出土簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)《蒼頡篇》與《說文》對(duì)比研究

黃瀟瀟

（北京語言大學(xué)孔子學(xué)院事業(yè)部 北京 100083）

出土簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)《蒼頡篇》與《說文》對(duì)比研究

黃瀟瀟

（北京語言大學(xué)孔子學(xué)院事業(yè)部 北京 100083）

秦漢時(shí)期的官方識(shí)字課本《蒼頡篇》流傳廣、影響大，是東漢許慎編纂《說文解字》的重要依據(jù)。唐宋之際，《蒼頡篇》亡佚不傳。20世紀(jì)以來全國(guó)各地陸續(xù)出土的秦漢簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)中重新出現(xiàn)了《蒼頡篇》的殘篇，成為研究《說文解字》以及上古漢語的重要資料。本文用出土簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)《蒼頡篇》與《說文解字》做對(duì)比研究，旨在發(fā)掘其對(duì)于研究上古漢語、中國(guó)古代字書發(fā)展歷史的重要價(jià)值。

出土文獻(xiàn) 蒼頡篇 說文解字 訓(xùn)詁

一、《蒼頡篇》的流傳與亡佚

《蒼頡篇》是秦漢時(shí)期流傳最廣、影響最大的官方識(shí)字課本，它上承《史籀篇》下啟《急就篇》,東漢許慎依據(jù)古文經(jīng)《史籀篇》《蒼頡篇》等字書撰成《說文解字》，《蒼頡篇》在我國(guó)古代字書發(fā)展史上占據(jù)著承上啟下的重要地位。從秦漢至魏晉時(shí)期，楊雄、班固、賈魴等許多學(xué)者參與了它的編纂工作，經(jīng)不斷擴(kuò)編，至漢代《蒼頡篇》凡55章，每章60字，計(jì)3300字；《蒼頡篇》在流傳過程中還產(chǎn)生了一些釋詞解義的訓(xùn)釋之作，漢代有揚(yáng)雄《蒼頡訓(xùn)纂》和杜林的《蒼頡訓(xùn)纂》《蒼頡故》。晉代以后，又有張揖《三蒼訓(xùn)故》和郭璞《三蒼解詁》，所以后世也把它視為字書，是研究秦漢時(shí)期語言文字的重要文獻(xiàn)。《蒼頡篇》在漢代流傳甚廣，唐宋之際亡佚不傳。

二、《蒼頡篇》的出土情況

20世紀(jì)初以來，在甘肅、新疆、安徽等地出土的漢代簡(jiǎn)牘中發(fā)現(xiàn)了《蒼頡篇》的殘簡(jiǎn)。經(jīng)過文物考古工作者多年的考釋整理，目前出土《蒼頡篇》可利用的較完整的資料如下。

1.敦煌漢簡(jiǎn)《蒼頡篇》。1900年，英國(guó)考古學(xué)家斯坦因在我國(guó)西北敦煌漢代烽燧遺址中發(fā)掘出土《蒼頡篇》殘簡(jiǎn)數(shù)十枚，共40余字，這是《蒼頡篇》亡佚后的第一次發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)掀起了研究熱潮。著名學(xué)者羅振玉、王國(guó)維、勞幹等都曾做過研究，其中王國(guó)維的《重輯蒼頡篇》最著名。另外，斯坦因所獲敦煌漢簡(jiǎn)中有2000余片削衣，其內(nèi)容大多與《蒼頡篇》有關(guān)。這批資料于2007年整理出版，且仍有100多片遺漏未收。參考資料有：胡平生、汪濤《英國(guó)國(guó)家圖書館藏斯坦因所獲未刊漢文簡(jiǎn)牘釋文》，收入汪濤、胡平生、吳芳思主編《英國(guó)國(guó)家圖書館藏斯坦因所獲未刊漢文簡(jiǎn)牘》，上海辭書出版社，2007。胡平生《英國(guó)國(guó)家圖書館藏斯坦因所獲簡(jiǎn)牘中的〈蒼頡篇〉殘片研究》，收入《英國(guó)國(guó)家圖書館藏斯坦因所獲未刊漢文簡(jiǎn)牘》，上海辭書出版社，2007。胡平生《〈英國(guó)國(guó)家圖書館藏斯坦因所獲未刊漢文簡(jiǎn)牘〉補(bǔ)遺》（稿本），2015。

