劉晨曄， 李曉佳

(遼寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 遼寧 大連 116029)

國(guó)內(nèi)休閑教育研究狀況評(píng)述：以中國(guó)知網(wǎng)文獻(xiàn)檢索結(jié)果為主的分析

劉晨曄， 李曉佳

(遼寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 遼寧 大連 116029)

中國(guó)休閑教育研究幾乎與中國(guó)休閑研究同時(shí)從20世紀(jì)90年代中期起步， 至21世紀(jì)初開始升溫， 每年都有幾十篇文章問世。 這些成果主要關(guān)注三類社會(huì)主體(即學(xué)生、 在崗社會(huì)人員和離退休人員)的休閑教育， 著重分析他們休閑教育中存在的主要問題及其解決措施。 通過這些研究成果我們可以看出， 中國(guó)休閑教育研究明顯存在兩大亟待解決的問題： 一是忽視不同年齡休閑主體需求的差異， 影響休閑教育理論研究的針對(duì)性及其分類實(shí)施； 二是休閑學(xué)科建設(shè)研究相對(duì)薄弱， 成為制約休閑教育發(fā)展及其學(xué)術(shù)研究的瓶頸。 關(guān)鍵詞: 休閑教育； 學(xué)生； 在崗社會(huì)人員； 離退休人員

一、 休閑教育研究文獻(xiàn)分布領(lǐng)域綜述

截止到2016年10月， 在中國(guó)知網(wǎng)上以篇名“休閑教育”檢索， 可以查閱到相關(guān)文章695篇。 通過每年發(fā)文量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出， 中國(guó)休閑教育研究自20世紀(jì)90年代中期起步， 雖然最初階段每年發(fā)表文章數(shù)量均是一位數(shù)， 但幾乎每年都有文章面世。 到2005年開始快速升溫， 每年發(fā)文量大幅度增多， 均超過20篇， 最多年份接近50篇。 由此可以看出國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)休閑教育研究關(guān)注度的提升進(jìn)程。

以學(xué)科領(lǐng)域作為劃分標(biāo)準(zhǔn)， 檢索的文章主要集中在體育學(xué)(221篇)、 高等教育(152篇)、 教育理論和教育管理(76篇)、 成人教育和特殊教育(41篇)、 旅游學(xué)(28篇)和圖書情報(bào)與數(shù)字圖書館(26篇)。 其余， 有少部分文章涉及中等教育、 初等教育和職業(yè)教育方面的研究。

以關(guān)注主體對(duì)象作為劃分標(biāo)準(zhǔn)， 由于進(jìn)行休閑教育目前仍以學(xué)生為主， 所以， 以學(xué)生作為研究對(duì)象的研究成果最多， 占成果總量的65%， 以離退休人員作為論述對(duì)象的占26%， 以在崗社會(huì)人員作為論述對(duì)象的占9%。

以研究方法作為劃分標(biāo)準(zhǔn)， 多數(shù)文章采用文獻(xiàn)法、 比較分析法、 社會(huì)調(diào)查法和數(shù)據(jù)分析法。 使用比較分析法時(shí)， 多數(shù)文章會(huì)將國(guó)內(nèi)的休閑教育現(xiàn)狀同國(guó)外的情況進(jìn)行比較， 從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。 一部分文章采用統(tǒng)計(jì)學(xué)等數(shù)理分析方法進(jìn)行探究， 這類文章往往同時(shí)運(yùn)用社會(huì)調(diào)查法獲取相關(guān)數(shù)據(jù)。 個(gè)別文章采用參與法和體驗(yàn)法。

以數(shù)據(jù)來源庫為劃分標(biāo)準(zhǔn)， 目前已有的研究成果主要集中在期刊(487篇)和重要報(bào)紙(64篇)， 博士和碩士學(xué)位論文對(duì)休閑教育問題有一定關(guān)注， 但總體上看， 數(shù)量不多， 關(guān)注度不高， 而且主要集中在體育、 旅游、 教育等應(yīng)用性學(xué)科領(lǐng)域。

而從基金立項(xiàng)來看， 休閑教育也開始進(jìn)入國(guó)家級(jí)人文社科立項(xiàng)的視閾。 自2005年以來， 國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金和全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃分別已有休閑研究和休閑教育研究的立項(xiàng)， 標(biāo)志著政府開始投入一定的資金來促進(jìn)休閑和休閑教育等方面的研究。 各省(區(qū)、 市)的社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目和教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目立項(xiàng)也日漸關(guān)注休閑和休閑教育方面的選題， 中央和地方在休閑教育研究方面的合力不斷增強(qiáng)。

我們對(duì)期刊網(wǎng)檢索的相關(guān)文獻(xiàn)、 根據(jù)作者研究所涉及內(nèi)容作出定量統(tǒng)計(jì)分析， 結(jié)果發(fā)現(xiàn)， 有97.8%的文章涉及休閑教育狀況的研究， 95.5%的文章涉及休閑教育中存在問題的解決措施的研究，77.5%的文章涉及學(xué)校休閑教育問題的研究， 59.1%的文章涉及社會(huì)休閑教育方面的研究， 16.3%的文章涉及家庭休閑教育研究。 因同一篇文章往往會(huì)涉及上述不止一個(gè)方面的研究?jī)?nèi)容， 明顯存在交叉現(xiàn)象， 故百分比之和超過100%。

