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      淺析青銅紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的再生

      2017-04-05 20:58:24張小慧
      藝術(shù)科技 2017年1期
      關(guān)鍵詞:再生

      張小慧

      摘 要:我國傳統(tǒng)的青銅器中匯聚了我國勞動人民的智慧,是我國時代發(fā)展的主要標(biāo)志。隨著社會的不斷進(jìn)步,將青銅紋樣應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中,具有重要的意義。而如何將這樣的傳統(tǒng)文化利用現(xiàn)在的設(shè)計方法,將其應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中并展現(xiàn)出不一樣的韻味,是目前社會所關(guān)注的主要問題之一。本文結(jié)合對典型青銅紋樣的介紹,分析青銅紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用和影響。

      關(guān)鍵詞:青銅紋樣;現(xiàn)代包裝設(shè)計;再生

      0 前言

      我國具有源遠(yuǎn)流長的文化歷史,這樣的傳統(tǒng)文化不僅在學(xué)術(shù)研究中具有重要意義,同時在現(xiàn)代的各行各業(yè)中也具有一定的應(yīng)用價值。對于現(xiàn)代包裝設(shè)計來說,在這方面我國正處于發(fā)展階段。包裝設(shè)計涉及許多領(lǐng)域,如美學(xué)、營銷學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)。別具一格的包裝設(shè)計對產(chǎn)品的營銷具有重大的影響。而青銅紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用,能很好地展現(xiàn)我國傳統(tǒng)的民族文化特征,同時能在一定程度上提升產(chǎn)品的營銷力度。

      1 青銅文化的文化表征

      我國正式進(jìn)入文明時期的重要標(biāo)志就是青銅器的出現(xiàn),而青銅紋樣則代表了我國勞動人民的智慧。青銅文化主要以商、周時期的青銅藝術(shù)為代表。在這一時期,青銅器的發(fā)展較為迅速。同時,青銅紋樣的種類也較多,主要包括龍紋、鳳紋、雷紋、云紋、蟬紋、玉帶紋和象形字紋等。這些青銅紋樣具有精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶卣?,展現(xiàn)出獨特的青銅藝術(shù)文化,同樣也是我國民族傳統(tǒng)文化在圖形設(shè)計領(lǐng)域與視覺傳達(dá)領(lǐng)域中的結(jié)晶。而青銅文化的文化表征主要體現(xiàn)在這幾個方面:首先,是精神內(nèi)涵和社會意義。[1]一般情況下,青銅器上的青銅紋樣主要包括圖形紋樣和文字紋樣,這些青銅紋樣代表了當(dāng)時人們的主要生活形式和生活習(xí)慣。在商代后期和西周初期,這樣的青銅紋樣較為復(fù)雜,展現(xiàn)出了一定的時代特色。對于西周時期的青銅紋樣來說,由于受當(dāng)時社會制度的影響,其影響力逐漸減弱。而在西周中期,青銅紋樣由于審美思想的變化,重新展現(xiàn)出了神秘而又和諧的特點。這樣看來,青銅紋樣展現(xiàn)出的社會意義,主要是由當(dāng)時社會生產(chǎn)力和社會文化決定的。另外,青銅紋樣同樣體現(xiàn)了宗教和社會等級對人們審美的影響。由于社會關(guān)系的不斷變化,宗教環(huán)境對人們具有巨大的影響力,當(dāng)時青銅紋樣中的龍紋和鳳紋就是這種中央集權(quán)的代表。

      2 青銅紋樣對現(xiàn)代包裝設(shè)計的影響

      青銅紋樣的變化與當(dāng)時的社會關(guān)系和審美觀念有密切聯(lián)系,而青銅紋樣的內(nèi)容和設(shè)計風(fēng)格則代表了不一樣的含義。從現(xiàn)代的角度來看,不同的商品對人們的影響也不同。其中,所代表的地位和風(fēng)格也不同。在這樣的情況下,就可以利用青銅紋樣中所反映出來的思想和內(nèi)涵來進(jìn)行現(xiàn)代包裝設(shè)計,以此來體現(xiàn)青銅紋樣在現(xiàn)代包裝中的象征性。

      第一,青銅紋樣的文化內(nèi)涵對現(xiàn)代包裝設(shè)計的影響。[2]在對現(xiàn)代包裝進(jìn)行設(shè)計的過程中,可以利用現(xiàn)代設(shè)計技術(shù),重新整合青銅紋樣,使現(xiàn)代設(shè)計理念與青銅紋樣所代表的文化內(nèi)涵相互結(jié)合。在這樣的過程中,不僅能對傳統(tǒng)的青銅紋樣文化內(nèi)涵進(jìn)行升級,同時青銅紋樣中所代表的意義也能在商品包裝設(shè)計中體現(xiàn)出來,以此來反映商品的主要內(nèi)涵。例如,在對目前男性消費的產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計的過程中,一般會采用比較古樸或嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那嚆~紋樣。這樣的青銅紋樣在當(dāng)時的社會中體現(xiàn)了一種社會關(guān)系,而在目前包裝設(shè)計中的應(yīng)用,仍舊能夠反映出消費者的社會地位和權(quán)威性,這樣的設(shè)計能夠起到一定的暗示作用。所以說,在對茶、酒、煙等男性消費品進(jìn)行包裝設(shè)計的過程中,設(shè)計師可以從青銅紋樣蘊含的文化內(nèi)涵出發(fā),對其中的元素進(jìn)行提煉、加工,以此來反映包裝背后的文化價值和內(nèi)涵。

