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      消費(fèi)主義對理想主義的消解
      ——論《平凡的世界》的電視劇改編

      2017-03-10 01:54:45張美蘭
      關(guān)鍵詞:孫少安孫少平平凡的世界

      張美蘭

      (贛南師范大學(xué) 文學(xué)院,江西 贛州 341000)

      消費(fèi)主義對理想主義的消解
      ——論《平凡的世界》的電視劇改編

      張美蘭

      (贛南師范大學(xué) 文學(xué)院,江西 贛州 341000)

      《平凡的世界》的電視劇改編雖然在大體的框架上堅持了忠實(shí)于原著的原則,盡可能地傳達(dá)了原著中的現(xiàn)實(shí)主義精神和苦難精神,但又在大量的細(xì)節(jié)上對原著作出了很大的改變,體現(xiàn)了消費(fèi)主義對理想主義進(jìn)行消解的特征。在故事情節(jié)方面表現(xiàn)為:敘述篇幅的改動、對農(nóng)村政治復(fù)雜化的表現(xiàn)、感情戲的增加與浪漫愛情的生活化、大團(tuán)圓的結(jié)局。在人物形象的塑造中展現(xiàn)了去理想化的傾向,如孫少安傳奇化色彩的增加以及不完美品格的表現(xiàn),孫少平形象的弱化,田福軍的污點(diǎn)化等。對此,我們不僅應(yīng)該考慮到電視劇和小說這兩種不同的藝術(shù)形式在創(chuàng)作和傳播等方面的差異,還應(yīng)該看到消費(fèi)主義盡管改變了原著中的很多東西,但是也使這一部具有廣泛群眾基礎(chǔ)的優(yōu)秀作品,借助電視劇這種大眾的渠道重新掀起了一股熱潮。

      《平凡的世界》電視?。晃膶W(xué)作品的影視改編;消費(fèi)主義;理想主義

      2015年初,根據(jù)路遙小說《平凡的世界》改編的同名電視劇的播出,引起了社會的廣泛關(guān)注和討論。不僅收視率在全國同期播出的電視劇中名列前茅,網(wǎng)上點(diǎn)擊量達(dá)到近20億次,原著小說也一度出現(xiàn)脫銷的狀況。[1]該劇播出后還贏得多項(xiàng)國內(nèi)電視大獎:第二十一屆白玉蘭獎最佳導(dǎo)演獎、第三十屆飛天獎優(yōu)秀電視劇獎、2015年國劇盛典年度十大影響力電視劇等。電視劇《平凡的世界》能夠同時獲得收視和口碑的雙豐收,首先是由于原著小說的巨大成功給它奠定了較高的基礎(chǔ)。小說《平凡的世界》本身所具有的深厚的文化底蘊(yùn),使得其劇本更具有文化的厚重和積淀,讓電視劇作品充滿了藝術(shù)張力和文化深度。在改編成為電視劇的過程中,也堅持了忠實(shí)于原著的原則,使這部電視劇盡可能地保留了路遙原著小說中的現(xiàn)實(shí)主義精神和苦難精神,保留了作者對國家、對社會、對人民深厚的人文關(guān)懷。電視劇中對陜北方言的運(yùn)用、對陜北民歌的展現(xiàn),也成為此劇的一大亮點(diǎn)。此外,原著小說《平凡的世界》自問世之后至今,一直深受廣大讀者的喜愛,擁有著龐大而忠實(shí)的書迷群體,將它改編成電視劇后,自然會吸引到這些原著粉的關(guān)注。除去原著對它的影響,改編成為電視劇的《平凡的世界》也具有較高的價值,它對陜北農(nóng)村生活的反映,它所塑造的人物形象,它對生活逼視的程度在中國電視劇中鮮有同類者,因?yàn)檫@樣的獨(dú)特性,它在中國電視劇史中具有不可替代的價值。這部劇為我們描述了中國陜北黃土地上的生活變遷,塑造了孫少安、孫少平等一組人物群像,表達(dá)了一種昂揚(yáng)向上的精神力量。它深刻反映了中國農(nóng)村社會從極左思潮束縛下解凍解放的過程,具有史詩般的價值。[2]

