楊會(huì)軍

摘 要：職業(yè)性突出的中職教育，著力培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)較之專業(yè)課教學(xué)還要重要。具有較高道德素質(zhì)的中職生，才能愛崗敬業(yè)，為社會(huì)做更多貢獻(xiàn)。而對(duì)于幼兒師范學(xué)校培養(yǎng)的對(duì)象——將來的幼兒教師來說，只有高質(zhì)高效地將思想治課教學(xué)與道德情感教育結(jié)合起來，全面提高學(xué)生的德育修養(yǎng)，才能確保學(xué)生就業(yè)后能夠?qū)⑷繍坌姆瞰I(xiàn)給孩子們，為學(xué)前教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中職：思想政治課；道德情感

中職思想政治課教學(xué)中適時(shí)地滲透道德情感教育對(duì)于全面提高學(xué)生的德育水平具有重要作用。教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，使學(xué)生受到高尚的情感內(nèi)容熏染，從而有效促進(jìn)中職生良好思想品德和高尚道德情感的形成。下面結(jié)合中職思想政治課教學(xué)實(shí)際，就有效滲透道德情感教育談一些粗淺看法，與同仁共進(jìn)步。

1 加強(qiáng)道德情感教育的意義

當(dāng)前，部分中職學(xué)生常出現(xiàn)“言行不一”、“知行脫節(jié)”等現(xiàn)象，致使學(xué)生出現(xiàn)情感上的缺失，這與中職思想政治課教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的空洞說教，不能發(fā)揮道德情感在知、情、意、行諸要素協(xié)調(diào)發(fā)展中的作用有關(guān)。思想品德要素有道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為，每一要素在思想品德心理結(jié)構(gòu)中均有確定的地位和作用，各要素按一定方式相互作用，形成有機(jī)統(tǒng)一體。中職思想政治課教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生道德情感的主渠道。思想政治課教學(xué)過程既是一個(gè)認(rèn)知過程，也是一個(gè)情感交流過程，因此，教師教育學(xué)生既要以理服人，又要以情感人。在教學(xué)過程中，教師根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，采取靈活多樣的教學(xué)方法，將教材中的道德理論深入淺出地傳授給學(xué)生，為培養(yǎng)相應(yīng)的道德情感打下堅(jiān)實(shí)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

2 實(shí)施道德情感教育的策略

研究表明，學(xué)生不喜歡思想政治課的原因主要是教材的內(nèi)容問題，而喜歡上思想政治課的主要原因則是集中歸結(jié)為一點(diǎn)，即：授課的方式方法生動(dòng)活潑。可見，做好中職思想政治課道德情感教育就必須創(chuàng)新教學(xué)的方式和方法，將情感教育融入思想政治課教學(xué)中，全面提升學(xué)生的情感素質(zhì)。

1、創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)情感。教學(xué)中，使用掛圖、實(shí)物等直觀形象把學(xué)生帶進(jìn)某種特定的情境之中，以具體的形象激發(fā)學(xué)生的道德情感。形象鮮明生動(dòng)，容易引起學(xué)生的道德情感體驗(yàn)，具有強(qiáng)烈的感染力，能夠使學(xué)生產(chǎn)生深刻、久遠(yuǎn)的印象，成為引發(fā)道德行為的動(dòng)力，同時(shí)，這些具體生動(dòng)的形象又體現(xiàn)了社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的典范，使學(xué)生能夠更加具體地領(lǐng)會(huì)道德要求及其社會(huì)意義。

2、開展活動(dòng)，體驗(yàn)情感。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求組織學(xué)生走出課堂，去實(shí)地參觀、采訪，通過開展社會(huì)調(diào)研使學(xué)生了解社情民意，把所學(xué)理論知識(shí)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、自我情感聯(lián)系起來，增強(qiáng)關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、樂于奉獻(xiàn)的道德情感。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有在情感活動(dòng)中，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)才能深深地根植在他的精神世界里，成為他自己的觀點(diǎn)，并在他自己的言行舉止、待人接物等方面表現(xiàn)出來，從而形成堅(jiān)定的道德信念和高尚的道德行為?！?/p>

3、榜樣示范，激發(fā)情感。根據(jù)教育教學(xué)需要請(qǐng)英雄模范等先進(jìn)人物走進(jìn)課堂，聯(lián)系中職生的思想實(shí)際作報(bào)告，講述自己的經(jīng)歷和心理歷程，讓學(xué)生從中受到熏陶洗禮。

