郝磊哲 張樹芹 魏巧榮

（河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研處，河北石家莊050026）

教學(xué)實(shí)踐

理工類高職院校人文課實(shí)施策略研究①
——以河北省部分理工類高職院校為例

郝磊哲 張樹芹 魏巧榮

（河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研處，河北石家莊050026）

高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是應(yīng)用型技能人才，更注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)和動(dòng)手能力的培養(yǎng)，而部分高職院校對(duì)人文學(xué)科不十分重視，這種現(xiàn)象在理工類的高職院校尤為突出。理工類高職院校開設(shè)人文課，實(shí)施人文教育的意義重大，理工類高職院校應(yīng)從轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念、加強(qiáng)授課方式、開展第二課堂等方面改進(jìn)實(shí)施策略，力求有效促進(jìn)對(duì)高職院校的發(fā)展和高職學(xué)生素質(zhì)的全面提升。

理工類高職院校；人文課；實(shí)施策略

一、理工類高職院校人文課實(shí)施的必要性

（一）從知識(shí)的完整性角度而言，人文教學(xué)在理工類高職院校不可或缺

自然科學(xué)和人文科學(xué)本是科學(xué)文化的不同種類。高中實(shí)施文理分科，部分學(xué)生成為理科生，部分學(xué)生成為文科生。理科生從高中到高職院校對(duì)于人文知識(shí)的學(xué)習(xí)很少，人文基礎(chǔ)知識(shí)普遍較為薄弱。在“以就業(yè)為導(dǎo)向”教學(xué)理念的驅(qū)動(dòng)下，理工類高職院校將培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)作為首要任務(wù)，將更多的精力投放在專業(yè)技能培訓(xùn)上，門類繁多的專業(yè)課、實(shí)驗(yàn)課和實(shí)訓(xùn)課占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，人文課教學(xué)被再度忽視，因此理工類高職生更是很少學(xué)習(xí)人文知識(shí)。知識(shí)是不可分割的。前華東理工大學(xué)校長錢旭紅院士說：“沒有科學(xué)的人文是殘缺的人文，沒有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué)……培養(yǎng)精神健全的人，需要人文與理工教育互補(bǔ)，強(qiáng)調(diào)人文中的科學(xué)和科學(xué)中的人文?！?/p>

（二）從就業(yè)的角度而言，補(bǔ)齊短板才更具勝出的把握

高職生雖高考分?jǐn)?shù)偏低，但就知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，多數(shù)理工類高職生的理工科知識(shí)相對(duì)文學(xué)類、歷史類、哲學(xué)類、政治類等人文學(xué)科知識(shí)要略勝一籌。加之高職院校十分重視學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生積極參加各級(jí)各類職業(yè)技能大賽，實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)占據(jù)大量課時(shí)，可以說學(xué)生的專業(yè)能力、動(dòng)手能力方面更加突出，而本就薄弱的人文素質(zhì)由于得不到應(yīng)有的重視和訓(xùn)練，顯得更加欠缺。

在追求高質(zhì)量就業(yè)的競爭時(shí)代，若能彌補(bǔ)學(xué)生短板，通過人文課的教育和培訓(xùn)，使學(xué)生的人文素質(zhì)、綜合素養(yǎng)得到提升，讓學(xué)生在求職和工作中充分展現(xiàn)自身的軟實(shí)力，變得“文武雙全”，則更易受到招聘企業(yè)青睞，增加勝出把握。因?yàn)槠髽I(yè)招聘的不僅僅是會(huì)操縱機(jī)器的一線工人，還是蘊(yùn)藏潛力的、綜合實(shí)力強(qiáng)的管理者、業(yè)務(wù)精英。

（三）從教育之道的角度而言，教書育人、“人格本位”才是教育之根本

愛因斯坦曾指出：“只用專業(yè)知識(shí)教育人是很不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為和諧發(fā)展的人?！崩砉ゎ惛呗毶氤蔀檫m應(yīng)社會(huì)、“適銷對(duì)路”的人才，必須是全面發(fā)展的個(gè)體；要想在企業(yè)站穩(wěn)腳跟、安身立命，必須是健康發(fā)展的個(gè)體；要想盡快成長和追求進(jìn)步，必須是蓬勃發(fā)展的個(gè)體。只有道德高尚、仁愛誠信、團(tuán)結(jié)友善的人才是和諧發(fā)展的人，才能在追求卓越的道路上不斷進(jìn)步，完善自我。人文教育對(duì)學(xué)生的成長成才起到了“潤物細(xì)無聲”的效果，教會(huì)學(xué)生做事之道、做人之本，高職教育只有在育人之路上為學(xué)生的健全發(fā)展打好基礎(chǔ)，才可說是成功的教育，才能持久發(fā)展。文理分割、重理輕文的“殘缺”教育環(huán)境只能培養(yǎng)出“殘缺”的個(gè)體，這種教育“殘缺”的后果是難以估量和彌補(bǔ)的。

