代小芳,喬軍豫
(武漢大學(xué)教育科學(xué)研究院,湖北 武漢 430072;南川中學(xué),重慶 南川 408400)
政治視閾下對趙樹理的再認(rèn)識
代小芳,喬軍豫
(武漢大學(xué)教育科學(xué)研究院,湖北 武漢 430072;南川中學(xué),重慶 南川 408400)
從政治視閾來看,趙樹理的一生是主動的追求與被動的接受相互交織的一生。其主動的追求主要表現(xiàn)在早年的政治經(jīng)歷、文藝作品的題材與內(nèi)容及寫作目的、生活與工作的中心、心之所向、政治參與等方面;其被動的接受主要體現(xiàn)在受政治形勢影響,作出的政治反應(yīng)和其作品與人生命運(yùn)出現(xiàn)的極大轉(zhuǎn)折等幾方面。筆者以歷史的筆觸,重現(xiàn)昔日作家其人其作的起迭的經(jīng)歷,重溫那時(shí)代的驚喜、錯愕與無奈。
趙樹理;政治視閾;主動的追求;被動的接受
在某種程度上來說,任何文藝創(chuàng)作都具有一定的政治性,而對于趙樹理來說,更是如此。相較于同時(shí)代的其他文藝工作者,趙樹理的人生經(jīng)歷、文藝創(chuàng)作歷程及其作品的主題、內(nèi)容、風(fēng)格等,都與時(shí)代政治風(fēng)潮緊密相連,深深地打上了時(shí)代政治的 “烙印”,可以說,其人、其創(chuàng)作都帶有時(shí)代政治產(chǎn)物的 “味道”。因此,我們有必要從政治視閾重新對趙樹理進(jìn)行考察與分析,以更加客觀、全面、深刻地認(rèn)識 “主人公”。
趙樹理曾經(jīng)是中國文學(xué)史上的一個(gè)標(biāo)志性人物。其生于風(fēng)云變幻的世紀(jì)之初,長于動蕩不安、戰(zhàn)火紛飛的民國時(shí)期,生活和工作于“繁忙”而又緊張的解放區(qū)備戰(zhàn)與建設(shè)時(shí)期和新中國初期,終老于 “人荒馬亂”的文革期間。其令人欽佩、艷羨卻也令人扼腕慨嘆的一生及其 “跌宕起伏”的命運(yùn),常常吸引著業(yè)內(nèi)人士對其進(jìn)行各種研究,并由此形成了一股趙樹理研究風(fēng)潮和一支趙樹理研究隊(duì)伍。然而業(yè)內(nèi)的研究大都限于文學(xué)領(lǐng)域的各種視角,間或有個(gè)別作者跳出文學(xué)范疇對其進(jìn)行研究,如朱凌以歷史為依托,從闡釋學(xué)的視角對趙樹理創(chuàng)作價(jià)值的變遷及其與時(shí)代文化思潮之間的關(guān)系進(jìn)行了研究。[1](P21—24)在綜合業(yè)內(nèi)研究成果的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為,對于現(xiàn)存有關(guān)趙樹理的 “老的資料只有用新的眼光去看,才可能會有一些意想不到的收獲”[2](P6)與認(rèn)識。在此認(rèn)識指導(dǎo)下,我們擇取政治視閾的視角來重新認(rèn)識趙樹理,以發(fā)現(xiàn)和挖掘成年趙樹理的生活、文藝創(chuàng)作等生命歷程中的 “新意”。
“主動的追求,緊合政治的節(jié)拍”,是一種主體意義上的、積極自覺的主動活動過程及其結(jié)果,是說趙樹理關(guān)注其時(shí)社會政治發(fā)展,緊跟政治生活并積極參與其中、融入其中,成為“政治人”的過程及其結(jié)果。概括來說主要體現(xiàn)在以下方面。
