對(duì)農(nóng)墾職工思想教育的思考

摘 要：在現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程中，隨著我國(guó)農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷發(fā)展，農(nóng)墾單位在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中已得到了一定的改革，其中如何有效地開(kāi)展農(nóng)墾職工的思想教育卻成為各單位首先應(yīng)當(dāng)解決的問(wèn)題。本文首先對(duì)農(nóng)墾職工思想教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行了一定的分析，進(jìn)而探討了增強(qiáng)農(nóng)墾職工思想教育的有效策略，希望對(duì)該行業(yè)中相關(guān)工作的有效開(kāi)展提供一定的指導(dǎo)性意義。

關(guān)鍵詞：農(nóng)懇；職工；思想教育；問(wèn)題；策略

為了有效地適應(yīng)社會(huì)時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)農(nóng)墾行業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中已進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)職工思想政治教育的重視與關(guān)注。在新形勢(shì)下，做好職工思想教育工作已成為促進(jìn)農(nóng)墾發(fā)展的重要舉措。但是，隨著農(nóng)墾職工思想教育問(wèn)題的逐漸凸顯，如何有效地強(qiáng)化對(duì)職工的教育和啟發(fā)便成為其中的一個(gè)重要問(wèn)題，因此其仍需要得到相關(guān)人員的高度重視。

1 農(nóng)懇職工思想教育中存在的問(wèn)題

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，我國(guó)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)在一定程度上已得到了迅速的發(fā)展，而這同時(shí)也進(jìn)一步推動(dòng)了我國(guó)農(nóng)懇單位的改革。但是，在實(shí)際的產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，農(nóng)懇發(fā)展體制的改革給農(nóng)懇職工帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，致使一些職工無(wú)法適應(yīng)改革體制，從而也便難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的發(fā)展效果。通過(guò)對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行一定的探討，從中也可以了解我國(guó)農(nóng)懇職工在思想教育問(wèn)題上仍然存在一定的挑戰(zhàn)，其中主要有以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

1.1 缺乏敬業(yè)奉獻(xiàn)的意識(shí)

在我國(guó)農(nóng)業(yè)行業(yè)領(lǐng)域中，大多數(shù)的農(nóng)懇職工學(xué)歷都比較低、文化素質(zhì)不高，加之在平常工作的時(shí)候其缺乏認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度以及高尚的道德修養(yǎng)，如此便產(chǎn)生了農(nóng)懇職工普遍存在的思想教育問(wèn)題。例如，在處理相關(guān)問(wèn)題的時(shí)候，大多數(shù)職工都是首先從自身利益的角度出發(fā)，缺乏對(duì)問(wèn)題的分析與研究，因此時(shí)常會(huì)受到社會(huì)中一些不良因素的影響，而這便在一定程度上直接影響著農(nóng)懇業(yè)的正常開(kāi)展。此外，對(duì)于農(nóng)懇集體來(lái)說(shuō)，個(gè)人的道德素養(yǎng)會(huì)直接影響集體隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，如若職工凡事總是從經(jīng)濟(jì)利益的角度出發(fā)、不追求價(jià)值精神、做事情斤斤計(jì)較等，則會(huì)嚴(yán)重影響到農(nóng)懇工作的質(zhì)量和效益，且在這種思想情緒的影響下，一些職工也很容易產(chǎn)生消極的心理，而這些現(xiàn)象的存在都說(shuō)明在農(nóng)懇行業(yè)領(lǐng)域中工作員工極度缺乏敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，而這便是農(nóng)懇職工思想教育中存在的一大重要問(wèn)題，其應(yīng)引起人們的高度重視。