二、理工類高職院校人文公共課實(shí)施策略

（一）學(xué)校轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，統(tǒng)籌安排

1.提升觀念，將人文素養(yǎng)教育納入人才培養(yǎng)方案

《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015-2018年）》提出“加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，堅(jiān)持知識(shí)學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)與品德修養(yǎng)相統(tǒng)一，將人文素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)方案，加強(qiáng)文化藝術(shù)類課程建設(shè)，完善人格修養(yǎng)，培育學(xué)生誠實(shí)守信、崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀念”，使“融人文素養(yǎng)、職業(yè)精神、職業(yè)技能為一體的育人文化初步形成”。一線操作工是河北省理工類高職院校向社會(huì)輸出最多的工種，學(xué)校的主要培養(yǎng)方向始終不敢偏離專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的軌道，也根本不敢放松該方面的時(shí)間投入，人文課的教學(xué)時(shí)間自然相對(duì)偏少，先求生存再求發(fā)展是學(xué)校的無奈之舉。學(xué)校應(yīng)摒棄重技能輕人文的固有觀念，技能、人文兩手抓，兩手都要硬，克服困難，沖破阻礙，真正落實(shí)學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

2.加大師資，打破常規(guī)課程安排

人文作為一門定義寬泛的學(xué)科，其教師也應(yīng)是各人文學(xué)科的專門人才。因此學(xué)校應(yīng)加大師資投入，招聘各專業(yè)專門性人才?，F(xiàn)階段河北省理工類高職院校中普遍在授的政治課和少數(shù)在授的大學(xué)語文、文學(xué)鑒賞課教師畢業(yè)于中文專業(yè)，專業(yè)性較強(qiáng)，而內(nèi)容龐雜的人文素質(zhì)教育課的教師也多是中文專業(yè)，他們對(duì)于講授其中的漢字主題、小說主題比較得心應(yīng)手，而對(duì)于繁復(fù)的其他人文知識(shí)如服裝主題、建筑主題、茶藝主題來說就顯得力不從心，多是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，不能講深講透，甚至很多章節(jié)只能跳過去不講。從這方面考量學(xué)校應(yīng)加大師資投入，即使不能全部招聘專職教師，聘請(qǐng)其他高校教師或社會(huì)專門人才來兼職講授也可。

課堂教學(xué)時(shí)就可靈活應(yīng)對(duì)，打破一位教師上一門課的常規(guī)，而采取分主題授課的方式。如《人文素質(zhì)教育》課程中詩歌專題、散文專題等多數(shù)板塊可由中文專業(yè)教師教授，而音樂專題、美術(shù)專題等則由相關(guān)專業(yè)教師兼課講授。如此教師各司其職，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，教學(xué)效果定比某一專業(yè)教師教授全科知識(shí)要透徹深入，這是由人文素質(zhì)教育課的特殊性決定的。

3.自編教材，保證課程設(shè)置和課時(shí)

河北省理工類高職院?；径奸_設(shè)有毛澤東思想等政治類課程，極少數(shù)開設(shè)了人文素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化等其他人文類課程，即便開設(shè)，也僅有一學(xué)期課時(shí)甚至僅是選修課，這對(duì)于多專題、寬范疇的人文教學(xué)而言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