就休閑教育研究的理論水平看， 國(guó)內(nèi)較少原創(chuàng)性著作問世， 在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)仍將以國(guó)外具有原創(chuàng)性的成果的翻譯和引介為主。 同時(shí)， 國(guó)內(nèi)實(shí)證性研究正在展開， 但缺乏長(zhǎng)時(shí)段和持續(xù)性的跟蹤研究成果， 這也與西方發(fā)達(dá)國(guó)家存在明顯差距。 加之國(guó)內(nèi)休閑學(xué)科的不成熟性， 難以吸引一流人才加盟， 也自然影響該領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的總體水平。

綜上所述， 休閑教育作為當(dāng)今社會(huì)教育的重要組成部分， 雖然已經(jīng)引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注， 但是學(xué)者對(duì)休閑教育的研究還處于起步階段， 沒有形成成熟的基礎(chǔ)理論和學(xué)科范式。

二、 不同主體休閑教育存在的問題及解決對(duì)策研究評(píng)述

休閑活動(dòng)是人的自主選擇活動(dòng)。 不同主體具有不同的選擇偏好， 決定休閑生活的豐富多彩。 休閑教育是面向休閑生活的教育， 既涉及不同社會(huì)主體的生活選擇， 又與人們生存的社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)， 因此， 我們對(duì)休閑教育研究文獻(xiàn)的述評(píng)， 主要圍繞不同社會(huì)主體及其生活環(huán)境來展開。

(一)學(xué)生休閑教育的研究進(jìn)展

學(xué)生作為休閑教育最廣大社會(huì)受眾群體， 具有極強(qiáng)的可塑性， 社會(huì)滲透性和歷史傳承性， 首先吸引研究者們的目光。

1. 學(xué)生休閑教育中存在的問題

(1)休閑觀念求新獵奇， 缺乏文化品位。 有學(xué)者提出， 有些學(xué)生把持不住涉足黃賭毒而走向墮落， 追求低俗的娛樂方式， 缺失高雅休閑文化。[1]

(2)休閑技能缺乏， 不能滿足休閑實(shí)踐需要。 學(xué)者認(rèn)為， 學(xué)生一方面缺少是非觀念和自控能力， 無法辨別休閑內(nèi)容， 放縱休閑行為； 另一方面， 他們?nèi)鄙傩蓍e活動(dòng)的必要技能， 漠視和反感較高欣賞水平的休閑活動(dòng)。[2]

(3)休閑形式單一， 結(jié)構(gòu)不均衡。 錯(cuò)誤的休閑方式和生活方式影響學(xué)生的健康水平、 職業(yè)生涯和自我實(shí)現(xiàn)。 有文章提出， 休閑水平的不均衡表現(xiàn)在休閑方式、 休閑類型、 休閑場(chǎng)所、 休閑層次的差異， 并且引用了美國(guó)著名學(xué)者納希的休閑層次理論， 進(jìn)一步說明了學(xué)生的休閑生活突顯著心理需求層次高和實(shí)踐操作能力水平低的矛盾。[3]也有文章指出， 不良的休閑形式使學(xué)生在自我實(shí)現(xiàn)的過程中為表象迷惑， 阻礙學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)。[4]也有學(xué)者認(rèn)為學(xué)生休閑滯后， 休閑等級(jí)不夠， 主要表現(xiàn)為選擇單一且層次較低的休閑方式。 通常選擇傳統(tǒng)類的休閑方式， 忽略文化類和運(yùn)動(dòng)類。[2]超過三分之二的學(xué)生認(rèn)為與技能無關(guān)的休閑生活毫無意義。[5]

(4)缺乏計(jì)劃， 組織松散， 休閑教育氛圍不足。 在國(guó)家教育議程中， 未有全面完整的休閑教育計(jì)劃出臺(tái)， 高校只能組織零星的活動(dòng)與講座。 學(xué)生在自由時(shí)間里放任自流,對(duì)休閑生活缺乏自覺性和計(jì)劃性。[6]馬惠娣研究員認(rèn)為目前我國(guó)的休閑教育甚至連萌芽狀態(tài)都沒有出現(xiàn)， 長(zhǎng)期忽視休閑的人文價(jià)值， 追求休閑消費(fèi)的物質(zhì)利益， 急功近利的氛圍遮蔽了休閑教育的重要性。[7]

2. 學(xué)生休閑教育問題的解決措施

(1)學(xué)生主體自身

從學(xué)生主體切入， 消除學(xué)生在休閑教育中的消極因素， 提高其休閑生活水平。

第一， 提升休閑素養(yǎng)， 樹立健康向上的休閑意識(shí)和科學(xué)的休閑觀， 認(rèn)識(shí)休閑教育的積極價(jià)值。 有文章指出應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用， 培養(yǎng)正確的休閑價(jià)值觀， 提高休閑技能。[8]也有文章指出學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)科學(xué)的休閑策略， 合理和科學(xué)安排閑暇時(shí)間， 以符合身心健康發(fā)展要求。[9]有學(xué)者認(rèn)為， 休閑的潛在價(jià)值只有與主體正確的選擇和積極的活動(dòng)相結(jié)合時(shí)才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。[10]也有學(xué)者提到休閑是以學(xué)生自愿、 自覺、 自由為基礎(chǔ)的社會(huì)活動(dòng)， 提升主體的自我修養(yǎng)， 建立濃厚人文情懷的休閑價(jià)值觀。[6]促進(jìn)學(xué)生形成積極休閑消費(fèi)態(tài)度， 激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)， 滿足求實(shí)動(dòng)機(jī)。[11]

