讓德育滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之中

湖南省常德市鼎城區(qū)雙橋坪鎮(zhèn)大橋完全小學(xué) 牟文勝

偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)針對(duì)他時(shí)代的教育問(wèn)題毫不含糊地指出：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力。”

新的課程標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)校德育教育放在了十分重要的地位。強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，強(qiáng)調(diào)各門(mén)課程要結(jié)合自身特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生滲透進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度等方面的教育。

作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)教學(xué)，怎樣才能在新課標(biāo)的教學(xué)中更好地滲透德育教育呢，下面結(jié)合自身教學(xué)談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、教師的人格魅力是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范

教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，制作豐富多彩的多媒體課件，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里上還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和工作都會(huì)起到積極的影響。

數(shù)學(xué)教師應(yīng)該注意不斷提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，以內(nèi)心的熱情和飽滿的精神授課，用淵博的知識(shí)和智慧啟迪學(xué)生的心靈，用寬廣的胸襟和真誠(chéng)的愛(ài)呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生。

二、挖掘數(shù)學(xué)自身內(nèi)在的美培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的鑒賞能力，陶冶學(xué)生的美好心靈和高尚情操

空間形式和數(shù)量關(guān)系為數(shù)學(xué)提供了極其豐富的內(nèi)容，使它處處充滿美的情緒，美的感受，美的表現(xiàn)，美的創(chuàng)造，正是這些構(gòu)成了數(shù)學(xué)的美：對(duì)稱美、統(tǒng)一美、簡(jiǎn)潔美、奇異美、曲線美等。在教完了比和比例的知識(shí)后，我就向?qū)W生介紹了著名的“黃金分割”的知識(shí)。從而揭示了一種審美的線段比例關(guān)系，然后讓學(xué)生到日常生活中去尋找按黃金分割構(gòu)造的事物。如中外名建筑、窗簾的束帶、女孩裙子的腰帶等，使學(xué)生從中得到了美的享受。我還經(jīng)常讓學(xué)生用哲學(xué)的眼光從數(shù)學(xué)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)、感悟一些人生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。列夫托爾斯泰也曾做過(guò)這樣一個(gè)比喻：一個(gè)人的實(shí)際價(jià)值好比分子，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)好比分母，分母越大，分?jǐn)?shù)值越小。讓學(xué)生從這樣淺顯的數(shù)學(xué)知識(shí)和紛繁復(fù)雜的社會(huì)中闡述出這樣深刻的做人道理，才是我們數(shù)學(xué)教學(xué)追求的終極目標(biāo)。我覺(jué)得，只有讓學(xué)生在美的情境中愉悅地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、鑒賞數(shù)學(xué)的美、感悟人生真諦，才能陶冶出學(xué)生高尚的情操。

三、注重教材中的唯物主義觀點(diǎn)的挖掘

小學(xué)數(shù)學(xué)教材蘊(yùn)含著極其豐富的唯物主義觀點(diǎn)教育的“養(yǎng)料”。充分挖掘教材的辨證主義思想教育因素，有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地樹(shù)立對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)，事物的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)和實(shí)踐觀點(diǎn)等唯物辨證法基本觀點(diǎn)的種子及早撒播在小學(xué)生的心靈里，對(duì)其形成革命的人生觀和 科學(xué) 觀具有很重要的意義。根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)教學(xué)滲透辨證唯物主義基本有力點(diǎn)主要在兩個(gè)方面：一是通過(guò)講解數(shù)學(xué)的方法用唯物辯證法闡述數(shù)學(xué)知識(shí)，揭示其間的種種辨證關(guān)系，在學(xué)生的腦海中初步打上辨證唯物主義基本觀點(diǎn)的印記。二是通過(guò)培養(yǎng)數(shù)學(xué)思想方法滲透。以唯物辯證法為指導(dǎo)，加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，發(fā)展 學(xué)生的數(shù)學(xué)智能，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這種通過(guò)具體的日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的滲透，實(shí)效性強(qiáng)，學(xué)生從中受到的唯物辯證法思想的熏陶更為深刻。

四、結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特別是小學(xué)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要緊密結(jié)合應(yīng)用題的教學(xué)，通過(guò)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的研究解決，幫助學(xué)生逐步掌握“分析問(wèn)題結(jié)構(gòu)，處理數(shù)據(jù)資料，抓住主要矛盾，進(jìn)行抽象推理，建立數(shù)量關(guān)系，合理推理求解，檢驗(yàn)校正結(jié)果”的解決實(shí)際問(wèn)題的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)在急劇變化和劇烈競(jìng)爭(zhēng)中的適應(yīng)能力；結(jié)合數(shù)學(xué)計(jì)算的正確性、解決方法的簡(jiǎn)潔性、圖形結(jié)構(gòu)的和諧性等特點(diǎn)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、健康向上的審美情趣；結(jié)合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決生產(chǎn)生活中節(jié)約原料、節(jié)省時(shí)間、降低成本、提高效率等數(shù)學(xué)問(wèn)題，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成勤勞簡(jiǎn)樸、快捷高效的行為習(xí)慣，為他們將來(lái)能成為具有高度責(zé)任感和優(yōu)良道德品質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我堅(jiān)信，只要我們?cè)跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注學(xué)生的思想實(shí)際，充分挖掘出小學(xué)數(shù)學(xué)教材中思想品德教育的滲透點(diǎn)，做到有的放矢，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的思想品德教育就一定能收到令人滿意的效果。