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      三峽地區(qū)秦漢墓分期斷代研究綜述

      2017-03-24 11:57:21楊雨霏
      卷宗 2016年11期
      關(guān)鍵詞:研究綜述

      摘 要:三峽地區(qū)秦漢墓分期斷代研究十分重要,是研究秦漢時(shí)期三峽地區(qū)文化動(dòng)態(tài)發(fā)展過程的基礎(chǔ)。本文希望結(jié)合近年來新公布的墓葬材料,梳理前人研究成果,探查新材料是否對(duì)原有成果有補(bǔ)充或修正。

      關(guān)鍵詞:秦漢墓;斷代分期;研究綜述

      隨著考古材料的豐富,三峽地區(qū)秦漢墓研究逐漸成為學(xué)界的一個(gè)熱點(diǎn)。綜合來看,目前研究主要集中在墓葬分類、分期斷代、喪葬習(xí)俗這幾方面,分期斷代更是近年來研究的主要內(nèi)容。宋治民、鄭君雷、王力軍、雷興軍、蔣曉春、楊金東等人均對(duì)某個(gè)墓地或某一區(qū)域墓地進(jìn)行了綜合分期研究,其中蔣曉春的《三峽地區(qū)秦漢墓研究》資料最豐富,研究相對(duì)較全面。

      1 區(qū)域概念問題

      首先關(guān)于三峽地區(qū)的概念問題。重慶——湖北這一區(qū)域,學(xué)界有”三峽地區(qū)”、”峽江地區(qū)”、“三峽庫區(qū)”這幾個(gè)稱呼。其中“三峽”名稱出現(xiàn)較早,晉代已普遍應(yīng)用,目前學(xué)界大多采用這一稱呼指東起湖北宜昌,西迄重慶,長(zhǎng)約650度公里的長(zhǎng)江沿岸地帶。

      “峽江地區(qū)”這一概念使用者相對(duì)較少,且不同學(xué)者看法各異。孫華先生在《峽江地區(qū)的先秦文化》中對(duì)該區(qū)域有界定:“峽江地區(qū)系指四川盆地東部西陵峽以西、重慶以東的沿長(zhǎng)江地區(qū)”。之后于孟州、索德浩[1]等人沿用孫華先生觀點(diǎn)。 “三峽庫區(qū)”這一概念極具時(shí)代性,來源于三峽水利工程。指的是西起江津白沙鎮(zhèn),東到三峽大壩壩址——宜昌三斗坪這一長(zhǎng)達(dá)700余公里,水面面積達(dá)1084平方公里的水庫和周邊地區(qū)。[2]其所指范圍小于“三峽地區(qū)”,并且具有極強(qiáng)的時(shí)代性,因此這一概念很少有人采用。

      2 分期斷代研究

      目前關(guān)于三峽地區(qū)秦漢墓分期斷代主要依托墓葬形制、器物組合及典型隨葬品形制分析。涉及三峽地區(qū)分期斷代的綜合性研究較多,如鄭君雷的《峽江地區(qū)西漢墓研究的若干線索》[3]從墓葬形制和隨葬器物兩方面對(duì)峽江地區(qū)西漢墓進(jìn)行了類型學(xué)研究,進(jìn)而探討其分期問題;何志國(guó)等人的《四川西漢土坑木槨墓初步研究》[4]涉及到豐都、涪陵、重慶市區(qū)等地的土坑木槨墓,對(duì)其分期、器形演變、墓葬分類和特點(diǎn)等進(jìn)行了研究;艾露露在《重慶地區(qū)漢代墓葬初步研究》[5]一文中,在分析重慶地區(qū)漢墓的形制與器物演變基礎(chǔ)上,將其分為八期四段進(jìn)行研究;楊金東在《峽江地區(qū)漢墓的考古學(xué)研究》[6]中,分析墓葬形制與隨葬品,將其分為八期,并探討各期文化內(nèi)涵及文化因素演變過程。下文將從墓葬形制、隨葬器物兩方面進(jìn)行綜述。

