岑澤麗

《紅樓夢(mèng)》中的人際關(guān)系及其現(xiàn)代意義*

岑澤麗

《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，人際關(guān)系復(fù)雜。以賈府為基點(diǎn)，可以概括出書中人際關(guān)系的三個(gè)主要領(lǐng)域。從待人方式、說話方式、處事方式、外人評(píng)價(jià)、釵黛和解等方面來比較林黛玉和薛寶釵對(duì)人際關(guān)系的處理，以及這種人際關(guān)系的處理能力對(duì)她們愛情和婚姻的影響。書中還描寫了競(jìng)爭(zhēng)型、不平衡型、利益連帶型等尷尬的人際關(guān)系類型。從《紅樓夢(mèng)》中人際關(guān)系的處理獲得現(xiàn)代啟示意義，贏得好的人脈關(guān)系，與他人、社會(huì)和自然和諧相處。

《紅樓夢(mèng)》人際關(guān)系 和諧相處 古典文學(xué)

《紅樓夢(mèng)》[1]這部曠世奇書中人物眾多，主要通過描寫賈府這個(gè)封建貴族大家庭的興衰和眾多人物悲歡離合的故事來揭示封建末世的來臨以及人生無常等多重意旨。賈府人口眾多，有老祖宗賈母，賈赦、賈政、邢夫人、王夫人等上了年齡的主子，賈璉、王熙鳳、賈珍、尤氏等年輕主子，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈府三春等貴族公子和小姐，身份地位較高的大丫鬟和陪房等上層奴仆，還有眾多的小丫鬟、婆子、嬤嬤、小廝等下層奴仆，數(shù)量眾多、不同階層的人物勢(shì)必形成錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系。魯迅在《中國(guó)小說史略》中把《紅樓夢(mèng)》定位于“清之人情小說”,認(rèn)為它“而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同”[2]，拍攝過2010年新版電視劇《紅樓夢(mèng)》的著名導(dǎo)演李少紅認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是人際關(guān)系的教科書。這里主要從人際關(guān)系的角度來解讀《紅樓夢(mèng)》并揭示其現(xiàn)代啟示意義。

一、《紅樓夢(mèng)》中人際關(guān)系的三個(gè)主要領(lǐng)域

《紅樓夢(mèng)》主要描寫賈府，特別是榮國(guó)府的家庭生活和社會(huì)生活，以它為基點(diǎn)，我們可以概括出書中人際關(guān)系的三個(gè)主要領(lǐng)域：

（一）賈府與皇宮、其他封建貴族家庭的社會(huì)關(guān)系

榮國(guó)府的大女兒賈元春被封為皇貴妃，賈府也算是皇親國(guó)戚。書中還描寫了賈府與其他封建貴族家庭的關(guān)系，如賈、王、史、薛四大家族的關(guān)系是一榮俱榮，一損皆損，互有姻親的關(guān)系，如賈母是史家人，王夫人、王熙鳳是王家人，薛姨媽、薛寶釵是薛家人等。

（二）賈府與其沾親帶故的人之間的關(guān)系

榮國(guó)府和寧國(guó)府是賈氏宗族中最富有、最有權(quán)勢(shì)的兩個(gè)家庭，他們還有很多窮親戚，如賈蕓、賈代儒等都是窮親戚，除此之外，還有賈氏旁支，如賈雨村是賈府的遠(yuǎn)親，以及與賈府有姻親等關(guān)系的人物，如尤二姐尤三姐是尤氏的兩個(gè)妹妹，秦鐘是秦可卿的弟弟等。

（三）賈府內(nèi)部的人際關(guān)系

賈府內(nèi)部人口眾多，人際關(guān)系復(fù)雜，可以概括為以下幾種關(guān)系：

1.主子和主子的關(guān)系。他們的關(guān)系可以形成母子關(guān)系、父子關(guān)系、母女關(guān)系、夫妻關(guān)系、兄弟姐妹的關(guān)系等，這些關(guān)系因?yàn)榉饨ǖ燃?jí)制、嫡長(zhǎng)制和一夫多妻制等的存在而錯(cuò)綜復(fù)雜。如賈母和二兒子住在一起，二兒媳王夫人掌管家務(wù)大權(quán)，這勢(shì)必會(huì)引起大兒子和大兒媳的不滿。在一次中秋節(jié)的家宴上，大兒子賈赦講了一個(gè)父母偏心的笑話，賈母自嘲道“我也得這個(gè)婆子針一針就好了?！保ǖ谄呤寤兀┯哪邪岛鵁o奈。再如王熙鳳容不下賈璉娶妾，她對(duì)尤二姐的假慈悲、對(duì)秋桐的利用，最終治她們于死地。