2.阜陽漢簡(jiǎn)《蒼頡篇》。1977年在安徽阜陽雙古堆汝陰侯墓出土了漢簡(jiǎn)《蒼頡篇》，共有完整字541個(gè)。墓主第二代汝陰侯夏侯灶卒于文帝十五年（前165），因此阜陽漢簡(jiǎn)的下限不會(huì)晚于這一年。阜陽漢簡(jiǎn)《蒼頡篇》與之前在西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的簡(jiǎn)文相比有異文，又有避秦始皇名諱的“飭端修法”句子，因此當(dāng)是未經(jīng)漢人修訂過的本子，是以秦代《蒼頡篇》為底本的漢初抄本。參考資料有：《文物》1983年第2期刊載的阜陽漢簡(jiǎn)整理組《阜陽漢簡(jiǎn)〈蒼頡篇〉》和胡平生、韓自強(qiáng)《〈蒼頡篇〉的初步研究》兩篇文章，公布了阜陽漢簡(jiǎn)《蒼頡篇》的釋文、簡(jiǎn)注、摹本和部分簡(jiǎn)的照片，并對(duì)其進(jìn)行了初步研究。2005年出版的《中國(guó)簡(jiǎn)牘集成（標(biāo)注本）》第十八冊(cè)中收錄來了阜陽漢簡(jiǎn)的釋文及簡(jiǎn)注，是目前比較權(quán)威的研究資料。

3.水泉子漢簡(jiǎn)《蒼頡篇》。2008年甘肅永昌水泉子漢墓出土《蒼頡篇》殘簡(jiǎn)共140余枚（片），但大多殘損不全，約存980多字，是繼阜陽漢簡(jiǎn)之后《蒼頡篇》的又一次重大發(fā)現(xiàn)。水泉子《蒼頡篇》的最大特點(diǎn)是七言成句，當(dāng)是漢代學(xué)人改編的另一版本。七言本《蒼頡篇》是在原有四字句的基礎(chǔ)上擴(kuò)編而成的，增加的三字與前四字在文義上有一定的邏輯聯(lián)系。參加發(fā)掘的張存良發(fā)表了《水泉子漢簡(jiǎn)初識(shí)》、《水泉子漢簡(jiǎn)七言本〈蒼頡篇〉蠡測(cè)》等相關(guān)論文，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心讀書會(huì)《讀水泉子簡(jiǎn)〈蒼頡篇〉札記》和《水泉子漢簡(jiǎn)〈蒼頡篇〉討論記錄》兩篇文章，主要對(duì)已公布的水泉子漢簡(jiǎn)《蒼頡篇》的文字釋讀進(jìn)行了討論，訂正了一些釋讀中的錯(cuò)誤。胡平生《讀水泉子漢簡(jiǎn)七言本〈蒼頡篇〉》一文，對(duì)這批已公布的《蒼頡篇》簡(jiǎn)文逐一進(jìn)行了比勘和解說，并對(duì)木簡(jiǎn)的作者和時(shí)代進(jìn)行了全面的考察。參考資料有：張存良、吳葒《水泉子漢簡(jiǎn)初識(shí)》，《文物》2009年第10期；張存良《水泉子漢簡(jiǎn)七言本，〈蒼頡篇〉蠡測(cè)》，《出土文獻(xiàn)研究》第九輯，中華書局，2010。張存良《〈蒼頡篇〉研究的新進(jìn)展》，發(fā)表于北京大學(xué)出土文獻(xiàn)研究所、湖南大學(xué)岳麓書院主辦“秦簡(jiǎn)牘國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，2014年12月。胡平生《讀水泉子漢簡(jiǎn)七言本〈蒼頡篇〉》，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)，2010年1月21日。

4.北京大學(xué)藏竹簡(jiǎn)《蒼頡篇》。2009年1月11日北大接受捐贈(zèng),收藏了從海外搶救回歸的一批竹簡(jiǎn)，其中《蒼頡篇》現(xiàn)存86枚竹簡(jiǎn)，約1300多字，是現(xiàn)存字?jǐn)?shù)最多、保存狀態(tài)最好的西漢《蒼頡篇》傳本，而且較多地保存了秦本的原貌。參考資料有：《北京大學(xué)藏西漢竹書（壹）》，上海古籍出版社，2015。該書公布了這批簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)的圖版和釋文。

此外，還有《蒼頡篇》零星出土，例如：敦煌漢簡(jiǎn)、居延漢簡(jiǎn)、居延新簡(jiǎn)、玉門花海漢簡(jiǎn)，但出土簡(jiǎn)牘文字量較少，簡(jiǎn)文殘損嚴(yán)重。

四、出土簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)《蒼頡篇》與《說文解字》研究

漢代是訓(xùn)詁學(xué)的黃金時(shí)代，成書于漢和帝永元十二年（100）到安帝建光元年（121）的《說文解字》是訓(xùn)詁學(xué)史上的里程碑，它是我國(guó)第一部按部首編排的字典，總結(jié)了先秦、兩漢文學(xué)的成果。全書致力于由漢字構(gòu)形追溯文字本義，是研究甲骨文、金文和古音、訓(xùn)訪不可缺少的橋梁。

