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      中西禮儀文化比較課程的創(chuàng)新策略研究

      2017-03-25 23:51:18汪琳
      教師·中 2017年2期
      關(guān)鍵詞:禮儀文化技術(shù)互聯(lián)網(wǎng)

      汪琳

      摘 要:中西禮儀文化比較課程強(qiáng)調(diào)實踐教學(xué)和情境教學(xué),在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下,二者的融合有利于禮儀文化的傳播,互聯(lián)網(wǎng)思維、技術(shù)、方法的發(fā)展和推廣能夠為禮儀文化類課程的教學(xué)發(fā)展提供有益的指導(dǎo)和幫助。因此,可利用網(wǎng)絡(luò)教育、社群學(xué)習(xí)、微課、VR等技術(shù)改進(jìn)和提升禮儀文化類課程。

      關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng);技術(shù);方法;禮儀文化

      隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和運用,傳統(tǒng)教育正在經(jīng)歷一輪新的變革和挑戰(zhàn),互聯(lián)網(wǎng)與教育的深度融合不僅帶來了教育技術(shù)的革新,而且引起了教育觀念、教學(xué)方式、人才培養(yǎng)等方面的深刻變化。在具體的課程教學(xué)中,互聯(lián)網(wǎng)思維、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)文化等正在深刻影響和改變著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和實踐教學(xué)。對于中西禮儀文化比較課程而言,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和方法改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方式,對于提升課程效果,提高學(xué)生能力具有重要意義。

      一、互聯(lián)網(wǎng)對中西禮儀文化比較課程的影響

      1.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為開展情境教學(xué)提供新的手段

      中西禮儀文化比較是一門實用性、操作性較強(qiáng)的課程,在開展相關(guān)教學(xué)活動時不能脫離具體的環(huán)境而孤立地存在,學(xué)生只有在教師創(chuàng)設(shè)的情境教學(xué)中才能加深對所學(xué)禮儀知識的理解,也才能學(xué)會在不同場合下靈活、變通地運用禮儀知識。否則,僅憑常規(guī)教學(xué)法,特導(dǎo)致學(xué)生只會理論而不會實際運用。

      隨著智能手機(jī)等移動終端的普及和使用,互聯(lián)網(wǎng)終端能夠營造傳統(tǒng)課堂所不能營造的氛圍,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)本身所具有的虛擬性和超現(xiàn)實性能夠為禮儀教學(xué)提供不一樣的教學(xué)體驗。

      2.互聯(lián)網(wǎng)方法為開展實踐教學(xué)提供指導(dǎo)

      中西禮儀文化比較課程應(yīng)強(qiáng)化實踐教學(xué)環(huán)節(jié),這門課程集理論知識和技能于一體,它不同于一些純知識性或研討性的學(xué)科,它需要理論知識的講解、傳授,更需要技能的訓(xùn)練。因此,如何幫助學(xué)生快速地提高實踐能力是需要該課程創(chuàng)新思考的問題。

      互聯(lián)網(wǎng)方法倡導(dǎo)“連接”,互聯(lián)網(wǎng)教育所提倡的“線上+線下”學(xué)習(xí)、“社群”學(xué)習(xí)等模式為中西文化禮儀比較課程實踐教學(xué)提供了良好的方法指導(dǎo),能夠為學(xué)生加強(qiáng)課后的交流,尤其是實踐交流提供新的途徑和方式。

      二、互聯(lián)網(wǎng)在中西禮儀文化比較課程的具體運用

      1.網(wǎng)絡(luò)教育

      隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,慕課(MOOC)成為最主要的網(wǎng)絡(luò)化教育載體。這樣的教育形式打破了空間的限制,使知識真正具備廣泛的“共享”性。在我國當(dāng)前的高校教育中,中國大學(xué)慕課、國家精品課程資源網(wǎng)、網(wǎng)易公開課、可汗學(xué)院、翻轉(zhuǎn)課堂等網(wǎng)絡(luò)課程資源為學(xué)生了解和學(xué)習(xí)相關(guān)知識提供了多元化的途徑,能夠幫助學(xué)生更快地掌握相關(guān)學(xué)習(xí)資源。

      對于中西禮儀文化比較課程而言,筆者在中國大學(xué)慕課中以“禮儀”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索時,共有16門課程、50個視頻、3個公開課資源可供選擇,在精品課程網(wǎng)里以“禮儀”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索時共有46個視頻信息,這就為學(xué)習(xí)該門課程的學(xué)生提供了多元化的選擇。

      2.社群學(xué)習(xí)

      信息技術(shù)與教育的深度融合促使教師社群學(xué)習(xí)形式不斷涌現(xiàn),如教師博客社群、教師論壇社群和主題網(wǎng)站社群等。本質(zhì)上,這些教師社群均基于現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù),旨在為教師的知識分享、共同成長提供交流構(gòu)建而形成。它彌補了教師進(jìn)行傳統(tǒng)實地研習(xí)而時空受限的不足,現(xiàn)已成為教師學(xué)習(xí)形式的有益補充。社群學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)課程資源的共享性,能夠在課堂之外為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

