劉振江, 嚴舒普
(河南科技大學 馬克思主義學院, 河南 洛陽 471000)
習近平國家治理現(xiàn)代化思想及其特色意義
劉振江, 嚴舒普
(河南科技大學 馬克思主義學院, 河南 洛陽 471000)
習近平國家治理現(xiàn)代化思想堅持馬克思主義與中國實際相結合, 把實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標作為中華民族偉大復興的“中國夢”, 以全面建成小康社會、 全面深化改革、 全面依法治國、 全面從嚴治黨作為中國走向新的發(fā)展的戰(zhàn)略布局, 以“創(chuàng)新、 協(xié)調、 綠色、 開放、 共享”為發(fā)展理念, 把人民群眾的希望作為政府的施政綱領, 以“一帶一路”戰(zhàn)略為引領, 營造一種有利的國際環(huán)境。 內容博大精深、 影響巨大。 該思想把握住了社會主義的本質, 把中國共產黨的領導與依法執(zhí)政、 立黨為公與執(zhí)政為民作為國家治理現(xiàn)代化的核心, 總攬全局, 統(tǒng)籌兼顧, 以人民為本, 注重社會建設, 以和平共處、 共享互贏的國家關系理念處理國家間的矛盾。 它是馬克思主義中國化的最新成果, 是中國共產黨在改革開放的新的歷史時代向著社會主義現(xiàn)代化目標前進中的指導思想, 具有深遠的理論和實踐意義。 關鍵詞: 習近平; 國家治理; 治國理政; 思想; 特色
目前, 中國改革開放30多年, 雖然取得了巨大成就, 但仍然面臨著國家治理的挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的考驗。 一方面, 中國必須面對新的時代潮流以實現(xiàn)預定目標; 另一方面, 中國仍需面對來自全球性的諸多意想不到的矛盾, 走出創(chuàng)新性的發(fā)展道路。 正是這種客觀存在的壓力和對13億多人民的責任感和使命感, 促使我們黨的領導人在當代世界的變幻與競爭中, 在改革開放走向轉折與深入的新形勢下, 審時度勢、 高瞻遠矚, 以治國理政的非凡勇氣與能力, 進一步推進中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。
近年來, 習近平總書記在治國理政中逐漸形成了一系列新的理念、 新的認識、 新的思想、 新的戰(zhàn)略, 在一個大國崛起的征途上構成了一幅宏大、 堅實的藍圖。 特別是他對于國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的論述, 把關于國家治理現(xiàn)代化的概念與思想作為一個重大課題提出, 把中國共產黨的治國理政實踐提升到理論認識的高度, 形成了關于國家治理現(xiàn)代化的新思想。 深入探討習近平國家治理現(xiàn)代化思想的意義與其特色, 為實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程增添了新的篇章。
治國理政不是一個新詞。 但習近平治國理政思想, 則是面向新的時代、 開創(chuàng)新的格局、 走出新的道路、 達到新的境界的探索和成就。 對習近平治國理政思想的學理性討論, 是一個迫切的研究課題。 如果概括其思想精髓, 可以從以下十點上來歸納。
第一, 堅持馬克思主義與中國實際的結合, 堅定不移地推進和發(fā)展中國特色社會主義, 高舉旗幟, 繼往開來, 強調不走“邪路”、 不走“老路”, 在中國道路的根本問題上始終保持正確方向和政治定力, 以此作為治國理政的主題和指導思想。
第二, 把實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標作為中華民族偉大復興的“中國夢”, 以此凝聚起中國人民的共同意志, 把黨的意志、 國家的意志與人民的意愿統(tǒng)一起來, 融匯進世界范圍內共同發(fā)展的國家夢, 為在一個大國的治理動員起全民族的強大動力。
第三, 以全面建成小康社會、 全面深化改革、 全面依法治國、 全面從嚴治黨作為中國走向新的發(fā)展的戰(zhàn)略布局, 圍繞這個布局深化社會主義現(xiàn)代化族人民的思想統(tǒng)一和戰(zhàn)略步調問題。 形成同心同德、 力排艱險的治理力量和擔當精神。
