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      “以生為本”的小古文教學(xué)策略探究

      2017-04-01 17:18:08戴波
      關(guān)鍵詞:晏子以生為本古文

      戴波

      文言文是我國古代文化的載體,蘊含著中華民族深厚的文化,社會制度、文化特征、宗教禮俗、意識形態(tài)等均包蘊其中。借助學(xué)習(xí)小古文,讓學(xué)生感受文言文的魅力,習(xí)得文言知識,獲得言語的發(fā)展,有助于培養(yǎng)學(xué)生潛在的氣質(zhì)、高雅而脫俗的審美觀,也有助于學(xué)生進(jìn)一步了解祖國悠久燦爛的文化,培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情。小古文教學(xué)不能帶著功利色彩進(jìn)行單調(diào)乏味的注釋理解、背誦默寫,應(yīng)該以生為本,貼近學(xué)生生活,引起學(xué)生的情感共鳴。

      一、誦讀有法,積淀語言

      2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?!惫湃嗽疲骸笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟。”可見,誦讀是學(xué)習(xí)小古文很好的方式。小古文深得文言文意白言不白的精髓,簡明扼要,寥寥數(shù)字間,形象、情態(tài)、事件呼之欲出。唯有大聲誦讀,才能會其意,悟其神。讀小古文一是要準(zhǔn)確、大聲地朗讀,做到讀準(zhǔn)字詞,用悠揚悅耳的聲音,讀出抑揚頓挫的節(jié)奏,感受文言文的音韻美;二是要入情入境、繪聲繪色地朗讀,讀出小古文精練簡潔語言背后所蘊含的豐富的情感與哲理。可采用教師范讀、學(xué)生自讀、師生對讀、指讀、同桌讀、齊讀等多樣的讀書方式,讓學(xué)生讀出古文的節(jié)奏和聲韻,領(lǐng)悟古文的言外之意、弦外之音。在誦讀時可層層遞進(jìn),從讀通古文到讀出節(jié)奏再到讀懂,最后讀出韻味,適時運用恰當(dāng)?shù)恼b讀方式提高學(xué)生的語感。小古文最重要的教學(xué)目標(biāo)之一為“熟讀成誦”,教學(xué)中可以循序漸進(jìn)地加大誦讀難度,激起學(xué)生不斷挑戰(zhàn)與超越的欲望,帶領(lǐng)學(xué)生快快樂樂地讀古文、積淀豐富的語言。

      二、文白對照,理解文意

      對于篇幅較長、較難理解的小古文,在教學(xué)中通過文白對照閱讀的方法,使學(xué)生明明白白地讀懂意思,不會再認(rèn)為古文晦澀難懂。如學(xué)習(xí)了白話版的《晏子使楚》,教師可讓學(xué)生概括地介紹晏子。學(xué)生回答后,教師便趁熱打鐵,告知他們課文是根據(jù)一篇古文改寫的。當(dāng)出示文言文版《晏子使楚》后,學(xué)生因充滿好奇,往往不待教師交代任務(wù),就會迫不及待地朗讀起來。學(xué)生把古文都讀通讀準(zhǔn)了,教師便可“明知故問”,如:“你為什么要把‘儐者更道,從大門入’中的‘更’讀成一聲?”“晏子所說的‘大伙兒把袖子舉起來,就是一片云;大伙兒甩一把汗,就是一陣雨;街上的行人肩膀擦著肩膀,腳尖碰著腳跟’,古時候是怎么描述的?請圈出相關(guān)的詞語?!鄙芸炷苷页觯⒛軐ⅰ皬堮浅申帯薄皳]汗成雨”“比肩繼踵”這三詞依次與白話對應(yīng)記憶。教學(xué)中先讀白話,再讀文言,利用學(xué)生對內(nèi)容的了解,快速把握文言文的大意。通過與白話比照閱讀,可以讓學(xué)生有節(jié)奏、有韻味地讀古文,積累四字詞語。學(xué)生水到渠成地悟出一些難點,可以避免逐字逐句的繁瑣講解,達(dá)到“其義自見,不待解說”的效果。

      三、巧猜文義,發(fā)現(xiàn)秘密

      “猜”不是讓學(xué)生毫無依據(jù)地亂說,而是依據(jù)自己熟讀成誦后對小古文的整體感知,參照重難點詞句的注釋,按照文本表達(dá)的順序,“猜”出小古文中一些特殊虛詞的含義以及全文的基本大意。事先跟學(xué)生明示,既然是猜,就允許出錯。這樣,學(xué)生的思維便沒有了羈絆,他們在學(xué)習(xí)小古文時就會發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,去感受文言文的特殊韻律和閱讀規(guī)律。如《學(xué)弈》中的“之”反復(fù)出現(xiàn)了六次,相同的字在不同的句子中意思卻不同。教師可放手讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上理解句意,猜具體句子中每個“之”的不同意思。其實這些“之”本身沒有固定的含義,但在具體的語境中有著不同的意思,學(xué)生依據(jù)文本,根據(jù)自己的理解猜出它的意思,掃清了學(xué)習(xí)小古文的閱讀障礙。現(xiàn)代漢語是古漢語的繼承和發(fā)展,很多古漢語中常用的字詞的意思、句子的結(jié)構(gòu)方式等,不僅古今沒有多大變化,還常常出現(xiàn)在現(xiàn)代的書面表達(dá)里。猜文義能點燃學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要,發(fā)現(xiàn)小古文語言的秘密,增強小古文學(xué)習(xí)的趣味性。

