黃麗娟
(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇常州 213164)
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高職院校深化工匠精神培育的路徑創(chuàng)新
黃麗娟
(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇常州 213164)
中國(guó)制造2025戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)需要工匠精神的傳承和創(chuàng)新,工匠精神培育本質(zhì)上是態(tài)度的學(xué)習(xí),需經(jīng)過(guò)“順從、認(rèn)同、內(nèi)化”三個(gè)階段。講好工匠故事能讓高職院校師生將工匠精神內(nèi)化為自我認(rèn)同的價(jià)值觀,高職院校可圍繞建立故事資源庫(kù)、搭建故事傳播平臺(tái)、制訂故事評(píng)價(jià)機(jī)制三個(gè)方面作出探索。
工匠精神; 高職院校; 中國(guó)制造; 工匠故事
中國(guó)制造2025戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)需要高素質(zhì)的“大國(guó)工匠”,究其核心素質(zhì)則離不開(kāi)“工匠精神”。2016年3月5日,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在作政府工作報(bào)告中明確指出:“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)、培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!薄肮そ尘瘛笔状纬霈F(xiàn)在政府報(bào)告中,令人耳目一新,也掀起社會(huì)各界對(duì)“工匠精神”的關(guān)注。作為培育技能型專業(yè)技術(shù)人才和創(chuàng)新型人才重要陣地之一的高職院校,更應(yīng)積極探索并創(chuàng)新深化工匠精神培育的實(shí)現(xiàn)路徑,為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)提供更多具有工匠精神的卓越勞動(dòng)者。
1)工匠精神培育本質(zhì)上是態(tài)度的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)心理學(xué)將人類的學(xué)習(xí)根據(jù)內(nèi)容的不同分為“知識(shí)、技能、態(tài)度”三大類,“態(tài)度的學(xué)習(xí)”在學(xué)習(xí)分類里是作為一個(gè)獨(dú)特的分類,相當(dāng)于人們常說(shuō)的情感態(tài)度與價(jià)值觀的學(xué)習(xí)。心理學(xué)上把態(tài)度這一概念界定為“影響個(gè)人對(duì)客體、事件,或人物的行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)”,而態(tài)度由“認(rèn)知、情感、行為”三個(gè)基本成分構(gòu)成。
“工匠精神”的培育屬于態(tài)度學(xué)習(xí),基于這一判斷,可以從“認(rèn)知(價(jià)值觀)、情感(好惡)、行為(行動(dòng)傾向)”三個(gè)維度來(lái)理解“工匠精神”的內(nèi)涵。首先在認(rèn)知維度上,相關(guān)主體要充分肯定“工匠精神”的價(jià)值、作用及意義,例如國(guó)家、政府、企業(yè)、學(xué)校、家庭、高職學(xué)生、媒體等各方人員要支持、鼓勵(lì)、歡迎“工匠精神”背后蘊(yùn)涵的價(jià)值追求。其次在情感維度上,“工匠精神”的品質(zhì)與價(jià)值要來(lái)自于對(duì)所從事行業(yè)或工作發(fā)自內(nèi)心的興趣與熱愛(ài),來(lái)自于對(duì)其工作或事業(yè)背后規(guī)律的持續(xù)探究。最后是“工匠精神”最為關(guān)鍵的落腳點(diǎn)即行為維度,精神要轉(zhuǎn)化為行動(dòng)才能有所衡量和評(píng)價(jià),工匠精神體現(xiàn)在行為上必定包括對(duì)所從事的技術(shù)技能性工作的精益求精、一絲不茍、細(xì)心專注、敬業(yè)堅(jiān)持,以及自我挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新。