第四, 明確中國所實行的市場經濟是社會主義市場經濟, 在國家經濟治理路徑選擇上, 以“市場在資源配置中起決定作用和政府更好地發(fā)揮作用相結合”, 建立健康發(fā)展的社會主義市場經濟秩序與政府對于宏觀經濟的調控機制, 絕不放棄對于市場作用濫用的監(jiān)管, 以避免我國經濟受到系統(tǒng)性風險的干擾, 保證我國經濟與社會發(fā)展的安全性。
第五, 把握當前中國走向新發(fā)展的規(guī)律性, 適應經濟建設的新常態(tài), 以“創(chuàng)新、 協(xié)調、 綠色、 開放、 共享”為發(fā)展理念, 推動經濟結構和經濟發(fā)展方式的轉型, 推動經濟社會的可持續(xù)與健康發(fā)展; 站在科學技術進步的制高點上瞄準世界先進水平, 堅持科技創(chuàng)新、 制度創(chuàng)新、 觀念創(chuàng)新, 把握機遇, 選擇國家治理中具有戰(zhàn)略性、 綱領性和引領性的正確思路, 實現(xiàn)中國在新發(fā)展中的突破與超越。
第六, 保障和改善民生, 堅持民生優(yōu)先、 民生保底、 擴大就業(yè)方針, 堅決打贏反貧困攻堅戰(zhàn), 實現(xiàn)基本公共服務由政府買單的民生政策, 把人民群眾的希望作為政府的施政綱領, 在人民群眾擁護和滿意的基礎上建立黨的執(zhí)政宗旨。
第七, 處理好經濟發(fā)展與生態(tài)保護的關系, 實現(xiàn)經濟發(fā)展與社會發(fā)展和生態(tài)文明建設的結合, 絕不以犧牲環(huán)境的代價來取得一時的經濟效益, 痛下決心, 群策群力, 共同建設美麗家園, 實現(xiàn)一代代中國人的愿望。
第八, 堅持依法治國, 加強社會主義民主政治建設, 走中國特色社會主義政治發(fā)展道路, 解決群眾訴求、 表達群眾意愿, 把黨的領導、 人民當家做主、 依法治國更好地統(tǒng)一起來, 實現(xiàn)當代中國在民主建設上不斷進步。
第九, 培育和踐行社會主義核心價值觀, 珍惜和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, 建設社會主義文化強國; 加強和改進宣傳思想工作, 掌握意識形態(tài)工作的領導權話語權, 正確引導社會輿論, 形成全社會的團結向上的文化氛圍和與世界范圍內文化交流融匯的友誼之舟。
第十, 在建立合作共贏的新型國際關系中, 以“一帶一路”戰(zhàn)略為引領, 把維護國家核心利益與積極參與世界范圍的發(fā)展結合起來, 在國際事務中發(fā)揮一個負責任大國的作用, 積極構建國際社會的和平共處新格局, 營造一種有利的國際環(huán)境。
習近平國家治理現(xiàn)代化思想包含豐富的內容和嚴謹?shù)睦碚摌嬙欤?上述關于治國理政的要點還不能完全概括其全部思想(如關于從嚴治黨的深厚論述、 關于治國治軍的改革與新政、 關于文明互鑒與國際關系的調整等), 其中許多重要論點需要繼續(xù)探討和深化, 特別是關于國家治理現(xiàn)代化的體系, 更需要在理論的完整性中按照其本意和邏輯的內在要求, 進一步完善與清晰。 《習近平論治國理政》一書是其思想的記述, 讀這本書, 可以看到關于國家治理現(xiàn)代化在當代中國走過的光輝道路。
習近平國家治理思想是一個特定環(huán)境的產物(在一個連續(xù)前進的大國崛起路上又面對國內外一系列新的矛盾和挑戰(zhàn)), 也是其個人風格的體現(xiàn)(經過長期為政鍛煉而具有堅定的理論勇氣與務實精神), 特色尤為鮮明。 讀《習近平論治國理政》, 可以對此獲得真切的理解。 這里, 只是結合當前實踐對習近平國家治理現(xiàn)代化思想的特色略作分析。
第一, 把握社會主義本質, 在進一步發(fā)展社會生產力的基礎上, 實現(xiàn)社會的全面進步和人民群眾的共同富裕, 把治國理政的著眼點放在不斷推進中國特色社會主義事業(yè)的平衡點上。