      1.墓葬形制

      目前研究大多集中在土坑墓、磚室墓、崖墓上,石室墓、甕棺葬、土洞墓、懸棺葬、崖葬等關(guān)注較少。

      土坑墓目前多見以有無墓道分型,然后根據(jù)墓室長(zhǎng)寬比分式,也有人分型后依平面形制、單人或多人葬分亞型、式。三峽地區(qū)秦漢墓葬內(nèi)的尸骨保存并不完好,因此相較后者,依墓室長(zhǎng)寬比分式更契合三峽地區(qū)墓葬的實(shí)際情況。

      根據(jù)目前的研究,土坑墓可分為A、B兩型,再依據(jù)墓葬平面規(guī)格,可分為三亞型。

      磚室墓均依照墓室多寡分類,即單室墓與多室墓?,F(xiàn)在看來,這種分類方法應(yīng)有所修正。分類之后再依墓葬平面形制進(jìn)行類型學(xué)研究。而單單依據(jù)平面形制分成“刀”、“凸”、長(zhǎng)方形已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能描述清楚現(xiàn)今種類繁多的磚室墓,應(yīng)將有無附屬設(shè)施等情況也一并考慮進(jìn)去,可能更好梳理越來越多的磚室墓材料。

      三峽地區(qū)崖墓極少做單獨(dú)研究,多是納入四川崖墓通講。至于甕棺葬、崖葬等墓葬,由于目前發(fā)現(xiàn)資料較少,難以進(jìn)行類型學(xué)綜合研究,只能在發(fā)掘整理過程中不斷積累資料,待有條件了在進(jìn)行探討。

      2.隨葬器物

      關(guān)于器物類型學(xué)研究,乍看方法各異,實(shí)際如出一轍。即根據(jù)典型器物整體器形差異進(jìn)行分型研究,各型器物又依演變規(guī)律的不同做了具體分式。通過比較后認(rèn)為,各式的變化代表了各型器物從早到晚的時(shí)代差異。而其他未做類型學(xué)分析的隨葬器物可根據(jù)共存關(guān)系找到其演變序列,從而確定時(shí)代差異,進(jìn)行時(shí)代定位。

      由于三峽地區(qū)獨(dú)特的地方文化,在隨葬物品綜合研究中,往往會(huì)根據(jù)文化因素將隨葬品分為若干組。目前來看,大致可分為三組。第一組即秦、楚等戰(zhàn)國(guó)晚期列國(guó)文化因素,包括圜底內(nèi)凹罐、立領(lǐng)罐、雙系罐和銅鼎、蒜頭壺;第二組為巴蜀文化因素,包括陶圜底罐、釜和銅鍪、釜甑、柳葉形劍、鉞、雙耳矛、印;第三組指中原文化因素,包括陶平底罐、斂口罐、倉和銅鏡、洗、錢幣等。其中,各組文化因素器物種類和數(shù)量的增減表明了不同時(shí)代。

      3.分期斷代

      墓葬斷代方法較多,可根據(jù)其在發(fā)掘時(shí)疊壓打破關(guān)系判斷相對(duì)年代;或依據(jù)墓中明確紀(jì)年材料斷代;或依照隨葬品組合關(guān)系和墓葬形制的變化判斷相對(duì)年代關(guān)系。通過上文提及諸多前人的研究,三峽地區(qū)秦漢墓斷代并不成問題,難的是分期,絕大部分靠隨葬品組合和墓葬形制變化來劃分,而不同的人可能認(rèn)識(shí)不一樣。而前人對(duì)三峽地區(qū)秦漢墓的分期看法不一,有十段八期、八段四期等說法,結(jié)合秦漢歷史背景和三峽地區(qū)實(shí)際情況,個(gè)人認(rèn)為可分為七段四期。

      第一期以土坑墓為主,隨葬品中陶器有鼎、盒、鈁、釜、豆和少量缽;銅器有鼎、鐘、洗、矛、釜甑、素面鏡和極少量半兩錢。時(shí)代大致是戰(zhàn)國(guó)末——西漢初。