出土簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)《蒼頡篇》中保存了大量漢代文獻(xiàn)用字，并通過聚合同義詞的方式體現(xiàn)了漢時(shí)詞義訓(xùn)詁的研究成果，是研究漢代詞義訓(xùn)詁的重要文獻(xiàn)資料。我們整理研究出土簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)《蒼頡篇》，將其與同時(shí)期的傳世文獻(xiàn)《說文解字》做比較，對(duì)于研究漢代詞匯史、研究中國(guó)古代字書發(fā)展歷史有重要價(jià)值。

1.出土簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)《蒼頡篇》印證《說文》釋義。

（2）賨?！侗本┐髮W(xué)藏西漢竹書》第一卷《蒼頡篇》：戎翟給賨，百越貢織?！墩f文·貝部》：“賨，南蠻賦也?！毙戾|《系傳》：“賨者，總率其所有而已，不切責(zé)之也。”《玉篇·貝部》：“賨，蠻賦也?！薄百z”字在典籍中作“南蠻賦”講的用例十分罕見，最早用例見漢程苞《征討板楯蠻方略對(duì)》：“但出賨錢，口歲四十?！薄稄埡?jiǎn)》三次出現(xiàn)“賨錢”一詞，其時(shí)間早于典籍用例：①詰毋憂：律變（蠻）夷男子歲出賨錢，以當(dāng)（徭）賦，非曰勿令爲(wèi)屯也。（張家山漢墓竹簡(jiǎn)·奏讞書4）②毋憂曰：有君長(zhǎng)，歲出賨錢，以當(dāng)（徭）賦，即復(fù)也，存吏，毋解。（張家山漢墓竹簡(jiǎn)·奏讞書5）③鞫之：毋憂變（蠻）夷大男子，歲出賨錢，以當(dāng)（徭）賦，窯遣爲(wèi)屯，去亡，得，皆審。（張家山漢墓竹簡(jiǎn)·奏讞書6）④類，菹離異，戎翟給賨但致貢。（居延漢簡(jiǎn)釋文合?！?9.1B）

（4）戲?！侗本┐髮W(xué)藏西漢竹書》第一卷《蒼頡篇》：戲表書插,顛重該?！墩f文·戈部》：三軍之偏也。一曰兵也。段玉裁注：戲，引申之為戲豫，為戲謔，以兵杖可玩弄也，可相鬥也。故相狎亦曰戲謔?！秶?guó)語·晉語九》“請(qǐng)與之戲”韋昭注：“戲，角力也?！焙?jiǎn)帛文獻(xiàn)中不乏用例：①戲車五百二乘（尹灣漢墓簡(jiǎn)牘:武庫永始四年兵車器集簿6反）②賊殺人、鬭而殺人，棄市。其過失及戲而殺人，贖死；傷人，除。（張家山漢墓竹簡(jiǎn):二年律令·賊律21）③博戲相奪錢財(cái)，若爲(wèi)平者，奪爵各一級(jí)，戍二歲。（張家山漢墓竹簡(jiǎn):二年律令·襍律186）

（5）耐?！侗本┐髮W(xué)藏西漢竹書》第一卷《蒼頡篇》：悍驕裾，誅罰貲耐?！墩f文·而部》：“耏，罪不至髡也……耐，或從寸，諸法度字從寸?！毙戾|《繋傳》：“但鬀其頰毛而已。”《漢書·高帝紀(jì)》注引應(yīng)劭云：“輕罪不至于髡，完其耏鬢，故曰耏。”《禮記·禮運(yùn)》正義：“古者犯罪以髡其鬚，謂之耐罪?！薄澳汀蓖奥Y”，是古代的一種輕刑，僅剃除頰須。秦漢簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)中有大量作“耐”的用例：①分甲以為二甲蒐者，耐。（睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·秦律雜抄139）②律所謂，非必珥所入乃為夬（），夬（）裂男若女耳，皆當(dāng)耐。（睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·法律答問229）③殺傷馬與為盜【殺】人，黥爲(wèi)城旦春；傷人，贖耐。（龍崗秦簡(jiǎn)· 109簡(jiǎn)）④將長(zhǎng)及死不【出】【營(yíng)】【營(yíng)】私卒將吏，皆耐為鬼薪。（上孫家寨漢晉墓·351簡(jiǎn)）⑤此天牢擊者，一曰除；二曰貲；三曰耐；四曰刑；五曰死。（隨州孔家坡漢墓簡(jiǎn)牘·日書352[叁]、353[叁]、354[叁]）⑥船人渡人而流（殺）人，耐之；船嗇夫、吏主者贖耐。其（殺）馬牛及傷人，船人贖耐；船嗇夫、吏贖（遷）。（張家山漢墓竹簡(jiǎn)·二年律令6）⑦鬼薪白粲有耐罪到完城旦春罪，黥以爲(wèi)城旦春；其有贖罪以下，笞百。（張家山漢墓竹簡(jiǎn)·二年律令120）