社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產力, 正如習近平指出的: “全面建成小康社會, 實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化, 實現(xiàn)中華民族偉大復興, 最根本最緊迫的任務還是要進一步解放和發(fā)展生產力?!盵1]為此, 我們的各項工作都需要在改革中構建充滿活力、 富有效率、 更加開放、 力求創(chuàng)新, 能夠促進社會生產力發(fā)展的新體制新機制。 而在中國特色社會主義發(fā)展的現(xiàn)階段, 應當正確理解公平與效率的關系, 守住社會保障的底線, 進一步解決社會公平問題。 這就要求我們的執(zhí)政者繼續(xù)推進改革, 調動一切積極因素, 不斷在發(fā)展生產力上加入新的動力。 同時, 在社會主義發(fā)展進入全面建成小康社會的新形勢下, 運用社會政策杠桿調節(jié)社會分配, 進一步推動社會生產力的發(fā)展, 促進全社會的和諧與穩(wěn)定, 避免拉美國家出現(xiàn)的社會分化與動亂, 是對當今發(fā)展中國家的挑戰(zhàn)和考驗。 習近平國家治理思想則體現(xiàn)了迎難而進, 洞察我國社會發(fā)展的趨勢, 在轉變中敢于全面改革的勇氣與膽識, 體現(xiàn)了其改革始終保持了社會主義本質要求的正確方向。
第二, 把黨的領導與依法執(zhí)政、 立黨為公與執(zhí)政為民作為國家治理現(xiàn)代化的核心, 在堅持黨的領導中走出制度建設與能力建設的效應, 實現(xiàn)國家治理體系與治理能力的結合和提升, 把國家治理現(xiàn)代化上升到新的高度。
國家治理對于中國共產黨人早就開始了, 但在今天, 則逐步形成了把黨的領導變成國家與法治軌道的規(guī)律性認識, 走向國家治理現(xiàn)代化階段。 習近平一貫強調“必須把依法治國作為黨領導人民治理國家的基本方略、 把法治作為治國理政的基本方式, 不斷把法治中國推向前進”[2]。 在他看來, 依法治國, “就是保證人民根本利益的實現(xiàn)”, 實施依法治國, “人民當家作主就有保證, 黨和國家事業(yè)就能順利發(fā)展”。[3]我們可以看到, 習近平治國理政思想所取得的成功正在于, 其治國理政的宗旨就是為民謀利、 為民造福, 為老百姓打造幸福的百年之基, 以實現(xiàn)其執(zhí)政諾言:“人民對美好生活的向往, 就是我們的奮斗目標?!盵4]在其國家治理現(xiàn)代化思想中, 包括兩大根本導向:一是在人民賦予的法治基礎上完成執(zhí)政目標, 二是大力反對腐敗、 倡導廉政建設、 督促為官作為, 目的都是落實共產黨人的全心全意為人民服務宗旨, 始終把執(zhí)政為民作為頭等大事, 消除黨內腐敗的思想和制度漏洞。 習近平國家治理現(xiàn)代化思想建立在依法治國和執(zhí)政為民理念之上, 具有堅實的法理基礎與群眾基礎。 當代中國正是在自己的國情與民情下走著發(fā)展社會主義民主的道路, 這與那些唯“西方民主”馬首是瞻的普世價值的“民主論”, 是完全不同的, 但這也是習近平國家治理現(xiàn)代化思想的特色和亮點。
第三, 總攬全局、 統(tǒng)籌兼顧, 打造符合中國未來發(fā)展與世界相連接的大戰(zhàn)略, 推動國際范圍內國家治理現(xiàn)代化潮流, 走出在一個發(fā)展中大國實現(xiàn)自己的民族夢的開創(chuàng)性道路。
學習《習近平論治國理政》一書, 可以看到其中善于統(tǒng)籌黨內黨外治理、 國內國外發(fā)展, 兼顧經濟建設與社會建設、 社會進步與生態(tài)環(huán)境保護, 善于協(xié)調改革與發(fā)展的關系、 注重民生、 安定人心的論述, 其集中全黨和全國的大智慧是對國家治理現(xiàn)代化的重大推進。 在一個后起的發(fā)展中大國, 我們不能亦步亦趨地跟在別人的后頭, 那樣是不能實現(xiàn)自己的現(xiàn)代化目標的。 而在進入全面建成小康社會的歷史條件下, 當中國面對著發(fā)展中的眾多矛盾和困惑時, 因循守舊、 照搬前人、 無所作為都不是中國共產黨人的選擇。 在這一點上, 習近平治國理政思想交出了一份合格的答卷。 如關于“一帶一路”建設, 就是將國內發(fā)展與國外發(fā)展相結合的戰(zhàn)略構想, 是統(tǒng)籌國內發(fā)展與走向世界的結合, 是國內發(fā)展的一次前所未有的大開發(fā), 也是國內發(fā)展走向歐亞、 走向世界的突破。 它不但在經濟的包容發(fā)展和文化的交流互鑒中, 把中國與大半個地球的發(fā)展連接起來, 也在現(xiàn)實與未來的共同發(fā)展中建立起世界范圍內共享共贏的新格局, 從而大大地改善面向新時代的國家關系。 這是超出眼前利益、 區(qū)域性利益的大氣度大眼光。