      盡管有人認(rèn)為該劇對原著的改動不大,表現(xiàn)了小說95%的故事情節(jié)和人物關(guān)系,但事實(shí)并不是如此?!镀椒驳氖澜纭返碾娨晞「木庪m然在大體的框架上遵循了原著的故事情節(jié)和人物關(guān)系,但細(xì)究起來卻又和原著大不相同。本文就從《平凡的世界》電視劇改編中故事情節(jié)和人物形象這兩大方面的改動出發(fā)對該劇進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)其中具有消費(fèi)主義對理想主義進(jìn)行消解的特征。

      一、 故事情節(jié)

      《平凡的世界》的電視劇改編在大體的框架上遵循了原著的故事情節(jié),講述的是出生在陜北農(nóng)村的孫少安、孫少平兄弟在當(dāng)代農(nóng)村艱苦的環(huán)境下堅持理想、努力奮斗,同時也執(zhí)著地追求愛情的故事。然而改編后的電視劇在具體的敘述上卻與原著有所不同。

      1、敘述篇幅的改動。在原著中,作者將孫少安和孫少平兩兄弟的經(jīng)歷組成兩條平行的線,向讀者展示留在農(nóng)村和出走城市兩條不同的奮斗之路。作者明顯的是更加贊同和欣賞孫少平所走的道路以及他的精神追求,甚至把他當(dāng)作自己精神上的化身,在他身上寄予了作者自身的思想,對他的心理活動描寫得更加豐富、深入,在敘述篇幅和情感上向他傾斜。對于孫少安所走的道路,作者則認(rèn)為是因?yàn)榧彝ヘ毨У臒o奈選擇,因此對他著墨更少,人物形象也不如孫少平出彩。然而在電視劇中,卻對這兩人敘述篇幅長短進(jìn)行了調(diào)換,編劇及導(dǎo)演把更多的篇幅放在了孫少安身上,而對于更受原著作者及讀者喜愛的孫少平的敘述篇幅壓縮了。小說《平凡的世界》中對于孫少平這個人物更多的是表現(xiàn)他對自己內(nèi)心的挖掘和對命運(yùn)、對愛情、對故鄉(xiāng)的思考,大部分都是形而上的思想,很難借助于畫面來呈現(xiàn)。盡管電視劇中采用把精彩的句子通過畫外音表現(xiàn)的方法,但是整體上來說借助于畫面的表現(xiàn)還是有限的,所以使得改編者的策略轉(zhuǎn)向了對孫少安的形象進(jìn)行充實(shí)和提高。在小說中,孫少平是激勵一代年輕人的精神偶像,他的身上充滿了理想主義的光輝,而孫少安是一個更加現(xiàn)實(shí)的人物,他扎根黃土,在個人奮斗的道路上艱難地邁出腳步,他生活在日常的勞作中。相較而言,孫少平的勞動更多的是精神的勞動。而電視劇的改編卻對此進(jìn)行了悄悄的置換,孫少平的勵志角色被孫少安取代。在劇中,無論是少平還是少安,都是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的產(chǎn)物。在他們身上,不僅僅是勵志奮斗等精神的化身,更是當(dāng)下時代人們的現(xiàn)實(shí)追求與生活理想相結(jié)合的體現(xiàn)。孫少安是一個扎根黃土的現(xiàn)實(shí)主義者,在他的身上,彰顯著農(nóng)民走出貧窮、渴望致富的現(xiàn)實(shí)欲望,也體現(xiàn)出帶領(lǐng)農(nóng)民共同致富是理想追求,是一個現(xiàn)實(shí)的理想主義者。相較之下,孫少平則是一個理想的現(xiàn)實(shí)主義者。如果說,孫少安是面對現(xiàn)實(shí)的農(nóng)民的話,那么,孫少平則在走出黃土地的理想追求中,代表著農(nóng)民的未來,他始終追求的人生理想,最終化作了現(xiàn)實(shí)生活的真誠與執(zhí)著,是一個建立在理想主義基礎(chǔ)上的現(xiàn)實(shí)主義者。從小說到電視劇,作品主角從孫少平轉(zhuǎn)換到孫少安,甚至孫少平的理想追求中也多了些現(xiàn)實(shí)的因素。[3]這個轉(zhuǎn)變是對原著理想主義色彩的消解,也反映了消費(fèi)主義時代下,人們更加注重實(shí)干型人物而輕理想化人物,重物質(zhì)而輕精神。

