許適琳，王燁姝

(1.長(zhǎng)春師范大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130032；2.長(zhǎng)春理工大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130022)

彼得魯舍夫斯卡婭《夜晚時(shí)分》中女性生存主題透視

許適琳1，王燁姝2

(1.長(zhǎng)春師范大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130032；2.長(zhǎng)春理工大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130022)

彼得魯舍夫斯卡婭是當(dāng)代俄羅斯文學(xué)的領(lǐng)軍人物之一，與烏利茨卡婭、托爾斯泰婭并稱(chēng)“俄羅斯女性文學(xué)的三套馬車(chē)”。她秉持還原生活本來(lái)面目的“真實(shí)觀(guān)”，將殘酷的現(xiàn)實(shí)不加修飾地展現(xiàn)出來(lái)，其藝術(shù)手法與創(chuàng)作主題上的大膽與創(chuàng)新對(duì)當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了不可磨滅的影響。彼得魯舍夫斯卡婭在其代表作《夜晚時(shí)分》中，以女性主義視角刻畫(huà)蘇聯(lián)改革時(shí)期女性生存圖景，探討女性生活所涉及的問(wèn)題，呼吁女性以一種積極主動(dòng)的精神、樂(lè)觀(guān)向上的態(tài)度面對(duì)生活。

彼得魯舍夫斯卡婭；《夜晚時(shí)分》；女性

中篇小說(shuō)《夜晚時(shí)分》創(chuàng)作于1992年，是彼得魯舍夫斯卡婭最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)從不同側(cè)面真實(shí)展示了當(dāng)代俄羅斯底層女性生活的本質(zhì)。作品多處采用意識(shí)流手法，現(xiàn)實(shí)敘事和人物心理活動(dòng)交錯(cuò)，描繪了處于蘇聯(lián)社會(huì)底層的一個(gè)幾乎赤貧家庭的生存狀態(tài)，以及這種生存狀態(tài)下的人際關(guān)系。

一、匱乏的物質(zhì)生活

《夜晚時(shí)分》以異于傳統(tǒng)的角度描寫(xiě)生活，在蘇聯(lián)時(shí)期表面繁榮的景象下真實(shí)再現(xiàn)繁榮后面的另一種生活，刻畫(huà)了另一種生存狀態(tài)下的物質(zhì)生活。

在小說(shuō)中，女主人公安娜·安德里阿諾夫娜面對(duì)物質(zhì)生活極度匱乏和艱辛的生存環(huán)境，把維持一家老小的生命當(dāng)作生活的唯一目標(biāo)，在饑寒交迫中掙扎。地位卑微的安娜經(jīng)常為了討到只有幾盧布的報(bào)酬而在別人面前低三下四，低下知識(shí)分子女性高傲的頭。在她眼中，榮辱禮節(jié)已不再重要，一家人的溫飽問(wèn)題才是關(guān)鍵。安娜常常不得不為了生計(jì)而向舊友乞求憐憫，為了一點(diǎn)點(diǎn)食物而絞盡腦汁，這種捉襟見(jiàn)肘的生活窘態(tài)在作品里隨處可見(jiàn)。作者對(duì)生活細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，給讀者以非常直觀(guān)的感受。

溫飽問(wèn)題并不是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)社會(huì)底層人民所要面對(duì)的唯一難題，住房問(wèn)題也是急需解決的。在蘇聯(lián)社會(huì)改革時(shí)期，居民住房問(wèn)題比較糟糕，住房成了同事、親屬爭(zhēng)奪的緊缺資源。為了爭(zhēng)取到屬于自己的居住空間，同事間反目成仇，親友間相互欺騙，為了得到住房而假結(jié)婚的情況也時(shí)有發(fā)生。由住房而引起的家庭成員之間的矛盾逐步激化，離間著親情和愛(ài)情。安娜在物質(zhì)條件十分匱乏的情況下，還要為住房問(wèn)題而掙扎，住房問(wèn)題使這個(gè)本已貧窮家庭的內(nèi)部矛盾進(jìn)一步升級(jí)。

安娜與年邁的患有精神分裂癥的母親以及女兒阿廖娜一家?guī)卓跀D在一套兩居室的筒子樓里，幾代人共同生活。女兒阿廖娜一家人入住和兒子安德烈出獄回家后，狹小的房間根本容納不下這么多人口，安娜只好把患有精神分裂癥的母親送進(jìn)精神病院里長(zhǎng)時(shí)間居住，以此來(lái)緩解家庭壓力。

