魏雅姝　彭軍

【摘 要】通識(shí)教育現(xiàn)在被各個(gè)高校普遍提及，什么是通識(shí)教育，卻沒(méi)有統(tǒng)一答案。民辦高校有自身的一些特點(diǎn)，如何在民辦高校開(kāi)展通識(shí)教育，本文提出從教師、課程設(shè)置、大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)幾方面進(jìn)行思考。

【關(guān)鍵詞】民辦高校；通識(shí)教育；思考

1 什么是通識(shí)教育

很多資料都講到，通識(shí)教育最早可以追述到古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出的自由教育思想，中國(guó)古代的《中庸》里，也有關(guān)于通學(xué)的主張。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，通識(shí)教育在國(guó)內(nèi)外形成一個(gè)普遍共識(shí)：通識(shí)教育是大學(xué)教育中的一部分。但是關(guān)于通識(shí)教育的內(nèi)涵，依然沒(méi)有統(tǒng)一的、得到公認(rèn)的描述。

本人認(rèn)為，“通識(shí)”簡(jiǎn)單的理解，就是都需要知道的?！巴ㄗR(shí)教育”可以理解為需要知道的教育。需要知道什么，要結(jié)合個(gè)體的不同特征和實(shí)際需求，也要結(jié)合社會(huì)生活環(huán)境的實(shí)際情況，更要結(jié)合個(gè)體對(duì)思想、道德、修養(yǎng)各方面的訴求。有些高校會(huì)把通識(shí)教育簡(jiǎn)單歸入“兩課”，認(rèn)為思政類課程的設(shè)置就是國(guó)家為了普及通識(shí)教育，這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的；有些高校把它通識(shí)教育歸入人文教育類，注重人文修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，事實(shí)上只有文化沒(méi)有科學(xué)，對(duì)于一個(gè)完整的大學(xué)生來(lái)說(shuō)也是不足的；絕大多數(shù)高校在開(kāi)設(shè)通識(shí)教育時(shí)，是通過(guò)具體化的課程體現(xiàn)的，學(xué)過(guò)的人都知道，課本教會(huì)我們的，只是一部分，有些知識(shí)沒(méi)有具象到教材，而且學(xué)生對(duì)教材普遍存在排斥心理。

結(jié)合上述情況，本人認(rèn)為通識(shí)教育可以理解為：各高校結(jié)合社會(huì)需要和學(xué)生個(gè)體特征不同，通過(guò)課堂教學(xué)、團(tuán)體活動(dòng)、社會(huì)參與等方式所接受的有助于個(gè)人全面發(fā)展的教育。

2 民辦高校的特點(diǎn)

從1999年擴(kuò)招到現(xiàn)在，民辦高校從開(kāi)始作為公辦院校辦學(xué)資源的補(bǔ)充，到現(xiàn)在獨(dú)挑大梁，成為我國(guó)高等教育中不可或缺的部分。發(fā)展到今天，民辦院校的自身特點(diǎn)也有變化。

2.1 辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大

民辦院校在最初發(fā)展中，民辦院校由于資金、辦學(xué)場(chǎng)地、師資等原因的限制，規(guī)模普遍偏小。隨著政府對(duì)民辦院校辦學(xué)的支持，院校本身的多方努力，現(xiàn)在民辦院校的在校人數(shù)明顯增加，一些辦學(xué)稍久的院校，在校人數(shù)普遍在萬(wàn)人以上。大部分民辦院校在近年的發(fā)展中，逐步擴(kuò)大校區(qū)或者新建校區(qū)甚至超過(guò)公辦院校。

2.2 學(xué)生質(zhì)量有一定變化

從大的方向來(lái)說(shuō)，社會(huì)進(jìn)步，各類信息和元素對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都有影響，所以學(xué)生的質(zhì)量變化是必然的，如現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)知識(shí)的訴求，已經(jīng)不是單從課本、課堂、老師那里取得的，網(wǎng)絡(luò)成了另一個(gè)非常大的資源庫(kù)。民辦院校的學(xué)生從來(lái)源上說(shuō)，普遍是在高考時(shí)分?jǐn)?shù)較低的學(xué)生，并且由于各種因素，有一些的個(gè)人素質(zhì)也存在一些問(wèn)題，整體形成了智商不差、情商不低、不想努力、只想睡覺(jué)的局面?，F(xiàn)在隨著就業(yè)壓力的增加，失業(yè)的常態(tài)化，民辦院校的很多學(xué)生在自主創(chuàng)業(yè)方面的積極性都比較高，但卻存在忽視理論學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。部分民辦高校的在校學(xué)生成績(jī)也不是簡(jiǎn)單的高考末尾淘汰生，所以學(xué)生在理論知識(shí)儲(chǔ)備方面的質(zhì)量有所增加，但不是多數(shù)。相對(duì)于公辦院校，民辦院校的生源狀況依然堪憂。

