趙啟航
小學班主任的工作多且繁雜,但是班主任最重要的一個教育工作,就是必須把德育工作重視起來。德育工作做得好,我們培養(yǎng)出來的學生才能算是合格者。
小學班主任德育工作有效
一、引言
小學是學生成長的一個關鍵階段,這一階段是學生慢慢形成人生觀、價值觀、世界觀的時候。教師是除了學生家長和學生接觸時間最長的人,所以教師的言傳身教對于學生來說是相當重要的。
1.做學生德育教育的同路者。學校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求,有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行,以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動,即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。以上是網(wǎng)絡對于德育的狹義的概念。教師在進行德育教育時,要充分發(fā)揮自己是班主任的這一身份。班主任和普通任課教師不同,他(她)是學生在學校最親近的人,學生有個大事小情都會找到班主任來解決。班主任是學校的家長。班主任的言行對于學生所起到的作用是不言而喻的。所以班主任應當做學生德育教育的同路人。
2.教與學是相長的過程。教學目的是為了學,學又反過來提升教的質(zhì)量。學生是在新環(huán)境下成長的一代孩子,他們可以說完全被網(wǎng)絡所捆綁,生下來就處于信息大爆炸的年代,信息接收比以往任何時代都要多要復雜,班主任就更要樹立德育先行者的身份,他(她)必須得樹立新的德育理念,不在是德育的先知和完美者,而是和學生一樣平等的個體來存在。班主任要以身作則,和學生一起感受成長中的道德問題,要知道學生的困惑,及時去排解。
二、做德育課程的開發(fā)者
我國古代的德育教育內(nèi)容很豐富,是應當值得現(xiàn)代的班主任學習和借鑒的,古代的教育典籍更應當是班主任所熟知。班主任應當開發(fā)新的德育課程,來教育學生。比如,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《朱子治家格言》等都是很好的借鑒。習總書記也曾再三強調(diào),我們要學會吸收借鑒我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。班主任可以開發(fā)寓教于樂于一體的德育課程。如《弟子規(guī)》,我們可以帶領學生來進行早晨的誦讀,并且可以安排學生自己編劇、自己導演、自己演出的小短劇。這樣不光讓學生明白其中做人的道理,同時也鍛煉了學生語言組織、團隊合作等能力。我們要摒棄學生還小,他們能力很有限的思想,學生固然小,但是學生的智力發(fā)展是很迅猛的,如果不從小培養(yǎng)他們這些能力,學生就會錯過好的階段。一味地讀書,學生感到困惑和反感,讓他們演出自己編排的節(jié)目,肯定會受益匪淺的。寓教于樂為一體。再如,現(xiàn)在小學基本都開設了英文課,那么我們是否可以把英文和《三字經(jīng)》等經(jīng)典結(jié)合起來。讓學生中英對照背誦,既可以開發(fā)學生對于英語的語感,也可以提高學生對于古代文化的初步了解。
班主任開家長會也可以改變形式,把家長會變成德育的主陣地,比如我們讓學生也一起參與進來,可以當著家長的面鼓勵學生,說學生在哪些品德方面的優(yōu)點,也可以讓學生給家長捶背或者洗腳,從小培養(yǎng)孩子孝順的品格,那么我們的德育教育就可以更進一步。
三、學生學習、生活的合作者
學生處于長身體的一個關鍵階段,這時期的孩子在學習和生活上肯定會有或多或少的問題,作為班主任,我們要多留心觀察他們的動態(tài)。我們可以經(jīng)常找學生聊天來關注。班主任要多關心那些家庭困難的學生,德育工作是面向全部孩子的,而那些家庭不和,家庭困難等的學生更容易產(chǎn)生心理問題,如自卑、脾氣不好、不信任他人,等等。我們要多給這些學生關懷。過去我們過多的關注是學生的成績和排名,升學率。我們往往忽視了學生最重要的心理健康。忽視了對學生的德育教育,德育教育不只是我們前文說的課堂講授,還有我們班主任的言行。班主任應當一視同仁,不應當有所偏愛。教師是教學活動的參與者,師生的合作應當是愉快而融洽的。班主任一方面必須制定嚴格的規(guī)章制度來約束他們的日常行文,同時也應當以平等的姿態(tài)參與到他們的學習和生活中來。學生學習,班主任也學習,并且班主任要不斷學習最新的文化知識,班主任要博學,要愛看書,這樣班主任不斷拓展自我知識,做到教學教育的反思。班主任要善于收集學生的信息,善于歸納總結(jié),從細小中發(fā)現(xiàn)問題線索。理論轉(zhuǎn)化為實踐、感性認識上升到理性認識。成為學生的好榜樣。
四、總結(jié)
綜上所述,小學班主任的德育工作是任重而道遠的,蒼天大樹從小苗長起,小樹苗如果長歪了,很難成才。所以我們小學班主任自身擔子很重,肩負著重任,班主任要不斷提升自我的修養(yǎng)與德操,己正才能正別人。
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