貧窮的生活讓人們對(duì)生存欲望更加渴望，讓人喪失理智，男人不再具有責(zé)任感，使得女性生存更加艱難。從無(wú)法解決的溫飽問(wèn)題到居住條件等，日常生活方方面面的捉襟見(jiàn)肘，直接導(dǎo)致了人物情感的扭曲。

二、令人窒息的情感生活

1.孤獨(dú)無(wú)助的感情世界

安娜上有患精神疾病的老母，下有只知無(wú)盡榨取與壓迫的兒女。在這個(gè)沒(méi)有男人的家庭里，安娜獨(dú)自承擔(dān)著來(lái)自生活的一切重?fù)?dān)。小說(shuō)中，三代女性的愛(ài)情命運(yùn)有著驚人的相似，其情感生活都是孤獨(dú)無(wú)助的。

對(duì)愛(ài)情抱有希望的阿廖娜，在無(wú)盡的失望中喪失了同情心。母親孤身一人將她與哥哥安德烈?guī)Т?，其中的辛酸與孤苦不言而明。天底下沒(méi)有哪個(gè)女兒不希望母親幸福地度過(guò)晚年，可當(dāng)有關(guān)系不錯(cuò)的鉗工向母親示好時(shí)，卻被這個(gè)在愛(ài)情上不斷失意的女兒惡狠狠地?fù)踝吡?。阿廖娜擋的不僅僅是母親的追求者，更是母親追求幸福的權(quán)利。阿廖娜嘲笑、譏諷媽媽還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情，將母親逼上了情感的死胡同，安娜那顆塵封已久的心微微萌動(dòng)卻又很快被壓制下去。

小說(shuō)中三代女性的感情生活都不盡人意。外祖母西瑪曾是某高層的情人，最終卻只能居住在精神病院。安娜的女兒阿廖娜為三個(gè)男人生過(guò)孩子，卻每次都被人拋棄。安娜的丈夫早早移情別戀，離開(kāi)了安娜和兩個(gè)孩子，從此開(kāi)始了漫長(zhǎng)而孤寂的單身母親生活。三代人都渴望愛(ài)情，卻在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中備受打擊，她們的情感在社會(huì)環(huán)境下變異。這是三代女性的悲劇，也是社會(huì)給女性帶來(lái)的生存重負(fù)造成的。作者借助三位女性的悲慘生活，向讀者展示了女性在不同年齡階段的情感狀態(tài)。

2.畸形的親情

在傳統(tǒng)俄羅斯文學(xué)作品中，母親的愛(ài)是溫柔的，往往以一顆博大、善良的心來(lái)愛(ài)自己的孩子。彼得魯舍夫斯卡婭筆下的女主人公脫離了傳統(tǒng)的母親形象，把自己對(duì)孩子深深的愛(ài)意隱藏在尖酸刻薄的語(yǔ)言之下。女主人公安娜是個(gè)接受過(guò)高等教育的女性，可是迫于生存的壓力，她在與兒女相處過(guò)程中并不是一個(gè)慈祥、和藹的母親形象，甚至失去了知識(shí)分子女性應(yīng)有的教養(yǎng)與矜持，變成了冷漠、無(wú)情的母親。

作為母親，安娜的心里深深地愛(ài)著女兒。阿廖娜遭受了一次又一次打擊，安娜仍然默默地保護(hù)著她。她擔(dān)心女兒吃不飽，有時(shí)會(huì)在廚房里偷偷將食物塞進(jìn)阿廖娜的手里。然而這份愛(ài)并未得到回應(yīng)，女兒對(duì)安娜的愛(ài)的回報(bào)卻是憎恨。母女之間互相謾罵、互相傷害，所有的愛(ài)都變成了心中的委屈與恨意。生活的壓力扭曲了安娜的性格，她以斥責(zé)與辱罵隱藏了自己對(duì)女兒的愛(ài)。一家人的重?fù)?dān)集于一身，維持一家老小的生活讓她苦不堪言，到頭來(lái)卻只換來(lái)了女兒的一句“我恨你”[1]175。