1.趙樹理與共產(chǎn)黨的深厚淵源。一是趙樹理具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。他在青年時(shí)期就加入共產(chǎn)黨,積極從事反對時(shí)代黑暗統(tǒng)治和外敵侵略的政治斗爭,曾在長治第四師范學(xué)院發(fā)動驅(qū)逐校長的政治運(yùn)動,后因其黨派活動而被迫從長治第四師范學(xué)院輟學(xué),并先后受到國民黨當(dāng)局的多次迫害,在1929年還被關(guān)押到太原監(jiān)獄。二是為了黨和工作再次入黨。1937年冬,為表明自己對黨的 “真心”以及工作需要,趙樹理再次加入中國共產(chǎn)黨。三是具有淳樸的共產(chǎn)黨人品質(zhì)。趙樹理始終不以共產(chǎn)黨員為身份優(yōu)越的標(biāo)志,更不以此作為牟取私利的便利條件,如他早就已是共產(chǎn)黨員,但在新中國時(shí)期,卻不為爭取所謂的“優(yōu)惠”待遇而主張自己曾在1927年就已經(jīng)加入共產(chǎn)黨。就如趙樹理自己曾經(jīng)所說的:“參加了革命,我就和維護(hù)宗教一樣維護(hù)革命”。[3](P46)
2.文藝活動帶有鮮明的政治性。業(yè)內(nèi)曾評價(jià)他的文藝創(chuàng)作 “并不止于 ‘老百姓看得懂’,同時(shí)還要求 ‘政治上起作用’”。[4](P200)在歷史場域中的他,確實(shí)是以筆為工具,以作品為憑借,自覺主動地把文藝與政治結(jié)緣,以文藝工作服務(wù)于國家政治生活,走出了一條文藝大眾化的道路。就像他自己所說的:“我寫作品的目的,就是要政治上起作用,人們大眾能看得懂。”[5](P23)一是以政治生活為題材,圍繞國家政治活動,以人們喜聞樂見的方式寫作出一部部通俗易懂的文藝作品,肯定和引導(dǎo)基層政治建設(shè)。如 《小二黑結(jié)婚》以塑造的新人物,反映和宣傳了國家新政權(quán)、新政策和新思想。二是經(jīng)常以文藝作品反映農(nóng)村政治建設(shè)中的突出問題,以引起國家對基層政治建設(shè)的關(guān)注。如《鍛煉鍛煉》以典型的人物形象 “小腿疼”和“吃不飽”,反映了農(nóng)業(yè)合作社中存在的各種問題。[5](P195)三是在倡導(dǎo)文藝作品為政治服務(wù)的過程中,經(jīng)常為了更好地服務(wù)于政治需要而去趕任務(wù),認(rèn)為 “人民長遠(yuǎn)的利益以及當(dāng)前最主要的工作才是第一位的”, “趕總比不趕好”,“趕得多總比趕得少好”,[6]并成功趕出了 《小二黑結(jié)婚》《李家莊的變遷》。[7]四是改編歷史劇和創(chuàng)作新劇,鼓舞和引導(dǎo)農(nóng)村政治建設(shè)。如他曾 “指導(dǎo)尉遲村建立農(nóng)民俱樂部,先后把《打倒?jié)h奸》《血海仇》《柳樹坪》等改編成為上黨梆子戲,并進(jìn)行排練和演出?!保?](P116)
3.不以文藝創(chuàng)作為中心和目的。趙樹理喜愛和擅長文藝創(chuàng)作,其生活和工作的很大一部分內(nèi)容是文藝創(chuàng)作,他本人也以文藝創(chuàng)作而“紅遍”解放區(qū)、全國甚至聲名遠(yuǎn)播至世界。但實(shí)際上,文藝創(chuàng)作只是他生活和工作的一種形式、一種狀態(tài),是他實(shí)現(xiàn)為國家和人民大眾奉獻(xiàn)與服務(wù)的人生價(jià)值追求的 “媒介”。他的生活與工作并不以文藝創(chuàng)作為重心,而是以基層政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為關(guān)注點(diǎn)與中心。如他 “每次返鄉(xiāng),不為游山玩水,也不為走親訪友,而是關(guān)心和忙碌村里的公事:比如協(xié)助村支部制定發(fā)展規(guī)劃、過問和解決社員們生產(chǎn)生活中最需要解決而沒有解決的事情、走村串戶進(jìn)行訪貧問苦和調(diào)查研究”。[8](P81)
