顧漢呂

（江蘇省宿遷市沭陽(yáng)如東實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

摘 要：文學(xué)作品，特別是小說作品，被人們冠之以“生活的教科書”，讓學(xué)生閱讀小說，就是讓學(xué)生去接觸生活、認(rèn)識(shí)生活、感悟生活。語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生學(xué)好生活教科書，需要人們?nèi)プ龀稣J(rèn)真的思考和豐富的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：文學(xué)作品；生活教科書；學(xué)習(xí)策略

初中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，接觸到多種體例文本，如小說、詩(shī)歌和散文等。這些作品所涵蓋的內(nèi)容當(dāng)是上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，表現(xiàn)出大千世界的無限精彩。語(yǔ)文教學(xué)怎樣讓學(xué)生學(xué)好如此的生活教科書？現(xiàn)結(jié)合讓學(xué)生閱讀小說，談三點(diǎn)自己的思考和實(shí)踐。

一、學(xué)生學(xué)好生活教科書需學(xué)生去讀懂

現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)的閱讀感悟，學(xué)生對(duì)文本就不花過多的時(shí)間去讀，也不花過多的精力去悟。尤其是讀，學(xué)生所花的時(shí)間甚少。為什么就是如此？多應(yīng)當(dāng)就是學(xué)習(xí)資源豐富所帶來的不良后果。現(xiàn)在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)一篇文本大都是掃除了文字障礙就萬事大吉，因?yàn)殚喿x感悟的內(nèi)容相關(guān)輔助材料上就是那樣的應(yīng)有盡有。所以，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，讀文會(huì)讓老師和學(xué)生心里有嚴(yán)重浪費(fèi)的感覺。其實(shí)，教師的講授是教師強(qiáng)灌，學(xué)生自尋資料是一定意義上的自灌，都屬于紙上得來都為淺。因此，學(xué)生學(xué)好文學(xué)作

品——生活教科書還應(yīng)當(dāng)需要學(xué)生去讀懂。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》時(shí)，讓學(xué)生去讀，讓學(xué)生去多讀，更讓學(xué)生抓住比較重點(diǎn)的段落去有重點(diǎn)地讀。學(xué)生仔細(xì)地讀，認(rèn)真地讀，深刻地讀，就有學(xué)生讀出于閃光的地方，“他不就是一個(gè)一無是處，令人討厭的家伙？”不少學(xué)生從于勒的幾封信中讀出于勒并不是那么無情的味道。如他到美洲之后，經(jīng)濟(jì)上略有好轉(zhuǎn)就寫信回來，表示愿意賠償哥嫂的損失，表達(dá)他對(duì)哥嫂的懷念之情。破產(chǎn)后，還給哥嫂寫信，信短，信也隱瞞了自己破產(chǎn)的事實(shí)，不想讓哥嫂擔(dān)心他的健康和前途。

二、學(xué)生學(xué)好生活教科書需學(xué)生去思精

學(xué)生學(xué)好生活教科書同樣需要學(xué)生去精思，需要學(xué)生去思得很精。從相關(guān)意義上講，學(xué)生思得精到的可能性不是很大，但只要去堅(jiān)持，只要讓學(xué)生能夠由淺入深，思得精到也還是有可能的。因此，在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生去學(xué)好教科書，都讓學(xué)生去思得精到。如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》，這是一篇表現(xiàn)古代賢臣赤誠(chéng)忠心的作品，是一篇在我國(guó)文學(xué)史上極具影響的作品，是中學(xué)語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)作品。諸葛亮的《出師表》何以有如此的魅力？我們應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)文的魅力也就是語(yǔ)言的魅力這個(gè)角度去思考，也就是讓學(xué)生從語(yǔ)言這個(gè)切入口進(jìn)行閱讀感悟。如讓學(xué)生從古代“君要臣死臣不得不死”的封建專制制度上去揣摩《出師表》的結(jié)構(gòu)處理，去揣摩《出師表》的語(yǔ)言處理。學(xué)生比較深刻地意識(shí)到劉禪雖然比較平庸無能，但他畢竟是君，諸葛亮要奏表，這表之安排需要完全意義上的匠心獨(dú)運(yùn)。因此，在表中安排著忠于先帝的內(nèi)容，在表中多次重復(fù)出現(xiàn)相關(guān)的語(yǔ)言，在表中處處運(yùn)用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，在表中力表自己的忠心，以此感動(dòng)劉禪近賢臣遠(yuǎn)小人，以完成先帝未完成的統(tǒng)一大業(yè)。為了讓學(xué)生能夠讀精《出師表》，教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過廣泛的閱讀，促進(jìn)學(xué)生的感悟，如領(lǐng)略《書憤》《蜀相》，領(lǐng)略《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)章節(jié)。

三、學(xué)生學(xué)好生活教科書需學(xué)生去悟透

作為語(yǔ)文教學(xué)，作為初中學(xué)生的閱讀感悟，我們不能還在閱讀上做淺表性的感悟。因?yàn)楸容^淺表性的感悟一般會(huì)讓學(xué)生在閱讀感悟中產(chǎn)生偏見，形成不了正確的感悟。這就需要我們能夠在學(xué)生的閱讀中，盡可能地去讀透文本，盡可能地去悟透文本。譬如教學(xué)高爾基《童年的朋友》。高爾基童年的朋友是誰？是他的外祖母。一般的學(xué)生都是這樣認(rèn)為的，也應(yīng)當(dāng)就是相當(dāng)合乎情理的認(rèn)為，外祖母是我們的長(zhǎng)輩，怎么可能是朋友？而且還是童年的朋友？這應(yīng)當(dāng)是風(fēng)馬牛不相及的事兒。是風(fēng)馬牛不相及還是完全意義上的聯(lián)系緊密？應(yīng)當(dāng)就是后者，但學(xué)生在閱讀時(shí)如果不去讀透文本，那是不可能產(chǎn)生意義性感悟的。因此，讓學(xué)生抓住文題“童年的朋友”，從文本的字里行間去極力地尋找答案。事實(shí)確實(shí)就是這樣，作者筆下的外祖母是作者最為知心的朋友，作者深愛著自己的外祖母，這在文本的字里行間得以充分的流露。學(xué)生在自主性的閱讀探究中，形成自己的主觀判斷。雖然外祖母在我們的眼里是長(zhǎng)輩，可高爾基在作品里說外祖母是他的“朋友”，而且就是最知心的朋友，有其相當(dāng)特殊的含義，這含義體現(xiàn)在外祖母之特殊的人格魅力上。至此，學(xué)生的感悟近于深刻起來。

語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐告訴我們：讓學(xué)生學(xué)好生活教科書的思考對(duì)于我們語(yǔ)文教師而言應(yīng)當(dāng)是不盡的，我們也必須去做出不盡的思考，而且應(yīng)當(dāng)是比較深刻性的思考，比較自信、深入思考意義上的讓學(xué)生學(xué)好生活教科書定可綻放出閱讀感悟之靚麗的奇葩。

參考文獻(xiàn)：

祁智.剝開教育的責(zé)任[M].江蘇教育出版社，2012-06.

編輯 姚曉媛