這種扭曲的親情表現(xiàn)在母女之間只是彼此的不理解和謾罵，在母子之間則表現(xiàn)得更加極端。兒子安德烈出獄后對(duì)母親安娜百般壓榨，向母親敲詐錢(qián)財(cái)，逼迫母親出租本就狹小的房間?！拔覓甑腻X(qián)什么也買(mǎi)不成，安德留沙對(duì)我的掠奪太厲害了，這已經(jīng)不同于以往他在樓梯上大鬧，跟我告別時(shí)點(diǎn)火柴燒掉我信箱的那種光景，他向我要的不多不少正是那二十五盧布?！盵1]186安娜本就生活凄苦，還為了兒子省吃?xún)€用。盡管如此，安德烈并不領(lǐng)情，而是變本加厲地敲詐。似乎只有在安德烈需要錢(qián)時(shí)，他才會(huì)想起自己還有一個(gè)母親。安德烈將貧窮的母親當(dāng)成了取錢(qián)機(jī)器，他從不關(guān)心母親的生活如何艱難，內(nèi)心多么需要親情呵護(hù)。安娜身心備受折磨，生存的壓力和畸形的親情讓這個(gè)普通的母親變成了一個(gè)“瘋子”[1]199。

三、女性生存危機(jī)背后的社會(huì)問(wèn)題

1.社會(huì)生存環(huán)境的惡劣

20世紀(jì)80年代后期，蘇聯(lián)社會(huì)經(jīng)濟(jì)陷入全面危機(jī)，物資極其匱乏，人民生活水平不斷下降，小說(shuō)《夜晚時(shí)分》就是在這種社會(huì)環(huán)境下創(chuàng)作出的。蘇聯(lián)政治、經(jīng)濟(jì)生活的瓦解使俄羅斯人民遭受了一場(chǎng)生活大震蕩，廣大俄羅斯女性更是面對(duì)著前所未有的挑戰(zhàn)。每個(gè)人都要為自己的生存付出艱辛和努力，如同小說(shuō)里的女主人公安娜一樣，為生活而掙扎。社會(huì)的貧窮與沒(méi)落衍生出一系列社會(huì)矛盾和家庭矛盾，許多家庭都上演著悲劇，人們對(duì)生活失望，人性漸漸變得扭曲。由此可以看出，一個(gè)國(guó)家只有政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛，才會(huì)讓人們對(duì)生活充滿(mǎn)希望，親人、朋友之間關(guān)系密切，人性的閃光點(diǎn)才會(huì)發(fā)亮。

2.男性角色的缺位

在《夜晚時(shí)分》中，安娜的女兒、母親及安娜本人都被男人拋棄，她們都成為了單身母親。因缺乏男性的經(jīng)濟(jì)支持，她們不得不承擔(dān)養(yǎng)育子女的重負(fù)。自古以來(lái)，男性都應(yīng)該是女性的保護(hù)者，但小說(shuō)《夜晚時(shí)分》卻讓我們看到男人依靠女性混飯吃的場(chǎng)面，男性自私、冷酷的本性暴露無(wú)遺。安娜的丈夫以及阿廖娜的丈夫、情人等都是這種自私、好色的形象。[2]小說(shuō)中的另一個(gè)男人形象——安娜的兒子安德烈，到處惹是生非、壓榨母親，出獄后也沒(méi)有找一份可以謀生的工作，依靠索取母親的錢(qián)財(cái)過(guò)活。無(wú)論作為兒子、兄長(zhǎng)、丈夫，安德烈都沒(méi)有盡到自己的責(zé)任。小說(shuō)里出現(xiàn)的所有男性角色幾乎毫無(wú)責(zé)任感可言，這與傳統(tǒng)觀(guān)念中富有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的男性形象格格不入，但這確實(shí)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，只不過(guò)作者將這一現(xiàn)實(shí)赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者面前，讓讀者一時(shí)難以接受。

3.家庭教育的缺失

在《夜晚時(shí)分》中，我們看到了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)社會(huì)出現(xiàn)的另一個(gè)社會(huì)問(wèn)題——家庭教育的缺失。阿廖娜和安德烈是一對(duì)在畸形家庭里成長(zhǎng)的不孝兒女，他們?nèi)狈甜B(yǎng)、自私薄情、不知廉恥。母親、安娜、女兒，三代女性的生活像是一個(gè)生命體循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。在這個(gè)沒(méi)有成年男性成員的家庭中，全部的社會(huì)壓力和家庭壓力都落在了女人頭上。安娜肩上的責(zé)任最重，既要養(yǎng)活一大家子人，又要教育好兩個(gè)沒(méi)有父親的孩子，生活壓力讓這個(gè)知識(shí)分子女性失去了應(yīng)有的素質(zhì)與教養(yǎng)。安娜與女兒的爭(zhēng)吵可以發(fā)生在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何人面前。讀者可以從阿廖娜及安娜身上發(fā)現(xiàn)她們各自母親的形象，這是家庭教育的模仿性與傳遞性的體現(xiàn)。