2)工匠精神培育的理論基礎(chǔ)。精神的培育不同于知識(shí)的傳授和技能的反復(fù)練習(xí),它需要學(xué)習(xí)主體在情感及價(jià)值觀上給予深刻認(rèn)同并表現(xiàn)出明顯的行動(dòng)傾向性。學(xué)習(xí)心理學(xué)認(rèn)為態(tài)度的形成,要經(jīng)過(guò)“順從、認(rèn)同、內(nèi)化”三個(gè)階段。在社會(huì)輿論大環(huán)境影響下,外顯行為表現(xiàn)得與別人一致,但對(duì)其沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)和情感,這一階段也稱之為從眾,多為表面的行為。而在順從過(guò)程中,慢慢發(fā)現(xiàn)其中樂(lè)趣,逐漸體會(huì)成就感之后,內(nèi)心樂(lè)于與之保持一致,從而進(jìn)入認(rèn)同階段。隨后把自己情感上的認(rèn)同與已有信念、價(jià)值觀結(jié)合起來(lái),進(jìn)行理智判斷而形成相對(duì)穩(wěn)定的態(tài)度,這就是內(nèi)化。
高職院校師生是進(jìn)入社會(huì)的成年人,他們?cè)谶@個(gè)信息爆炸的時(shí)代,會(huì)受社會(huì)輿論影響,也有自己相對(duì)獨(dú)立的思想和判斷。要在高職院校深化工匠精神的培育,必須在理論上厘清讓人形成或改變態(tài)度的方式與途徑。學(xué)習(xí)心理學(xué)認(rèn)為,“經(jīng)典條件作用、強(qiáng)化、榜樣示范、溝通與說(shuō)服”是形成態(tài)度的四種有效方式。強(qiáng)化是指用物質(zhì)或精神的刺激,讓?xiě)B(tài)度發(fā)生變化。經(jīng)過(guò)多年的理論研究及實(shí)踐證明,榜樣示范對(duì)改變他人的態(tài)度效果比較明顯,尤其在高校,通過(guò)樹(shù)立正面積極的榜樣典型,告訴師生這個(gè)行為值得做,其正面效應(yīng)比單純說(shuō)教作用更大。除此之外,自我領(lǐng)悟、角色扮演、行為改變、情境體驗(yàn)、共情反應(yīng)等途徑也可以令態(tài)度發(fā)生改變,特別是針對(duì)心智相對(duì)成熟穩(wěn)定的高職院校師生,傳統(tǒng)理論灌輸難以輕易讓其改變固有的態(tài)度,而實(shí)踐性、互動(dòng)性較強(qiáng)的角色扮演、情境體驗(yàn)等途徑則更容易發(fā)揮效能。
1)深化工匠精神培育是實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造2025戰(zhàn)略目標(biāo)的需要。2014年我國(guó)制造業(yè)規(guī)模超過(guò)美國(guó),成為全球第一制造業(yè)生產(chǎn)大國(guó)[1],但是,與德國(guó)、瑞士、意大利、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家相比,缺乏具有世界知名度、品質(zhì)傳承歷史悠久的企業(yè)。以德國(guó)為例,除了有耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門子等品牌外,還有數(shù)以千計(jì)受普通消費(fèi)者喜愛(ài)的中小企業(yè)。他們的技術(shù)人員大部分術(shù)業(yè)有專攻,一旦選定行業(yè),就一門心思扎根下去,在一個(gè)細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢(shì),努力在各自領(lǐng)域成為領(lǐng)頭羊。
2015年5月,我國(guó)正式發(fā)布《中國(guó)制造2025》,表示通過(guò)10年努力,讓中國(guó)邁入世界強(qiáng)國(guó)之列。2017年2月,教育部、人力資源和社會(huì)保障部、工業(yè)和信息化部聯(lián)合印發(fā)《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》,強(qiáng)調(diào)必須把制造業(yè)人才發(fā)展擺在更加突出的戰(zhàn)略位置,充分發(fā)揮人才在制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的引領(lǐng)作用。數(shù)據(jù)顯示,2015年我國(guó)高職院校制造大類專業(yè)數(shù)約6 000個(gè),在校生136萬(wàn),這表明高職院校已成為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的主要陣地,工匠精神的培育應(yīng)作為高職院校人才培養(yǎng)過(guò)程中的重要任務(wù)。造就精神卓越、技藝精湛的技術(shù)技能人才隊(duì)伍,已成為有效保證中國(guó)制造2025戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必需條件。