      2、對農(nóng)村政治復(fù)雜化的表現(xiàn)。在小說中,作者路遙永遠(yuǎn)懷著善意的眼光和包容的胸懷看待每一個人,就算他們曾經(jīng)犯了錯,作者也能夠站在他們的立場去理解,并給他們改正的機(jī)會,如田福堂、周文龍、馮世寬等。尤其是生活在雙水村的農(nóng)民,雖偶爾會表現(xiàn)出狹隘的小農(nóng)意識,但大多數(shù)的時候都非常地淳樸、善良,作者極力地歌頌他們?nèi)诵陨频囊幻?。然而在電視中卻連續(xù)出現(xiàn)了三件與原著大相徑庭的事件,讓我們看到了農(nóng)村政治的復(fù)雜與人心的險惡。一是第15集孫玉厚與田萬江等人偷賣糞,這一事被金家的人知道后,金俊山與金俊武設(shè)下圈套,讓孫少安在巡夜時抓住他爸,這樣一來就可以讓孫少安里外不是人:若是不抓他爸,他就會犯下大錯誤,不能再繼續(xù)擔(dān)任一隊(duì)隊(duì)長;若是抓他爸,就會被人說成他孫少安為了當(dāng)隊(duì)長,六親不認(rèn),連他親爸都作踐,被村里人看不起,還是無法繼續(xù)擔(dān)任一隊(duì)隊(duì)長。田福堂沒有了一隊(duì)的支持,下一屆支書就必是金俊山的。金俊武也在背后助推這一件事,企圖把這個強(qiáng)勁的一隊(duì)隊(duì)長——他一直以來的競爭對手打壓下去,他與少安的友誼在這里變成了表面交好、背后捅刀的虛偽。幸虧孫少安以自己過人的智慧巧妙地化解了這一矛盾。二是大旱時期,東拉河上游的罐子村和石圪節(jié)村把河里的水?dāng)r截了,在小說中,田福堂做出帶領(lǐng)村民去上游豁壩這一冒險舉動,結(jié)果使金俊斌被水淹死,作者恰巧設(shè)置讓孫少安這時候去山西相親,沒有經(jīng)歷這一件錯事。電視劇中,田福堂裝作頭疼逃避責(zé)任,孫少安全力參與這一事件,前往上游兩個村協(xié)商。在協(xié)商過程中,孫少安用磚頭自拍腦門,用血的代價獲得了罐子村的應(yīng)允,到了石圪節(jié)大隊(duì),又被強(qiáng)灌六大碗酒,與石圪節(jié)大隊(duì)達(dá)成放水協(xié)議。無奈過了與村民約定的時間,還是沒有避免災(zāi)難的發(fā)生。在孫少安與兩個村子協(xié)商的過程中,赤裸裸地展示了農(nóng)民的暴力、蠻橫與險惡。三是小說中,炸山建壩的想法原是農(nóng)村政治家田福堂的宏偉計劃,費(fèi)盡心機(jī)地讓金家搬了家,花費(fèi)重大代價建成之后卻變成了荒地,還在炸山的過程中炸死了田二。在電視劇中,炸山建壩的事情變成了孫少安想出來的計劃,前后忙活了很久,想了很多辦法,終于讓眾人同意之后,金俊山借助孫玉亭與王彩娥的丑事引起兩個村的大規(guī)模械斗,以此威脅孫少安交出炸山建壩的功勞和指揮權(quán)。此事造成了非常惡劣的影響,是一個非常陰險、惡毒的計劃。電視劇的這些改動上演了一出出的好戲,使得劇情更加復(fù)雜豐富,迎合了大眾獵奇的消費(fèi)文化心理,消解了原著美好、理想的人性。與此同時,電視劇的這一改編也是把路遙的理想主義重新進(jìn)行了編排,更多地發(fā)掘生活的深度,更多地表現(xiàn)政治的復(fù)雜與人性的豐富,也更多地展現(xiàn)了嚴(yán)酷的生活環(huán)境,這種環(huán)境就是復(fù)雜的人際關(guān)系。而這些恰恰是具有更廣泛的代表性意義的,使得這部作品在進(jìn)行了此次電視劇改編之后,更多地具有當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)指向性。