4.一顆紅心,絕對忠誠于黨和國家。一是極度相信國家的政治方針、路線,積極肯定國家的政治舉措,尤其對于基層群眾運(yùn)動中的“斗爭會”予以高度肯定,完全沒有想到其負(fù)面性,更不會想到有一天他的人生會終結(jié)于“斗爭會”。二是時(shí)刻保持對黨的絕對信任,即使在被批斗的歲月里,他也不改初衷,始終堅(jiān)信黨會自己出來糾偏改錯。三是懷著無限的虔誠敬畏黨,唯恐愧于黨,一貫堅(jiān)持 “我是一個(gè)共產(chǎn)黨員,就得對黨負(fù)責(zé),不能說假話,下級欺騙上級……”,[9](P1514)對農(nóng)村建設(shè)中的偏差與錯誤,積極、勇敢地向國家提出中肯意見。
5.緊跟政治動向,積極參與政治運(yùn)動。整體上來說,趙樹理不是激進(jìn)的政治活動分子,也不熱衷和不擅長搞政治運(yùn)動,但對于國家開展的各項(xiàng)政治活動,尤其是文藝領(lǐng)域的政治活動,他卻一般都予以積極支持。如在批判胡風(fēng)的運(yùn)動中,他曾積極發(fā)文 《胡風(fēng)集團(tuán)哪里逃》《徹底肅清暗藏的反革命分子》,對胡風(fēng)及所謂的 “胡風(fēng)反革命集團(tuán)”予以犀利討伐,以至于作家陳為人在評析他晚年的遭遇時(shí)說:“當(dāng)趙樹理對胡風(fēng)進(jìn)行批判的時(shí)候,其實(shí)也就兆示著他自己被批判的命運(yùn)。”[5](P88)
趙樹理雖為一代文人,但其一生積極參與政治,向我黨和國家的方針、路線、政策要求看齊,努力走近政治、融入政治、影響政治,并致力于推動國家與社會政治生活的前進(jìn)步伐。在此過程中,其人、其作品都打上了鮮明的政治 “烙印”??梢哉f,他的一生是努力追求政治化,并切實(shí)達(dá)到了政治化,成為 “政治人”的一生。
“被動的接受,難逃政治的厄運(yùn)”,多指當(dāng)事人在無意識狀態(tài)下被卷入政治風(fēng)潮或是在不自愿狀態(tài)下被迫參與政治活動,成為政治中人,尤其是成為國人政治傾向及政治運(yùn)動的“犧牲品”的過程。綜觀趙樹理成年后跌宕曲折的命運(yùn)和起伏的文藝創(chuàng)作歷程,其主要表現(xiàn)如下。
1.某種程度上講,主動追求的過程本身也是作為當(dāng)事人的趙樹理被動接受的過程,二者雙向互動。受時(shí)政與局勢等的影響,趙樹理自覺或不自覺地選擇和走上了一條深刻影響其人生的政治路線:跟隨中國共產(chǎn)黨,響應(yīng)共產(chǎn)黨和國家的方針、路線以及政策號召,以文藝創(chuàng)作服務(wù)于廣大工農(nóng)兵、服務(wù)于國家政治生活;跟隨國家政治生活走向,“以自己特有的方式,”“緊緊迎合著時(shí)代的脈搏和需要”,[10](P263)積極寫作大量契合時(shí)代需求的作品,反映時(shí)代政治主題,肯定和引導(dǎo)基層政治建設(shè);在解放后的政治批判活動中,受運(yùn)動形勢影響,被迫檢討所謂的 “錯誤”……幾經(jīng)起伏,并最終招致慘死 “斗爭會”的沉痛下場。這些既是趙樹理主動的追求所附帶而來的意料之外的結(jié)果,但這同時(shí)也是意料之中的,是他在此過程中,被迫裹挾進(jìn)各種時(shí)代政治風(fēng)潮,被動接受,委曲求全的結(jié)局。