2.主子和奴才的關(guān)系。封建社會(huì)奴才的地位是非常低的，他們是主子的附屬品和私人商品，可以隨意賣掉或送人，打死了主子可以不負(fù)任何刑事責(zé)任，其中女性的地位更低。賈府中主子和奴才的關(guān)系有多種，如有的男主子把女性奴仆當(dāng)成自己的玩物，如賈赦、賈璉、賈珍之流；有的主子對(duì)下層奴仆經(jīng)常威脅加恫嚇，苛刻兇狠，如王熙鳳一不如意便對(duì)小丫頭、小廝進(jìn)行嚇罵，甚至鞭打和體罰；有的主子表面上看起來對(duì)下人寬厚仁慈，實(shí)則狠心冷漠，如王夫人對(duì)金釧兒、晴雯、司琪等，因看不慣她們的行為做派，認(rèn)為不合“婦德”，狠心地把她們一個(gè)個(gè)掃地出門。這幾種主子和奴才的關(guān)系，體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性。值得注意的是，書中主要人物賈寶玉和年輕丫鬟們的關(guān)系是一種新型的人與人之間的關(guān)系，他對(duì)女孩子，不論是小姐還是丫鬟，都是發(fā)自內(nèi)心的尊重、欣賞和愛護(hù)，體現(xiàn)了他進(jìn)步的民主思想和濃厚的人文情懷。

3.奴才和奴才的關(guān)系。書中丫鬟、婆子、嬤嬤、仆人、小廝數(shù)量眾多，雖然他們都屬于被統(tǒng)治階級(jí)，但是卻可以分為不同的階層，仍然存在著壓迫與被壓迫的關(guān)系。如那些身份地位較高的大丫鬟、主子的嬤嬤等對(duì)那些身份地位較低的小丫鬟、做粗活的婆子等是可以隨意使喚的，有時(shí)候甚至是作威作福。書中還寫了一種非常微妙的奴才和奴才之間的人際關(guān)系，作家王蒙稱之為“忘年妒”，就是年紀(jì)大的那些婆子、嬤嬤對(duì)年輕得勢(shì)的丫鬟有時(shí)候會(huì)有一種妒忌心理。如賈寶玉的奶媽李嬤嬤對(duì)賈寶玉身邊的“紅人”襲人和晴雯心懷妒忌，經(jīng)常故意找茬。再如邢夫人的陪房王善保家的看不慣晴雯的行為做派，在王夫人面前告惡狀，晴雯很快被趕出大觀園。

二、《紅樓夢(mèng)》中主要人物人際關(guān)系處理——以林黛玉和薛寶釵為例

林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中的兩大女主角，她們都是非常優(yōu)秀的青年女性。她們都是美女，容貌出眾；都是才女，才華橫溢；都是名媛，出身名門。但是從人際關(guān)系處理來看，薛寶釵是非常成功的，她端莊大方、溫柔敦厚、平和謙讓，贏得了賈府上至賈母下至小丫鬟的喜愛和贊賞，而林黛玉相比是比較失敗的，她聰明伶俐、嬌俏靈動(dòng)，卻讓人感覺有些小情小性，有時(shí)候還喜歡挑別人的毛病。兩人比較如下：

（一）從待人方式來看

薛寶釵行為豁達(dá)、隨分從時(shí)，林黛玉孤高自許、目無下塵。薛寶釵對(duì)人比較隨和、寬容，林黛玉比較驕傲、清高。書中說薛寶釵“故比黛玉大得下人之心”“便是那些小丫頭子們，亦多喜與寶釵去頑。”（第五回）

（二）從說話方式來看

薛寶釵是含蓄親切 ，林黛玉喜歡含酸帶醋。薛寶釵說話謹(jǐn)慎而有分寸，她不管己事不開口，一問搖頭三不知。林黛玉性格敏感多疑，說話有自己獨(dú)特的方式，酸酸的、醋醋的，像檸檬一樣，喜歡挑別人的不是。如周瑞家的沿路送宮花，到黛玉處恰好剩下最后兩朵，她便問“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”當(dāng)她得知其他人都已經(jīng)有了，便犯了疑心，冷笑道“我就知道，別人不挑剩下的也不給我?！保ǖ谄呋兀┳屩苋鸺业姆浅擂?。

