(dòng)交流的空間。所構(gòu)建的“基于網(wǎng)絡(luò)的問(wèn)題化閱讀范式流程”如圖1所示：

整個(gè)問(wèn)題化閱讀的過(guò)程，主要靠學(xué)生的“閱讀自覺(jué)”以及技術(shù)的支持。這也正體現(xiàn)了“閱讀是學(xué)生的一種自組織行為”的閱讀理念，即讓學(xué)生將知識(shí)和技能置于一種“特殊環(huán)境”（生活與網(wǎng)絡(luò)的融合）中以促進(jìn)學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)，并充分借助技術(shù)支持提升解決問(wèn)題的能力。如我們?cè)谝龑?dǎo)四年級(jí)學(xué)生探討“愛(ài)因斯坦是不是一個(gè)偉大的人”的話題時(shí)，對(duì)于課文《愛(ài)因斯坦與小女孩》的閱讀與理解僅僅是拋出這樣一個(gè)研究的話題，課后學(xué)生所展開(kāi)的就是一個(gè)典型“基于網(wǎng)絡(luò)的問(wèn)題化閱讀”的案例：“百度”搜索詞條“愛(ài)因斯坦是不是最偉大的人”，窗口立刻展現(xiàn)若干條目，其中“百度作業(yè)幫”所提供的“優(yōu)質(zhì)解答”給予了肯定的回答，并用近三千字的篇幅系統(tǒng)、全面展現(xiàn)了愛(ài)因斯坦作為“最偉大的人”的佐證，同時(shí)還呈現(xiàn)了諸如“討論一下，愛(ài)因斯坦是不是最偉大的人，說(shuō)說(shuō)理由？”等若干條類(lèi)似問(wèn)題，創(chuàng)建了一個(gè)供學(xué)生參考與共享交流的平臺(tái)?！白寣W(xué)習(xí)更簡(jiǎn)單！”這是“百度作業(yè)幫”的廣告詞，也是大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代基于網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生活所構(gòu)建的項(xiàng)目閱讀的一種新的課程形態(tài)。作為教師，我們要敢于面對(duì)并嘗試接受這樣的事實(shí)，同時(shí)也必須關(guān)注與思考如下幾個(gè)問(wèn)題：

一是，問(wèn)題化學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是什么？即通過(guò)問(wèn)題化學(xué)習(xí)最終能讓學(xué)生獲得什么，是主動(dòng)探究的精神，還是系統(tǒng)思考問(wèn)題的關(guān)鍵能力？

二是，當(dāng)學(xué)生面臨新的情境、新的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)持有何種態(tài)度，具有怎樣的思維，如何獨(dú)立應(yīng)對(duì)；如何獲得技術(shù)支持，從哪里入手，用哪些方法，追求什么樣結(jié)果？

三是，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜性和特殊性，真問(wèn)題是否會(huì)演變?yōu)榧賳?wèn)題，純真的心靈是否會(huì)被網(wǎng)絡(luò)侵襲；兒童尚缺乏對(duì)讀物品質(zhì)的甄別和選擇能力，如何規(guī)避快餐式閱讀，如何讓冗長(zhǎng)、復(fù)雜、零亂的碎片化信息為問(wèn)題化學(xué)習(xí)服務(wù)，從而形成知識(shí)的系統(tǒng)建構(gòu)？

技術(shù)支持學(xué)習(xí)?！盎诰W(wǎng)絡(luò)的問(wèn)題化學(xué)習(xí)，其價(jià)值并不僅僅體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的豐富資源、無(wú)限的協(xié)作空間，所能提供的幫助交流的通信工具、記錄思維的認(rèn)知工具、情境體驗(yàn)的建模工具，以及知識(shí)管理的系統(tǒng)工具，其最大的價(jià)值則是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體所構(gòu)建的一種新課程實(shí)踐形態(tài)——共享與協(xié)商?！盵4]這是大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，給予閱讀教學(xué)新的挑戰(zhàn)。用印度教育科學(xué)家蘇伽特·米特拉的話來(lái)說(shuō)，“未來(lái)的數(shù)字化時(shí)代不再需要語(yǔ)文，不再需要數(shù)學(xué)，大家需要的三項(xiàng)技能是：第一是閱讀，第二是搜索，第三是辨別真?zhèn)?。”所以，如今的“電子?shū)包”“云閱讀”“翻轉(zhuǎn)課堂”等，可以說(shuō)都是大數(shù)據(jù)時(shí)代技術(shù)解放課堂的“產(chǎn)物”，對(duì)此，我們更要積極應(yīng)對(duì)，積極建構(gòu)。