2 趙樹理的文藝創(chuàng)作經(jīng)歷了被動接受的過程,這一經(jīng)歷典型地反映在 “趙樹理方向”的確立上。一是由于趙樹理的文學(xué)理想和創(chuàng)作風(fēng)格及創(chuàng)作內(nèi)容,突破了革命文學(xué)規(guī)范中的 “大眾化”難關(guān),“恰好緊密契合了當(dāng)時(shí)革命的需求和全民抗戰(zhàn)的形勢等政治發(fā)展需求”,[11](P13)具有很強(qiáng)的政治性,在解放區(qū)黨和政府把其確立為時(shí)代文藝創(chuàng)作的方向,即 “趙樹理方向”,號召文藝界向這一方向看齊;趙樹理的寫作方向成為文藝界寫作的 “方向”和 “旗桿”,他的創(chuàng)作風(fēng)格成為文藝界寫作的參照標(biāo)準(zhǔn),趙樹理其人也成為時(shí)代的 “歌手”和標(biāo)兵,一時(shí)“走紅”于解放區(qū)。二是由于在后繼的文藝創(chuàng)作中對革命文學(xué)規(guī)范很不適應(yīng),趙樹理承受了來自 “方向”的很大壓力,就像他自己所說的:“自己沒看透,就想慢一點(diǎn)寫?!保?](P1719)于是,趙樹理開始逐漸放慢創(chuàng)作的步伐,以致他的創(chuàng)作最終變得 “遲緩了,拘束了,嚴(yán)密了,慎重了?!保?2]在不斷的思考與找尋 “出路”的過程中,趙樹理發(fā)現(xiàn)自己跟不上 “方向”了,也就不愿跟了,尤其是在寫作 《十里店》的過程中,他發(fā)覺 “已經(jīng)了解不了新人,再沒有從事寫作的資格了”,[9](P1844)毅然終止了 《十里店》的創(chuàng)作,也結(jié)束了寫作生涯,就像業(yè)內(nèi)及他本人對其創(chuàng)作歷程的概括:生于 《萬象樓》,死于 《十里店》。
3 受黨和國家政治方針、路線的影響,趙樹理的作品經(jīng)歷了 “冷”與 “熱”的更迭。在1930年代的 “文藝大眾化”運(yùn)動和1942年《在延安文藝座談會上的講話》 (簡稱 《講話》,下同)發(fā)表之前,趙樹理的作品雖然視角新穎、內(nèi)容通俗易懂,適應(yīng)普通民眾閱讀需要,但并不受出版社 “青睞”,曾多次受到出版社 “冷落”和同行文藝工作者的 “嘲諷”;之后,得益于解放區(qū)政治斗爭的發(fā)展需求,趙樹理隨著文藝界中風(fēng)起云涌的政治潮流而“崛起”,其作品也迅速 “走紅”,[13]廣受出版社歡迎,并受到文藝界的追捧,其創(chuàng)作方向也被譽(yù)為 “趙樹理方向”。而在新中國建立之后的政治生活中,隨著政治動向的改變,趙樹理的文藝作品則隨其命運(yùn)轉(zhuǎn)變也經(jīng)歷了大起大落,并隨著作家本人的隕落而一度 “銷聲匿跡”。從政治視閾來看,趙樹理作品命運(yùn)的 “冷”“熱”更迭,就如其人生一樣,也經(jīng)歷了 “從社會政治學(xué)模式確立到衰亡的全過程”。[14]
4 趙樹理人生命運(yùn)的起落密切受到國家政治運(yùn)動的走向及其變化的影響。一是在 “文藝大眾化”運(yùn)動和1942年 《講話》精神影響下,趙樹理由 “沉寂”狀態(tài)迅速 “崛起”,成為解放區(qū)當(dāng)紅作家。二是1949年春天,趙樹理到北京后,先后被各種組織、機(jī)構(gòu)等冠以諸多頭銜,如 《文藝報(bào)》編委、中國人民政治協(xié)商會議代表、北京市大眾文藝創(chuàng)作研究會主席等;被迫參加各種會議、接觸媒體、出席開國大典、赴蘇考察等,這些實(shí)際上是出于官方的政治需要,而趙樹理則是這一需要中的被需要對象,是被政治化了的 “符號”代表。三是1959年,在作協(xié) “反右傾”運(yùn)動中,趙樹理開始由批評者轉(zhuǎn)變?yōu)楸慌姓?,陷?“批斗會”的怪圈:1959年冬,受國家政治主張的 “左右”,批趙開始發(fā)生轉(zhuǎn)向,其開始得到 “平反”,尤其在1962年的大連會議上,由邵荃麟在“1959年中國作協(xié)反右傾運(yùn)動甄別報(bào)告”中指出:“趙樹理的文章和信沒有什么原則性錯誤,其有些意見應(yīng)該說是正確的”,“對趙在十二級以上的黨員干部范圍內(nèi)進(jìn)行批判是錯誤的?!