      在中西禮儀文化比較課程中,開展社群學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生在課堂之外繼續(xù)交流和討論,尤其是和外部群體開展交流和學(xué)習(xí),拓展對外部世界禮儀文化的認(rèn)識和了解。

      3.微課

      微課本質(zhì)是一種支持教師教和學(xué)生學(xué)的新型課程資源。微課與其相匹配的“微目標(biāo)、微教案、微講義、微練習(xí)”等課程要素共同構(gòu)成微課程,它屬于課程論的范疇;當(dāng)學(xué)習(xí)者通過微課開展學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)者就以微課為介質(zhì)與教師之間產(chǎn)生間接的交互,通過在線討論、面對面輔導(dǎo)等不同形式進(jìn)行直接交互,從而產(chǎn)生有意義的教學(xué)活動,即微課。

      通過微課形式,學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺中自由地交流和討論,教師只需在微信公眾號、YY課堂中直播相關(guān)課程,學(xué)生在任何地方都可以實時收聽,而且可以反復(fù)收聽。在中西禮儀文化比較課程的教學(xué)過程中,微課的推廣和普及能夠為學(xué)生掌握知識提供更多的途徑。

      4.VR教學(xué)

      VR是虛擬現(xiàn)實(Virtual Reality)的簡稱,也稱人工環(huán)境。VR最大的特點在于沉浸感,而結(jié)合到教育上,能夠展現(xiàn)出的新優(yōu)勢就是參與感,這無疑給學(xué)生接受教育的體驗帶來了新的想象空間。

      通過VR技術(shù)在中西禮儀文化比較課程中的運用,教師和學(xué)生能夠在禮儀文化類課程的實踐教學(xué)中得到一種真實的體驗感,并且更容易進(jìn)行多元化的體驗,在這樣的一種體驗中,學(xué)生完全可以模擬禮儀發(fā)生的真實場景。

      三、互聯(lián)網(wǎng)背景下的中西禮儀文化比較課程的創(chuàng)新策略

      1.利用網(wǎng)絡(luò)教育將課堂教學(xué)前移

      所謂“課堂教學(xué)前移”就是在正式課程開始之前鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)課程資源,學(xué)生可利用網(wǎng)絡(luò)課程資源對中西文化禮儀的理論和知識進(jìn)行初步了解,尤其是中西文化禮儀的、發(fā)展歷程、具體的禮儀規(guī)范等內(nèi)容。

      此外,對于學(xué)生在正式上課之前存在的疑問,教師可以通過QQ、微信、論壇、貼吧等公眾平臺進(jìn)行交流,及時、準(zhǔn)確地了解學(xué)生的問題以及真實的學(xué)習(xí)需求,從而在正式的課堂教學(xué)中有針對性地幫助學(xué)生解決問題。

      2.利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開展情境教學(xué)和實踐教學(xué)

      如上文所言,中西禮儀文化比較課程講究情境性和實踐性,學(xué)習(xí)效果好壞的重要標(biāo)志之一就是學(xué)生在實際生活中的運用水平,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為禮儀文化類課程開展情境教學(xué)和實踐教學(xué)提供了多元化的途徑。通過利用電腦、手機(jī)等移動終端以及眾多App軟件,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠詳細(xì)地了解自己的學(xué)習(xí)情況,通過公眾號,學(xué)生能夠同不同的人群進(jìn)行交流,在生活的場景中開展實踐學(xué)習(xí)。

      此外,隨著網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)和VR技術(shù)的發(fā)展,學(xué)生能夠隨時隨地地結(jié)合自己所處的環(huán)境進(jìn)行具體的禮儀文化實踐。

      3.利用互聯(lián)網(wǎng)工具增強(qiáng)教學(xué)的體驗感

      互聯(lián)網(wǎng)正在實現(xiàn)著“萬物互聯(lián)”的美好愿景,通過互聯(lián)網(wǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)多個場景和情境的整合,提高教學(xué)活動的體驗感。通過微課、社群學(xué)習(xí)等方法和工具能夠很好地增強(qiáng)學(xué)生的體驗感,營造出共享式的學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量,讓學(xué)生在真實或者虛擬的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),實現(xiàn)學(xué)習(xí)體驗感的提升。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙艷輝.高職交際禮儀教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)的幾個問題[J].遼寧高職學(xué)報,2004(2).

      [2]周雨青,萬書玉.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的課堂教學(xué)——基于慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂的分析與思考[J].中國教育信息化,2016(2).

      [3]丁繼紅,熊才平,劉 靜,等.PST視域下教師社群學(xué)習(xí)模式的分析與重構(gòu)[J].遠(yuǎn)程教育雜志,2015(3).

      [4]蘇小兵,管玨琪,錢冬明,等.微課概念辨析及其教學(xué)應(yīng)用研究[J],中國電化教育,2014(7).

      [5]VR教學(xué)帶來的機(jī)會與挑戰(zhàn)[EB/OL].http://mt.sohu.com/20161106/n472448820.shtml.

      (作者單位:湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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