來博

摘 要：將普通高校中的武術(shù)教育放在戰(zhàn)略學(xué)中可知，這是一種將武術(shù)作為重要的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想為主導(dǎo)的教育活動(dòng)，表現(xiàn)為：發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化，傳承武術(shù)精神，強(qiáng)化民族自豪感等，在武術(shù)教育過程中，武術(shù)只是一種特殊的載體，其承載的是文化與精神，其次才是武術(shù)本身，對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)來說，是一種以個(gè)人身心鍛煉和民族精神教育雙層意義的教育活動(dòng)。運(yùn)用戰(zhàn)略學(xué)的思維指導(dǎo)高校武術(shù)教育活動(dòng)，可以從總體上分為以下幾個(gè)步驟：系統(tǒng)論思想為指導(dǎo)；武術(shù)教育為核心內(nèi)容；有重點(diǎn)有覆蓋發(fā)展武術(shù)教育，重視武術(shù)教育的延伸化教育內(nèi)容和意義。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)略學(xué) 高校武術(shù)教育 發(fā)展戰(zhàn)略

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096—1839（2017）2—0078—03

武術(shù)在中國有特殊的價(jià)值和意義，這是由于武術(shù)在中國有悠久的歷史和文化，武術(shù)教育是一種重要的傳承；對(duì)于中國來說，學(xué)習(xí)武術(shù)也是對(duì)武術(shù)文化和民族精神的一種保護(hù)，體現(xiàn)出民族文化和民族自豪感。因此，本論文將運(yùn)用戰(zhàn)略學(xué)的相關(guān)理論來研究如何在高校中更好的開展武術(shù)教育。

1 戰(zhàn)略內(nèi)涵

“戰(zhàn)略”一詞起源于軍事方面，指的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事謀略及相關(guān)內(nèi)容。在現(xiàn)代社會(huì)中，戰(zhàn)略指的是廣義上的戰(zhàn)略，已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，包括有：軍事、文化、政治、教育等。具體到高校武術(shù)教育來說，采用戰(zhàn)略學(xué)的眼光來發(fā)展武術(shù)教育，也具有深遠(yuǎn)的意義，能夠有助于高校以更加長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀、具有前瞻性和戰(zhàn)略性的指導(dǎo)武術(shù)教育活動(dòng)。目前，我國高校的武術(shù)教育戰(zhàn)略發(fā)展主要是立足現(xiàn)有教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容，將武術(shù)教育活動(dòng)與中國和國際上的教育環(huán)境變化相適應(yīng)而逐步發(fā)展提升，再制定出總體性的戰(zhàn)略規(guī)劃，從而能夠?qū)⑽湫g(shù)教育與中國社會(huì)發(fā)展和國際市場(chǎng)變化需求相匹配，取得整體上的戰(zhàn)略效益。

2 普通高校武術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略提出的時(shí)代背景

近年來，中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展速度加快，積極融入全球化的進(jìn)程當(dāng)中，在國際上的影響力也日益增大，處于社會(huì)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)型期。

武術(shù)在中國具有重要的影響力和意義，屬于中國傳統(tǒng)民族文化的一部分，在高校中開展武術(shù)教育，具有深遠(yuǎn)意義，表現(xiàn)在：推廣中國武術(shù)文化，使其逐步走向國際化的發(fā)展道路，成為影響世界的重要文化和活動(dòng)內(nèi)容，這也是傳播中國傳統(tǒng)民族文化的重要方式。[1]高校是教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所，高校武術(shù)教育可以將武術(shù)以文化知識(shí)的形式傳播給大學(xué)生群體，而大學(xué)生群體是連接社會(huì)的樞紐，更是代表著新生的力量和群體。接受武術(shù)教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，幫助他們?cè)鰪?qiáng)體制，認(rèn)識(shí)民族文化，傳播民族文化內(nèi)容；通過高校之間的交流活動(dòng)，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)于武術(shù)的更深入認(rèn)識(shí)，促進(jìn)武術(shù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。將武術(shù)推向國際化的發(fā)展戰(zhàn)略當(dāng)中，通過武術(shù)學(xué)習(xí)平臺(tái)，展現(xiàn)出新的中國符號(hào)，傳達(dá)給世界的是武術(shù)精神、文化和民族思想，能夠更好的傳承武術(shù)，還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)武術(shù)的更好傳播和發(fā)展，培養(yǎng)出更全面發(fā)展的人才。