2.3 師資方面存在困難

“你們學(xué)校有編制沒(méi)？”，成為很多來(lái)高校應(yīng)聘的求職者會(huì)問(wèn)到的問(wèn)題。民辦高校沒(méi)有編制。在體制不能改變的情況下，能不能用優(yōu)厚的待遇留住人才，成為民辦高校普遍的問(wèn)題。因?yàn)槊褶k院校的資金來(lái)源渠道較少，在沒(méi)有擴(kuò)大招生規(guī)模、又要保證學(xué)校正常運(yùn)作的情況下，教師的待遇就成為一個(gè)重要問(wèn)題。而且很多高校畢業(yè)生來(lái)民辦院校的目的，是為了練手，民辦院校成為一些人的跳板。如果沒(méi)有穩(wěn)定的師資力量，沒(méi)有讓教師留下來(lái)的條件，有些教師就會(huì)出現(xiàn)消極怠工的現(xiàn)象。在教師自身沒(méi)有做到的情況下，很難要求學(xué)生有進(jìn)步，進(jìn)而影響到整體的發(fā)展。

2.4 課程設(shè)置注重實(shí)用性

民辦院校是以培養(yǎng)實(shí)用型、應(yīng)用型人才為主，在課程設(shè)置方面也是以專業(yè)課程為主，在人文素質(zhì)教育方面的課程較少。又因?yàn)槿鄙偻晟频倪x課體系，大多數(shù)民辦高校只開(kāi)設(shè)了公共必修課，也是以實(shí)用性為主。就出現(xiàn)了民辦院校文科少，理工科多。而且文科生有文化沒(méi)知識(shí)，理工科有知識(shí)沒(méi)文化的現(xiàn)象，整體看，沒(méi)有全面的通識(shí)教育，“營(yíng)養(yǎng)不良”成為常態(tài)。

3 如何在民辦院校開(kāi)展通識(shí)教育

結(jié)合上述內(nèi)容，如何在民辦院校開(kāi)展通識(shí)教育，本人認(rèn)為不能盲目跟隨公辦院?；蚴菄?guó)外院校，畢竟學(xué)校和學(xué)生的個(gè)體情況不同，可以從以下幾點(diǎn)考慮：

3.1 從教師方面考慮

師者，傳道授業(yè)解惑也。這是韓愈在唐朝晚期就告訴每一個(gè)為師者的。教師承載者學(xué)高為師、德高為范的楷模角色，所以在對(duì)學(xué)生教育之前，先要對(duì)教師進(jìn)行教育。教師在信息傳達(dá)過(guò)程中要以正能量為主，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要正確引導(dǎo)。如果一個(gè)老師被學(xué)生問(wèn)到熱點(diǎn)問(wèn)題的回答是“我不知道”，學(xué)生會(huì)認(rèn)為這個(gè)老師在回避問(wèn)題；如果一個(gè)老師對(duì)學(xué)生的回答總是以消極的內(nèi)容為主，學(xué)生也會(huì)潛意默化地收到影響，產(chǎn)生消極的觀念，只看到社會(huì)消極的一面。所以，教師的觀點(diǎn)不見(jiàn)得可以改變學(xué)生的認(rèn)識(shí)，但是有很大的影響。所以，本人認(rèn)為，對(duì)教師的思想教育也不能松懈。

3.2 從課程設(shè)置方面考慮

民辦院校的課程設(shè)置以應(yīng)用性為主，為的是培養(yǎng)應(yīng)用型人才，在通識(shí)教育的課程設(shè)置方面，稍顯不足。從各民辦高校的開(kāi)課情況看，《應(yīng)用文寫(xiě)作》、《辦公室工作實(shí)務(wù)》、《英語(yǔ)》、《計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》、“兩課”基本為公共必開(kāi)課程，其他為專業(yè)課程。公共課的設(shè)置是從普遍適應(yīng)為主的，沒(méi)有體現(xiàn)出獨(dú)特性，在通識(shí)教育的展現(xiàn)方面，還有很大的空間可以開(kāi)發(fā)。如增加選修課，從文學(xué)、藝術(shù)、計(jì)算、科學(xué)、自然等多方面選擇，在師資有限的情況下，可以借助慕課平臺(tái)，既體現(xiàn)了課程設(shè)置的豐富性，也豐富了學(xué)生的日常學(xué)習(xí)，更體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的全方位的培養(yǎng)。

3.3 從學(xué)校的學(xué)生活動(dòng)著手

大學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生活中不可或缺的一部分，是大學(xué)生和社會(huì)接觸的重要渠道之一。各個(gè)社團(tuán)發(fā)揮本身的作用，帶動(dòng)本社團(tuán)的人參加各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中提升自己。學(xué)校也可以組織各種大型活動(dòng)，如江西應(yīng)用科技學(xué)院每年會(huì)舉行“揚(yáng)帆啟航”、“春暖應(yīng)科院”兩場(chǎng)大型晚會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性。大學(xué)生在參與社團(tuán)或?qū)W?；顒?dòng)過(guò)程中，與其他同學(xué)或同事形成密切合作，對(duì)參與對(duì)象形成直觀認(rèn)識(shí)。本人認(rèn)為，這種收獲比起課本知識(shí)更直接，更能影響到學(xué)生。

總之，本人認(rèn)為通識(shí)教育不僅是在課堂上對(duì)學(xué)生的諄諄教誨，也不止是從教材上煞費(fèi)苦心，要從教師、課程設(shè)置、學(xué)生日?；顒?dòng)各方面來(lái)體現(xiàn)通識(shí)教育。知識(shí)文化來(lái)與源于生活，要從大學(xué)生生活的各個(gè)方面滲透通識(shí)教育。

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[責(zé)任編輯：田吉捷]