第二， 提高休閑能力， 掌握休閑技能和技巧。 有學(xué)者指出學(xué)生先要結(jié)合興趣愛好， 培養(yǎng)積極的休閑動(dòng)機(jī)、 情趣和參與意識(shí)； 然后在反復(fù)實(shí)踐中堅(jiān)持模仿、 勤于體驗(yàn)、 反復(fù)實(shí)踐。[12]

(2)社會(huì)環(huán)境

從影響學(xué)生主體的社會(huì)環(huán)境入手， 主要研究家庭、 學(xué)校、 社會(huì)在進(jìn)行休閑教育過程中， 是如何提升主體的休閑生活水平的。

①加強(qiáng)家庭休閑教育， 提升家長(zhǎng)的休閑觀念和休閑行為， 塑造和諧的休閑氛圍。 有文章提到優(yōu)化家庭環(huán)境建設(shè)， 提升家長(zhǎng)休閑道德水準(zhǔn)， 家長(zhǎng)為學(xué)生提供合理的休閑消費(fèi)。[13]有媒體建議， 家長(zhǎng)應(yīng)尊重孩子的興趣愛好、 人格和個(gè)性， 在此基礎(chǔ)上加以鞏固， 他才可能在某方面取得成功； 該文還列舉了馬惠娣在美國(guó)的見聞作為論據(jù)。[14]馬惠娣還指出休閑生活有三趣：好書、 好師、 好友。 家庭教育應(yīng)在這三方面提供良好資源， 家長(zhǎng)通過閱讀加以引導(dǎo)， 以儉樸、 簡(jiǎn)約方式帶動(dòng)孩子加入有情趣的休閑活動(dòng)。[7]

②加強(qiáng)學(xué)校休閑教育， 建立科學(xué)的休閑教育機(jī)制。 學(xué)者們從以下幾方面提出意見：第一， 盡快將休閑教育納入學(xué)校正規(guī)教育體系， 加快休閑教育課程建設(shè)。 有學(xué)者提出在公共教育課程中加入休閑內(nèi)容， 促使人們認(rèn)識(shí)到休閑生活的重要意義。[15]第二， 加強(qiáng)教師休閑素質(zhì)的培養(yǎng)， 奠定師資基礎(chǔ)。 有文章提到應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)休閑課程師資隊(duì)伍的選拔；[16]也有文章提到教師應(yīng)作為學(xué)生休閑教育的學(xué)習(xí)典范， 傳遞生命和生活的感受。[17]第三， 利用校園豐富多彩的文化環(huán)境， 吸引更多學(xué)生積極參與高層次休閑活動(dòng)。 有學(xué)者提出豐富校園文化建設(shè)， 擴(kuò)大休閑活動(dòng)場(chǎng)地， 整合學(xué)校周邊環(huán)境資源；[18]也有學(xué)者指出拓展校園休閑“第二課堂”， 建造方便多樣的休閑設(shè)施， 創(chuàng)新性提出開發(fā)網(wǎng)絡(luò)休閑方式， 使校園網(wǎng)成為休閑教育的制高點(diǎn)。[19]

③加強(qiáng)社會(huì)休閑教育， 必須動(dòng)員組織各方面力量。 通過休閑產(chǎn)業(yè)的有機(jī)整合促進(jìn)休閑需求量的增長(zhǎng)， 包括休閑業(yè)投融資調(diào)控、 休閑業(yè)稅收調(diào)控、 集團(tuán)化整合、 休閑體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、 文化娛樂業(yè)市場(chǎng)化和休閑行業(yè)調(diào)控。[20]學(xué)者們主要提出以下幾方面建議：第一， 政府應(yīng)當(dāng)關(guān)注休閑教育的發(fā)展。 有文章提到政府應(yīng)加大娛樂休閑設(shè)施建設(shè)和督察力度， 科學(xué)定位休閑教育， 力爭(zhēng)把休閑教育納入社會(huì)主義精神文明建設(shè)中。[13]也有學(xué)者提到政府應(yīng)以“關(guān)注民生、 以人為本”的發(fā)展理念培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義人才。[21]國(guó)家建立休閑教育發(fā)展委員會(huì)， 制訂國(guó)家休閑教育計(jì)劃。 發(fā)展全國(guó)性的監(jiān)管協(xié)調(diào)員， 招募相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者以及培訓(xùn)健康專家開發(fā)休閑教育課程。[22]第二， 發(fā)揮大眾傳媒的宣傳作用， 傳遞科學(xué)休閑知識(shí)和健康的休閑理念。 有文章提到利用大眾傳媒的積極輿論作用宣傳和倡導(dǎo)健康的休閑生活方式， 優(yōu)化社會(huì)休閑氛圍。[23]第三， 利用社區(qū)的優(yōu)勢(shì)， 整合相關(guān)資源， 推動(dòng)休閑教育的實(shí)踐。 有文章提到社區(qū)作為近年來興起的休閑教育場(chǎng)所， 可有效整合區(qū)域人才優(yōu)勢(shì)和公共資源， 提升休閑水平。[21]有媒體建議拓展公共文化空間， 引導(dǎo)人們體驗(yàn)多樣化的休閑活動(dòng)。 通過公共綠地、 運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所、 休憩空間、 文化娛樂設(shè)施等公共文化空間塑造人的個(gè)性。[14]