1.2 缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織紀(jì)律

對(duì)于我國(guó)農(nóng)業(yè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織紀(jì)律性便是其中的一大重要特點(diǎn)，這對(duì)于農(nóng)懇行業(yè)來(lái)說(shuō)也同樣適用，不管在企業(yè)的日常管理機(jī)制中、工作制度下、人員聘用等問(wèn)題中其都有所體現(xiàn)，且大多數(shù)農(nóng)懇企業(yè)對(duì)此還具有專(zhuān)門(mén)的條款規(guī)定。但是在現(xiàn)如今的發(fā)展時(shí)代下，大多數(shù)農(nóng)懇職工大都以“80后”、“90后”為主，由于時(shí)代的變遷，農(nóng)懇職工隊(duì)伍大都具有自由主義的思想，其趨向于一種自由的工作方式，因此面對(duì)先前嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織紀(jì)律，其都會(huì)以一種冷漠的方式進(jìn)行對(duì)待，在這種情況下，農(nóng)懇職工的自覺(jué)遵紀(jì)守法意識(shí)就會(huì)有所欠缺，而這種現(xiàn)象的存在對(duì)企業(yè)的發(fā)展卻是極為不利的。此外，在組織紀(jì)律面前，一些員工還會(huì)認(rèn)為遵紀(jì)守法是一種自我吃虧的體現(xiàn)，因此反之會(huì)對(duì)相關(guān)紀(jì)律加以抵制。由此可見(jiàn)，農(nóng)懇職工組織紀(jì)律觀點(diǎn)弱化是其中存在的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題。

1.3 缺乏豐富的業(yè)余文化生活

對(duì)于我國(guó)農(nóng)懇行業(yè)來(lái)說(shuō)，大多數(shù)職工在業(yè)余文化生活方面也存在著一定的思想問(wèn)題。就如職工的居住環(huán)境來(lái)說(shuō)，其大都的區(qū)域范圍比較分散，沒(méi)有體現(xiàn)出集中性，因此在開(kāi)展業(yè)余文化生活活動(dòng)時(shí)也會(huì)存在一定的弊端，其很難使全體職工都參與其中，對(duì)于一些居住于偏遠(yuǎn)地區(qū)的職工來(lái)說(shuō)，其加入到農(nóng)場(chǎng)文體活動(dòng)中的幾率也比較小，而這同時(shí)也給農(nóng)懇職工思想教育的開(kāi)展帶來(lái)了一定的阻礙。當(dāng)前，雖然我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)仍在不斷地發(fā)展，但對(duì)于農(nóng)懇行業(yè)來(lái)說(shuō)，其仍缺乏比較科學(xué)、完善的教育方法，從而也使一些農(nóng)懇職工常常無(wú)法得到精神文化方面的滿(mǎn)足。如此，在業(yè)余文化生活匱乏的情況下，多數(shù)職工便會(huì)選擇其他的娛樂(lè)方式，其中大都以喝酒賭博等一些不健康的休閑方式為主，這種業(yè)余生活狀態(tài)不僅不利于農(nóng)懇職工思想教育的培養(yǎng)，且還會(huì)影響職工的道德素質(zhì)，引發(fā)一些不道德的行為，而這同時(shí)也與職工的工作效率和工作質(zhì)量具有著一定的聯(lián)系，會(huì)給農(nóng)懇工作的正常開(kāi)展帶來(lái)一定的影響。

2 增強(qiáng)農(nóng)懇職工思想教育的有效策略

通過(guò)對(duì)我國(guó)農(nóng)懇職工思想教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行了一定的分析，從而可首先使人們對(duì)此問(wèn)題具備一定的認(rèn)識(shí)與理解，而為了有效地促進(jìn)我國(guó)農(nóng)懇業(yè)的發(fā)展，相關(guān)人員應(yīng)針對(duì)職工思想教育方面的問(wèn)題采取可行性的措施加以改善，以為相關(guān)的農(nóng)懇工作奠定良好的基礎(chǔ)。其中，關(guān)于增強(qiáng)農(nóng)懇職工思想教育的有效策略，下面主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了一定的探討。

2.1 創(chuàng)建先進(jìn)的文化理念

農(nóng)墾企業(yè)的文化思想對(duì)職工的教育具有一定的聯(lián)系，優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)提高農(nóng)墾單位思想政治工作的有效性具有一定的影響。因此，在實(shí)際作業(yè)過(guò)程中，為了有效地適應(yīng)農(nóng)墾單位的改革發(fā)展，各單位首先應(yīng)創(chuàng)建先進(jìn)的文化理念，以將創(chuàng)新企業(yè)文化融入到思想政治教育工作中去。一方面，農(nóng)墾單位應(yīng)改變傳統(tǒng)的企業(yè)發(fā)展模式，并貫徹以人文本的理念進(jìn)行觀念的更新，以努力塑造農(nóng)墾單位的新形象，這對(duì)提高職工的工作團(tuán)結(jié)力和凝聚力均具有一定的作用。另一方面，在實(shí)際工作過(guò)程中，各單位也可根據(jù)工作的實(shí)際需求引進(jìn)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的管理理念和文化觀念，以從真正意義上發(fā)揮企業(yè)文化對(duì)思想政治工作的促進(jìn)作用。