保?](P148—149)會上,趙樹理還被譽(yù)為 “農(nóng)民最忠實(shí)的代言人,” “描寫農(nóng)村生活的 ‘鐵筆’‘圣手’”;[8](P1)1962 年末,當(dāng)階級斗爭理論再次占據(jù)上風(fēng)后,趙樹理又一次成為被批斗的對象……在 “文革”中,趙樹理 “首當(dāng)其沖”,成為山西省文藝界頭號批判對象,受到長達(dá)幾年的批斗,直至其去世。四是趙樹理因?qū)懽魃蠄?jiān)持現(xiàn)實(shí)主義精神,在 “政治性”上不能有效滿足“趙樹理方向”的要求,遭到多次批判,在 “文革”中被判定為 “修正主義文學(xué)標(biāo)兵”。[15]
5 殘酷政治境遇下的 “回應(yīng)”與 “改變”。在建國后的幾次政治 “風(fēng)雨”中,趙樹理幾度深受政治斗爭局勢嚴(yán)厲而殘酷的打壓,他被迫作出各種政治回應(yīng):一是逐漸對于基層建設(shè)中的問題保持緘默,即使偶有 “發(fā)聲”也少了往日建言獻(xiàn)策的“犀利”,還減少了“問題小說”的寫作;二是在后期問題小說的寫作中,甚至?xí)榱擞蠒r(shí)代政治需求,而特別給予美好結(jié)局;三是開始走上了認(rèn)識和檢討自己“錯誤”的歷程,并在歷次的批判運(yùn)動中先后寫下了三篇檢討,努力從根子上追究犯錯根源,一遍遍地否定自己的所作所為。政治處境上的遭遇和被動窘境給趙樹理帶來的不僅是身體上的傷害,更是精神和心靈上的嚴(yán)重摧殘。有時(shí),我們也許會假設(shè)若趙樹理能在批斗中“幸存”下來會怎樣呢?我們想倘若真有這么一個(gè)結(jié)果,在幾番折騰下,曾經(jīng)的趙樹理應(yīng)該也不會再 “回來”了,那時(shí)的趙樹理恐怕早已非昔日的、“活”氣四溢的 “趙樹理”。
6.在政治運(yùn)動中,趙樹理成為政治犧牲品,身心健康受到嚴(yán)重迫害與摧殘:一是思想與心理不斷受到重創(chuàng),開始變得迷惘,不知所向,終至徹底 “糊涂”,看不透國家的形勢。二是在不斷升級的斗爭中,身體健康受到嚴(yán)重?fù)p害,終至命喪其曾津津樂道、引以為傲的“斗爭會”。在人生和文藝生命的每一次 “跌落”中,尤其從文藝創(chuàng)作的 “方向”與 “旗幟”到無可奈何地 “沉寂”、再到身陷 “斗爭會”而終不得脫,對于趙樹理來說,這一戲劇性的轉(zhuǎn)折過程應(yīng)該是無奈中充斥著滿滿的不甘與苦痛。
作為一代典型的農(nóng)民作家,趙樹理短暫的一生及其跌宕起伏的文藝創(chuàng)作生涯,與時(shí)代政治風(fēng)云緊密相連。從政治視閾來看,主動的追求和被動的接受始終在成年趙樹理的人生歷程中相互交織,構(gòu)成了一首獨(dú)特的生命 “交響曲”,只是終結(jié)不是高潮也非喜劇,而是以灰色、壓抑、令人失望的低潮謝幕。就像作家孫犁所說:“每個(gè)時(shí)代都有它自己的歌手。但是,歌手的時(shí)代,有時(shí)要成為過去。”[16](P318)趙樹理作為一代文藝創(chuàng)作者,其因應(yīng)了時(shí)代政治需求而在文壇上 “崛起”,又因時(shí)代政治風(fēng)潮變幻而退出 “文壇”,從 “‘農(nóng)民作家’跌落成為‘貧下中農(nóng)的死敵’”,[14]直至退出歷史的政治舞臺。驀然回首趙樹理富有政治色彩的傳奇人生,可謂生于斯、為了斯,樂于斯、陷于斯,終至逝于斯。