(二)在崗社會(huì)人員休閑教育的研究進(jìn)展

這是一個(gè)成人社會(huì)群體， 他們自身早已形成了基本的休閑價(jià)值觀， 所以在休閑教育中產(chǎn)生的問題和采取的解決措施也有別于青年學(xué)生。

1. 在崗社會(huì)人員休閑教育中存在的問題

(1)過分追求閑暇時(shí)間的功利性， 造成休閑教育與工作教育的錯(cuò)位。 有學(xué)者指出， 很多在崗工作人員出于個(gè)人發(fā)展或家庭經(jīng)濟(jì)的考慮， 在空閑時(shí)間選擇功利性和目的性較強(qiáng)的“充電”行為， 整個(gè)生存空間隨之商品化和工具化， 休閑教育也失去了應(yīng)有的意義。[24]并且閑暇時(shí)間由于工作性質(zhì)的不同， 閑暇時(shí)間的零散性、 性別和年齡的差異也有不同的分布， 同時(shí)肩負(fù)著社會(huì)和家庭使命。[25]在職業(yè)教育的“就業(yè)教育”或“工作教育”價(jià)值取向指引下， 忽視個(gè)人價(jià)值， 休閑教育的存活空間更小， 休閑實(shí)質(zhì)難以落實(shí)。[26]

(2)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)休閑教育價(jià)值， 導(dǎo)致休閑觀念褊狹化。 有學(xué)者指出以知識(shí)和技術(shù)角度認(rèn)識(shí)休閑， 易忽視其為人們提供德性支持、 精神補(bǔ)給和生命意義的養(yǎng)料， 結(jié)果必然造成休閑異化。[24]也有學(xué)者認(rèn)為人們將休閑作為炫富資本， 而不是放松身心的活動(dòng)， 還把消費(fèi)能力的高低與人的幸福感掛鉤。 休閑開始成為符號(hào)化的事物。[29]休閑觀念在經(jīng)濟(jì)全球化中深受西方文化沖擊， 人們開始冷落傳統(tǒng)的寧靜致遠(yuǎn)的休閑方式， 盲目效仿西方的價(jià)值觀念和生活方式， 擁抱美式消費(fèi)。[27]

(3)休閑教育層次不高， 缺乏相關(guān)知識(shí)、 技巧和心理準(zhǔn)備。 有學(xué)者提到相關(guān)調(diào)查結(jié)果， 看電視已成為人們最耗時(shí)間的休閑活動(dòng)之一， 占去個(gè)人約50%的休閑時(shí)間。 據(jù)《科技日?qǐng)?bào)》報(bào)道， “中國(guó)公民閑暇時(shí)間文化精神生活狀況”的調(diào)查表明， 休閑教育在中國(guó)還是一片空白。 很多成年人或浪費(fèi)大量休閑時(shí)間， 或選擇非理性的危害性質(zhì)休閑活動(dòng)。[28]

(4)休閑公德缺失， 休閑言行粗俗， 有悖公共秩序。 學(xué)者認(rèn)為不良的休閑行為破壞了社會(huì)公德， 在個(gè)人性與社會(huì)性之間難以權(quán)衡， 忽視他人感受， 違背社會(huì)道德。[29]

2. 在崗社會(huì)人員休閑教育問題的解決方式

由于在崗社會(huì)人員同在校學(xué)生在年齡和閱歷上都有很大差距， 因而在解決措施上具有某種獨(dú)特性。

(1)在崗人員主體自身

①以科學(xué)、 合理、 健康以及可持續(xù)的休閑觀念育人。 根據(jù)年齡、 興趣愛好、 家庭條件等自由地選擇休閑的活動(dòng)、 時(shí)間及形式。 有學(xué)者指出， 休閑是自由的一種表達(dá)， 休閑有利于生命的自由發(fā)展。 生命意義上的休閑， 并不是以自由時(shí)間的多少來衡量的， 它更多的是需要對(duì)某種生命價(jià)值的認(rèn)同。 在生命價(jià)值的認(rèn)同中， 超越一切有形和無形的束縛， 達(dá)到精神自由， 最終實(shí)現(xiàn)自我。[30]劉海春關(guān)于休閑意義的解讀說明了休閑教育對(duì)在崗社會(huì)人員的重要性。

②提升休閑技能， 豐富休閑方式。 休閑生活方式， 將越來越成為決定人們幸福生活的核心因素。 不同形式下的休閑教育， 有助于人們發(fā)展智力和具體的技能。 有學(xué)者指出， 休閑作為新的生活方式指引我們重返健康、 平衡的天性， 達(dá)到自然和諧的狀態(tài)。 人們因此成為真正的自我， 生活也富有意義。[31]有學(xué)者提到兩種值得學(xué)習(xí)的休閑生活方式：“雅閑”和“俗閑”。 “雅閑”多指文化精神層面的休閑生活方式， 是高雅、 有品位的休閑， 注重精神的愉悅和自我的提升。 通過寄情于詩詞歌賦， 追求現(xiàn)代音樂， 參加知識(shí)講座， 參觀人文景觀等提升休閑水平。 “俗閑”是一種大眾化、 娛樂性和閑適性較強(qiáng)的主流休閑方式。 人們多選擇外出旅游、 體育健身、 享受美食、 大眾娛樂等休閑活動(dòng)。[32]

