陳路

在文學(xué)作品的神壇中，法國(guó)文學(xué)尤其法國(guó)短篇小說(shuō)一直占據(jù)著重要地位，備受人們喜愛和稱道。法國(guó)短篇小說(shuō)篇幅短小精悍，大多以現(xiàn)實(shí)主義為主，采用以小見大、由點(diǎn)及面的手法，從小人物的普通故事和生活去揭露一個(gè)時(shí)代、一種現(xiàn)象、一種精神，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代性。其深刻的諷刺、犀利的筆法與強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，往往令讀者從看似平常的故事情節(jié)品味到其蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵和文學(xué)魅力，由衷地為作品所折服?；谑鼙妼?duì)法國(guó)短篇小說(shuō)的喜愛和關(guān)注，國(guó)內(nèi)編譯出版了眾多版本的相關(guān)著作，其中《法國(guó)文學(xué)——沙漠里的愛情》是近年出版的同類書籍中較有特色的一部好書。

《進(jìn)法國(guó)文學(xué)——沙漠里的愛情》（王正元、王燕主編，劉麗英譯，機(jī)械工業(yè)出版社，2010年版）精選了10篇具有典型意義的法國(guó)短篇小說(shuō)，旨在讓讀者對(duì)法國(guó)文學(xué)有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)和基本了解。該書包括了莫泊桑的《項(xiàng)鏈》等堪稱法國(guó)短篇小說(shuō)代名詞的經(jīng)典，但又不僅限于經(jīng)典，而是各個(gè)層次都有涉及。換言之，書中有些作品是在法國(guó)文壇具有巔峰地位的，而有些作品雖并不為人所熟知，但對(duì)作者本人卻具有典型的意義。

10篇小說(shuō)雖然總體上都是現(xiàn)實(shí)主義，但每個(gè)作品具體題材又各有不同，其中既有愛情，也有戰(zhàn)爭(zhēng)；不僅有愛國(guó)主義情懷，也有對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的犀利諷刺。這些小說(shuō)往往是，故事的結(jié)局即文章的高潮，所有的情感與內(nèi)涵在結(jié)局一觸即發(fā)，心靈的震撼是語(yǔ)言無(wú)法形容的，而這震撼又是接連不斷地，一層層展開，令讀者深思尋味過(guò)后更加驚嘆作品的偉大之處。比如同是“睡美人”題材，文中選用的《林中睡美人》卻一改傳統(tǒng)的描述，故事的最后并不是結(jié)局，王子因?yàn)槟负蟮碾x世而萬(wàn)般傷心，但在妻子和孩子的幸福生活中死亡已經(jīng)被遺忘。如此，故事便不再是簡(jiǎn)單的兒童童話，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的寫照、對(duì)人性的揭露。書中司湯達(dá)的《瓦尼娜.瓦尼尼》以濃烈的情感充分顯示了作者的筆法特色，情節(jié)的安排也不同于莫泊桑，其大起大落的故事讓讀者閱罷深受震撼。當(dāng)女主瓦尼娜.瓦尼尼告訴男主是自己背叛了他，男主內(nèi)心的巨大悲痛和矛盾好像淹沒(méi)了最初的愛情。男主一次次在國(guó)家責(zé)任和自己的愛情中抉擇和掙扎，女主為了男主又一次次失去自我。這是一場(chǎng)赴湯蹈火的冒險(xiǎn)，只是為了追尋愛情，可追逐的過(guò)程中顯露出的冷酷和自私卻又如此的深刻，在國(guó)家政治的大背景下個(gè)人的愛情往往是純粹的悲劇。女主在追尋愛情的道路上曾那么勇敢，可在故事的最后她卻和王子走進(jìn)了婚姻的殿堂。這到底是對(duì)愛情的諷刺，還是對(duì)女主自己欲望的滿足？

書中選用的《沙漠中的愛情》更是讓人匪夷所思，因?yàn)槿双F之間的愛情在讀者看來(lái)是難以想象的。故事中，當(dāng)野獸放下獸性和防備以自己的方式去表達(dá)愛意時(shí)，迎來(lái)的卻是男主鋒利的刀刃。面對(duì)刀刃，野獸的目光卻依舊是溫暖的，這時(shí)留下的也只是遺憾和悔恨了。這看似荒誕無(wú)稽的故事，折射的是人性的冷漠，人獸之間尚且可以有愛情，而人與人之間卻如此冷漠——這是一個(gè)時(shí)代的悲劇。梅里奧的《馬鐵奧.法爾哥尼》中，馬鐵奧為了自己心中堅(jiān)持的正義，親手殺死了自己年僅10歲的唯一的兒子，這不僅讓讀者思考這到底是正義還是偽正義？如果正義的代價(jià)是這樣，那還有存在的必要嗎？這樣的死亡觀，其存在的價(jià)值又是什么？《最后一課》則是由一個(gè)普通的法語(yǔ)老師為切入點(diǎn)展開描述，最后一節(jié)的法語(yǔ)課，大家都那么正式，那么認(rèn)真，那么投入，或許孩子們還沒(méi)有完全了解這最后一課到底意味著什么，但每個(gè)人認(rèn)真的表情、投入的神態(tài)，老師莊重的服飾都是小人物在面對(duì)侵略時(shí)最細(xì)膩的愛國(guó)主義的表達(dá)，當(dāng)韓麥爾先生在黑板上盡全力最大的寫下“法蘭西萬(wàn)歲”時(shí)，傾注的是他所有的愛、所有的尊嚴(yán)，因?yàn)樽源艘院笤贈(zèng)]有一個(gè)地方屬于祖國(guó)，沒(méi)有祖國(guó)談何尊嚴(yán)！

總的來(lái)說(shuō)，該書以10篇法國(guó)短篇小說(shuō)展現(xiàn)了17世紀(jì)到20世紀(jì)法國(guó)短篇小說(shuō)發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程，清晰而系統(tǒng)地再現(xiàn)了每個(gè)歷程的變化、異同以及各個(gè)歷程的顯著特色。這些“濃縮的精華”，讓我們走進(jìn)作品，走近作者，了解那個(gè)開出這些燦爛文學(xué)之花的神奇國(guó)家，體會(huì)法國(guó)人民對(duì)于人間真善美的理解與感悟。無(wú)論對(duì)初次接觸法國(guó)文學(xué)的讀者還是法國(guó)文學(xué)的愛好者，該書都不失為一本值得推薦和閱讀的精品。

（作者系上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)講師）