2)深化工匠精神培育是高職院校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的客觀要求。目前有數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)制造業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)模位居世界前列,尤其是我國(guó)高職院校的數(shù)量多達(dá)1 300多所,但是在人才培養(yǎng)中還存在一些問(wèn)題,如制造業(yè)人才結(jié)構(gòu)性過(guò)剩與行業(yè)短缺并存,人才培養(yǎng)素質(zhì)與企業(yè)實(shí)際需求脫節(jié),制造業(yè)生產(chǎn)一線職工的地位與待遇整體較低,職業(yè)發(fā)展通道不暢。
2013年德國(guó)正式提出工業(yè)4.0戰(zhàn)略,隨著全球互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展,當(dāng)今世界范圍內(nèi)都在進(jìn)行新一輪的工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的較量。我國(guó)政府也積極面對(duì)這一機(jī)遇和挑戰(zhàn),教育部2015年7月印發(fā)了《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》,提出高職院校要堅(jiān)持走產(chǎn)教融合、校企合作發(fā)展之路。高職學(xué)生在求學(xué)期間,要通過(guò)各種途徑和平臺(tái)錘煉自身的實(shí)際工作能力,更要重視職業(yè)技能與職業(yè)精神的高度融合,要提前完成從學(xué)生到工匠的身份轉(zhuǎn)換,要在態(tài)度上習(xí)得“工匠精神”的意蘊(yùn),并在行動(dòng)上堅(jiān)持執(zhí)行。
3)深化工匠精神培育是高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要。進(jìn)入“工業(yè)4.0”時(shí)代后,自動(dòng)化、數(shù)字化、信息化、智能化的生產(chǎn)系統(tǒng)可以完成傳統(tǒng)意義上操作工的大部分簡(jiǎn)單、重復(fù)性勞動(dòng),把勞動(dòng)力從操作流水線上解放出來(lái)。將來(lái)智能工廠里的職工不僅僅是勞動(dòng)力,還是產(chǎn)品創(chuàng)新的策劃者及產(chǎn)品制造過(guò)程中的管理者、協(xié)調(diào)者。企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)不單純是資本和技術(shù)的較量,也是人才培養(yǎng)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)。
具有良好職業(yè)素養(yǎng)和工匠精神的職工才是真正合格的職業(yè)工人,進(jìn)而成長(zhǎng)為“國(guó)之大器”的新時(shí)代中國(guó)工匠。高職院校畢業(yè)生相比進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工青年,除了掌握一定的技術(shù)技能之外,更重要的是具有良好的職業(yè)道德、細(xì)致的工作態(tài)度,能把在學(xué)校培育的工匠精神和自己的職業(yè)理想外化為知行合一的實(shí)踐行動(dòng)[2]。如此,高職畢業(yè)生方能獲得社會(huì)認(rèn)可,收獲職業(yè)榮譽(yù)及成就感,并以此為內(nèi)在動(dòng)力,更勤奮與努力地發(fā)揮自我創(chuàng)造力與想象力,實(shí)現(xiàn)職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
“學(xué)校故事學(xué)”理論認(rèn)為校園內(nèi)外充滿故事,透過(guò)校園故事的流傳,社會(huì)大眾對(duì)學(xué)校能有更深刻的認(rèn)識(shí),學(xué)校內(nèi)部人員也可以受到外部故事的正向影響。這里所指的“故事”不僅僅是狹義的文字故事,還包括述說(shuō)故事、影像故事、表演故事、體驗(yàn)故事等形式,它能傳遞價(jià)值觀、發(fā)揮影響力。由此可見(jiàn),高職院校要深化工匠精神培育,不能靠傳統(tǒng)的理論說(shuō)教,要遵循學(xué)習(xí)心理學(xué)理論所提出的態(tài)度學(xué)習(xí)“三階段”原則,要因勢(shì)利導(dǎo)運(yùn)用生動(dòng)、形象的強(qiáng)化物、榜樣示范、角色扮演、情境體驗(yàn)等方式,讓高職院校師生將工匠精神內(nèi)化為自我認(rèn)同的價(jià)值觀。因此,講好工匠故事就成為新形勢(shì)下高職院校深化工匠精神培育的路徑選擇。