人文知識(shí)涉及面極廣，文學(xué)、語言學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等無不在其中，每個(gè)部分都是專門的學(xué)科，涵蓋豐富的內(nèi)容。所以一種有效的途徑是教師根據(jù)自己學(xué)校的生源情況、校園文化環(huán)境，結(jié)合其他高校經(jīng)驗(yàn)，自編教材，哪怕是未經(jīng)正式出版的校本教材，因有的放矢，因材施教，故可起到良好的教育效果。且可根據(jù)學(xué)生的反饋、社會(huì)環(huán)境的變化及時(shí)修訂版本，與時(shí)俱進(jìn)，不落俗套。在課時(shí)安排上，學(xué)校應(yīng)加大人文課的排課量，讓各專業(yè)、各年級(jí)都有人文課可上，充分保證教授知識(shí)的質(zhì)和量，讓學(xué)生的人文知識(shí)學(xué)習(xí)接續(xù)高中并在大學(xué)呈現(xiàn)連續(xù)的狀態(tài)，把河北省理工類高職院校辦出特色，辦出水平。

（二）授課模式多樣，保證課堂效果

1.學(xué)生社團(tuán)加入課堂教學(xué)

學(xué)生社團(tuán)多是由作為社員的學(xué)生在校內(nèi)外開展一些活動(dòng)，河北省理工類高職院校的學(xué)生社團(tuán)也不例外，社團(tuán)活動(dòng)與課堂教學(xué)基本無交集。其實(shí)學(xué)生社團(tuán)是志趣相投之人聚集在一起的活動(dòng)組織，而這些興趣愛好有很多與社會(huì)人文密切相關(guān)，比如演講社、書法社、舞蹈社、動(dòng)漫社等。且學(xué)生社團(tuán)本是學(xué)生自發(fā)的組織，成員都是學(xué)生個(gè)體，所以廣大學(xué)生對(duì)社團(tuán)有著天然的認(rèn)可度和親近感。若能讓社團(tuán)參與到人文課的教學(xué)中，用社團(tuán)學(xué)生的力量帶動(dòng)其他學(xué)生，用社團(tuán)學(xué)生的人文興趣影響其他學(xué)生，對(duì)于教師的課堂教學(xué)則為一種“抄近路”的方式，相較刻板的講授要生動(dòng)活潑許多，更易被學(xué)生接受和喜愛。

教師在人文課的教學(xué)中，涉及實(shí)操的部分就可組織學(xué)生社團(tuán)進(jìn)入課堂，或?qū)⒄n堂搬進(jìn)社團(tuán)中去。如學(xué)習(xí)茶文化專題時(shí)，可邀請(qǐng)茶藝社進(jìn)行茶藝表演，讓學(xué)生感受茶藝之美，品嘗茶品之香，學(xué)生在身臨其境中不會(huì)有干巴巴被灌輸生疏的茶文化的感覺，而是聽得入迷，看得著迷，意猶未盡。學(xué)習(xí)禮儀文化專題時(shí)，可邀請(qǐng)漢服社到課堂表演漢服的笄禮、冠禮，直觀形象，學(xué)生自然記憶深刻。所以人文課教研室要和社團(tuán)聯(lián)合會(huì)保持緊密的聯(lián)系，達(dá)成不成文的協(xié)議，促使人文類社團(tuán)協(xié)助教師完成課堂教學(xué)，這對(duì)鞏固和宣傳社團(tuán)的各色文化也是大有裨益的。

2.地域特色融入課堂教學(xué)

河北省理工類高職院校的學(xué)生以河北本地生源居多，家鄉(xiāng)的名人典故、文化古跡、飲食特色、風(fēng)俗習(xí)慣學(xué)生都略知一二，但若要其揭示其中深層次的內(nèi)涵，或追根溯源，似乎又知之甚少，對(duì)于省內(nèi)其他地方的人文知識(shí)學(xué)生講起來就更一知半解。鑒于此，教師在涉及具有地域特色的文化專題時(shí)就可大膽引入各地風(fēng)土人情，提高學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)知度、熟知度，使其感受地域文化的熏陶撲面而來。這樣學(xué)生既不感陌生，又有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。況且作為本鄉(xiāng)本土的學(xué)生，首先了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情也是人文課的責(zé)任和義務(wù)。

教學(xué)中可首先了解學(xué)生的家鄉(xiāng)背景，按照地域分組。比如戲劇文化專題、飲食文化專題、名人傳記專題都可由此入手，由某一個(gè)地方的學(xué)生講述自己家鄉(xiāng)的特色文化然后教師查漏補(bǔ)缺，或者交換介紹其他地方的風(fēng)土人情由當(dāng)?shù)貙W(xué)生填補(bǔ)空白。

（三）結(jié)合第二課堂，充分利用校園文化環(huán)境

1.依托校園典型文化活動(dòng)的開展，寓教于活動(dòng)

