蔣斌
(深圳廣播電視大學(xué)龍崗分校,廣東深圳518172)
論馬克思主義哲學(xué)在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管中的作用
蔣斌
(深圳廣播電視大學(xué)龍崗分校,廣東深圳518172)
互聯(lián)網(wǎng)在新時(shí)代成為了傳播馬克思主義哲學(xué)的新方式和重要載體,給我國(guó)的社會(huì)主義思想建設(shè)工作帶來(lái)了機(jī)遇的同時(shí),也為馬克思主義哲學(xué)的普及帶來(lái)了挑戰(zhàn)。強(qiáng)化馬克思主義哲學(xué)在網(wǎng)絡(luò)中的建設(shè),創(chuàng)新馬克思主義哲學(xué)在網(wǎng)絡(luò)中的傳播方式和方法,完善互聯(lián)網(wǎng)的法規(guī)建設(shè),建立具備高素質(zhì)的馬克思主義哲學(xué)網(wǎng)絡(luò)宣傳團(tuán)隊(duì),加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管中的引領(lǐng)作用、啟發(fā)作用和理論指導(dǎo)作用,牢牢掌控網(wǎng)絡(luò)中意識(shí)形態(tài)的主動(dòng)權(quán)等工作迫在眉睫。
馬克思主義哲學(xué);網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管;意識(shí)形態(tài)
在計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,電腦和網(wǎng)絡(luò)正在以驚人的速度進(jìn)入人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)角落。但是,我們都知道網(wǎng)絡(luò)雖然給我們帶來(lái)了有利的一面,但是也對(duì)我們的生活帶來(lái)了非常有害的一面。網(wǎng)絡(luò)中的受眾越來(lái)越多,互聯(lián)網(wǎng)也成為了傳播馬克思主義哲學(xué)的重要陣地。馬克思主義哲學(xué)是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。隨著近年網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)中各種思想、理論以及意識(shí)形態(tài)層出不窮,挖掘網(wǎng)絡(luò)和馬克思主義的基本理論中的內(nèi)在聯(lián)系,積極探索新時(shí)代下馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)中的應(yīng)用哲學(xué),化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,具有非常重要的意義。在網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)場(chǎng)中,如果我們不及時(shí)有效地將馬克思主義哲學(xué)傳播過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題解決,就會(huì)使各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的思想魚(yú)目混珠。我們?cè)撊绾味苏约旱膽B(tài)度和行為方式來(lái)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技給我們帶來(lái)的物質(zhì)層面和精神上的沖擊,我們首先應(yīng)該具備深刻的理解和清醒的認(rèn)識(shí),這是我們目前面臨的一個(gè)重大問(wèn)題,也可能是我們不得不需要面對(duì)的新挑戰(zhàn)。因此,我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)中傳播馬克思主義哲學(xué)要順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化,充分利用網(wǎng)絡(luò)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),積極應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的各種挑戰(zhàn),堅(jiān)守馬克思主義意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)陣地,確保無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)中還是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,馬克思主義意識(shí)形態(tài)都處于指導(dǎo)地位。馬克思主義哲學(xué)在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管中的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
在實(shí)際生活中和客觀事實(shí)上,每個(gè)事物都是相互聯(lián)系和對(duì)立統(tǒng)一的,事物之間必然存在矛盾的。
計(jì)算機(jī)時(shí)代的到來(lái)為中國(guó)在全球范圍內(nèi)綜合國(guó)力的提升發(fā)揮了不可磨滅的巨大作用,中國(guó)抓住了第三次技術(shù)革命,也得到了信息時(shí)代的最主要的元素——信息。信息技術(shù)以互聯(lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)為載體,飛快便捷地在全球范圍內(nèi)進(jìn)行傳播,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使得信息交流變得便捷并且快速,獲取信息的渠道也顯著增多。并且信息技術(shù)的大力發(fā)展必然也會(huì)輻射到各行各業(yè),在生物技術(shù)、化學(xué)技術(shù)領(lǐng)域帶來(lái)的變化也是巨大的。總而言之,網(wǎng)絡(luò)的存在是合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西。
