借助情境創(chuàng)設(shè)，提高小學(xué)生道德與法制教育效果

史淑超

（沭陽縣東小店中心小學(xué)，江蘇沭陽 223616）

借助情境創(chuàng)設(shè)，提高小學(xué)生道德與法制教育效果

史淑超

（沭陽縣東小店中心小學(xué)，江蘇沭陽 223616）

在教育改革和新課程改革的背景下，對(duì)小學(xué)課程的設(shè)置提出了新的要求，尤其對(duì)道德與法制的教育越來越重視，而且也將小學(xué)的道德與法制教育作為教學(xué)工作的重點(diǎn)來抓，可以說道德與法制教育對(duì)于青少年的綜合發(fā)展有著重要作用。對(duì)提高全民族的思想道德素質(zhì)和法制觀念有著積極意義。在小學(xué)道德與法制的教學(xué)過程中，通過借助情境創(chuàng)設(shè)的方式進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)的實(shí)踐過程中取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

情境創(chuàng)設(shè)；小學(xué)；道德與法制教育；效果

在傳統(tǒng)的小學(xué)的道德與法制課堂中，教師通常都是課堂的主宰，掌握著課堂的主導(dǎo)權(quán)，學(xué)生則處于被動(dòng)接受的地位，教師通常使用滿堂灌的教學(xué)方式，使學(xué)生對(duì)道德與法制的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩感，導(dǎo)致失去學(xué)習(xí)的興趣。隨著新課程改革所提倡的教學(xué)新理念，教學(xué)要以學(xué)生為教學(xué)主體，要在課堂加強(qiáng)與學(xué)生的交流。所以通過借助情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方式應(yīng)運(yùn)而生，教師通過應(yīng)用這種新型的教學(xué)方式改善了課堂的教學(xué)效果，教師通過學(xué)生實(shí)際的生活與道德與法制教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)生活化的情境，有效的提升了教學(xué)效果。

1 將道德與法制教育與學(xué)生生活進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)設(shè)生活化情境

生活是學(xué)生獲取知識(shí)的源泉，教師將小學(xué)道德與法制教育與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行緊密結(jié)合，借助生活化情境的創(chuàng)設(shè)進(jìn)行教學(xué)，這不但使學(xué)生將知識(shí)的學(xué)習(xí)與生活進(jìn)行聯(lián)系，拉近了與生活的距離，而且還有助于提高學(xué)生對(duì)道德與法制知識(shí)的理解。從而有效的提高道德與法制的教學(xué)效果。比如，教師在實(shí)際的道德與法制教學(xué)課堂中，要發(fā)揮想象讓學(xué)生拉近與生活的聯(lián)系，進(jìn)而通過情境的創(chuàng)設(shè)，提升學(xué)生的道德水平和法律意識(shí)。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，這個(gè)階段對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德與法制教育是理想的時(shí)期，要讓小學(xué)生從小就樹立良好的道德觀和較強(qiáng)的法律意識(shí)。比如教師在課堂上，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種與生活有關(guān)的道德與法制教學(xué)的情境的創(chuàng)設(shè)，教師通過啟發(fā)學(xué)生回憶生活中那些事是涉及道德與法制，學(xué)生會(huì)爭(zhēng)相恐后的回答，做公交的時(shí)候，要排隊(duì)買票，看電影的時(shí)候，禁止大聲喧嘩，和父母長輩說話要有禮貌等有關(guān)道德素質(zhì)和法制觀念的生活中經(jīng)常遇到的方面，在師生問學(xué)生答的過程中，要努力挖掘生活中的素材，將所講的道德與法制有關(guān)的知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行接軌，使學(xué)生在生活化的背景下，提升對(duì)道德與法制學(xué)習(xí)的興趣，加深對(duì)知識(shí)的理解，并在生活實(shí)踐中提高自身的道德行為和法制意識(shí)，進(jìn)而有效的提升教學(xué)效果[1]。

