王俊雄

鮑勃·迪倫作為一名歌手卻獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這讓不少人感到不可思議。其實(shí)，他是以他的歌詞創(chuàng)作問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的，那些詩(shī)句一般的歌詞有著深刻的思想和濃郁的情懷，被公認(rèn)為一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證。

在他所有的歌詞里，我最喜歡的是那首《像一塊滾石》。其中有這么幾句：

孤身一人的滋味/你覺(jué)得怎么樣？

沒(méi)了回家的方向、也沒(méi)人認(rèn)你/像塊滾石。

整首歌歌唱的就是一種人生境遇的轉(zhuǎn)變，從曾經(jīng)的高傲與衣著華貴，到如今的孤獨(dú)寂寞、一無(wú)所有。仔細(xì)聽(tīng)來(lái)，這首歌妙在將“滾石”寫(xiě)成了一種人生命運(yùn)的象征，而且有著鮮明的底層情懷和底層認(rèn)同，有一種草根流浪者的不羈之氣。“滾石”不僅僅是淪落者的“滾石”，那些仍舊高傲與衣著華貴的人，在光鮮靚麗的外表之下，其實(shí)也不過(guò)是一樣的空虛者、流浪者，“像一塊滾石”。

是的，“滾石”的境遇，象征了六十年代美國(guó)青年的精神處境。鮑勃·迪倫用“滾石”的意象，刺穿了一個(gè)時(shí)代的表面。

我也一直在思考“滾石”的意義。大地上的石頭，風(fēng)吹日曬，往往是粗糲的、平凡的，并非什么高貴者。這或許是絕大多數(shù)人的象征。石頭被打磨成各種形狀，用于修筑房屋、裝飾建筑，在這個(gè)塵世中獲得一個(gè)固定的位置，這大概是石頭最普通的用途之一。它要被塵世所“用”、所“固定”，才能成為一塊被人認(rèn)可的石頭。然而石頭一旦獲得了靈性，就難免脫離這種實(shí)際的用途，脫離原來(lái)已經(jīng)固定的位置，尋找著自己在天地之間存在的意義。

《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇寫(xiě)到的那塊“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”的石頭，正是因?yàn)橥锤凶约旱臒o(wú)用，“見(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無(wú)材不堪入選”，這才悲痛慚愧，想要深入塵世。在一僧一道的幫助下，石頭最終化身為“寶玉”，深入紅塵，歷經(jīng)繁華。然而《紅樓夢(mèng)》中的石頭雖然化作“寶玉”（賈寶玉），但紅塵千丈，繁華遍地，卻既不能讀四書(shū)五經(jīng)，也不能持家立業(yè)，更無(wú)法考取功名、光宗耀祖乃至兼濟(jì)天下，這塊覺(jué)醒的通靈的石頭，這塊有著自己的個(gè)性、氣質(zhì)與理想的“通靈寶玉”，在紅樓一夢(mèng)里，依然成為了徹徹底底的無(wú)用之輩，怎能不令人慨嘆！

從《紅樓夢(mèng)》到鮑勃·迪倫，“石頭”永遠(yuǎn)在流浪，在這個(gè)塵世間找不到自己的位置。寫(xiě)下《像一塊滾石》這首歌四十年后，鮑勃·迪倫回顧自己的一生，寫(xiě)下了自傳，那本書(shū)的名字就叫《像一塊滾石》。這句歌詞，這首歌，總結(jié)了他的一生，也總結(jié)了美國(guó)的一個(gè)時(shí)代。

因?yàn)椤笆^”覺(jué)醒了，因?yàn)椤笆^”有了自己的個(gè)性與獨(dú)特的追求，所以，“石頭”會(huì)變成“一塊滾石”，會(huì)變得“沒(méi)了回家的方向、也沒(méi)人認(rèn)你”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，所有在大地之上蘇醒的“石頭”，所有在塵世之中站立的“石頭”，所有不安于自己固定位置的“石頭”，大概都會(huì)成為一塊流浪的“滾石”吧。

從《紅樓夢(mèng)》到鮑勃·迪倫，莫不如此。