馬克思哲學(xué)告訴我們“世界是發(fā)展的,事物的發(fā)展又是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一”,因此,網(wǎng)絡(luò)在發(fā)展過(guò)程中必然要有各種各樣的問(wèn)題,這些問(wèn)題受到時(shí)代和社會(huì)的限制,往往變得十分棘手。例如不法分子將色情暴力和違法的視頻、圖片或者是文字通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行大范圍的傳播,從而給我們的生活帶來(lái)了非常大的困擾,也對(duì)未成年人的健康發(fā)展造成一定的傷害。用矛盾的觀點(diǎn)來(lái)看,事物都有其兩面性,計(jì)算機(jī)技術(shù)必然也不能奢求它是完美的,否則就違反了哲學(xué)意義上事物的發(fā)展規(guī)律。即便有如此多的益處,但稍加不慎就會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定產(chǎn)生不利的影響,所以,我們應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)在社會(huì)文化和思想政治教育領(lǐng)域發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷普及,基本涵蓋不同年齡段、文化水平、職業(yè)領(lǐng)域、政治素養(yǎng)的人群,傳播速度最快。馬克思主義哲學(xué)的傳播也憑借越來(lái)越快速的信息載體得到了長(zhǎng)足的發(fā)展與傳播。馬克思主義思想傳統(tǒng)的傳播方式是經(jīng)典著作等書(shū)籍出版、廣播電視、報(bào)紙雜志、課堂講座等方式,傳播速度慢、效率低、信息量小,并且是單向性的,屬于“灌輸”式傳播,缺乏交互性。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播不僅具備極快的傳播速度、更高的傳播效率和巨大的信息量,也能解決交互性低的問(wèn)題,有利于促進(jìn)馬克思主義思想真正的全面普及。但網(wǎng)絡(luò)傳播作為一把雙刃劍,在為馬克思主義思想的傳播提供便利的同時(shí),也會(huì)為非馬克思主義思想甚至反馬克思主義思想的傳播提供便利。以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家依靠技術(shù)優(yōu)勢(shì)和資金優(yōu)勢(shì)對(duì)我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)滲透。蘇聯(lián)解體之后,敵對(duì)勢(shì)力更是加快了和平演變的步伐。盡管中國(guó)的計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展成果是令人驚嘆的,但不難發(fā)現(xiàn)編程語(yǔ)言以及計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的官方語(yǔ)言以及九成以上的計(jì)算機(jī)軟件來(lái)自美國(guó),在網(wǎng)絡(luò)信息傳播中美國(guó)等掌握核心技術(shù)的國(guó)家仍占據(jù)絕對(duì)地位。并且通過(guò)一些中國(guó)民眾常用的社交軟件向中國(guó)社會(huì)傳播一些對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展不利的價(jià)值觀念,如享樂(lè)主義、個(gè)人主義和功利主義等不健康的思想。因此,我國(guó)需要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的意識(shí)形態(tài)加強(qiáng)監(jiān)管,警惕資本主義思想在我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)陣地中興風(fēng)作浪,捍衛(wèi)馬克思主義思想的指導(dǎo)地位。在互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)場(chǎng)建立思想防御體系,甚至反守為攻,對(duì)資本主義國(guó)家宣傳馬克思主義思想[1]。
截止2016年6月,我國(guó)的網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.1億,比2010年的4.2億增加了69.05%。因此,強(qiáng)化馬克思主義網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè),鞏固馬克思主義思想在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位刻不容緩,對(duì)網(wǎng)絡(luò)陣地的思想建設(shè)不抓緊,就等于放棄了馬克思主義思想在未來(lái)的傳播。政府應(yīng)制定全面的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展戰(zhàn)略,加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開(kāi)發(fā)投入,完善網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),借鑒傳統(tǒng)媒體的傳播經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)中馬克思主義思想的宣傳建設(shè)。曾任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松說(shuō)過(guò):“如果我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中失敗,我們所有的武器、條約、貿(mào)易、外援和文化交流將毫無(wú)意義?!睔W美西方國(guó)家針對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)仍在持續(xù),由于具有技術(shù)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),網(wǎng)絡(luò)是其對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的有利工具。