2.2 創(chuàng)建良好的農(nóng)墾發(fā)展環(huán)境

在開(kāi)展農(nóng)墾職工思想教育的過(guò)程中，創(chuàng)建良好的發(fā)展環(huán)境在其中具有著非常重要的作用。一方面，各單位企業(yè)首先應(yīng)明確自身發(fā)展的方針政策、規(guī)章制度，并通過(guò)制定科學(xué)合理的職工守則及各項(xiàng)規(guī)章體系來(lái)進(jìn)一步規(guī)范職工的言行思想行為，這對(duì)提升職工的思想教育質(zhì)量具有一定的影響。其中，為了活躍職工的工作氛圍，開(kāi)展豐富多彩的各種娛樂(lè)文體活動(dòng)也顯得尤為重要。另一方面，良好的農(nóng)墾發(fā)展環(huán)境還包括風(fēng)氣習(xí)俗、精神面貌等，其應(yīng)盡可能地遠(yuǎn)離社會(huì)中存在的各種歪風(fēng)邪氣。因此，為了確保農(nóng)場(chǎng)發(fā)展環(huán)境的和諧穩(wěn)定健康，各單位還需加強(qiáng)與地方公安部門(mén)的配合，以加強(qiáng)其治安綜合治理工作的效率。

2.3 加強(qiáng)對(duì)農(nóng)懇職工的人文關(guān)懷

在對(duì)農(nóng)懇職工進(jìn)行思想教育的過(guò)程中，若想取得良好的工作效果，農(nóng)懇單位還需堅(jiān)持以人為本的教育理念，其中加強(qiáng)對(duì)農(nóng)懇職工的人文關(guān)懷具有非常重要的作用。一方面，以人為本的思想教育方針可以更加容易地為農(nóng)懇職工所接受，其在更大程度上也可以得到廣大員工的認(rèn)可。另一方面，在提高職工思想教育內(nèi)涵的過(guò)程中注重對(duì)職工的人文關(guān)懷，其也可以使員工更好地為農(nóng)懇單位服務(wù)，并可做出更大的貢獻(xiàn)，這對(duì)企業(yè)的發(fā)展、員工的發(fā)展都具有非常重要的作用。其中，在加強(qiáng)對(duì)農(nóng)懇職工的人文關(guān)懷途徑中，相關(guān)單位可首先將一些思想政治教育融入于工作的始末，使職工在工作的過(guò)程中可以具備科學(xué)的理論思想，而加深對(duì)我國(guó)農(nóng)懇行業(yè)發(fā)展形勢(shì)的認(rèn)識(shí)與了解對(duì)提升職工的思想觀念也具有一定的作用。其次，為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)農(nóng)懇職工思想教育的宣傳力度，相關(guān)單位也可以通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)家講座及各種知識(shí)培訓(xùn)來(lái)提升員工的思想素質(zhì)，如此也可以實(shí)現(xiàn)良好的教育效果。此外，加強(qiáng)對(duì)職工的生活關(guān)懷也是至關(guān)重要的，如開(kāi)展“送溫暖”、“獻(xiàn)愛(ài)心”、“走基層”等活動(dòng)，這些都有利于思想教育工作的有效開(kāi)展。

3 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在我國(guó)農(nóng)墾行業(yè)作業(yè)中，職工的思想教育對(duì)該行業(yè)的發(fā)展具有重要的影響，且與職工的切身利益也具有一定的聯(lián)系。因此，在實(shí)際作業(yè)過(guò)程中，各單位應(yīng)加強(qiáng)對(duì)該問(wèn)題的重視，以通過(guò)采取有效地措施來(lái)開(kāi)展科學(xué)的職工思想教育工作，旨在將思想教育工作落實(shí)到工作實(shí)處，以為農(nóng)墾行業(yè)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介

喬平（1972-），女，吉林省雙遼市，四平市雙遼種羊場(chǎng)機(jī)關(guān)， 本科，副場(chǎng)長(zhǎng)，一級(jí)。