      第二期均為豎穴土坑墓,隨葬品基本組合同第一期相差無幾,個(gè)別隨葬品的類型增多,如陶鼎、圜底罐、釜等器物類型增多。隨葬器物形制與第一期聯(lián)系緊密,,有著明顯的演變關(guān)系。根據(jù)銅鏡及墓葬中出土文帝半兩而不見五銖等,推斷年代約在西漢早期。

      第三期可分為三段。第一段均為土坑墓。陶器上和第二期差別較大,豆、釜數(shù)量減少,平底罐、盆、倉、灶較常見,井、甑數(shù)量較少。銅器中不見劍、矛、鉞等器物,新出現(xiàn)耳杯。錢幣多見五銖,半兩較少。第二段楚土坑墓外,新出現(xiàn)磚室墓。隨葬品器物和第一段基本雷同,五銖錢大量出現(xiàn),幾不見半兩。第三段土坑墓逐漸減少,磚室墓比重上升。陶俑種類豐富,釉陶器開始出現(xiàn),數(shù)量較少。結(jié)合錢幣與銅鏡推斷,第一段年代在西漢中期,大致相當(dāng)于武帝后期及昭、宣時(shí)期;第二段約在西漢中期至新莽,第三段新莽至東漢初年。綜上,第三段年代為西漢中期——東漢初。

      第四期可分為兩段。第一段土坑墓銳減,磚室墓盛行,崖墓開始出現(xiàn),數(shù)量極。第二段以磚石墓為主,崖墓數(shù)量仍較少,不見土坑墓。隨葬器類和第一段較接近,陶俑和釉陶器有所變化。新出現(xiàn)釉陶倉、俑等。結(jié)合紀(jì)年材料和錢幣情況,可推斷第一段約為東漢前期,第二段為東漢中晚期。綜上,第四期年代為東漢前期至晚期。

      三峽地區(qū)秦漢墓斷代主要依靠中原地區(qū)同時(shí)期墓葬的形制及隨葬器物判定,這中間可能隱藏一個(gè)問題??脊艑W(xué)文化具有滯后性,且三峽位于帝國(guó)邊疆地區(qū),在開發(fā)成熟的東漢之前,三峽地區(qū)是否和同時(shí)期的中原地區(qū)保持一致的發(fā)展節(jié)奏?如果我們貿(mào)然將同時(shí)期中原地區(qū)斷代標(biāo)準(zhǔn)直接套到三峽地區(qū),這是否會(huì)導(dǎo)致目前三峽地區(qū)秦——西漢時(shí)期墓葬斷代普遍偏早?

      參考文獻(xiàn)

      [1]于孟州在《峽江地區(qū)夏商時(shí)期考古學(xué)文化研究》中認(rèn)為在考古學(xué)上指“重慶以東、宜昌以西的長(zhǎng)江沿岸地區(qū)”。索德浩在《峽江地區(qū)漢晉墓葬文化因素分析》將峽江地區(qū)范圍限在西陵峽以、重慶以東地區(qū)。

      [2]蔣曉春:《三峽地區(qū)秦漢墓研究》,巴蜀書社,2010年,第2頁。

      [3]鄭君雷:《峽江地區(qū)西漢墓葬研究的若干線索》,《重慶·2001三峽文物保護(hù)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,重慶市文物局等編,科學(xué)出版社,2003年,第189——214頁。

      [4]何志國(guó)、李國(guó)清:《四川西漢土坑木槨墓初步研究》,《四川文物》2002年第3期。

      [5]艾露露:《重慶地區(qū)漢代墓葬初步研究》,吉林大學(xué)2007年碩士論文。

      [6]楊金東:《峽江地區(qū)漢墓的考古學(xué)研究》,廈門大學(xué)2006年碩士論文。

      作者簡(jiǎn)介

      楊雨霏(1992-),女,籍貫重慶,碩士研究生,研究方向?yàn)榍貪h至元明時(shí)期考古)

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