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      適時而“設”,載心于“計”
      ——從設計的起源與發(fā)展探討未來設計

      2017-03-12 05:59:16東北師范大學美術學院130000
      大眾文藝 2017年24期
      關鍵詞:起源界面形式

      張 丹 (東北師范大學美術學院 130000)

      適時而“設”,載心于“計”
      ——從設計的起源與發(fā)展探討未來設計

      張 丹 (東北師范大學美術學院 130000)

      時間是設計史發(fā)展的脈絡,藝術性是設計的廣度范圍,原始社會象形文字是滿足社會需求的符號象征,現(xiàn)代社會的視覺傳達設計與其有著異曲同工之妙,新興互聯(lián)網(wǎng)的未來發(fā)展伴隨著這一原則也展開了設計上的大討論。

      設計起源;現(xiàn)代設計史;視覺傳達設計;互聯(lián)網(wǎng);大數(shù)據(jù)

      一、設計起源與藝術起源的同根性

      設計的起源與藝術的起源是一個無法清晰界定的概念,我們無法證實二者的先驗性,但它們的同根、同源性是毋庸置疑的。古希臘唯物主義哲學家赫拉克利特最早提出了“藝術模仿自然”的觀點,蘇格拉底升華“模仿說”,認為模仿的實質(zhì)是超越外表形象的精神模仿。原始社會時期,圖騰作為象征氏族關系的符號,被看做是設計起源的最初形式,它的出現(xiàn)幾乎與氏族公社同步,每個氏族會采用一些動物或者植物的紋樣來作為部落的象征,這種“象征”實際是被賦予了人類對自然、對原始宗教信仰的崇拜,更多的是寄予個人意志與愿望的符號。

      隨著人類對自然征服能力的日趨增強,人類社會的發(fā)展也由物質(zhì)生活層面上升到精神層面,藝術的展現(xiàn)也相繼有了進一步豐富的演變。文字是人類史上一次重大的突破,最早的記錄形式是源于古埃及的象形文字,做為最原始的圖形造字方式它不單單是文本關系,也是原始社會人們對自然現(xiàn)象的解讀,比如“日”字是圓型中帶一點、“月”字是彎牙的形狀,上下兩端各凸出部分,像極了月亮的形狀。文字作為藝術形象起源的重要部分,一方面具有歷史性特征,另一方面它也是一種符號性的表達。

      二、設計中的理性美與感性美相輔相成

      無論哪種藝術形式都是基于勞作生產(chǎn)而來,造物先滿足人類的生產(chǎn)、生活需要,而后再注入視覺“美”的概念,德國哲學家鮑姆加登認為“美是感性領域的真”。設計就是以最直觀、簡單、便捷的圖形化語言展示事物“真”的路徑,所謂“設”是指對操作對象的計劃、構思并規(guī)劃出解決辦法;“計”就是通過視覺語言將上述方式實施出來。但是如果加上充分地賦予這一過程的人的情感,它就變成了物化于人的感性與理性交疊的造型活動。造物過程中美感的愉悅性、功能的實用性與使用的延展性這三方面有本質(zhì)的區(qū)別,但又相輔相成。

      三、視覺設計應用是歷史演化下的必然產(chǎn)物

      視覺傳達設計是一門通過文字、圖形符號、繪畫等手法來進行視覺展示的藝術學科?,F(xiàn)代視覺設計經(jīng)過工業(yè)革命的洗禮,設計的內(nèi)容與形式也發(fā)生了推進式的變化,19世紀末、20世紀初是視覺設計一次跨時代的起點。作為工藝美術運動奠基人的威廉·莫里斯反對設計上的矯揉造作,講究源于自然的、樸素、樸實,因此他設計的產(chǎn)品多是自然風格,與古希臘繪畫藝術中的黑繪與紅繪畫有著異曲同工之妙;新藝術運動提倡機械化,拋棄之前的所有藝術形式,這時間的視覺傳達設計在包裝與廣告宣傳上采用了視覺上的3D的效果;隨后包豪斯的建立將各個領域不同形式、不同媒介的設計形式推向高潮??茖W技術作為歷史的催化劑,使設計這一概念從內(nèi)到外引領著時代的發(fā)展。20世紀下半葉,傳統(tǒng)的油墨紙媒規(guī)則被打破,電子技術的發(fā)展帶來浩浩蕩蕩的互聯(lián)網(wǎng)設計。