（三）從處事方式來看

薛寶釵穩(wěn)重平和，林黛玉比較率性而為。薛寶釵生活經(jīng)驗(yàn)豐富，待人接物非常嫻熟，穩(wěn)重而平和。如賈家給薛寶釵過生日，賈母關(guān)心地問寶釵喜歡吃何物，喜歡看什么戲，“寶釵深知賈母年老人，喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母往日素喜者說了出來”，讓賈母“更加歡悅”。（第二十二回）這一方面說明薛寶釵很會(huì)做人，善于設(shè)身處地地為別人著想；另一方面也說明薛寶釵很會(huì)察言觀色，知道怎樣去討好別人，性格中有“俗”的一面。而林黛玉為人處事比較自我和率性。

（四）從外人評(píng)價(jià)來看

薛寶釵人緣更好。賈寶玉的奶媽李嬤嬤說“真真這林姐兒，說出一句話來，比刀子還尖”（第八回）；史湘云說薛寶釵“我天天在家里想著，這些姐姐們?cè)贈(zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的……我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的”（第三十二回），說林黛玉是“小性兒、行動(dòng)愛惱的人”（第二十二回）；小丫頭害怕自己說的話被人聽見，說“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)，他一聽見了，倘或走露了風(fēng)聲，怎么樣呢”（第二十七回）；薛寶釵送了些禮物給賈環(huán)，趙姨娘想“怨不得別人都說那寶丫頭好,會(huì)做人，很大方，如今看起來果然不錯(cuò)……連我們這樣沒時(shí)運(yùn)的，他都想到了。若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西？”（第六十七回）可見，賈府眾人的輿論是偏向薛寶釵的，“總之，在薛寶釵身上，無論是她的自甘淡泊，寬以待人，善解人意，還是大智若愚，大巧若拙，以退為進(jìn)，可退可進(jìn)，都可以概括為一句話：‘會(huì)做人’?！盵3]

（五）釵黛和解

林黛玉一直把薛寶釵當(dāng)成自己的情敵，對(duì)她總是冷嘲熱諷，后來被薛寶釵真誠(chéng)的關(guān)心所感動(dòng)，而且她和賈寶玉的愛情也已經(jīng)明朗，從第四十二回“蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補(bǔ)余香”開始，就和薛寶釵冰釋前嫌，釵黛合一了。

以上是從人際關(guān)系處理的角度來比較林黛玉和薛寶釵，但如果從人格層面的角度來比較，林黛玉要略勝一籌，因?yàn)榱主煊癖妊氣O更真實(shí)和率真。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們既要學(xué)習(xí)薛寶釵的隨和、寬容、大度和善解人意，又要學(xué)習(xí)林黛玉的真實(shí)和率真，既有好人緣又能保持真我。

那么林黛玉和薛寶釵處理人際關(guān)系的能力對(duì)她們的愛情和婚姻又有什么影響呢？賈府人口眾多，未來的寶二奶奶應(yīng)該精明能干，善于平衡各方面關(guān)系，才能穩(wěn)定整個(gè)家族的和諧發(fā)展。那么賈府高層對(duì)林黛玉和薛寶釵又是如何評(píng)價(jià)的呢？王夫人不喜歡晴雯這種張揚(yáng)伶俐的丫鬟，她說“有一個(gè)水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些象你林妹妹的，正在那里罵小丫頭。我的心里很看不上那個(gè)輕狂樣子……”（第七十四回）她在惡評(píng)晴雯的同時(shí)，把林黛玉也捎帶上了，可見在心里她不喜歡為人處事張揚(yáng)率性的林黛玉。賈母評(píng)價(jià)林黛玉“要賭靈性兒，也和寶丫頭不差什么；要賭寬厚待人里頭，卻不濟(jì)他寶姐姐有耽待、有盡讓了。”評(píng)價(jià)薛寶釵“都象寶丫頭那樣心胸兒脾氣兒，真是百里挑一的。不是我說句冒失話,那給人家做了媳婦兒，怎么叫公婆不疼，家里上上下下的不賓服呢?！保ǖ诎耸幕兀╇m然賈母對(duì)林黛玉和薛寶釵的評(píng)價(jià)及態(tài)度在前八十回和后四十回中是有爭(zhēng)議的，但是根據(jù)林黛玉、薛寶釵的性格及為人處事的能力等方面來綜合考慮，我們認(rèn)為薛寶釵比林黛玉更適合寶二奶奶的寶座。正如周思源先生所贊同的觀點(diǎn)“黛玉悲劇的構(gòu)成也有外因、內(nèi)因之分。所謂外因就是嚴(yán)相逼的‘風(fēng)刀霜?jiǎng)Α?也就是封建宗法的思想和制度。所謂內(nèi)因就是黛玉氣質(zhì)中的悲劇因素……或悲劇性格（即心窄、過敏、多愁善感之類）。”[4]