      3、感情戲的增加與浪漫愛情的生活化。劇中關(guān)于孫少安和田潤葉的愛情從第1集開始提起,一直到第15集潤葉結(jié)婚,此事才算基本完結(jié),在總共56集的電視劇中,就花了將近四分之一的篇幅來敘述這一事件,感情戲的增加符合當(dāng)下的消費(fèi)潮流。電視劇《平凡的世界》中,愛情不再單純,而是將婚姻、家庭融合得更為緊密。在追名逐利、物欲膨脹的當(dāng)下,愛情也變得異常功利和現(xiàn)實(shí)。小說中,孫少平和田曉霞之間的悲劇愛情是一種純潔、浪漫而又真誠的理想。如果說,當(dāng)年路遙小說中的愛情理想是金波與那位藏族姑娘、孫少平與田曉霞之間的純潔關(guān)系的話;那么,今天的觀眾在劇中更多關(guān)注的是孫少安與秀蓮真誠而又瑣碎的生活。愛情、婚姻、家庭相互融合,男女之間、夫妻之間的相互暖心、相互慰藉,才是真正的愛情生活。郝紅梅與田潤生的關(guān)系,己經(jīng)超越了所謂的浪漫愛情,更多的是一種彼此支撐下的生活情感。[4]孫少平與田曉霞的浪漫愛情以田曉霞之死宣告結(jié)束,孫少平最終選擇回到惠英嫂的身邊,獲得家庭的溫暖。金波及其浪漫愛情也被刪減。因此,從電視劇來看,秀蓮與少安、潤葉與李向前、潤生與郝紅梅、孫少平與惠英嫂等人之間組建的家庭,都來自男女雙方的相互暖心和慰藉,沒有浪漫,多的是一種生活哲學(xué)的體現(xiàn)?;橐?、家庭、愛情三者相互融合,體現(xiàn)了當(dāng)下青年男女由愛情哲學(xué)向生活哲學(xué)轉(zhuǎn)向的實(shí)用主義內(nèi)涵。[5]同時,也是對原著所蘊(yùn)含的愛情理想主義的消解。

      4、大團(tuán)圓結(jié)局。在小說中,田曉霞的死與賀秀蓮的死使得故事中的主要人物都沉浸在強(qiáng)烈的悲傷之中,是一個悲劇的結(jié)局,讀者讀完之后也同樣會為他們感到悲傷與遺憾。在電視劇中,孫少平受傷后成為作家,化身為《平凡的世界》的作者,賀秀蓮的死竟是“假死”,讓人虛驚一場,尤其是最后所有人回到村里一起過年,田福軍面對全村家家戶戶放起的煙花,感慨地說:“這片黃土地,醒了?!比珓≡谝黄瑲g樂祥和的氣氛中迎來大團(tuán)圓結(jié)局,實(shí)現(xiàn)了遮蔽矛盾、歌頌時代的意圖,也消解了原著中的苦難及由苦難所帶來的思考和對人的心靈的洗滌。于是,苦難不再是無法言說的憂傷,而是成為消費(fèi)文化時代的大眾消費(fèi)品,一種可以拿來取樂、制造快感的娛樂消費(fèi)品。[6]

      二、 人物形象

      《平凡的世界》的電視劇改編,不僅對原著中的故事情節(jié)進(jìn)行了改編,其中的諸多人物也都有了變化,產(chǎn)生了與原著不同的人物形象。除了金波在電視劇中被刪除,將其和田潤生合并到了一起之外,其余的主要人物也都進(jìn)行了或多或少的改造。