河北省理工類高職院校都有舉辦多年的文化藝術(shù)節(jié)或科技文化藝術(shù)節(jié)，其實(shí)這是教育學(xué)生很好的平臺(tái)。如河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學(xué)院每年一度的科技文化藝術(shù)節(jié)已舉辦28屆，可組織學(xué)生現(xiàn)場觀戰(zhàn)其中的演講比賽、辯論賽，講解禮儀、表達(dá)技巧等；針對(duì)詩朗誦講解文學(xué)鑒賞；通過服裝設(shè)計(jì)大賽講解服飾特點(diǎn)等。還有近年一些頗具特色的社會(huì)活動(dòng)進(jìn)校園活動(dòng)也是人文教育的良好契機(jī)，比如“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”“河北梆子進(jìn)校園”等，通過這些喜聞樂見的經(jīng)典藝術(shù)形式，可以創(chuàng)新型地開展人文教學(xué)，生動(dòng)活潑，操作性強(qiáng)。

2.挖掘校內(nèi)、省市內(nèi)優(yōu)勢(shì)人文資源，給予學(xué)生近身的人文熏陶

作為學(xué)生，知曉學(xué)校歷史沿革是必不可少的，校史館可以說是最好的途徑。讀萬卷書行萬里路，在尚無能力尚無時(shí)間行萬里路之時(shí)，讀書開闊視野是增長知識(shí)最好的途徑，就這一點(diǎn)而言圖書館是最好的棲息地；讀萬卷書不如行萬里路，除了學(xué)校的文化陣地，可就近游覽文化場館，體會(huì)其人文精髓，如“儒家文化專題”就可將課堂搬到正定文廟，讓學(xué)生現(xiàn)場感受祭孔大典的氛圍，置身其中，會(huì)感受更深，比單純的說教要深入人心。還有博物館經(jīng)常舉辦的各種人文展覽，可帶領(lǐng)學(xué)生集體去參觀學(xué)習(xí)。

三、結(jié)語

人文文化是歷史，人文文化是傳統(tǒng)，人文文化也是新形勢(shì)和新政策，它是遼闊的知識(shí)海洋。人文知識(shí)是沃土，是陽光，是照亮人生道路的燈塔。理工類高職院校如果僅僅重視動(dòng)手技能的訓(xùn)練和理工專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，就如迷途的羔羊一般失去了方向，像缺少乳汁的嬰孩一樣沒了給養(yǎng)。河北省理工類高職院校的學(xué)生相較本科生沒有專業(yè)知識(shí)的優(yōu)勢(shì)，相較其他地方高校沒有地域的優(yōu)勢(shì)。教育者要在大人文教育上下功夫，教好人文課，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)?？傊?，河北省理工類高職院校在人文課教學(xué)上要“改觀念、多手段、創(chuàng)典范、規(guī)?；?，方能實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，讓學(xué)生在激烈的社會(huì)競爭中脫穎而出，使他們成為精神世界豐富而健康的人。當(dāng)一個(gè)學(xué)校的特色人文課教學(xué)取得公認(rèn)的良好效果之時(shí)，則可樹立典型，進(jìn)而在河北省所有理工類高職院校中推而廣之。

〔1〕高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015-2018年）〔Z〕.教育部，2015.

〔2〕徐瑞哲.理工院校要補(bǔ)人文課——訪華東理工大學(xué)校長錢旭紅院士〔N〕.解放日?qǐng)?bào)，2013-02-04（4）.

〔3〕鳳卓，楊莉.理工類高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)教育的調(diào)查與研究〔J〕.北京城市學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，（6）：99-104.

〔4〕李靜.以藝術(shù)與人文的教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展——談臺(tái)灣的“藝術(shù)與人文”課〔J〕.天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)（基礎(chǔ)教育版），2004，（3）：70-72.

〔5〕徐胤莉，石燕萍.理工類高職人文素質(zhì)教育課程體系構(gòu)建的思路〔J〕.教育與職業(yè)，2008，（17）：71-73.

（責(zé)任編輯煜旸）

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A

1672-5646（2017）04-0126-03

①本文系2016年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“河北省理工類高職院校人文課實(shí)施策略研究”的成果，負(fù)責(zé)人：郝磊哲，編號(hào)：201603040171。

郝磊哲（1981-），女，河北欒城人，副教授，碩士，主要從事高職人文教育和思政教育研究。