1)組織整理好工匠故事,建立故事資源庫(kù)。依據(jù)故事學(xué)理論,校園故事包括人、物、事、地等四種類型?!叭恕敝傅氖窍冗M(jìn)典型人物的故事,例如獲得重大獎(jiǎng)項(xiàng)、取得突出成就、影響學(xué)校發(fā)展的教師、學(xué)生、畢業(yè)校友等;“物”則主要指器物符號(hào)的故事,例如校歌、?;?、校旗、重要照片、獎(jiǎng)杯、特殊人工制品等;“事”則是與學(xué)校歷史有關(guān)的故事,還包括一些特殊儀式的故事;“地”指的是環(huán)境空間的故事,例如空間設(shè)計(jì)、建筑物、環(huán)境綠化美化等[3]。
基于以上原理,高職院??梢越M建具有專業(yè)素養(yǎng)的團(tuán)隊(duì),結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷史和辦學(xué)特色,按照“人、物、事、地”四個(gè)大方向,細(xì)化多個(gè)子主題與類別,搜集整理與工匠精神相關(guān)的故事。這些故事在內(nèi)容上一定要有可讀性,便于讓高職院校師生接受、認(rèn)同。在故事選取的時(shí)空范圍上,除了與高職院校自身有關(guān)的歷史、人物、事件之外,還可以適當(dāng)擴(kuò)大到古今中外典型的工匠故事。例如美國(guó)亞力克·福奇撰寫(xiě)的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》和日本小津安二郎的《我是開(kāi)豆腐店的,我只做豆腐》,前者結(jié)合諸多案例深入闡述何為工匠精神,后者是著名電影導(dǎo)演書(shū)寫(xiě)自己的人生、電影,他拍電影40年,一直都堅(jiān)持表現(xiàn)人性溫暖、人生中的執(zhí)著、悲憫,他用40年的時(shí)間煮成一鍋“好豆腐”。他們的故事沒(méi)有說(shuō)教式的勸告,但能令讀者心有所悟。在設(shè)計(jì)故事呈現(xiàn)形式時(shí),不可拘泥于常規(guī)的文字故事,要借鑒當(dāng)今智能化、信息化、數(shù)字化等高科技手段,參考虛擬體驗(yàn)技術(shù),最終能夠建立內(nèi)容豐富、形式多樣、開(kāi)放性互動(dòng)性強(qiáng)的工匠故事資源庫(kù)。
2)敘說(shuō)傳播好工匠故事,搭建故事傳播平臺(tái)。有了好故事,高職院校還要從頂層設(shè)計(jì)層面規(guī)劃工匠故事的傳播,其中涉及“誰(shuí)來(lái)講”“在哪些平臺(tái)講”“如何講”等實(shí)操性問(wèn)題。根據(jù)學(xué)校故事學(xué)理論,結(jié)合我國(guó)高職院校目前實(shí)際教育情況,可初步把故事的傳播按宣講主體、宣講地點(diǎn)不同,分成“故事領(lǐng)導(dǎo)、故事教學(xué)、故事?tīng)I(yíng)銷、故事活動(dòng)”四類,并以此為線索,在學(xué)校搭建故事傳播平臺(tái)。
故事領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)作是指高職院校領(lǐng)導(dǎo)者將工匠精神的價(jià)值觀與理念融入故事中,選擇合適的時(shí)機(jī)或場(chǎng)合,例如開(kāi)學(xué)或畢業(yè)典禮、師生面對(duì)面暢談會(huì)、網(wǎng)上日記或微信平臺(tái)等,用敘說(shuō)或書(shū)寫(xiě)的方式傳播給學(xué)校廣大師生,并在這一過(guò)程中雙方通過(guò)故事進(jìn)行柔性的交流與互動(dòng),讓聆聽(tīng)或閱讀故事的師生認(rèn)同故事內(nèi)容,進(jìn)而認(rèn)同故事背后的寓意。高職院校要注重典禮儀式、線上線下互動(dòng)等平臺(tái)的搭建,而高職院校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)自身也要加強(qiáng)溝通表達(dá)素養(yǎng)的提升,做好故事領(lǐng)導(dǎo)傳播的工作,更為關(guān)鍵之處是領(lǐng)導(dǎo)自己也需以身作則,在工作中體現(xiàn)出細(xì)致、敬業(yè)、精益求精的工匠精神。
故事教學(xué)的運(yùn)作原理與故事領(lǐng)導(dǎo)大致相同,不同的是教學(xué)活動(dòng)在時(shí)間、地點(diǎn)、人員上相對(duì)固定,并且便于操作。但需要注意之處是不同課程教學(xué),所選取的工匠故事類別、所采用的故事教學(xué)方法應(yīng)該有所區(qū)別。例如思想政治理論課、大學(xué)語(yǔ)文等文科類課程,可通過(guò)集中講述、念讀、觀看影片、戲劇表演等方法進(jìn)行教學(xué),而在專業(yè)課上,則以傳授技能為主,可通過(guò)角色扮演、實(shí)地演練、討論、延伸活動(dòng)等方式讓學(xué)生體驗(yàn),在操作實(shí)踐中感悟工匠精神。高職院校要建設(shè)適合不同課程教學(xué)的場(chǎng)地,要注重對(duì)師資隊(duì)伍進(jìn)行有關(guān)方面的培訓(xùn),完善各項(xiàng)保障機(jī)制。