      孫少安從小說中的第二主角到電視劇中變成了第一主角,經(jīng)歷也比小說中的更加豐富,加入了傳奇化色彩。在電視劇中,孫少安獨(dú)自一人勇闖罐子村和石屹節(jié)大隊(duì)借水,創(chuàng)下用磚頭自拍腦門,徒手扳倒一頭健壯的大黃牛,一口氣喝下六大碗白酒的壯舉,終于達(dá)成了放水協(xié)議;為了制止因?qū)O玉亭與王彩娥偷情事件所導(dǎo)致的械斗,孫少安用血肉之軀抵擋泄憤的磚頭,直至腦門鮮血直流;當(dāng)孫玉厚等人偷賣糞被金俊山算計時,孫少安及時趕到,機(jī)智地化解了這一矛盾……諸多事件共同完成了孫少安形象的傳奇化書寫,既滿足了觀眾的獵奇心理,又凸顯了孫少安的實(shí)干精神與生存智慧。他的傳奇經(jīng)歷,卻又在強(qiáng)化個體力量的同時,削弱了社會批判的深度。這種傳奇式的生存經(jīng)歷,喚起了人們在一個物欲橫流時代的英雄期待,也帶來了人們?nèi)粘I钪邢M(fèi)傳奇的快感。[7]此外,在小說中,孫少安具有讓人無法挑剔的完美品格,在電視劇中,他的品格卻沒有那么完美。一是在對待與潤葉的愛情上表現(xiàn)出的自私。小說中的少安在得知潤葉對自己的感情之后非常震驚,也覺得非常幸福,但他并沒有過多的想法,他深知自己的處境,淳樸善良的他不愿潤葉跟著他過苦日子。然而在電視劇中,他在拒絕之后又接受了潤葉的感情,并向正處于危機(jī)之中的田福軍求助,被田福堂告發(fā)他私分豬飼料地,受到批判之后,又刻意地躲避潤葉,甚至還拉著田福堂一起去見潤葉,在他們的面前和潤葉劃清界限,讓潤葉傷透了心。二是對待秀蓮時的大男子主義。劇中對少安和秀蓮夫妻二人恩愛和諧,攜手共建家庭的表現(xiàn)減少,多是秀蓮對少安、對整個家的默默付出,而對于秀蓮要求分家、箍新窯的愿望,少安沒有體貼妻子跟著自己多年來辛勤勞作的不易,反而時常對她說“我捶死你”,具有明顯的大男子主義的缺點(diǎn)。電視劇對于孫少安這些缺點(diǎn)的展現(xiàn),改變了原著中完美、理想的人物形象。