第四, 以人民為本, 注重社會建設, 實現(xiàn)社會管理向社會治理的轉變, 發(fā)揮基層群眾的活力和創(chuàng)造性, 由群眾自己解決可以解決的問題; 依靠和培養(yǎng)一批優(yōu)秀縣級干部, 實現(xiàn)基礎政權的強固和政令的通暢, 把治國理政建立在上下一心的正能量上。
習近平國家治理現(xiàn)代化思想所表現(xiàn)出的大戰(zhàn)略、 大視野, 又是與穩(wěn)定民心、 穩(wěn)定基層的見微知著相聯(lián)系的, 是與深入體察人民的意愿、 滿足人民的期待和新要求相聯(lián)系的。 他不光看到國家與世界的全局, 也深刻地理解民意與下情, 這就是他總是告誡領導干部“體察民心, 深入基層”的原因。 他要求全國優(yōu)秀縣委書記, “心系群眾, 熱愛群眾, 服務群眾”, “為官一任, 造福一方”[5], 他自己也常在貼近民眾、 了解基層上垂范。
第五, 從世界范圍內的發(fā)展前途看問題, 以和平共處、 共享互贏的國家關系理念, 來處理國際上的矛盾。 在當今世界上, 所有國家都在治國理政上面對種種考驗, 而實踐效果是對不同治國理念與政策的評判。 從世界范圍內發(fā)展和穩(wěn)定性整體性以及從全球角度來思考發(fā)展的相互影響, 我們可以看到, 習近平治國理政思想在于適應國際范圍內國家治理現(xiàn)代化潮流, 以共同走向世界的明天, 而更加顯示出中國領導人的魅力。 這不僅是一種主觀印象, 更重要的是它對于全球的推動作用。 這實際上也是習近平一向倡導的“人類命運共同體”的寫照, 是通過經濟發(fā)展和文化交流而達到全球范圍內的共同發(fā)展的光明前景。
當代中國的奇跡說明, 中國在治國理政上的經驗是可以被世界分享的。 當“一帶一路”戰(zhàn)略使中國的發(fā)展與亞歐一批國家的發(fā)展連接起來, 并以中國為引擎而帶動世界達60%人口的地域共同起步時, 來自全球輿論與媒體以及政治人士的評價給予極大肯定, 就不是偶然的。 有人認為, 這是一種應對地區(qū)性發(fā)展的“拉圈子”戰(zhàn)略, 這樣說, 是沒有看出中國領導人的遠大胸懷。 文化多樣互鑒的。 中國領導人顯示的在全球治理中積極作為的態(tài)度, 體現(xiàn)的是一個負責任的大國在世界面前的擔當, 是歡迎其他國家一起搭上中國發(fā)展的快車的一種君子精神。 所以, 其治國理政不僅是對“物”的駕馭, 更在于對于中國人民和整個人類的關切與奉獻。
當然, 習近平關于國家治理現(xiàn)代化思想, 立足于中國特色社會主義, 從一個具有悠久文化的歷史傳統(tǒng)出發(fā), 是緊緊地扎根于民族與中國的大地的。 不同的國家有不同的國情, 不能把一種模式強加在別人頭上。 中國領導人的治國理政經驗, 以至于中國道路、 中國模式, 不一定完全適用于其他國家, 正如美國的自由與民主并不適合中國和多數(shù)亞洲、 非洲國家一樣。 但在治國理政的一般意義上, 關于國家治理現(xiàn)代化的前途是有著可以比較和借鑒作用的。
總的說來, 習近平治國理政思想既突出地表明了與時俱進的時代質感, 又顯現(xiàn)出鮮明的傳統(tǒng)文化烙印, 是其一向強調的中國風格、 中國特色、 中國氣派的反映。 正所謂“治大國如烹小鮮”, 包含著古往今來的大智慧和大膽識, 值得歷史的品味和未來的撿拾。 在習近平國家治理現(xiàn)代化思想中, 我們看到的不僅是今天的中國, 而且更看得長久、 看到遠方。
黨的十八屆三中全會提出: “深化改革的總目標, 是堅持和完善中國特色社會主義, 實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。”由此提出了國家治理現(xiàn)代化的新命題。 習近平國家治理現(xiàn)代化思想是馬克思主義中國化的最新成果, 是中國共產黨在改革開放的新的歷史時代向著社會主義現(xiàn)代化目標前進中集體智慧的結晶, 具有重大的理論意義和實踐意義。
從理論上說, 習近平治國理政思想進一步發(fā)展了馬克思列寧主義、 毛澤東思想、 鄧小平理論、 “三個代表”重要思想、 科學發(fā)展觀, 在中國共產黨的執(zhí)政理念中增添了新內容、 新觀點、 新結論、 新方法, 極大地豐富了黨的理論基礎對于執(zhí)政條件下關于國家治理的認識, 把國家治理現(xiàn)代化推向規(guī)律性階段。 作為全黨的集體智慧的總結, 習近平治國理政思想既反映了新時代對于國家治理提出的客觀要求, 又從中國實際和黨的歷史任務出發(fā), 制訂出當代中國走向進一步發(fā)展的戰(zhàn)略和實施藍圖, 為用發(fā)展著的馬克思主義指導當代中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大實踐, 提供了強大的思想武裝, 成為指導全黨和全國人民一致奮斗的旗幟和希望。