(2)社會(huì)環(huán)境

在崗社會(huì)人員由于已經(jīng)參加工作， 接受學(xué)校休閑教育的機(jī)會(huì)大大減少。 中國(guó)人民大學(xué)休閑經(jīng)濟(jì)研究中心主任王琪延建議：在崗社會(huì)人員可通過正規(guī)的學(xué)校教育或潛移默化的實(shí)踐進(jìn)行休閑教育， 也可通過家人、 親友或同事的個(gè)人交往或是集體互動(dòng)或公益事業(yè)加以促進(jìn)。 可以把單位、 社會(huì)機(jī)構(gòu)及福利機(jī)構(gòu)作為輔助性的休閑教育場(chǎng)所。 單位內(nèi)部可開展一些休閑教育活動(dòng)， 如歌詠比賽、 體育競(jìng)技比賽， 增進(jìn)休閑教育。[33]

(三)離退休人員休閑教育的研究進(jìn)展

人口老齡化逐步成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大問題， 引起全社會(huì)的關(guān)注， 同時(shí)凸顯離退休人員的休閑問題。 離退休人員作為休閑教育的重要社會(huì)群體， 全職賦閑在家， 可享受的休閑時(shí)間是三大社會(huì)群體中最多的。

1. 離退休人員休閑教育中存在的問題

(1)休閑觀念落后， 接受能力較差， 誤解休閑教育價(jià)值。 馬惠娣等指出：中國(guó)當(dāng)前的老年人群多成長(zhǎng)于舊中國(guó)艱難困苦的生活環(huán)境中， 潛在的老年人群也都經(jīng)歷過“文化大革命”。 特定的歷史條件使他們視工作高于一切， 將閑情逸致當(dāng)作資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)。 消極的休閑觀念造成他們對(duì)休閑時(shí)間的利用出現(xiàn)真空地帶。[34]也有學(xué)者提到， 老年人隨著年齡的增長(zhǎng)， 體力和記憶力處于逐漸衰退的過程， 部分老年人力不從心， 易受外界誘惑， 甚至?xí)⑴c到各類迷信活動(dòng)中。[35]

(2)家庭成員間缺乏溝通， 孤獨(dú)感和空虛感強(qiáng)。 馬惠娣等認(rèn)為， 計(jì)劃生育的推行造成家庭規(guī)模逐漸縮小， 小型化的家庭結(jié)構(gòu)和各自的生活安排導(dǎo)致交流機(jī)會(huì)銳減。 老年人由于缺乏溝通， 易孤單無助， 甚至形成心理障礙和精神疾患。 又缺乏必要的健康科學(xué)知識(shí)， 拖延診治最佳時(shí)間， 加劇了家庭成員間的疏離感， 給家庭和社會(huì)安定造成危害。 目前老年抑郁癥、 癡呆癥有不斷上升的趨勢(shì)。[34]

(3)休閑活動(dòng)場(chǎng)所有限， 休閑內(nèi)容不夠豐富。 有文章提到老年人由于年齡增長(zhǎng)， 身體素質(zhì)大不如前， 不能選擇長(zhǎng)時(shí)間、 遠(yuǎn)距離的外出。 老年人多選擇打牌、 打麻將， 而社區(qū)中的聊天室、 心理咨詢室等基本形同虛設(shè)。[36]而且符合老年人欣賞品位的文化藝術(shù)方式很少， 老年人的精神食糧極度匱乏。[34]相關(guān)活動(dòng)設(shè)施不足， 而且保養(yǎng)維修很差， 多數(shù)器材已不能使用。 社區(qū)的文化設(shè)施數(shù)量有限， 文化廣場(chǎng)、 科普畫廊、 社區(qū)圖書館等既有意義又方便可行的休閑場(chǎng)所更是少之又少。[36]

(4)忽視不同年齡段老人休閑生活的不同特點(diǎn)， 缺乏針對(duì)性。 馬惠娣認(rèn)為， 解決老年人的休閑問題刻不容緩， 但是政府和相關(guān)部門并未做出相應(yīng)的對(duì)策分析。 隨著人的壽命的不斷延長(zhǎng)， 高齡人數(shù)也急劇增長(zhǎng)。 離退休人員多為老年人群， 包括50到90歲以上的不同年齡段人群， 年齡跨度在40歲以上。 實(shí)際情況卻將60歲和90歲的老人混為一談。 這樣的認(rèn)知?jiǎng)荼赜绊懻疀Q策、 社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)安排、 社區(qū)休閑設(shè)施的建設(shè)、 休閑政策的制定以及休閑組織的形式， 忽略各年齡段的不同休閑需求。 目前我國(guó)“退休年齡一刀切”的現(xiàn)狀， 表明了國(guó)家政策忽視年輕老年人的休閑生活。[37]