      在電視劇的改編中,除了減少對孫少平的敘述篇幅以外,他的人物形象也被弱化了。這表現(xiàn)在三個方面:一是對他的自卑的強(qiáng)化。在路遙的另一部作品《在困難的日子里》中吳亞玲故意丟失錢和糧票,希望能用這樣的辦法幫助窮困又具有強(qiáng)烈自尊心的馬健強(qiáng),而馬健強(qiáng)盡管被饑餓折磨得經(jīng)常眩暈,卻兩次撿到巨額的錢和糧票都原封不動的交給了老師。電視劇《平凡的世界》把這一情節(jié)挪用到了孫少平和田曉霞的身上,在一般人看來,孫少平?jīng)]有因?yàn)樨毟F而喪失做人的美德,這是令人敬佩的。然而當(dāng)他憤怒地將錢包扔在田曉霞腳下的時候,田曉霞卻看穿了他內(nèi)心更深層的東西——他那因?yàn)樨毟F和自卑而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的自尊心,那種驕傲實(shí)際上是那么不堪一擊,他的憤怒實(shí)際上是對自己無能的憤怒,對自己卑微的地位的憤怒。田曉霞第一次突然出現(xiàn)孫少平的工地上這一場景,在原著的描寫中是讓少平感到驚喜,甚至是驕傲的,呈現(xiàn)出他純樸、善良的品質(zhì),也是他在自己的奮斗中逐漸變得自信的表現(xiàn),同時也含蓄地初現(xiàn)了他們的感情。但在電視劇中竟引來孫少平無端的諷刺和怒火,對前來看熱鬧的其它攬工漢的怒斥,以及對自己所處環(huán)境的嫌棄,這一切都是他強(qiáng)烈自卑的表現(xiàn)。二是多次表現(xiàn)出他對理想不夠堅定。孫少平盡管總是在心里懷著去尋找外面的世界的夢想,但是在電視劇中卻時時想著退縮。在他第一次出門,為了逃避當(dāng)小隊(duì)會計的命運(yùn),向全村人撒謊,說自己當(dāng)上了縣中學(xué)教師,到了自己的母校,想在學(xué)校食堂幫廚,卻因?yàn)闅⒉涣素i這樣小小的挫折就妥協(xié)了,馬上又回到了村里。當(dāng)少安去黃原找到少平,希望能夠勸說他回去和自己一起經(jīng)營磚場,不要再在外面受苦時,劇中的少平卻因?yàn)樯侔驳膭窀嬉约霸邳S原攬工經(jīng)歷的苦和累,動搖了自己內(nèi)心的堅持,有了放棄自己理想,回到家里的想法。三是在思想上不如原著深刻。對于少平的夢想,只是反復(fù)地說他想扒著火車去看外面的大世界,而沒有更深刻的表現(xiàn),顯得單薄而沒有說服力。他在黃原當(dāng)攬工漢的經(jīng)歷,也因?yàn)槿狈δ康男院途裆系闹?,而顯得僅僅只是為了生存而去做工,似乎和一般的農(nóng)民工并沒有區(qū)別。而在原著中,他對勞動和苦難的獨(dú)特理解,他豐富的精神世界,他的夢想和他時常在書本中忘記自我的樣子,都使得這個人物形象在精神上變得高大,雖然他外表上和一般攬工漢一樣,但在思想上、精神上、品質(zhì)上和氣質(zhì)上卻與他人不同,即使和田曉霞、顧養(yǎng)民這樣的大學(xué)生在一起,也不會遜色,是一個令人敬佩的人物。

      對于其它的人物,電視劇中的表現(xiàn)也有去理想化的傾向。如田福軍的污點(diǎn)化,在對待少安和潤葉的愛情時,為了保全自己的地位,默認(rèn)了徐愛云對田潤葉和李向前的政治婚姻的撮合;與妻子的觀念不同,無法阻止徐愛云撮合田潤葉與李向前的政治婚姻,也沒有察覺到徐愛云收受賄賂,導(dǎo)致徐愛云最后由于貪污而入獄。田曉霞與孫少平的感情在高中時期本來是兩人之間因?yàn)榫裆系幕ハ嘈蕾p而建立起的純潔、高尚的友誼,然而在電視劇中卻變成了田曉霞的早戀;造成她犧牲的那次特大洪水,因?yàn)楦呃什辉?,她便迎難而上,在小說中所表現(xiàn)的是她勇于擔(dān)當(dāng)、不懼危險的可貴品質(zhì),但在電視劇中,他與高朗搶下這次報道機(jī)會,找到省委領(lǐng)導(dǎo)之后,對省委書記說自己作為記者必須上飛機(jī)前往災(zāi)區(qū)報道,不斷強(qiáng)調(diào)報道這次重大事件是她的職責(zé),甚至說出“我是記者,如果記者不去的話,算個屁記者”這樣的粗話,只顧自己的報道職責(zé),無理搶功,而不顧對抗洪搶險工作的干擾,給她英勇犧牲的形象打了折扣。田潤葉也在與孫少安愛情中表現(xiàn)出自私的一面,在小說中,當(dāng)她得知自己的婚姻對她二爸的重要性之后,就決定犧牲自己的愛情來幫助她二爸,而在電視劇中,即使知道了這一情況,也不顧她二爸的處境以及全縣人的命運(yùn),依舊堅持追求自己的愛情。此外,對孫玉亭形象的漫畫化處理,也是對革命理想主義的消解。