2 在教學(xué)中滲透相關(guān)的道德與法制教育，創(chuàng)設(shè)多元化教育情境

在小學(xué)的教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生實(shí)施道德與法制教育有助于學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。所以，教師要加強(qiáng)學(xué)生的道德與法制教育，良好的道德水平是衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的必要條件，在教學(xué)中，要重點(diǎn)以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為學(xué)生認(rèn)識(shí)法制的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，積極創(chuàng)設(shè)多元化的教育情境，充分營造良好的校園的學(xué)風(fēng)和校園環(huán)境，采用豐富多彩的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)中要進(jìn)行相關(guān)道德與法制知識(shí)的滲透，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德和正確的法制觀念[2]。

在道德與法制的教學(xué)中，要將法制和道德教育滲透到其他學(xué)科的教育中，廣泛的進(jìn)行道德與法制教育，教師在教學(xué)過程中要狠抓學(xué)生的道德與法制教育，提倡將道德與法制教育結(jié)合到其他學(xué)科的教學(xué)中，廣泛的深入開展道德與法制教育，提升學(xué)生的道德與法制意識(shí)。一方面，教師要充分發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)作用，將學(xué)生的課堂的表現(xiàn)進(jìn)行觀察，對(duì)道德與法制學(xué)科中涉及的法制教育和紀(jì)律教育進(jìn)行結(jié)合，深入挖掘?qū)W科中的法制教育的因素，通過多元化情境的創(chuàng)設(shè)進(jìn)行課堂的法律與紀(jì)律教育的培養(yǎng)，另一方面，要將道德與法制教育作為提升校園文化建設(shè)的一個(gè)重要工作，通過閱讀課、班會(huì)活動(dòng)課等多元化的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行道德與法制教育的滲透。由于法制教育受到時(shí)間的限制，教師可以通過多元化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，進(jìn)行法律知識(shí)的切入點(diǎn)，在其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容中尋找道德和法律的滲透點(diǎn)，在進(jìn)行書本知識(shí)的傳遞時(shí)，將道德與法律知識(shí)潛移默化的加入到學(xué)科的教學(xué)中。比如在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，教師進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的講解時(shí)，可以通過多元化情境的創(chuàng)設(shè)，將數(shù)學(xué)的教學(xué)中滲透法制教育。例如，在小學(xué)數(shù)學(xué)《比的應(yīng)用》知識(shí)點(diǎn)的教授時(shí)，教師根據(jù)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)一道應(yīng)用題，“某學(xué)校為了加強(qiáng)青少年的道德與法制教育，購買了300本《小學(xué)生道德與法制教育讀本》”，按照4∶5的比例進(jìn)行分發(fā)給小學(xué)三、四年級(jí)學(xué)生閱讀，那么三、四年級(jí)的學(xué)生可以分到多少本書？通過這種多元化的教學(xué)方式，在比較抽象的數(shù)學(xué)教學(xué)中加入了道德與法制的教育，進(jìn)而有效的實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化，雖然道德與法制教育顯得比較薄弱，但是對(duì)學(xué)生的道德與法制的培養(yǎng)進(jìn)行了一種創(chuàng)新的教學(xué)模式，進(jìn)而提高小學(xué)道德與法制教育效果。

3 借助少先活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)，進(jìn)行道德與法制教育

作為光榮的少先隊(duì)員，小學(xué)生更加注重自己的道德與法制的教育，所以，可以根據(jù)少先隊(duì)組織，進(jìn)行少先活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)，開展一些豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，并在活動(dòng)中融入道德與法制教育。比如，學(xué)習(xí)環(huán)保方面的相關(guān)法律，增加環(huán)保知識(shí)的積累，讓學(xué)生通過環(huán)保法的學(xué)習(xí)，提升保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，并且能夠自覺的形成愛護(hù)環(huán)境的好行為，爭(zhēng)取當(dāng)一名環(huán)保小衛(wèi)士。此外，可以利用一些節(jié)假日，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行戶外教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，比如，清明節(jié)、六一節(jié)等實(shí)踐活動(dòng)，可以開展一些有關(guān)道德與法制的活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生到全國道德模范家庭進(jìn)行走訪，并與道德模范進(jìn)行面對(duì)面的溝通，學(xué)習(xí)道德模范的好事跡，樹立良好的道德模范榜樣，提升學(xué)生的道德榮譽(yù)感，此外，還可以舉辦一些相關(guān)的知識(shí)有獎(jiǎng)競(jìng)答比賽，詩朗誦和優(yōu)化道德與法制主題的演講等活動(dòng)，進(jìn)而將道德法制教育融入到實(shí)踐活動(dòng)中，從而提高小學(xué)生道德與法制教育的效果[3]。