在這種形勢(shì)下,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的監(jiān)管和控制迫在眉睫。首先,要健全法制法規(guī),制定打擊通過(guò)網(wǎng)絡(luò)危害國(guó)家安全與社會(huì)穩(wěn)定等犯罪行為的法規(guī)。其次,對(duì)發(fā)布的信息嚴(yán)格監(jiān)管,杜絕不良信息在網(wǎng)絡(luò)中傳播,屏蔽敵對(duì)勢(shì)力煽動(dòng)危害國(guó)家安全、破壞社會(huì)穩(wěn)定的網(wǎng)站,運(yùn)用外交和法律的手段給與打擊。最后,加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)運(yùn)營(yíng)商等提供接入服務(wù)的服務(wù)商的管理,明確商家檢查和監(jiān)管的職責(zé),減少因工作失誤造成的影響。在監(jiān)管過(guò)程中要將馬克思主義思想與網(wǎng)民牢牢結(jié)合,切實(shí)維護(hù)群眾的利益,才能得到網(wǎng)民的支持。
現(xiàn)階段,對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的正確認(rèn)識(shí)關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的健康發(fā)展。目前的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài),一方面得益于計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,人民群眾的生活內(nèi)容大大豐富,網(wǎng)絡(luò)正在以迅雷不及掩耳之勢(shì)在全中國(guó)范圍內(nèi)被應(yīng)用。隨著民眾廣泛地接納與使用,它的作用將進(jìn)一步擴(kuò)大?;ヂ?lián)網(wǎng)作為一個(gè)工具,與其他工具并沒(méi)有太大差異,但是不能否認(rèn)的是其影響范圍更加廣泛。其中有一個(gè)明顯的弊端就是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)存在顯著的虛擬性,在一定程度上成功打破了時(shí)間與空間上距離,讓每一個(gè)人足不出戶(hù)就與世界仍然聯(lián)系在一起,這樣導(dǎo)致的后果是人們的集體意識(shí)變的越來(lái)越淡薄,人的社會(huì)意識(shí)也會(huì)隨之慢慢降低?,F(xiàn)階段,我們社會(huì)之間的發(fā)展是依靠人與人之間不斷地溝通,這樣才能夠?qū)⑿畔⒑颓楦羞M(jìn)行傳遞,人類(lèi)的社會(huì)屬性得以保持。但是隨著網(wǎng)絡(luò)的連接,各種信息的交流與傳遞變得十分方便,在沒(méi)有了時(shí)間和空間的阻隔之后,人與人之間的直接交流和溝通就會(huì)變得越來(lái)越少,沒(méi)有了情感的交流,例如一副具有諷刺意味的漫畫(huà):一群人坐在桌子上吃飯,但是大家都在各自忙自己的,低頭玩著手機(jī),而所謂的見(jiàn)面聚餐沒(méi)有了真正的意義。因此,網(wǎng)絡(luò)使得我們各個(gè)群體的聯(lián)系變得不穩(wěn)固,最后人與人之間的關(guān)系越來(lái)越淡漠。由此可知,在這樣的社會(huì)環(huán)境里,人由起初對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的使用越發(fā)傾向于沉溺于網(wǎng)絡(luò),社會(huì)關(guān)系也變得越來(lái)越冷漠,最后對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展只會(huì)像其他動(dòng)物一樣變得越來(lái)越默然。因此,我們必須對(duì)網(wǎng)絡(luò)要正確地利用,才能真正地為社會(huì)發(fā)展所服務(wù)。目前,我們要做的就是將馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行正確地傳播,發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)的啟示作用,促進(jìn)人類(lèi)情感的升溫。
馬克思主義哲學(xué)具有重要實(shí)踐指導(dǎo)意義,特別是對(duì)自然、社會(huì)和思維作出了理論指導(dǎo),在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督中也能起到引導(dǎo)作用,并做到創(chuàng)新創(chuàng)造。馬克思主義哲學(xué)辨證思維要求我們用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。從各個(gè)層次各個(gè)角度不同的立場(chǎng)不同的國(guó)情等各個(gè)方面來(lái)對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行全面的分析。
網(wǎng)絡(luò)輿論的危害不僅僅是線上負(fù)能量的傳播,還可能引起網(wǎng)絡(luò)下的不良行動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)暴力等事件,甚至對(duì)社會(huì)和諧造成破壞。因此,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管勢(shì)在必行。必要的政治思想控制是實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的有效運(yùn)作手段,尤其對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言,政治控制不可缺少?;隈R克思主義思想的創(chuàng)新理論,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管要求,利用網(wǎng)絡(luò)社交媒體與馬克思主義相融合,使網(wǎng)絡(luò)媒體介入政治領(lǐng)域發(fā)揮并作用。網(wǎng)絡(luò)媒體可及時(shí)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論朝著積極向上的方面發(fā)展,減小不良信息的傳播范圍。有關(guān)組織也可發(fā)起正義活動(dòng)、公益性活動(dòng)的號(hào)召,最大限度地消除社會(huì)矛盾,構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,促進(jìn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展[2]。