      三、 結(jié)語

      對于《平凡的世界》的此次電視劇改編,雖然在情節(jié)和人物的改動上有不足之處,并且引起了一些爭議。但同時我們也應(yīng)該考慮到,電視劇作為一種大眾的、通俗的藝術(shù),需要考慮到更多的受眾。和作為語言藝術(shù)的文學(xué)作品相比,電視劇屬于視覺藝術(shù),它的畫面直接受之于我們的視覺,其表現(xiàn)形式與方法和文學(xué)大不相同,因此對原著做一些更適于畫面表現(xiàn)的改編是必要的。此外,處在當(dāng)下這樣一個消費(fèi)主義的時代,即便是對經(jīng)典原著的改編也不得不受到多方面的影響,比如電視劇需要考慮投入成本和收益等因素。所以電視劇的改編和作者路遙寫作的初衷是不一樣的,路遙寫作時可能考慮更多的是啟蒙的思想,而電視劇除了傳承作家與原著的思想和精神外,還要考慮如何迎合觀眾的審美趣味。

      消費(fèi)主義盡管改變了原著中的很多東西,但是也使這一部具有廣泛群眾基礎(chǔ)的作品,借助電視劇這種大眾的渠道重新掀起了一股熱潮。盡管它消解了其中的某些深度,但是它把作品中最基本的敘述模式和框架傳達(dá)出來了,即一個人無論在什么樣的環(huán)境之下,都應(yīng)該為了理想而奮斗,而這種理想是幫助別人、關(guān)心別人,不僅使自己的生活環(huán)境變得更美好,也要讓周圍的人更幸福。電視劇改編的消費(fèi)主義特點(diǎn)雖然有不足的一面,但是隱藏在后面的文化因素,即原小說所具備的幾個積極向上的因素都給傳達(dá)出來了,特別是回歸原生態(tài)鄉(xiāng)土這樣一種畫面的呈現(xiàn),勾起了人們對社會轉(zhuǎn)型時期的記憶,試圖喚醒人們在這樣一個消費(fèi)時代依然保持著當(dāng)時的理想主義的信仰。

      [1] 張 森,王 魏.電視劇《平凡的世界》熱播的傳播社會學(xué)分析[J].中國電視.2015(7).

      [2] 劉旭東.觀劇絮語——談《平凡的世界》[J].當(dāng)代電視.2015(8).

      [3] 江臘生,程麗華.在“平凡”與“不平凡”之間——論《平凡的世界》的電視劇改編[J].中國電視.2015(6).

      [4] 江臘生,程麗華.在“平凡”與“不平凡”之間——論《平凡的世界》的電視劇改編[J].中國電視.2015(6).

      [5] 江臘生,程麗華.在“平凡”與“不平凡”之間——論《平凡的世界》的電視劇改編[J].中國電視.2015(6).

      [6] 賀滟波.苦難的娛樂化——論路遙小說《平凡的世界》及其影視改編[J].新世紀(jì)劇壇.2015(4).

      [7] 江臘生,程麗華.在“平凡”與“不平凡”之間——論《平凡的世界》的電視劇改編[J].中國電視.2015(6).

      (責(zé)任編輯:胡光波)

      On the TV adaptation of Lu Yao’ Ordinary World

      ZHANG Mei-lan

      (Literary College, Gannan Normal University, Jiangxi Ganzhou 431000,ChinaIn )

      s: In the "Ordinary World" TV adaptation, screenwriter was both faithful to the original works, and made a great performance for the adaptation in detail. In the plot of the story, narrative series increased, reflecting the rural political complex , romantic love and happy ending. In shaping the image of the characters, showing the ideal to increase the legendary color. The above shows the difference between the TV series and the novel in the form of art and communication. Consumerism changed the original work and improved the original work.

      Ordinary World ; adaptation ; consumerism ;idealism

      2016—09—01

      張美蘭,女,贛南師范大學(xué)文學(xué)院教師。

      I206.7

      A

      1009- 4733(2017)01- 0020- 05

      10.3969/j.issn.1009-4733.2017.01.005

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