綜觀趙樹理在歷史的政治 “漩渦”中歷經(jīng)的各種起伏以及夾雜其間的不甘、奮進(jìn)與掙扎,他作為一代知識分子的代表,在時(shí)代風(fēng)潮中從平凡走向 “家喻戶曉”,再到身陷政治“漩渦”,這個(gè)曾經(jīng)的文藝 “風(fēng)向標(biāo)”與創(chuàng)作典型終究難以逃脫政治的 “抓手”。在短暫而匆忙的人生中,他飽經(jīng)了時(shí)代政治的 “有情”與 “冷血”。所謂 “成也蕭何敗也蕭何”,這既是趙樹理作為一代 “傳奇人物”的獨(dú)特經(jīng)歷,也是昔日特定歷史時(shí)代和政治場域中一代文人人生際遇的真實(shí)寫照。只是歷史已逝,斯人已逝,空留一聲悠長的慨嘆響徹在這永恒的時(shí)空中?!案枋帧币讶ィ?“歌手”的精神與價(jià)值永存,在趙樹理身后赫然有著一批批后來者,甘于 “穿梭”于今昔的歷史時(shí)空,從不同視角研究趙樹理及其文藝創(chuàng)作,勇于開拓趙樹理其人其文的現(xiàn)世價(jià)值和延續(xù)趙樹理文藝創(chuàng)作的風(fēng)格與精神。
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Renewing the Recognition of Zhao Shuli from the Perspective of Political Realm
DAI Xiaofang&QIAO Junyu
(Research Institute of Educational Science,Wuhan University,Wuhan,430072,Hubei Province;Nanchuan Middle School,Nanchuan,408400,Chongqing)
From the perspective of political realm,we will find that the life of Zhao Shuli is full of initiative pursuits interweaving with passive acceptances.And the main performance of initiative pursuit lied in his early political experience,the subject,content and purpose of his literacy works,the center of the life and work,the heart’s desire,his political participation,etc;The passive acceptance mainly enbodied in his political response,the great transition in his works and life,etc,under the political situation.Here,we will use the stroke of history to have the changing experience of the writer's life and works appear once more,to relive the surprise,puzzle and helpless of that era.
Zhao Shuli;the perspective of political realm;initiative pursuit;passive acceptance
I207.42
A
1671-7406(2017)05-0036-05
2017-07-10
代小芳 (1984—),女,武漢大學(xué)教育科學(xué)研究院博士研究生,研究方向?yàn)榻逃芾?。喬軍?(1978—),男,重慶市南川中學(xué)語文教師,研究方向?yàn)楝F(xiàn)代文學(xué)。
(責(zé)任編輯 徐蕓華)