2. 離退休人員休閑教育存在問題的解決措施

(1)離退休人員主體自身

首先， 老年人應(yīng)樹立健康向上的休閑價(jià)值觀。 學(xué)者認(rèn)為退休后更多的余暇時(shí)間為老年人帶來豐富的晚年休閑生活。 合理利用余暇時(shí)間既可讓老年人為社會(huì)發(fā)揮自己的余熱， 還可增強(qiáng)體質(zhì)。 及時(shí)調(diào)整心態(tài)以適應(yīng)晚年的生活， 時(shí)刻保持生活熱情， 使老有所為、 老有所樂。[38]

其次， 老年人要增強(qiáng)休閑意識(shí)， 提高運(yùn)動(dòng)休閑技能。 有學(xué)者指出運(yùn)動(dòng)休閑的種類隨著生活品質(zhì)的提高日趨豐富， 老年人可以通過上老年大學(xué)或是組織協(xié)會(huì)積極學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)休閑技能， 提高運(yùn)動(dòng)休閑生活質(zhì)量， 參與豐富多彩的休閑活動(dòng)， 充實(shí)晚年生活。[39]

(2)社會(huì)環(huán)境

①從政府層面來看， 主要是從營(yíng)造休閑運(yùn)動(dòng)氛圍和制定宏觀政策方面推進(jìn)老年人的晚年休閑活動(dòng)。

首先， 政府和相關(guān)部門應(yīng)制定老年人參與休閑活動(dòng)的優(yōu)待政策和措施,完善制度和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。 學(xué)者指出成都市政府相關(guān)部門積極推動(dòng)出臺(tái)了一些優(yōu)待老年人運(yùn)動(dòng)休閑的政策和措施， 如70歲以上老人進(jìn)收費(fèi)公園免票、 乘坐公交車免票等。[40]

其次， 政府應(yīng)制定相關(guān)政策引導(dǎo)老年休閑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 學(xué)者建議地方政府應(yīng)挖掘適合不同年齡、 不同類型老年人的休閑服務(wù)和產(chǎn)品， 讓其科學(xué)享受休閑產(chǎn)品和休閑服務(wù)， 理性消費(fèi)。 大力發(fā)展老年休閑經(jīng)濟(jì)， 開拓相關(guān)休閑服務(wù)項(xiàng)目等。[38]也有學(xué)者提出加強(qiáng)老年旅游市場(chǎng)的開發(fā),根據(jù)老年人休閑需求的差異， 發(fā)展適銷對(duì)路的老年旅游產(chǎn)品。 加強(qiáng)老年人旅游的安全管理,健全旅游保險(xiǎn)制度、 安全事故救援制度。[41]

再次， 提供更多休閑教育場(chǎng)所用于老年人休閑技能的培育。 學(xué)者認(rèn)為很多老年人都有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的意愿， 礙于個(gè)人原因或?qū)W校數(shù)量少而放棄。 開辦更多的老年大學(xué)， 勢(shì)必會(huì)吸納更多老年人走進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)。[42]

②從社區(qū)層面看， 加強(qiáng)社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和人文環(huán)境建設(shè)， 培訓(xùn)專業(yè)社區(qū)服務(wù)人員。 有文章提到社區(qū)是離退休人員接受休閑教育的最便利場(chǎng)所， 優(yōu)化社會(huì)環(huán)境和設(shè)施， 培訓(xùn)社會(huì)服務(wù)人員休閑技能和素養(yǎng)。 建設(shè)一支專業(yè)化、 職業(yè)化的老年社會(huì)工作人才隊(duì)伍； 針對(duì)城市退休老年人的實(shí)際需要， 可以通過個(gè)人、 家庭、 政府、 社會(huì)等多個(gè)渠道， 利用個(gè)案、 小組、 社區(qū)工作方法， 調(diào)整他們的休閑心態(tài)， 爭(zhēng)取公權(quán)力的服務(wù)資源， 積極嘗試介入城市退休老年人休閑生活的新路徑， 探索建立專業(yè)社工介入城市退休老年人休閑生活的新模式。[43]

三、 休閑教育研究的幾個(gè)問題透視

(一)忽視不同年齡休閑主體需求的差異， 影響休閑教育理論研究的針對(duì)性及其分類實(shí)施

不同的社會(huì)群體由于其年齡、 閱歷的不同， 對(duì)休閑的關(guān)注也會(huì)不同。 其中， 最重要的差異在于他們能夠接受休閑教育的時(shí)間多寡不同， 依據(jù)這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)短的不同選擇休閑教育所采取的措施也不同。