故事?tīng)I(yíng)銷與故事活動(dòng)則主要側(cè)重于高職院校校園文化方面的運(yùn)作。隨著生源減少,高職院校面臨的招生壓力與危機(jī)更是日益明顯,因此要重視學(xué)校的品牌營(yíng)銷,借由學(xué)院優(yōu)秀師生、畢業(yè)校友的工匠故事來(lái)宣傳學(xué)校辦學(xué)實(shí)力,打造學(xué)院品牌,進(jìn)而感染在校師生,強(qiáng)化其工匠精神培育的積極性、主動(dòng)性。故事活動(dòng)主要是指學(xué)生利用課余時(shí)間參加與工匠精神及其故事有關(guān)的活動(dòng),在活動(dòng)中體悟、認(rèn)同工匠精神所倡導(dǎo)的價(jià)值觀。目前我國(guó)高職院校普遍重視校園文化建設(shè),但有針對(duì)性地精心設(shè)計(jì)營(yíng)銷渠道及活動(dòng)平臺(tái)的學(xué)校并不多,高品質(zhì)的項(xiàng)目也比較少。下一階段隨著中國(guó)制造2025戰(zhàn)略計(jì)劃的不斷推進(jìn),高職院校應(yīng)注重該領(lǐng)域工作,借助微博、微信、公眾媒體等渠道敘說(shuō)傳播好屬于自己的工匠故事,弘揚(yáng)新時(shí)期的工匠精神。
3)評(píng)估分析好故事效果,制訂故事評(píng)價(jià)機(jī)制。工匠精神培育本質(zhì)上是價(jià)值觀范疇的建構(gòu),之前也闡述過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)對(duì)于態(tài)度學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)主要是看學(xué)習(xí)主體行為傾向性的養(yǎng)成或改變。由于高職院校學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間基本只有三年,而其職業(yè)精神、職業(yè)行為主要體現(xiàn)在畢業(yè)后的工作中。高職院校作為實(shí)施主體要評(píng)估分析工匠精神培育最終效果,是一項(xiàng)有難度的工作。
具體來(lái)看“講好工匠故事,深化工匠精神培育”這一創(chuàng)新實(shí)踐工作的評(píng)估分析,可將這項(xiàng)評(píng)估分析的目標(biāo)定位在完成工匠故事傳遞與敘說(shuō)后的評(píng)定,主要包括評(píng)估故事領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)、營(yíng)銷、活動(dòng)等期間的內(nèi)容、方法、運(yùn)作流程,根據(jù)評(píng)估結(jié)果對(duì)整個(gè)培育過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行修正、再選擇與再敘說(shuō)。比如,領(lǐng)導(dǎo)在開(kāi)學(xué)典禮上講述工匠故事,以往的做法是僅僅靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在致辭中口頭講述,事后通過(guò)對(duì)參加開(kāi)學(xué)典禮新生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分新生對(duì)此沒(méi)有留下特別深刻的印象。將該評(píng)價(jià)結(jié)果反饋給有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),讓其修正講述故事的內(nèi)容、方式,下一次可改為請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)校友上臺(tái),由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給他頒發(fā)榮譽(yù)校友證書(shū),并現(xiàn)場(chǎng)播放該校友在校求學(xué)及走上工作崗位后如何勤奮、努力踐行工匠精神的故事視頻,最后學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和提出希望。
