淺談少兒舞蹈創(chuàng)作的“風(fēng)格化”

內(nèi)蒙古包頭市昆區(qū)少年宮 徐艷萍

生活在孩子們中間是很幸福的，在這具有純潔心靈的集體中，舞蹈創(chuàng)作的空間是博大的、自由的。我在與孩子們朝夕相處中，每天都有一種創(chuàng)作激情不時(shí)出現(xiàn)生動(dòng)鮮活的舞蹈形象。但如何使這些形象成為“風(fēng)格化”的作品，卻是必須解決的難題。我認(rèn)為：所謂“風(fēng)格化”就是有獨(dú)特的語(yǔ)言形象和賦予作品的個(gè)性化。對(duì)此，我在常年的創(chuàng)作實(shí)踐中累積了一些粗淺的體會(huì)。

一、必須發(fā)揮主體作用，用心提煉生活，鍛造風(fēng)格

生活是編導(dǎo)者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，但從源泉提煉出的藝術(shù)作品，卻要靠作者主體的能動(dòng)的創(chuàng)造意識(shí)。創(chuàng)作是對(duì)生活的再創(chuàng)造，創(chuàng)造出源于生活而高于生活的典型。這種從生活到藝術(shù)的創(chuàng)造過(guò)程，作者是創(chuàng)作的主體，是創(chuàng)造的核心。對(duì)于生活的提煉與抽象，藝術(shù)形象的創(chuàng)造，藝術(shù)風(fēng)格的形成，完全于編導(dǎo)者的修養(yǎng)與獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。當(dāng)情感和想象引發(fā)我創(chuàng)作時(shí)，我是不分先后的。有時(shí)，我是從意境進(jìn)入感情；有時(shí)，我是從生活中得到的情感引發(fā)想象。通過(guò)想象，然后在我的頭腦中出現(xiàn)動(dòng)的造型，進(jìn)入舞蹈的形象。這舞蹈是我實(shí)踐活動(dòng)中的全部過(guò)程，也是我形象思維對(duì)挖掘兒童舞蹈素材、創(chuàng)造兒童舞蹈獨(dú)特美的過(guò)程。任何藝術(shù)都是從生活中來(lái)，舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)新要在觀察和提煉的基礎(chǔ)上才有可能成功。舞蹈《下雪了，真滑》，就是從“雪滑”的童趣中找到了靈感，將孩子與大自然的關(guān)系，用準(zhǔn)確，貼切的舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，把孩子們的天性演繹得淋漓盡致。很好地表現(xiàn)了孩子們天真活潑、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、積極向上的精神風(fēng)貌。實(shí)踐證明，深深扎根于生活，不斷發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，走自己的路，形成自己的風(fēng)格，是我十年來(lái)創(chuàng)作、輔導(dǎo)少兒舞蹈作品取得成功的基石。

二、“風(fēng)格化”需要個(gè)性化“個(gè)性化的道路是真正藝術(shù)的起點(diǎn)”

別林斯基所言：“在思想和形式密切融匯中按下自己的個(gè)性和精神獨(dú)特的印記?！边@就是說(shuō)，創(chuàng)作的作品必然有“我”。馬克思曾高度評(píng)價(jià)布封關(guān)于“風(fēng)格就是人”的論斷，這一論斷闡明，沒(méi)有獨(dú)立人格的編導(dǎo)者在藝術(shù)上是很難創(chuàng)作個(gè)性的。我以為，要形成個(gè)性風(fēng)格，作為編導(dǎo)者，必須充分地發(fā)揮自己的思維創(chuàng)造力，維護(hù)自己的獨(dú)立思維權(quán)利，努力拓展思維的空間范圍。我在創(chuàng)作舞蹈《快樂(lè)的小螞蟻》其主導(dǎo)動(dòng)機(jī)就是“爬”和“扭”。動(dòng)作的發(fā)展不一定要多么復(fù)雜，但它必須服務(wù)于舞蹈主題，要形象生動(dòng)，有獨(dú)特的個(gè)性、美感。必須有對(duì)生活觀察的力度、深度，以及對(duì)生活的理解及感悟。小螞蟻一字排開(kāi)，在強(qiáng)節(jié)奏的音樂(lè)中爬行出場(chǎng)，腦袋上下擺動(dòng)著，顯得脖子又細(xì)又靈活，通過(guò)肢體的扭動(dòng)，又顯得腰身那么纖細(xì)，小螞蟻搬家、筑巢、存糧、嬉戲都表現(xiàn)無(wú)遺，讓人們感到頗有新意。多年的藝術(shù)探索使我懂得，世界上沒(méi)有永恒的藝術(shù)，更沒(méi)有固步自封的風(fēng)格，要使藝術(shù)風(fēng)格永葆青春，只有不斷探索，不斷創(chuàng)新。藝術(shù)工作者的創(chuàng)新能力不只是一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，更是一種性格特征、精神狀態(tài)、科學(xué)素養(yǎng)、思維方式等多種素質(zhì)能力的綜合體現(xiàn)。