首先， 學(xué)生群體大部分的時(shí)間在學(xué)校度過， 學(xué)校和教師在安排學(xué)生閑暇生活上就顯得尤為重要。 仔細(xì)考察目前中國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教育過程， 均無價(jià)值指向明確的休閑教育內(nèi)容， 在事實(shí)上形成休閑教育實(shí)踐近乎空白狀態(tài)， 從而帶來了雙重負(fù)面影響。 一方面， 沒有專業(yè)的休閑教育和指導(dǎo)， 影響了學(xué)生休閑生活質(zhì)量和內(nèi)涵的提升， 出現(xiàn)了本文在前面闡述的學(xué)生休閑生活面臨四大主要問題； 另一方面， 沒有明確的休閑教育實(shí)踐， 直接影響了對(duì)各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生休閑教育研究的深入展開， 中國(guó)休閑教育研究成為無源之水、 無本之木， 政府和學(xué)界關(guān)注度均不高。 因此， 我們建議中國(guó)各級(jí)各類學(xué)校盡早開設(shè)休閑教育課程， 作為公民教育的基本內(nèi)容之一， 實(shí)現(xiàn)休閑教育的四進(jìn)：進(jìn)教材、 進(jìn)課堂、 進(jìn)頭腦、 進(jìn)生活。 同時(shí)， 學(xué)校也要有針對(duì)性組織學(xué)生開展休閑實(shí)踐活動(dòng)， 尤其是學(xué)生社團(tuán)。 它是學(xué)校休閑教育和休閑實(shí)踐的特色所在， 應(yīng)成立多樣化的社團(tuán)組織， 積極開展豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)， 滿足學(xué)生多方面多層次的休閑需求。 此外， 還要注意整合校園文化資源， 通過優(yōu)化校園內(nèi)的學(xué)習(xí)研究區(qū)、 健身娛樂區(qū)、 餐飲住宿區(qū)和虛擬網(wǎng)絡(luò)區(qū)等的氛圍， 組織各種積極健康的休閑活動(dòng)， 增強(qiáng)學(xué)生積極參與休閑活動(dòng)的能力。

其次， 在崗社會(huì)人員的休閑時(shí)間較少， 參與休閑活動(dòng)的精力有限， 他們的休閑活動(dòng)更是國(guó)內(nèi)休閑研究的薄弱環(huán)節(jié)。 這些人是社會(huì)財(cái)富的主要生產(chǎn)者和人類文明的主要?jiǎng)?chuàng)造者， 他們的大部分時(shí)間都用于繁重的社會(huì)生產(chǎn)和文明創(chuàng)造工作， 休閑活動(dòng)時(shí)間預(yù)算自然比較拮據(jù)。 這部分社會(huì)成員肩負(fù)的特殊社會(huì)使命， 決定他們的休閑教育的價(jià)值意蘊(yùn)異常豐富， 兼具娛樂放松(以應(yīng)對(duì)繁重勞動(dòng)和繁忙工作)、 養(yǎng)生保健(以應(yīng)對(duì)人到中年前后多發(fā)的亞健康)、 社會(huì)交往(以應(yīng)對(duì)復(fù)雜社會(huì)關(guān)系)、 提升發(fā)展(以應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展和職業(yè)進(jìn)步)等多方面價(jià)值， 做好這部分人的休閑教育的研究和指導(dǎo)工作， 會(huì)產(chǎn)生極大的社會(huì)效益。 這就需要以政府職能部門為核心， 協(xié)調(diào)工廠企業(yè)、 社會(huì)團(tuán)體、 街道社區(qū)等多方機(jī)構(gòu)， 開展多樣的休閑教育活動(dòng)。 同時(shí)， 國(guó)家休閑規(guī)劃指導(dǎo)部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)人們的真正訴求， 創(chuàng)設(shè)良好的休閑設(shè)施環(huán)境， 提供豐富的相關(guān)信息資源， 讓人們?cè)诠?jié)假日等閑暇時(shí)間里， 享受休閑生活的樂趣。

再次， 離退休人員基本上既無工作壓力， 又無生活負(fù)擔(dān)， 擁有大量的閑暇時(shí)間， 能夠自由地決定自己休閑活動(dòng)的選擇， 是休閑教育研究與實(shí)踐最應(yīng)該高度關(guān)注的一個(gè)社會(huì)群體。 事實(shí)上， 由于中國(guó)步入人口老齡化社會(huì)時(shí)間不長(zhǎng)， 整個(gè)社會(huì)對(duì)老齡化進(jìn)程， 從人們的觀念到體制構(gòu)建， 均明顯準(zhǔn)備不足， 反映在學(xué)術(shù)上， 對(duì)離退休老人休閑教育的研究明顯滯后于社會(huì)老齡化的快速發(fā)展， 成為中國(guó)休閑教育研究和實(shí)踐的又一大缺失。 老年人休閑活動(dòng)的主要場(chǎng)所是社區(qū)， 應(yīng)主要以社區(qū)為單位大力發(fā)展離退休人員休閑教育， 以離退休人員的活動(dòng)區(qū)域?yàn)榘霃剑?建立相應(yīng)的休閑教育和休閑實(shí)踐軟硬件設(shè)施和環(huán)境。 同時(shí)， 構(gòu)建以老年大學(xué)為輔助和提升的休閑教育平臺(tái)， 設(shè)置符合離退休人員品位的課程， 豐富他們晚年的精神生活。