任何一項(xiàng)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)者都希望自己的嘗試可以有效實(shí)現(xiàn),因此制訂評(píng)價(jià)機(jī)制就顯得尤為重要。工匠故事的講述效果到底如何,相關(guān)工作該如何評(píng)價(jià),這都需要制訂評(píng)價(jià)機(jī)制來(lái)解決。首先關(guān)于評(píng)價(jià)主體,即由誰(shuí)來(lái)執(zhí)行評(píng)價(jià),借鑒相關(guān)利益者理論,與高職院校講好工匠故事、深化工匠精神培育工作有關(guān)的單位、個(gè)人都可以成為實(shí)際操作評(píng)價(jià)的主體,比如學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、學(xué)生。評(píng)價(jià)過(guò)程中,常規(guī)的問(wèn)卷調(diào)查、訪談、聘請(qǐng)第三方調(diào)查機(jī)構(gòu)、課程評(píng)價(jià)等方式皆可以采用。最后評(píng)價(jià)的項(xiàng)目或內(nèi)容細(xì)則要通過(guò)科學(xué)研討,形成全面、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的體系,例如評(píng)價(jià)工匠故事資源庫(kù),其基本原則是判斷故事的適用性及豐富性,進(jìn)而評(píng)估故事在學(xué)校各方面的應(yīng)用成效,最終目的是通過(guò)有效評(píng)估來(lái)促進(jìn)故事資源庫(kù)素材的多元化、故事記錄方式與故事呈現(xiàn)方式的多樣化,讓高職院校師生更容易也更愿意運(yùn)用、接受、理解工匠故事。
深化工匠精神培育作為高職院校人才培養(yǎng)工作的一個(gè)方面,其重要性不言而喻,并且越來(lái)越多的高職院校也對(duì)此開(kāi)始進(jìn)行探討和研究。遵循學(xué)習(xí)心理學(xué)、學(xué)校故事學(xué)有關(guān)理論原則,探索講好工匠故事作為深化工匠精神培育的路徑還僅僅是一種新嘗試,難免會(huì)有疏漏和不完整之處,希冀這種嘗試能讓高職院校給我國(guó)制造業(yè)培養(yǎng)更多具備工匠精神的人才作出綿薄之力。
[1] 張莉.解讀《中國(guó)制造2025》[J].今日中國(guó),2015(7):58-61.
[2] 黃君錄.高職院校加強(qiáng)“工匠精神”培育的思考[J].教育探索,2016(8):52.
[3] 林曜圣.“學(xué)校故事學(xué)”理論架構(gòu)之探究[J].教育學(xué)報(bào),2012(6):63-64.
[責(zé)任編輯:繆寧陵]
Path Creation on Strengthening Craftsman Spirit in Higher Vocational Colleges
HUANG Lijuan
(Changzhou College of Information Technology, Changzhou 213164, China)
The realization of the 2025 strategy of manufacturing in China needs the inheritance and innovation of craftsman spirit. The cultivation of craftsman spirit is essentially the study of the attitude, and it needs to go through the stages of "obedience, identification and internalization". Through telling a good story of craftsmen in higher vocational colleges, craftsman spirit could be internalized into self identity values. Higher vocational colleges could set up story resource library, build communication platform, and formulate evaluation mechanism, so as to explore its development.Key words:craftsman spirit; higher vocational colleges; made in china; craftsman story
2017-02-22
2016年度常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨建和思想政治工作科研課題重點(diǎn)課題
黃麗娟(1980-),女,副研究員,碩士,主要研究方向:素質(zhì)教育、校園文化建設(shè)
G 711
A
1672-2434(2017)02-0006-04
常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2017年2期