《紅樓夢(mèng)》中很多人物形象都是成對(duì)出現(xiàn)的，有林黛玉和薛寶釵，便有晴雯和襲人，脂硯齋點(diǎn)評(píng)說“晴有林風(fēng)，襲乃釵副”。在為人處事上，襲人善于息事寧人，一般是大事化小、小事化了，維護(hù)家庭的和諧，所以她的人緣也比較好；而晴雯喜歡針鋒相對(duì)，她高調(diào)張揚(yáng)、率性而為，明里暗里都得罪了一些人。在說話方式上，襲人委婉低調(diào)，晴雯喜歡直來直去，有時(shí)候還喜歡冷嘲熱諷，讓人聽起來很不舒服。正因?yàn)樗齻兊男愿褚约疤幚砣穗H關(guān)系的不同，最終的結(jié)局也大相徑庭，晴雯遭到賈府高層王夫人的厭棄，被趕出大觀園，早早地死去，而襲人得到王夫人的高度信任，她說襲人“比我的寶玉強(qiáng)十倍!寶玉果然是有造化的,能夠得他長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的伏侍他一輩子,也就罷了。”（第三十六回）

綜上所述，我們發(fā)現(xiàn)，人際關(guān)系的處理對(duì)我們的生活、個(gè)人的發(fā)展和愛情婚姻等都發(fā)揮著重要的作用和影響，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該注重這種能力的培養(yǎng)。

三、《紅樓夢(mèng)》中尷尬的人際關(guān)系及正確處理

《紅樓夢(mèng)》中還有一些尷尬的人際關(guān)系，舉例如下：

（一）競(jìng)爭(zhēng)的人際關(guān)系

比如林黛玉和薛寶釵。林黛玉深愛賈寶玉，但是面對(duì)貌美如花、富有才學(xué)、出身名門又有金玉之說的薛寶釵，她感到前所未有的壓力，并且有著深深的妒忌和焦慮感。林黛玉視薛寶釵為“情敵”，經(jīng)常對(duì)她冷嘲熱諷。面對(duì)這種尷尬的人際關(guān)系，薛寶釵用真誠(chéng)和大度去化解。對(duì)于黛玉的含譏帶諷，薛寶釵的方法一般是不理睬、不言語、不計(jì)較，聽到就像沒聽到一樣；其次，林黛玉寄人籬下、孤苦伶仃，薛寶釵經(jīng)常像貼心的姐姐一樣去勸導(dǎo)她、安慰她，并且在生活上真真切切地去關(guān)心她。最后林黛玉被她的真誠(chéng)所感動(dòng)，而且寶黛愛情也逐漸明朗化，林黛玉不再視薛寶釵為情敵，兩個(gè)人惺惺相惜，情同姐妹了。林黛玉在賈寶玉面前說到薛寶釵 “誰知他竟真是個(gè)好人，我素日只當(dāng)他藏奸。”（第四十九回）