值得注意的是, 從習近平治國理政思想, 可以看到其國家治理現(xiàn)代化理論的形成。 國家治理現(xiàn)代化思想, 是指關于國家治理的體系, 是關于治黨治國治軍的全部經歷與經驗, 是包括治理經濟、 政治、 社會、 文化以及生態(tài)文明、 黨的建設等各個領域的體制機制、 法律法規(guī)安排, 以及國家治理能力的有機整體。[1]從習近平對于國家治理現(xiàn)代化概念有過的明確論述, 可以肯定關于國家治理思想(或理論), 是一個應當深入研究的新課題, 從而為國家治理現(xiàn)代化理論打開廣闊的認識天地。
在實踐上, 習近平治國理政思想繼承和推進了改革開放以來中國共產黨所實行的一系列戰(zhàn)略方針和治黨治國治軍經驗, 表明中國共產黨領導下的中國特色社會主義實踐不斷走向成熟, 在實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化上走出新的跨越, 將指導當代中國在新的發(fā)展中走向勝利道路和展現(xiàn)出光明的前景。 這些思想在近年來的實踐中, 已經表現(xiàn)出強大的指導作用, 產生了巨大的物質成果, 這不僅是看得見的經濟發(fā)展質量與數(shù)量, 而且在于社會建設的進步, 在于干部與人民精神面貌的提升, 在于民族精神的煥發(fā)。
黨的十八屆三中全會把國家治理現(xiàn)代化提到了實踐的新高度。 當代中國在硬實力和軟實力上正在向前跨步, 把一個全新的國家治理圖展現(xiàn)在世人面前, 并且將一個不斷解決難題、 不斷跨過險灘的大國展現(xiàn)在當今世界的品評中, 終于獲得了國內外許多有識之士的贊許之聲。
當中國走在全面建成小康社會的關節(jié)點上, 30多年來高速發(fā)展中積存下來的矛盾和問題逐漸暴露, 國外“唱衰中國”的聲音不絕, 都促使人們警醒:如何保持中國的持久健康發(fā)展態(tài)勢、 繼續(xù)走向現(xiàn)代化目標? 如何在一個大國崛起途中解決好社會的穩(wěn)定與人民的富足, 避免種種發(fā)展“陷阱”?這自然需要政治領導者的高超治國藝術。 讀《習近平論治國理政》一書, 則使人們看到當代中國的幸運。 作為新一代黨和國家領導人, 習近平的國家治理現(xiàn)代化思想正在產生巨大的扭轉作用, 把中國人民所希望的結果逐步展現(xiàn)在眼前, 從而改變著人們對于中國未來發(fā)展的疑慮, 并彰顯出中國特色社會主義國家治理的偉大與魅力, 這一模式在世界傳遞, 將提供一種不同于西方模式的新的發(fā)展路徑, 從而為建立世界發(fā)展的新秩序貢獻中國智慧和中國力量。
當然, 任何一種思想、 一種理論都需要經過實踐的檢驗并回到實踐中去, 才是成功的。 習近平國家治理現(xiàn)代化思想形成的時間還不長, 其實踐也在延伸、 在擴展, 因此需要繼續(xù)經受當今實踐的考驗、 走向深化和成熟。 現(xiàn)在, 在中國特色社會主義事業(yè)的推進中, 顯示出這一思想的威力和正確性, 但不能說這一過程已經完結, 我們愿意看到這一思想經受錘煉與磨礪, 并在指導當代中國的前進中取得新的勝利。 學習習近平國家治理現(xiàn)代化思想, 使我們更加打開了眼界、 敞開了胸懷, 對于當代中國未來走向和發(fā)展前途感到振奮、 感到鼓舞, 增強了前進的勇氣和信心。
[1] 習近平.切實把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會精神上來[J].求是,2014(1) .
[2] 習近平.習近平在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話[N].人民日報,2014-09-06(1).
[3] 習近平.習近平在首都各界紀念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上的講話[N].人民日報,2012-12-05(1).
[4] 習近平.習近平在十八屆中央政治局常委同中外記者見面會上的講話[N].人民日報,2012-11-16(1).