2.催生創(chuàng)客閱讀，構(gòu)建閱讀支撐的“深度學(xué)習(xí)”。

學(xué)生到哪里，閱讀就會(huì)在哪里發(fā)生。在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，學(xué)生已經(jīng)能實(shí)現(xiàn)閱讀的時(shí)刻“在線狀態(tài)”。而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)客思維，關(guān)鍵要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和方法，像“創(chuàng)客”一樣進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。因?yàn)?，衡量“?chuàng)客閱讀”的核心指標(biāo)不是“我知道了”，而是“我做到了”。顯然，創(chuàng)客閱讀不是簡(jiǎn)單的網(wǎng)上碎片化閱讀，而是一種借助技術(shù)支持的閱讀再實(shí)踐與再創(chuàng)造?！皠?chuàng)客閱讀”的范式流程如圖2所示：

具體可以歸納為以下四個(gè)方面：

一是創(chuàng)想法。閱讀著，思考著，“我思故我在”，不僅如此，還能將自己的新想法付諸實(shí)踐，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)人人能行，個(gè)個(gè)可為。

二是創(chuàng)資源。建構(gòu)個(gè)人閱讀資源系統(tǒng)，包括網(wǎng)絡(luò)、博客、論壇、微信等話語(yǔ)圈，并能夠不斷地整理屬于自己的原創(chuàng)資料（資源）。

三是創(chuàng)渠道。借助技術(shù)支持建設(shè)與外界互動(dòng)交流對(duì)話的平臺(tái)，開(kāi)辟發(fā)表個(gè)人閱讀見(jiàn)解的新通道，如寫(xiě)博客、發(fā)微博等。

四是創(chuàng)表達(dá)。在閱讀中“發(fā)聲”，讓思想在網(wǎng)絡(luò)間傳遞，充分彰顯閱讀個(gè)性，讓學(xué)生在閱讀與表達(dá)中成為獨(dú)特的“這一個(gè)”，真正的創(chuàng)客。

“四創(chuàng)”不僅體現(xiàn)了創(chuàng)客的一種閱讀實(shí)踐、思維和品質(zhì)，也揭示了創(chuàng)客走向“深度學(xué)習(xí)”的一種路徑與可能。如學(xué)習(xí)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)《莫高窟》這篇課文之后，可開(kāi)展系列研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，將學(xué)生的“創(chuàng)想”變成現(xiàn)實(shí)，如創(chuàng)建個(gè)性化的“《莫高窟》專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站”，鏈接敦煌莫高窟官方專(zhuān)題網(wǎng)站、莫高窟研究院等；利用微信平臺(tái)建立“《莫高窟》朋友圈”隨時(shí)加關(guān)注；去“莫高窟吧”參與討論：“余秋雨筆下的莫高窟……”并發(fā)表“創(chuàng)見(jiàn)”，甚至還可以手機(jī)掃描，登錄百度賬號(hào)，加入“莫高窟吧”，隨時(shí)隨地看帖關(guān)注“莫高窟吧”動(dòng)態(tài)等。以此培養(yǎng)學(xué)生搜索“相關(guān)信息”能力，挖掘出其內(nèi)在相互關(guān)系，共同作用于“深度閱讀”的展開(kāi)與深入，催生與建構(gòu)屬于自己的資源網(wǎng)絡(luò)與知識(shí)體系。所以說(shuō)，技術(shù)與教學(xué)的深度融合是課程形態(tài)發(fā)展的時(shí)代需求。

3.普及泛在閱讀，涵養(yǎng)生命的底蘊(yùn)和格局。

大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，催生出的功能強(qiáng)大的閱讀社交網(wǎng)站，為學(xué)生提供了前所未有的資源利用良機(jī)，推動(dòng)著數(shù)字時(shí)代知識(shí)信息的多維度獲得、存儲(chǔ)、編輯和表現(xiàn)。學(xué)生可以突破時(shí)空的限制，“隨時(shí)隨地借助技術(shù)和設(shè)備進(jìn)行‘泛在閱讀，整個(gè)社會(huì)也將因此逐漸步入無(wú)縫學(xué)習(xí)時(shí)代”。[5]顯然，泛在閱讀，是屬于“這一個(gè)”的開(kāi)放的“無(wú)邊界閱讀”，融檢索、解釋、整合、反思、評(píng)價(jià)等閱讀策略于一體，讓每一個(gè)學(xué)生都可以通過(guò)“閱讀+”的思維范式，連接他們的學(xué)習(xí)與生活、社會(huì)與世界，享有世界上最好的閱讀資源，從而滿(mǎn)足生命成長(zhǎng)需求。其范式樣態(tài)如圖3所示：