（二）不平衡的人際關(guān)系

比如王熙鳳和邢夫人。王熙鳳是大太太邢夫人的兒媳婦，但是他卻和賈母及二太太王夫人住在一起，并且擔(dān)任榮國(guó)府的大管家，她春風(fēng)得意、風(fēng)風(fēng)火火、大權(quán)在握、威重令行，深得賈府老祖宗賈母的喜愛。而邢夫人懦弱無主見，為人又不智慧，很不受賈母待見。王熙鳳和邢夫人呈現(xiàn)出一種不平衡型的人際關(guān)系，既是兒媳婦和婆婆的關(guān)系，又是得勢(shì)者和失勢(shì)者的關(guān)系。面對(duì)這種尷尬的人際關(guān)系，王熙鳳處理得是比較失敗的，她從內(nèi)心深處便瞧不起這位婆婆，能敷衍就敷衍。所以這位婆婆經(jīng)常找她的茬，給她小鞋穿，有第七十一回的“嫌隙人有心生嫌隙”，后來賈母死了，王熙鳳失去了靠山，邢夫人便行使起婆婆的特權(quán)，處處為難自己的兒媳婦，有“王鳳姐力詘失人心”的章節(jié)。在現(xiàn)代生活中，如果遭遇這種不平衡型的人際關(guān)系，比較好的處理方式應(yīng)該是主動(dòng)親近對(duì)方，平衡對(duì)方的心理，給他人留足面子，也許只有這樣，才會(huì)化解對(duì)方的妒忌、抱怨和不平衡的心理。

（三）利益連帶的人際關(guān)系

比如賈探春和趙姨娘。賈探春和她的親生母親趙姨娘便屬于這種利益連帶型的尷尬人際關(guān)系。賈探春是賈府四春之一，是尊貴的小姐，受過良好的文化教育，品格端方、才情出眾，深受王夫人的喜愛，而趙姨娘是妾，身份地位相當(dāng)于奴才或者半個(gè)主子，更重要的是她為人處事沒眼色、不知進(jìn)退，品格低下，受到賈府高層的一致厭惡，成為賈府最不受人歡迎的人之一。賈探春對(duì)自己的親生母親趙姨娘和親弟弟賈環(huán)的態(tài)度一般是不理不睬，好像他們不存在一樣，她說“我只管認(rèn)得老爺、太太兩個(gè)人，別人我一概不管。”（第二十七回）自己的親舅舅也不認(rèn)，她說“誰是我舅舅?我舅舅年下才升了九省檢點(diǎn),那里又跑出一個(gè)舅舅來?”（第五十五回）她的這種態(tài)度引起了趙姨娘的不滿和怨恨，經(jīng)常給自己的親生閨女找麻煩，而且積怨成忿，探春遠(yuǎn)嫁，作為親生母親的趙姨娘并不感到悲傷，相反還有一點(diǎn)幸災(zāi)樂禍。可以說，在這場(chǎng)母女恩怨中，探春的處理方式是比較失敗的。在現(xiàn)代生活中，如果遭遇這種尷尬的人際關(guān)系，比較好的處理方式應(yīng)該是向?qū)Ψ街鲃?dòng)示好，互相成全，最終取得雙贏的結(jié)局。

四、現(xiàn)代啟示意義

眾多的人物形象及復(fù)雜的人際關(guān)系使我們可以獲得很多現(xiàn)代啟示，舉例如下:

（一）學(xué)習(xí)賈寶玉的大愛情懷

賈寶玉可以說是賈府最受歡迎的人。他既有薛寶釵式的好人緣，又有林黛玉式的真實(shí)和率性，他對(duì)人的好是純粹的，是發(fā)自內(nèi)心的，沒有“世俗”的色彩。在當(dāng)時(shí)以男權(quán)為中心的封建社會(huì)，他能把女兒視為人上人，提出“女清男濁”觀，無論是小姐還是丫鬟，都平等對(duì)待，發(fā)自內(nèi)心地去尊重、欣賞和愛護(hù)她們，應(yīng)該說是有進(jìn)步的思想意義的。他不僅對(duì)身邊的女兒充滿了關(guān)愛，而且對(duì)天地萬物都滿含深情，脂硯齋的點(diǎn)評(píng)語就提到曹雪芹對(duì)賈寶玉的最終考評(píng)語是 “情不情”，也就是對(duì)無論和我有沒有關(guān)系，對(duì)我有沒有感情的人和物都報(bào)之以情、以情相待，這是一種非常高的人格境界，體現(xiàn)出一種大愛情懷。外人評(píng)價(jià)賈寶玉“大雨淋的水雞似的，他反告訴別人‘下雨了,快避雨去罷?！阏f可笑不可笑?時(shí)常沒人在跟前，就自哭自笑的；看見燕子，就和燕子說話；河里看見了魚，就和魚說話；見了星星月亮，不是長(zhǎng)吁短嘆，就是咕咕噥噥的。且是連一點(diǎn)剛性也沒有，連那些毛丫頭的氣都受的?！保ǖ谌寤兀斞赶壬f賈寶玉是“寶玉亦漸長(zhǎng)，于外昵秦鐘蔣玉函，歸則周旋于姊妹中表以及侍兒如襲人，晴雯，平兒，紫娟輩之間，昵而敬之，恐拂其意，愛博而心勞，而憂患亦日甚矣。”[5]賈寶玉一生在女兒身上用情，對(duì)她們付出了真情和深情，而他得到的回報(bào)也是眾多女兒對(duì)他的真情，可謂“以情換情”，感人至深。在現(xiàn)代生活中，我們要學(xué)習(xí)賈寶玉對(duì)人的真誠(chéng)和關(guān)愛以及他的大愛情懷，才能贏得好的人脈關(guān)系，并且與人、社會(huì)和自然和諧相處。