通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的哲學(xué)分析,理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的反映,要把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)思維對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展具有巨大作用,你可能看不到它到底存在于哪,但是,我們已經(jīng)能感受到我們正接受著哲學(xué)思維的指引?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)作為一種新興的高科技產(chǎn)物,在給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的同時(shí),也不可避免地帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題。我們只有通過(guò)仔細(xì)推敲和考察事物之間的聯(lián)系,才能更全面更徹底地設(shè)計(jì)出解決方案。對(duì)于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題,它深刻涉及宏觀社會(huì)環(huán)境因素。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息傳遞速度快,傳播范圍廣?;诰W(wǎng)絡(luò)虛擬化的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)言論自由盛行開(kāi)來(lái),導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)不實(shí)信息傳播,網(wǎng)絡(luò)人身攻擊等現(xiàn)象頻繁發(fā)生。以網(wǎng)絡(luò)新聞傳播為例,新聞的編寫(xiě)與馬克思主義有著相同的本質(zhì),即實(shí)事求是。新聞傳播的既是事實(shí)本身,又是傳播有關(guān)事實(shí)的信息,是為了完成某種目的,產(chǎn)生特定影響的一項(xiàng)手段。尤其在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播,更具有即時(shí)性、新鮮性、公開(kāi)傳播性等特征。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)快速的溝通社會(huì)信息,引導(dǎo)社會(huì)輿論,發(fā)揮監(jiān)督作用。無(wú)論是信息的采編還是新聞的傳播,都有必須堅(jiān)持和遵循的原則。例如,對(duì)新聞報(bào)道中的事物如實(shí)反映,符合事實(shí)的真實(shí)情況。客觀上尊重實(shí)際本身,如實(shí)報(bào)道真相。這是新聞網(wǎng)絡(luò)傳播中最基本的原則。從馬克思主義思想角度來(lái)看,馬克思主義為網(wǎng)絡(luò)信息傳遞原則提供了理論性的指導(dǎo)[3]。
從核心內(nèi)容上看,馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督是對(duì)新聞本源、信息傳播規(guī)律、信息本質(zhì)總的監(jiān)督。雖然在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,主張人們言論自由。但是,網(wǎng)絡(luò)言論自由是基于理性和道德的自由。因此,從科學(xué)的角度,馬克思主義正確的指導(dǎo)思想有利于建立信息傳播學(xué)說(shuō)的理論體系。將馬克思主義網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管上升為有機(jī)的系統(tǒng)理論體系,弱化了階級(jí)性。另外,馬克思主義網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管對(duì)我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)信息傳播具有基礎(chǔ)指導(dǎo)作用,是保證堅(jiān)持正確輿論方向的前提。馬克思主義網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管是以黨政的立場(chǎng)出發(fā),對(duì)信息采集、信息傳播規(guī)律提供觀點(diǎn),所有觀點(diǎn)成為有機(jī)統(tǒng)一的理論體系。
馬克思主義信息傳播是動(dòng)態(tài)、發(fā)展開(kāi)放的理論體系。每個(gè)時(shí)期每個(gè)領(lǐng)域都呈現(xiàn)出時(shí)代特色,并在實(shí)踐中不斷豐富和更新。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,信息傳播應(yīng)遵循馬克思主義的真實(shí)性與客觀性相結(jié)合,以客觀事實(shí)為判斷依據(jù),進(jìn)行主觀加工,體現(xiàn)社會(huì)輿論傾向性。馬克思主義網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,具有介紹面向公眾介紹當(dāng)前形勢(shì)的職能,即進(jìn)行輿論引導(dǎo)和社會(huì)批評(píng)。另外,網(wǎng)絡(luò)信息傳播應(yīng)堅(jiān)持人民性原則。