三、“風(fēng)格化”應(yīng)寓于不斷的開(kāi)拓創(chuàng)新之中

面對(duì)永遠(yuǎn)流動(dòng)著的畫(huà)面，你是為了不失“繼承”的美德去割裂它，還是順應(yīng)客體的本質(zhì)將它與自我的本質(zhì)融注在情感意識(shí)的定向流動(dòng)之中？我的回答是后者。正因?yàn)檫@樣去做了，才有了獲獎(jiǎng)作品《神奇的小鹿》的成功。用對(duì)少兒舞蹈事業(yè)的執(zhí)著追求去感悟生活、藝海寄情。

再創(chuàng)作《神奇的小鹿》的過(guò)程中，我深深的懂得：具有生命力的藝術(shù)個(gè)性意味著不斷的創(chuàng)造和開(kāi)拓，一個(gè)編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)造應(yīng)該是多走向、多系列、多側(cè)面的，對(duì)于風(fēng)格發(fā)展是最好的堅(jiān)持，不要怕“背叛”自己昨天的成功；今天的尋找永遠(yuǎn)是為了明天的超越。創(chuàng)作個(gè)性是在創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸體現(xiàn)和形成的。在創(chuàng)作實(shí)踐中，要有不怕失敗、勇于創(chuàng)新的精神。通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐苦苦的思索，一遍又一遍的和孩子們磨練，不斷地總結(jié)，終于在《神奇的小鹿》里找到了自己，找到了真正的內(nèi)心情感世界，找到了代表這個(gè)地域文化背景的獨(dú)特的語(yǔ)言形式。孩子們用自己的內(nèi)心情感和質(zhì)樸清新的怪怪動(dòng)作體現(xiàn)人與鹿的物我一體、互憐互愛(ài)。這個(gè)創(chuàng)新的構(gòu)思使《神奇的小鹿》也就真正有了人文關(guān)懷的靈魂。最后人與鹿的狂歡，升華為人與自然的和諧共存，同時(shí)也積極響應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀的要求，真正體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。舞蹈作品需要不斷創(chuàng)新，只有創(chuàng)新的、符合時(shí)代精神的作品才是人們所期待的，才會(huì)真正被人們接受。

這個(gè)舞蹈的創(chuàng)作經(jīng)歷，使我們更加熱愛(ài)和尊重舞蹈藝術(shù)。雖然我們的作品和學(xué)生的表演都還十分稚嫩，需要不斷錘煉，但是這次比賽使我們意識(shí)到了結(jié)果并不重要，經(jīng)歷就是財(cái)富。我們會(huì)虛心接受專家評(píng)委們的建議，把這個(gè)作品做進(jìn)一步的修改，使其更加富有藝術(shù)的感染力。

在今后的創(chuàng)作過(guò)程中，我將不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，努力做一名成熟的少兒舞蹈編導(dǎo)，是自己的創(chuàng)作個(gè)性在每一個(gè)具體作品中得到充分體現(xiàn)，力爭(zhēng)在創(chuàng)作實(shí)踐中探求少兒舞蹈藝術(shù)的各種表現(xiàn)手段，為開(kāi)拓少兒舞蹈創(chuàng)作的“風(fēng)格化”，即內(nèi)容與形式有機(jī)統(tǒng)一的新天地而不懈奮斗。