      第二,青銅紋樣的空間思想哲學(xué)對現(xiàn)代包裝設(shè)計的影響。空間哲學(xué)主要強(qiáng)調(diào)空間是運動的表現(xiàn)形式。在典型的青銅紋樣設(shè)計中,以層次感和虛實感來體現(xiàn)出這樣的空間運動方式。這樣的空間哲學(xué)思想應(yīng)用在目前的包裝設(shè)計當(dāng)中,能夠拓展設(shè)計思維,體現(xiàn)出不一樣的感覺。例如,在實際的包裝設(shè)計過程中,采用以中心線為軸線、左右相稱的青銅紋樣,這樣的造型能夠使人產(chǎn)生一種思想上的壓迫感,再配以相應(yīng)的顏色,可以讓人產(chǎn)生肅然起敬的感覺。另外,線條的顏色深淺、構(gòu)圖的遠(yuǎn)近和空間立體感的設(shè)計,同樣能夠反映出該商品在此行業(yè)中的整體地位。

      第三,青銅紋樣形式法則對現(xiàn)代包裝設(shè)計的影響。青銅紋樣的形式法則講究結(jié)構(gòu)的絕對對稱,這樣的結(jié)構(gòu)給人一種大氣、莊嚴(yán)的感覺。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中,將這樣的對稱和均勻法則應(yīng)用其中,能體現(xiàn)出產(chǎn)品高端的情感特色。在青銅紋樣傳統(tǒng)內(nèi)涵的不斷演變過程中,不同的藝術(shù)符號具有不同的含義。但在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用,更多的是作為一種裝飾元素,體現(xiàn)了現(xiàn)代包裝設(shè)計的特殊性。

      3 青銅紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用

      第一,青銅紋樣構(gòu)圖在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用。[3]在實際的產(chǎn)品包裝設(shè)計過程中,構(gòu)圖是其中的重要組成部分,合理的構(gòu)圖能向消費者傳達(dá)有效的信息,實現(xiàn)產(chǎn)品的順利流通。在傳統(tǒng)的青銅紋樣構(gòu)圖當(dāng)中,線條是根據(jù)粗細(xì)和密度來進(jìn)行一定比例的排列和變換。決定紋樣構(gòu)圖的主要因素為青銅器的整體結(jié)構(gòu)和象征意義。而青銅紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用,則需要對其進(jìn)行一定程度的改造和創(chuàng)新,使之體現(xiàn)出不一樣的含義。這樣的改造創(chuàng)新方法主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是分解組合法。這樣的方法是將原有的青銅紋樣進(jìn)行分解,然后按照實際的設(shè)計要求和產(chǎn)品風(fēng)格,將這些紋樣進(jìn)行局部選用和整體排列,使之轉(zhuǎn)化成新的結(jié)構(gòu)形式來進(jìn)行使用。二是創(chuàng)新再造法。青銅紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用并不是一味地生搬硬套,而是需要在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,以此來滿足人們的實際需求。在設(shè)計過程中,通過對青銅紋樣構(gòu)圖的分析和理解,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計思想,進(jìn)行重新轉(zhuǎn)換,設(shè)計出一種全新的形式進(jìn)行應(yīng)用。三是二次抽象法。時代的發(fā)展創(chuàng)造出了更多的構(gòu)圖形式,在現(xiàn)代設(shè)計的影響下,需要對其中的元素進(jìn)行二次抽象構(gòu)造,突出其在目前設(shè)計中的時代特征。

      第二,青銅紋樣中色彩在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用。沒有被氧化腐蝕的青銅器呈現(xiàn)出青色或者黃色,在經(jīng)過漫長歲月之后,目前我們所見到的青銅器主要呈現(xiàn)出青色或者青綠色,這種顏色會給人一種神秘和壓抑的感覺。而在現(xiàn)代的包裝設(shè)計中,人們會將注意力集中在色彩面積較大的地方,這是由人們的生活習(xí)慣和視覺生理因素決定的。在這樣的情況下,需要合理設(shè)計其色彩,以此來吸引人們的注意力。在實際的現(xiàn)代包裝設(shè)計過程中,應(yīng)用青銅紋樣的顏色設(shè)計,能使產(chǎn)品呈現(xiàn)出不一樣的感覺。例如,將夏商周時期的青銅紋樣色彩融入現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中,其中黑色和紅色的交替設(shè)計能夠使人獲得視覺上的美感,再經(jīng)過現(xiàn)代的抽象處理和變化,使人們產(chǎn)生一種時空交錯感。

      4 結(jié)語

      青銅紋樣所代表的文化內(nèi)涵和社會關(guān)系,在一定程度上反映了當(dāng)時的階級地位,將青銅紋樣應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中具有較大的意義。一方面,體現(xiàn)了民族文化價值;另一方面,體現(xiàn)出現(xiàn)代商品價值和地位,在傳承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了不可替代的作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 田培.青銅紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的再生[J].劍南文學(xué):經(jīng)典閱讀,2013(9):215.

      [2] 張春慶.青銅紋樣的文化表征對現(xiàn)代包裝設(shè)計的價值提升意義研究[J].中國包裝工業(yè),2015(Z2):62-64.

      [3] 耿聰.青銅紋飾在酒類包裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].中原工學(xué)院,2013.

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