（6）髳?！侗本┐髮W(xué)藏西漢竹書》第一卷《蒼頡篇》：泫孃羌髳?！墩f文·髟部》：“，髮至眉也。從髟，敄聲?！对姟吩唬骸嵄藘伞！蚴?。漢令有髳長(zhǎng)?！毙戾|《系傳》：“髳，羌地名。髳地之長(zhǎng)也?！惫糯髂仙贁?shù)民族“髳”在典籍中偶見，如：《書·牧誓》：“及庸、蜀、羌、髳、微、廬、彭、濮人”孔安國(guó)傳曰：“八國(guó)皆蠻夷戎狄屬文王者，……髳、微，在巴蜀?！薄稄埡?jiǎn)》中“髳長(zhǎng)”一詞有三處用例，印證了《說文》中的或體：①毋乘車者，及倉、庫、少內(nèi)、校長(zhǎng)、髳長(zhǎng)、發(fā)弩、〈衛(wèi)〉將軍、〈衛(wèi)〉尉士吏，都市亭廚有秩者及毋乘車之鄉(xiāng)部，秩各百廿石。（張家山漢墓竹簡(jiǎn)·二年律令471、472）②復(fù)（覆）之：武出時(shí)，與髳長(zhǎng)蒼。蒼曰：故爲(wèi)新郪信舍人，信謂蒼：武不善，殺去之。蒼即與求盜大夫布、舍人簪褭馀共賊殺武于校長(zhǎng)丙部中。（張家山漢墓竹簡(jiǎn)·奏讞書78、79、80、81）③新郪信、髳長(zhǎng)蒼謀賊殺獄史武，校長(zhǎng)丙、贅捕蒼而縱之，爵皆大庶長(zhǎng)。（張家山漢墓竹簡(jiǎn)·奏讞書92）

2.出土簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)《蒼頡篇》印證《說文》字形。

[1]許慎.說文解字（附檢字）（影印）[M].北京:中華書局，1963.

[2]段玉裁.說文解字注[M].上海:上海古籍出版社，1981.

[3]漢語大字典編輯委員會(huì).漢語大字典[M].成都：四川辭書出版社，1988.

[4]宗福邦，陳世鐃，蕭海波.故訓(xùn)匯纂[M].北京：商務(wù)印書館，2003.

[5]馬王堆漢墓帛書整理小組.馬王堆漢墓帛書（肆）[M].北京:文物出版社，1985.

[6]張家山二四七號(hào)漢墓竹簡(jiǎn)整理小組.張家山漢墓竹簡(jiǎn)（二四七號(hào)墓）（釋文修訂本）[M].北京:文物出版社，2006.

[7]睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)整理小組.睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)[M].北京:文物出版社，1990.

[8]北京大學(xué)出土文獻(xiàn)研究所.北京大學(xué)藏西漢竹書（壹）[M].上海古籍出版社，2015.

Comparative Researchon the Unearthed Slips Cangxiepian and Shuowen Jiezi

Huang Xiaoxiao

(Development Department of Confucius Institute in Beijing Language and Culture University, Beijing 100083, China)

Cangxiepian, the official literacy textbook of Qin and Han Dynasty was widely spread, and it was an important reference resource for Xu Shen in writing "Shuowen Jiezi". Cangxiepian was lost during the Tang and Song Dynasty. Fragments of Cangxiepian re-emerged on bamboo slips of Qin and Han Dynasty that have been unearthed all over the country since the 20th century, and they are important materials for studying "Shuowen Jiezi" and ancient Chinese language. The article compares unearthed slips Cangxiepian with "Shuowen Jiezi" for the purpose of exploring the important value of them in studying ancient Chinese and the development history of the ancient lexicons.

unearthed literature; Cangxiepian; Shuowen Jiezi; exegesis

10.16565/j.cnki.1006-7744.2017.06.06

北京語言大學(xué)校級(jí)項(xiàng)目（中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)專項(xiàng)資金資助），項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：11JBG05；北京語言大學(xué)校級(jí)項(xiàng)目（中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)專項(xiàng)資金資助），項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：11JBB24。

黃瀟瀟為北京語言大學(xué)孔子學(xué)院事業(yè)部講師，主要從事古代漢語、古典文獻(xiàn)學(xué)研究。

H16

A

2016-11-02