      四、模擬表演,深化感悟

      在教學(xué)中,教師還可以通過模擬表演的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)小古文。例如,教學(xué)《貓斗》中“黃白二貓,斗于屋上。呼呼而鳴,聳毛豎尾,四目對射,兩不相下。久之,白貓稍退縮,黃貓奮起逐之。白貓走入室,不敢復(fù)出”時,可以設(shè)計模擬性場景,引導(dǎo)學(xué)生體驗表演——黃白二貓斗?!昂艉舳Q”,平時貓咪怎么叫?現(xiàn)在呢?請你“呼”出兇的樣子?!八哪繉ι洹?,教師和學(xué)生對射,同桌相互對射?!皧^起逐之”,什么叫“逐”?就是追?!皧^起”就是突然跳起。兩位學(xué)生分別表演,體驗理解勝負(fù)二者不同的心理與動作。師生說故事,挑選四只“白貓”與四只“黃貓”上臺表演,指導(dǎo)體驗二貓不同的眼神和動作;全體學(xué)生把貓斗的場面通過朗讀表現(xiàn)出來。為了幫助學(xué)生理解“斗”的過程并體驗“斗”的樂趣,此處先安排了四個層次的模擬表演。學(xué)生在童趣十足的課堂中盡情體會著貓斗之趣,古文之趣。運用表演法,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)文言文的主人,并廣泛參與到課文情境中,自編自演,同編同演,讓學(xué)生的感受和文中的思想進(jìn)行碰撞,從而體會文本蘊含的意義和思想感情。

      五、文白對寫,學(xué)以致用

      “文白對寫”旨在讓學(xué)生得到古文創(chuàng)作的感受和體驗,初嘗成功的快樂。提倡在寫作中仿小古文的結(jié)構(gòu)、句式、凝練的語言,學(xué)會讓文章言有盡而意無窮。不論寫得怎么樣,教師都要給予鼓勵,讓學(xué)生有充分自由表達(dá)的空間。讀了《李廣射虎》“廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃。視之,石也。因復(fù)更射之,終不能復(fù)入石矣”后,一位學(xué)生寫了一篇白話文———“咚!”只聽箭猛地插進(jìn)老虎之身,虎似乎沒有來得及叫出聲來就斃了命。李廣笑了笑,說:“吾又擒一虎,民可安心也!”說罷,便派手下人去查看?!按朔腔?,乃是一石也!”手下慨嘆道。李廣走近石頭,仔細(xì)地端詳了一番,問手下,“那箭在何處”,手下立即尋找,才發(fā)覺箭已深深地插進(jìn)石頭之中了……《李廣射虎》這篇小古文言簡意豐,用字凝練,給人以廣闊的想象空間。學(xué)生依托文本想象場景,通過想象,讓畫面在腦海里浮現(xiàn)出來,縮短了學(xué)生與文本的時空距離,有效地形成學(xué)生全新的個性化感悟。在此基礎(chǔ)上教師又引導(dǎo)學(xué)生自由創(chuàng)作。學(xué)生的創(chuàng)作和平時的習(xí)作大不一樣,學(xué)以致用,有文言文的氣息,文白對寫把小古文的語言美帶進(jìn)現(xiàn)代漢語中,將學(xué)生言語的種子植入經(jīng)典漢語最肥沃的土壤里,源源不斷地汲取營養(yǎng)。

      六、閱讀拓展,內(nèi)悟方法

      借助教材中僅有的幾篇古文范例學(xué)習(xí)文言文往往是不夠的,在課外閱讀中教師要多多鼓勵學(xué)生涉獵更多的文言文,給學(xué)生推薦更多的古文閱讀材料。通過小古文課程的學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握小古文復(fù)雜的文言知識,如虛詞的應(yīng)用、通假字、古今異義字、倒裝句等等。有了小古文拓展閱讀,教師可以再組織多種閱讀成果展示的活動,激發(fā)學(xué)生閱讀后的成功感,鼓勵學(xué)生繼續(xù)讀更多的小古文,這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)小古文的能力。

      生本課堂下的小古文教學(xué)就是“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”。教師挖掘小古文的教學(xué)魅力點,引導(dǎo)學(xué)生與之對話、交流,讓學(xué)生輕松、愉悅、積極主動地學(xué)習(xí)小古文,使小古文教學(xué)融入學(xué)生的心田,扎下智慧的根,煥發(fā)出生命的活力,小古文教學(xué)因此而更加精彩!

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