隨著技術(shù)的發(fā)展，大數(shù)據(jù)、“互聯(lián)網(wǎng)+”提供的不僅僅是資源，還有技術(shù)支持、實(shí)踐時(shí)空與平臺(tái)、同“現(xiàn)實(shí)”學(xué)習(xí)生活、社會(huì)接觸的“窗口”，從而在學(xué)生中不斷地推介與普及泛在閱讀。

首先，泛在閱讀保證了兒童有足夠的合適書(shū)目。如今，技術(shù)的升級(jí)，思維的改變很好實(shí)現(xiàn)從翻閱百科全書(shū)等大部頭到指尖上檢索的跳躍，“要百度不要辭海”，百度、谷歌、搜狐等搜索引擎讓我們“直通”豆瓣讀書(shū)，從而便捷地找到適合自己閱讀的書(shū)目，而且還是海量的，足夠?qū)W生去遴選。這也是學(xué)生在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代中對(duì)各種信息（書(shū)目）甄別與選擇能力的一種挑戰(zhàn)。

其次，泛在閱讀搭建了兒童自由閱讀共享平臺(tái)。互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，社交型閱讀社區(qū)已經(jīng)形成，如大佳網(wǎng)“書(shū)客”，就是通過(guò)閱讀、分享、交友三大模塊，建立了書(shū)與書(shū)、讀者與書(shū)、讀者與讀者、讀者與作者之間的交互式網(wǎng)絡(luò)模式?？梢哉f(shuō)，未來(lái)“學(xué)生閱讀社區(qū)”的建設(shè)讓閱讀不再孤獨(dú)，也將從根本上突破班級(jí)閱讀、書(shū)友會(huì)等限制，分享變得更加自由。泛在閱讀，將成為當(dāng)下學(xué)生閱讀的發(fā)展趨勢(shì)。

第三，泛在閱讀推開(kāi)了兒童自由看世界的門(mén)戶(hù)。在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，人們可以借助引擎、標(biāo)簽、關(guān)鍵字等方法尋找到自己感興趣的書(shū)籍和信息，作為用戶(hù)還可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行選擇，隨時(shí)跟進(jìn)、變更與關(guān)注信息發(fā)展動(dòng)態(tài)，定制相應(yīng)的服務(wù)菜單和服務(wù)提供方式?！爸讣馍弦灿写笫澜纭保鏠Q、微信訂閱“騰訊新聞”等，閱讀行為日趨生活化、社會(huì)化、全球化，這些都將改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)、生活等思維方式，泛在閱讀已經(jīng)為兒童推開(kāi)了一扇看世界的門(mén)戶(hù)，他們的心境和視域也正在逐漸向世界打開(kāi)。

由于“泛在閱讀”的快捷與普適，在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，閱讀社交網(wǎng)站正逐步成為“泛在閱讀”的重要利器，這是閱讀史發(fā)展的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，也是當(dāng)下閱讀范式變革的一種前沿表現(xiàn)。比爾·蓋茨曾預(yù)言：“5年以后，你將可以在網(wǎng)上免費(fèi)獲取世界上最好的課程，而且這些課程比任何一個(gè)單獨(dú)的大學(xué)提供的課程都要好。”沒(méi)有門(mén)檻、沒(méi)有圍墻；跨越國(guó)界、超越民族……任何時(shí)候、任何地點(diǎn)學(xué)生都可以獲取任何一所學(xué)校、任何一位老師的課程，知識(shí)的多樣性、開(kāi)放性和交互性的特點(diǎn)，為跨界學(xué)習(xí)構(gòu)建了一個(gè)“開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)大課堂”。

在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代背景下，來(lái)觀察、考量和實(shí)踐“思維轉(zhuǎn)型”及“技術(shù)升級(jí)”的教學(xué)意蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)意義，其目的就是要與時(shí)俱進(jìn)，為變革閱讀范式作決策。讓每一個(gè)學(xué)生都能享有舒適的閱讀媒介，形成適切的閱讀策略和能力，從而更好地促進(jìn)閱讀范式的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，讓學(xué)習(xí)和教育真正回到人和生活中來(lái)，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，豐厚兒童生命底蘊(yùn)。<＼＼Ysc02＼d＼邱＼江蘇教育＼小學(xué)版＼2017＼01＼KT1.TIF>

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注：本文獲2016年江蘇省“教海探航”征文競(jìng)賽特等獎(jiǎng)，有刪改。