4、以誠(chéng)激情，培育情感。以情育情，也叫做情緒情感的感染性，教師要用適當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)方式，幫助學(xué)生正確地理解道德的社會(huì)意義。在學(xué)生道德品質(zhì)形成過程中，情理往往是相互交融在一起的，道德教育不僅需要理性的灌輸和培養(yǎng)，更需要情感的陶冶和豐富。

首先， 教師要運(yùn)用自身的情感培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。教師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛與期望，是一種巨大的教育力量，會(huì)激起學(xué)生對(duì)教師的信任感、親切感、依戀感，從而樂于接受教師所講的道理，這就是“親其師，信其道”。人只能由人來建樹，教師的情感對(duì)學(xué)生的情感具有最直接、最重要的影響。

其次， 善于表達(dá)真情，發(fā)揮表情的信號(hào)功能。教師在講解道德范例、分析道德準(zhǔn)則時(shí)應(yīng)投入真情，充分發(fā)揮真情的信號(hào)功能，如豐富的面部表情，語音的抑揚(yáng)頓挫及適當(dāng)?shù)臋C(jī)體表情等。

5.以美育情，豐富情感。美育，也稱美感教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念、健康的審美趣味和穩(wěn)固的審美情操的教育實(shí)踐?！胺钦Z言溝通在人類社會(huì)溝通中具有極其重要的意義。美國(guó)學(xué)者伯德惠斯？戴爾認(rèn)為在兩個(gè)人互動(dòng)的場(chǎng)合中，有65%的社會(huì)含義是通過非語言方式傳遞的。別林斯基有一句名言：“美和道德是親姊妹?！泵栏邪ㄗ匀幻栏小⑸鐣?huì)美感和藝術(shù)美感。優(yōu)美的自然景色能激起學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情懷；經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活熱點(diǎn)問題，可以提高他們的道德認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)能力，有利于塑造美好的心靈；藝術(shù)美感中的優(yōu)秀文藝作品能夠深刻地揭示社會(huì)生活的本質(zhì)，具有濃厚的情感色彩和感人的精神力量，能喚起學(xué)生對(duì)真、善、美的熱愛，對(duì)假、惡、丑的痛恨。因此，選擇文藝作品時(shí)，必須考慮其內(nèi)容是否貼近學(xué)生的思想實(shí)際，因?yàn)檫h(yuǎn)離中職學(xué)生實(shí)際的內(nèi)容很難引起他們的情感共鳴?？傊?，美育通過生動(dòng)、鮮明的形象給人以美的享受的同時(shí)，能起到凈化心靈，陶冶情操的特殊作用，是道德情感教育的有效方式。正如蘇霍姆林斯基所說，“美是一種心靈的體操──它使我們精神正直，良心純潔，情感和信念端正。”因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)積極、自覺地利用自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的各種形式喚醒青少年學(xué)生的道德情感，以此激發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

3 實(shí)施道德情感教育需注意的問題

中職學(xué)生的道德情感雖然有了明顯的發(fā)展，但仍然存在許多不足，他們的道德情感往往會(huì)流露出某些矛盾和不穩(wěn)定性，表現(xiàn)出容易沖動(dòng)、難于自制等特點(diǎn)。因此在教育教學(xué)中，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生道德情感的自我調(diào)節(jié)能力。例如，講述“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造必要的主觀條件”時(shí)，就著重提高道德素質(zhì)和心理素質(zhì)問題，應(yīng)遵循下列做法：首先，讓學(xué)生知道什么樣的情感是好的，什么樣的情感是不好的，應(yīng)該怎樣正確表達(dá)自己的情感。其次，啟發(fā)學(xué)生了解自己的情感的弱點(diǎn)，平靜而理智地悅納自己，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生預(yù)見到某種消極情感表現(xiàn)的后果，學(xué)會(huì)理智地控制情感。再次，對(duì)于學(xué)生的消極情感不要簡(jiǎn)單禁止，要了解原因，耐心改變學(xué)生對(duì)消極情感的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。要善于引起并維持學(xué)生的積極情感，使其愉快接受教育，有利于積極體驗(yàn)的產(chǎn)生和良好品德的形成。

總之，中職思想政治教學(xué)與道德情感教育是相輔相成、相互促進(jìn)的，實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想與科學(xué)的思想政治教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，全面促進(jìn)中職生良好思想品德和高尚道德情感的形成，使其成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中道德情感健康、有益于社會(huì)和他人的人。

參考文獻(xiàn)

[1]論高中思想政治課教學(xué)中的道德情感教育《中華少年》2012年第11期

[2]議思想政治教學(xué)中的情感教育《中國(guó)科學(xué)教育研究》2007.4.