[5] 習近平.習近平在會見全國優(yōu)秀縣委書記時的講話[N].人民日報,2015-07-01(1).
[責任編輯 湛貴成]
Xi Jinping’s Thoughts of Modernization of National Governance and its Significance
LIU Zhen-jiang, YAN Shu-pu
(SchoolofMarxism,HenanUniversityofScienceandTechnology,Luoyang471000,China)
Xi Jinping national governance modernization thoughts adhere to the integration Marxism and Chinese practice, define the realization of “two one hundred year” as the goal of “Chinese dream”, the great rejuvenation of China, establish the strategic development layout of the well-off society, expansively deepening reform and ruling by laws, establish “innovation, harmony, green, open, sharing” as the fundamental development concept, treat the people’s hopes as the government’s policy agenda, establish the guidance of “Belt and Road Strategy” to facilitate the construction of a favorable international environment. The content of Xi’s thoughts is broad, profound and significant. The main characteristic of Xi’s guiding thoughts is to grasp the essence of socialism, to define the leadership of Communist Party, ruling by law, the party working for public interests and governing for the people as the core of modernization of national governance, to supervise the whole system, to coordinate systematically, to emphasize people orientation and social construction, to pursue peaceful and win-win solution to international problems. Xi’s thoughts is the latest achievement of the Sinicization of Marxism and the guiding ideology of the Communist Party of China in the new historical era of reform and opening up to the goal of socialist modernization, which has profound theoretical and practical significance in the course of Marx’s reform and opening up.
Xi Jinping; state governance; governing the country; thought; characteristics
2017-03-16
劉振江(1966—), 男, 河南嵩縣人, 院長, 教授, 法學博士, 碩士生導師; 嚴舒普(1990—), 男, 河南洛陽人, 碩士研究生。
D61
A
1009-4970(2017)04-0079-05