（二）學(xué)習(xí)平兒的管理之道

平兒輔助王熙鳳管家，王熙鳳管家過于剛性，對(duì)下人過于苛刻，一不如意便對(duì)那些下層奴仆非打即罵，下人評(píng)價(jià)她“嘴甜心苦,兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀?！保ǖ诹寤兀┫氯藢?duì)她更多的是畏懼而不是愛戴，又加上她作威作福、待人較刻薄，所以明里暗里她得罪了不少人。而平兒幫忙管家是得饒人處且饒人，能做好事就做好事，她的理念是“大事化為小事，小事化為沒事，方是興旺之家 ?！庇旨由掀絻撼錾碡毧唷⑿牡厣屏?，能夠體貼下人之苦，所以她大得下人之心，而且在賈府人緣非常好。在通行本的后四十回中，王熙鳳死掉以后，平兒被扶正。在當(dāng)代著名作家劉心武的續(xù)書中，王熙鳳的命運(yùn)更加悲慘，她被賈璉休掉，成為鳳丫頭，而平兒和她身份互換，成為正夫人。被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師戴爾·卡耐基說過 “一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的85%要依賴人際關(guān)系、處世技巧。軟與硬是相對(duì)而言的。專業(yè)的技術(shù)是硬本領(lǐng)，善于處理人際關(guān)系的交際本領(lǐng)則是軟本領(lǐng)?！痹诋?dāng)代社會(huì)，人際關(guān)系的處理、人脈關(guān)系的建立對(duì)我們生活的品質(zhì)、事業(yè)的發(fā)展都發(fā)揮著重要的作用，我們應(yīng)該重視并且逐步培養(yǎng)、不斷提高人際關(guān)系處理的能力。

[1]曹雪芹 無名氏：《紅樓夢(mèng)》，人民文學(xué)出版社，1982年

[2][5]魯迅：《中國(guó)小說史略》，上海古籍出版社，1998年,第 163～167頁(yè)

[3]朱偉明：《兩種生命的存在方式——林黛玉、薛寶釵形象及其文化意義》，《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》一九九四年第一輯，第157頁(yè)

[4]周思源：《莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟——林黛玉形象研究的一個(gè)盲點(diǎn)》，《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》一九九七年增刊，第397頁(yè)

The Interpersonal Relationship in theDream of Red Mansionsand Its Modern Inspiration

Cen Zeli

There are various figures in theDream of Red Mansionsand the interpersonal relationship is complicated.Taking the mansion of Jia as the base point,it could summarize three main sectors of the interpersonal relations in the book.It compares Lin Daiyu and Xue Baochai from the way treating people,speaking approach,the way handling affairs,others’impression on them and the reconciliation between Lin Daiyu and Xue Baochai.The paper also studies the influences of the interpersonal relationship on their love and marriage.Meanwhile,the paper describes awkward interpersonal relationship types including competitive type,unbalanced type,benefit associated type.The treatment of interpersonal relationship in theDream in Red Mansionsbrings modern inspiration in establishing sound interpersonal relation and reaching harmonious coexistence among people,society and the nature.

Dream of Red Mansions,interpersonal relationship,harmonious coexistence,classical literature

武漢商學(xué)院職業(yè)人文素質(zhì)教育研究所 湖北武漢 430056

湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目 “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代人文素質(zhì)教育價(jià)值研究——以中國(guó)四大名著為例”（批準(zhǔn)號(hào)：15G130）。