4 學(xué)校教育與家庭、社會(huì)教育相結(jié)合

在小學(xué)道德與法制教育的環(huán)節(jié)中，為了使學(xué)生的道德與法制得到提高，需要將學(xué)校教育與家庭教育以及社會(huì)教育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，通過這三者的相互作用，取長補(bǔ)短，對(duì)學(xué)生的道德與法制教育進(jìn)行強(qiáng)化。在通過借助學(xué)校教育與家庭、社會(huì)教育形成三位一體的教育情境的模式，可以提升學(xué)生的道德水準(zhǔn)，以及法律知識(shí)的掌握水平。這種結(jié)合能夠?qū)W(xué)生的道德與法制的教育更具全面性，進(jìn)而有效地提升學(xué)生的道德與法制教育效果。此外，通過三者結(jié)合進(jìn)行共同的教育，能夠使三者之間共同促進(jìn)和提升，并在教學(xué)手段上進(jìn)行有效的互補(bǔ)，不再局限于時(shí)間和空間的影響，并且形成緊密的連接，在學(xué)校教育的作用上，讓學(xué)生的家長可以了解學(xué)生在學(xué)校的實(shí)際情況，通過家庭教育能夠讓教師掌握學(xué)生在家里的狀態(tài)，比如，對(duì)待長輩是否有禮貌，外出活動(dòng)是否遵守交通規(guī)則等，家長要與教師針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行溝通，雙方都能掌握學(xué)生的全面信息，從而發(fā)揮家庭和學(xué)校教育的作用。而且對(duì)于社會(huì)教育，學(xué)校可以為學(xué)生創(chuàng)造更多的社會(huì)實(shí)踐，進(jìn)行社會(huì)教育，讓學(xué)生親身參與到公益慈善的活動(dòng)中，提升道德水平，和法制意識(shí)。同時(shí)以學(xué)校教育為主要培養(yǎng)學(xué)生道德與法制的主體，通過三者之間的互動(dòng)和交流，了解學(xué)生的道德水平和法律知識(shí)的水平，并且學(xué)校與家庭，學(xué)校與社會(huì)要主動(dòng)形成密切的教育銜接，互相配合。此外，學(xué)校在發(fā)揮主體作用的基礎(chǔ)上，主動(dòng)與其他部門之間的協(xié)調(diào)，讓各個(gè)部門能夠重視學(xué)生的道德與法制教育，征求各個(gè)部門能夠給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)法律教育的平臺(tái)，和法律知識(shí)相關(guān)的陣地，傳授學(xué)生一些自我防范的知識(shí)，以及保護(hù)方面的法律知識(shí)等。并通過與學(xué)生的交流，了解學(xué)生對(duì)法制觀念的理解，讓學(xué)生說出自己對(duì)道德與法制的看法，從而有針對(duì)性的做好道德與法制的教育工作[4]。

5 結(jié)論

綜上所述，通過借助情境的創(chuàng)設(shè)，有效地提高了學(xué)生的道德與法制教育效果。在當(dāng)前的小學(xué)教學(xué)中，對(duì)小學(xué)生實(shí)施法制教育是一項(xiàng)重要的教育系統(tǒng)工程。小學(xué)生是我國未來發(fā)展和民族發(fā)展的棟梁。所以，在道德與法制的教學(xué)過程中，要采取有效的教學(xué)方式，要重視對(duì)小學(xué)生道德和法制的意識(shí)的培養(yǎng)。通過借助情境的創(chuàng)設(shè)可以有效地提升學(xué)生的道德與法制的教育效果，從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧的社會(huì)而努力。

[1]劉彥.學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的德育教育探索[J].理論導(dǎo)報(bào),2006(10):40，43.

[2]黃雅芳.《道德與法治》學(xué)科教學(xué)方法淺析[J].吉林教育,2017(1):76.

[3]張雨虹.淺談法制啟蒙教育對(duì)規(guī)范小學(xué)生行為的對(duì)策[J].中國校外教育,2013(29):11.

[4]葉迎.課程整合:讓道德與法治教育不再空洞[J].教育家,2017(30):93.

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2096-4110（2017）03（c）-0116-02