缺少父愛(ài)的安德烈格外叛逆，年少入獄，出獄后也不斷惹是生非、壓榨母親。安娜把兒子視為自己的心肝，為兒子省吃?xún)€用，但安德烈每個(gè)月都會(huì)從母親這里拿走一筆錢(qián)，安娜對(duì)此既氣憤又無(wú)可奈何，她仍然一次又一次滿(mǎn)足兒子的無(wú)理索取。作為一名成年男性，他并沒(méi)有男性應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，這也是父愛(ài)缺失所導(dǎo)致的。阿廖娜將生活希望寄托于男人身上，輕信男人的話(huà)，卻一次又一次地被男人欺騙和拋棄。社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓人們漸漸失去了道德理念和人生信仰，在艱難的生存狀態(tài)下漸漸淪喪了人性。

四、結(jié)語(yǔ)

在《夜晚時(shí)分》中，彼得魯舍夫斯卡婭在小說(shuō)中對(duì)外祖母、母親、女兒這三代女人進(jìn)行了描寫(xiě)。與其說(shuō)這是對(duì)一家三代女性的描寫(xiě)，不如說(shuō)作者在向讀者展示一個(gè)從搖籃到墳?zāi)垢髂挲g階段之間的一個(gè)統(tǒng)一的女性形象。從小說(shuō)中可以看到，俄羅斯底層社會(huì)女性的物質(zhì)生活難以保障，深受貧窮的困擾，愛(ài)情曇花一現(xiàn)，感情生活苦不堪言，她們根本無(wú)力安排自己的命運(yùn)，生活就是為爭(zhēng)取生存而作的殘酷斗爭(zhēng)。

深入探究小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾，讓我們?cè)跉埧岬默F(xiàn)實(shí)背后仍能看到人性的光輝。雖然小說(shuō)的結(jié)尾處并沒(méi)有直接點(diǎn)明，但在小說(shuō)的開(kāi)頭安娜的女兒阿廖娜將母親的遺物寄給出版社，一切便不言而喻。阿廖娜曾稱(chēng)母親為“寫(xiě)作狂”[1]177，鄙視母親的寫(xiě)作行為。但在母親過(guò)世之后，讀了母親的《桌邊記事》，她終于可以理解母親曾面對(duì)的一切壓力和困苦。阿廖娜的內(nèi)心是愧疚的，這是血濃于水的親情。任何矛盾都不會(huì)讓親人之間永久地憎恨，愛(ài)才是永恒的。母女間的理解和情感上的親近終于在生死相隔之時(shí)得以實(shí)現(xiàn)。

通過(guò)對(duì)《夜晚時(shí)分》女性生存主題的研究，我們了解到女性生存的艱難。在與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)比之后，我們應(yīng)該思考的是如何喚起更多人對(duì)女性生存問(wèn)題的關(guān)注以及對(duì)女性幸福所在的探討。同時(shí)，更應(yīng)該喚醒女性對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)、尊嚴(yán)的追求，激發(fā)女性對(duì)內(nèi)心矛盾、壓抑和自我沖突的釋放。

[1]Петрушевская Л. С. Время ночь[M].Москва: Вагриус,2001.

[2]Понн Л. Вместо интервью, или Опыт чтения прозы Людмилы Петрушевской вдали отлит, жизни метрополии[J].Звезда,1994(5):197.

OntheThemeofWomen’sLivingConditioninPietruskyovskaya’sNightTime

XU Shi-lin1, WANG Ye-shu2

(1.Changchun Normal University, Changchun Jilin 130032, China; 2.Changchun University of Science and Technology, Changchun Jilin 130022, China)

Petrushevskaya is one of the leaders of contemporary Russian literature, who together with Ulitskaya and Tolstoya is known as one of the “three sets of carriages in Russian women’s literature. She embraces the “real view” to restore the original appearance of life, and displays the brutal reality without any modification. The boldness and innovation in her artistic approach and creation theme had an indelible influence on the contemporary Russian women’s literary creation. In his masterpieceNightTime, Petrussevskaya portrays women’s living condition in the period of the Soviet Union reform from the perspective of feminism, and she discusses the problems of women’s life, and calls on women in a positive spirit and optimistic attitude towards life.

Petrushevskaya; Night Time; female

I512.074

A

2095-7602(2017)11-0132-03

2017-07-09

許適琳(1979- )，男，長(zhǎng)春師范大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師，東北師范大學(xué)博士研究生，從事俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)與教育研究；王燁姝(1979- )，女，副教授，碩士，從事俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)研究。