(二)對(duì)休閑及休閑教育學(xué)科建設(shè)重視不夠， 制約休閑教育健康發(fā)展及其學(xué)術(shù)研究

在中國(guó)， 休閑學(xué)和休閑教育學(xué)科的發(fā)展一直很緩慢。 著名學(xué)者于光遠(yuǎn)最早提出要進(jìn)行休閑理論研究。 在他的大力倡導(dǎo)下， 1995年成立了北京六合休閑文化策劃中心， 該中心成為我國(guó)第一個(gè)休閑研究民間學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。 此后， 于光遠(yuǎn)、 成思危、 龔育之、 馬惠娣等進(jìn)一步倡導(dǎo)加強(qiáng)休閑教育和休閑學(xué)科建設(shè)。 在他們的呼吁和影響下， 國(guó)內(nèi)先后成立了中國(guó)藝術(shù)研究院休閑文化研究中心、 中國(guó)自然辯證法研究會(huì)休閑哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)、 山東大學(xué)(威海分校)休閑文化研究中心、 華中休閑文化研究中心、 四川省休閑文化研究會(huì)等； 2002年,北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院設(shè)立休閑管理系； 同年， 中山大學(xué)成立了旅游與休閑學(xué)系； 稍后， 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì)研究所的旅游研究室更名為旅游與休閑研究室。 此外， 杭州商學(xué)院旅游學(xué)院已把休閑學(xué)納入旅游管理專業(yè)的本科課程之中， 東北財(cái)經(jīng)大學(xué)旅游學(xué)院也在相關(guān)專業(yè)的研究生課程中滲透了休閑學(xué)內(nèi)容。 中國(guó)休閑教育發(fā)展具有里程碑意義的突破是， 2007年浙江大學(xué)亞太休閑教育研究中心依托浙江大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)申請(qǐng)自主設(shè)置休閑學(xué)博士點(diǎn)和碩士點(diǎn)。 遺憾的是， 直到現(xiàn)在， 關(guān)注和研究占據(jù)人類生活半壁江山而且還在不斷擴(kuò)大自己地盤的休閑生活的休閑學(xué)， 其學(xué)科地位始終沒有得到官方和學(xué)術(shù)界的正式確認(rèn)， 休閑學(xué)始終沒能躋身國(guó)務(wù)院學(xué)位辦頒布的學(xué)科目錄。 浙江大學(xué)招收博士研究生和碩士研究生的休閑學(xué)方向均是掛靠在哲學(xué)學(xué)科下面， 也就是說， 中國(guó)休閑學(xué)尚無自己的合法家園， 處于被哲學(xué)領(lǐng)養(yǎng)的狀態(tài)。 中國(guó)的休閑學(xué)和休閑教育研究主要靠一部分真心熱愛休閑學(xué)學(xué)科的學(xué)者不計(jì)功利的學(xué)術(shù)熱情支撐， 發(fā)展和提升十分艱難。

在這種處境下， 當(dāng)下中國(guó)休閑教育研究缺乏系統(tǒng)的研究框架和方法論體系， 學(xué)科屬性及其與相關(guān)學(xué)科之間的相互關(guān)系沒有得到充分的學(xué)理論析， 已經(jīng)面世的研究成果一定程度上存在膚淺、 雷同問題， 因此至多只是一個(gè)日漸熙攘的研究領(lǐng)域， 距離一個(gè)學(xué)科的基本要求還相去甚遠(yuǎn)。 由于休閑教育一直沒有進(jìn)入國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)規(guī)定的學(xué)科目錄， 因此， 高等院校無法授予休閑學(xué)學(xué)位， 不能頒發(fā)休閑學(xué)文憑。 現(xiàn)有的極少數(shù)休閑學(xué)專業(yè)方向招生培養(yǎng)工作均掛靠在其他學(xué)科之下進(jìn)行， 導(dǎo)致學(xué)生在完成休閑教育課程學(xué)習(xí)之后， 無法獲得休閑學(xué)學(xué)位， 只能掛靠其他學(xué)科， 多屬于哲學(xué)、 體育學(xué)和旅游學(xué)等， 這無疑是中國(guó)休閑研究和休閑教育遭遇的又一重尷尬。 這種狀況跟當(dāng)前我國(guó)公民休閑教育需要的發(fā)展嚴(yán)重不相適應(yīng)， 加強(qiáng)休閑教育學(xué)科建設(shè)已是大勢(shì)所趨。

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[責(zé)任編輯 尚東濤]

Review of Domestic Leisure Education Research Status: Analysis Based on the Results of Literature Retrieval with CNKI

LIU Chen-ye, LI Xiao-jia
(SchoolofMarxism,LiaoningNormalUniversity,Dalian116029,China)

Chinese leisure education research started almost in the same time with Chinese leisure research in the mid of 1990s, flourishing at the beginning of the 21stcentury, and dozens of papers of this field have been published every year. These achievements mainly focus on leisure education of three kinds of social bodies, i.e. students, working citizens and retirees, and emphatically analyze the main problems in their leisure education and corresponding solutions. Through these academic products, we can see that there are three obvious problems to be solved in Chinese leisure education research. Firstly, the vague definition of leisure affects the understanding of leisure education; secondly, negligence of age differences of demands affects the pertinence and classified implementation of leisure education theory research; finally, the weakness of leisure research subject construction becomes the bottleneck of the development of leisure education.

leisure education; students; working citizens; retirees; CNKI

2016-11-20

劉晨曄(1963—)， 教授， 博士生導(dǎo)師， 思想政治教育系主任， 主要研究方向是馬克思主義理論、 思想政治教育、 休閑學(xué)理論與實(shí)踐等； 李曉佳(1991—)， 碩士研究生。

N031

A

1009-4970(2017)04-00012-07