馬克思主義思想認(rèn)為,信息傳播的受眾是人民,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管也是對(duì)人民在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)的思想感情進(jìn)行監(jiān)管。監(jiān)管的目的是為人民服務(wù),保護(hù)人民的合法權(quán)益,為廣大人民群眾提供公平公正、安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在這種情況下,馬克思主義網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管是人們的后盾,揭露該批判的不正當(dāng)行為,支持正確價(jià)值觀的思想。在信息報(bào)道方面,還要遵循黨性原則,無(wú)產(chǎn)階級(jí)是社會(huì)主義發(fā)展的旗幟,需在各個(gè)方面堅(jiān)守黨的綱領(lǐng)和策略,包括網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管[4]。
綜上所述,馬克思主義哲學(xué)對(duì)于社會(huì)任何一方面都可以產(chǎn)生直接的影響。在我國(guó),馬克思主義哲學(xué)深刻地影響著中國(guó)社會(huì)的方方面面,從宏觀到微觀領(lǐng)域都產(chǎn)生著重大的影響。以辯證的哲學(xué)思維作為社會(huì)指導(dǎo),在全社會(huì)形成一種普遍的主流的價(jià)值引導(dǎo),形成一種良好的社會(huì)價(jià)值氛圍,從根本上減少網(wǎng)絡(luò)的弊端,這對(duì)于解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會(huì),仍然需要馬克思主義思想為網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管做出指導(dǎo)思想,發(fā)揮其指導(dǎo)作用。馬克思主義思想具有時(shí)代意義,始終站在以人為本的原則基礎(chǔ)上,根據(jù)社會(huì)主義發(fā)展需要,與時(shí)俱進(jìn),原則性與靈活性相適應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,踐行馬克思主義價(jià)值觀,從而保證我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)信息傳播工作堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。在社會(huì)主義初級(jí)階段,人人在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中都具有網(wǎng)絡(luò)言論的權(quán)利,但是,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不僅要體現(xiàn)在政策方面,法律方面。還應(yīng)在思想道德方面約束不良網(wǎng)絡(luò)輿論,馬克思主義在監(jiān)管中的作用就是,界定自由言論的制度,保障人民言論自由的權(quán)利。使人民在正確的精神思想中表達(dá)情感。
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The Role of Theory of Marxist Philosophy in the Network Supervision
JIANG Bin
(Longgang Campus,Shenzhen Open University,Shenzhen518172,Guangdong)
In the new era,as the new method and important carrier of the theory of Marxist philosophy,internet has brought not only opportunities to construction work of socialism ideology of our country,but also challenge to the spread of Marxist philosophy.Therefore,it is urgent to do the following things:we should strengthen construction work of Marxist philosophy in the network;we should innovate the way and method in spreading Marxist philosophy on net;we should consummate the construction of laws and regulations of internet as well as build a highly-qualified group to broadcast Marxist philosophy;moreover,we should well use the role of theory of Marxism philosophy in the network supervision through firmly mastering the initiative of ideology so as to guide people,enlighten people and theoretically direct people to be good on net.
Marxist philosophy;network supervision;ideology
B17
A
1671-5004(2017)05-0042-04
2017-05-06
深圳創(chuàng)新思想庫(kù)課題“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在深圳特區(qū)的實(shí)踐與馬克思主義中國(guó)化過(guò)程研究——馬克思主義中國(guó)化在深圳特區(qū)實(shí)踐探索研究”的階段性成果(項(xiàng)目編號(hào):SXK1408)
蔣斌(1980-),男,湖南邵東人,深圳廣播電視大學(xué)龍崗分校講師、碩士,研究方向:馬克思主義哲學(xué)。
湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2017年5期