      四、時代標志下的“設”與“計”

      20世紀四十年代,視覺設計不再限于單純的印刷制品,逐漸走上了泛電子設計時代,各種視頻、電影、電視劇、廣告、動漫、攝影相繼出現(xiàn)。六十年代,電子計算機的出現(xiàn)改變了人們以往的視覺體驗形式,互聯(lián)網(wǎng)浪潮改變了人們傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活方式。20世紀八十年代,美國施樂公司開發(fā)了Xerox Alto電腦操作系統(tǒng),首次提出了GUI的概念。美國蘋果公司開發(fā)了Macintosh系統(tǒng),采用了真實的照片圖形來代替技術代碼表達的操作口令。從此,以電腦為媒介的信息傳達方式開始普及。

      2007年蘋果公司推出了第一款移動觸屏手機,移動互聯(lián)網(wǎng)的概念開始進入大眾視野。在觸屏手機之前,手機界面是根據(jù)電腦界面的風格進行延續(xù)設計,蘋果公司在推出的第一代IOS手機操作系統(tǒng)時,采用的界面風格是擬物化形式,其后Ios6新操作系統(tǒng)使互聯(lián)網(wǎng)的視覺設計產(chǎn)生了顛覆的影響,它摒棄了之前華麗的擬物化三維立體設計風格,采用單色大塊面的微顆粒質(zhì)感形式,圖標不再單純地仿制實物的原始自然形態(tài),而是通過簡化、變形、歸納的形式來展現(xiàn)。微軟公司在同年推出Windows7操作系統(tǒng),整體采用扁平化視覺風格,并且一直延用至今。

      五、未來設計——界面之后的界面

      互聯(lián)網(wǎng)時代,電子產(chǎn)品的界面是我們與機器溝通最直觀的媒介,但機器本質(zhì)上只是一個更高級的工具,它在“臉”上展示的一切“喜怒哀樂”都是后臺程序計算的表現(xiàn)。以“觸屏”技術為依托的智能產(chǎn)品,如智能手機,大幅降低了產(chǎn)品的學習效率和使用難度,真正革新了圖形化設計的體驗方式,這預示著我們進入全新的設計時代——沒有界面的界面。

      對于界面交互設計背后的互聯(lián)網(wǎng)運行,它離不開大數(shù)據(jù)的運算。大數(shù)據(jù)顧名思義就是擁有大量的數(shù)據(jù)信息,運用計算機來模擬人類的思考方式進行分析總結。大數(shù)據(jù)分析具信息量大、信息涉及范圍廣、有信息處理快和信息科學性高的特點,但同時它也較人類思考缺乏靈活性。人類思考問題具有感性與理性的特征,但這也局限了人類大腦分析的綜合性?,F(xiàn)在,人機界面開始進入后屏幕時代,人機界面的載體與人的物理距離也在趨近于零

      六、 結論

      設計是時代下的產(chǎn)物,“設”與“計”本身就是一種符號,在不同時代下它的內(nèi)涵有所不同。未來語音、手勢、面部識別、眼動、觸覺連接的界面將不斷被開發(fā),技術的提高使設計本身簡而再簡,但這也意味著設計的要求將會提高,就像原始社會人們在沒有普及語言的情況下,使用視覺表號符號來進行信息傳遞,因此這也預示著視覺設計的重新回歸。

      [1]王受之.《世界現(xiàn)代設計史》.中國青年出版社,2002.

      [2]李澤厚.《批判哲學的批判:康德評述》[M].北京:人民出版社,2003.

      [3]朱光潛.《西方美學史》[M].北京:北京人民出版社,2002.

      [4]蘇珊·朗格.《情感與形式》[M].北京:中國社會科學出版社,1986.

      [5]章輝.《實踐美學歷史譜系與理論終結》.北京:北京大學出版社,2006.

      [6]劉綱紀.《藝術哲學》.湖北人民出版社,1986.

      [7]原研哉[日].《設計中的設計》,廣西師范大學出版社,2006.

      [8]肯尼思·庫克耶[英],《大數(shù)據(jù)時代》,盛楊燕、周濤譯,浙江人民出版社,2013.

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