3 普通高校武術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)思想

指導(dǎo)思想對(duì)于行動(dòng)開展來說，具有重要的指導(dǎo)意義和價(jià)值。運(yùn)用戰(zhàn)略學(xué)的眼光來指導(dǎo)高校武術(shù)教育活動(dòng)，可以將武術(shù)教育推向新的高度。對(duì)比武術(shù)在歷史中的地位和發(fā)展可知，武術(shù)最初用于軍事領(lǐng)域，在今天的和平年代里，武術(shù)更多的是用以強(qiáng)身健體，民族傳統(tǒng)文化的象征，這就要求以新的眼光和思路來指導(dǎo)武術(shù)教育的發(fā)展。在古代和近代社會(huì)中，武術(shù)代表著軍事實(shí)力，也是軍隊(duì)教育的重要項(xiàng)目，著名軍事家戚繼光提出觀點(diǎn)認(rèn)為：武術(shù)是戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要活動(dòng)，可以保家衛(wèi)國，殺敵護(hù)身?，F(xiàn)在，武術(shù)對(duì)于社會(huì)的意義，已經(jīng)發(fā)生了根本性的改變，成為一種民族符號(hào)，文化象征，代表著中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也是促進(jìn)中國與國際社會(huì)進(jìn)行交流的重要活動(dòng)內(nèi)容。文化是民族發(fā)展的首要內(nèi)容，也是重要內(nèi)容，任何國家的發(fā)展都需要以文化作為支撐。[2]

高校開展武術(shù)教育是順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需求，也適應(yīng)了中國國際化進(jìn)程的需求，以武會(huì)友，以文化促進(jìn)交流，幫助中國與國際社會(huì)建立更廣泛的聯(lián)系。因此，高校開展武術(shù)教育活動(dòng)，需要將傳承民族文化擺在第一位，用發(fā)展的眼光，戰(zhàn)略學(xué)的思想來指導(dǎo)武術(shù)教育活動(dòng)的進(jìn)行，在武術(shù)教育過程中，加入更多的民族特色和民族文化內(nèi)容教育。在開展高校武術(shù)教育過程中，要充分發(fā)揮其民族文化的重要作用，以武術(shù)為載體傳播民族文化和民族精神，讓大學(xué)生群體能夠更好地認(rèn)知中國的傳統(tǒng)文化，并將其傳播給更多的人。因此，高校武術(shù)教育不僅是武術(shù)套路的教學(xué)，更是對(duì)于其武術(shù)精神，武術(shù)文化以及民族思想的傳播，對(duì)于大學(xué)生來說，打破了他們常見的學(xué)習(xí)模式，有實(shí)踐有理論，更需要深刻的領(lǐng)域其中內(nèi)涵，能夠全身心地投入到武術(shù)學(xué)習(xí)和傳承當(dāng)中，從而對(duì)于中華民族的優(yōu)秀文化有更加深刻的認(rèn)知。

4 普通高校武術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略的基本思路

4.1 以系統(tǒng)論思想把握高校武術(shù)教育系統(tǒng)規(guī)劃

開展高校武術(shù)教育活動(dòng)，主要可以從三點(diǎn)實(shí)施：

第一，系統(tǒng)化認(rèn)識(shí)武術(shù)教育活動(dòng)，武術(shù)教育是整體，其包含了多方面的內(nèi)容和意義，需要具有系統(tǒng)化的思想和全局的觀點(diǎn)來對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，在開展武術(shù)教育活動(dòng)的過程中，能夠有步驟有方法有規(guī)劃地進(jìn)行。戰(zhàn)略學(xué)在高校武術(shù)教育運(yùn)用方面，表現(xiàn)為：將武術(shù)教育作為統(tǒng)一的指導(dǎo)思想和目標(biāo)，并開展相應(yīng)的武術(shù)文化教育，武術(shù)思想教育等內(nèi)容，確定出階段性目標(biāo)，能夠?qū)崿F(xiàn)武術(shù)教育與民族文化等教育同步進(jìn)行，讓大學(xué)生能夠更加深入的認(rèn)識(shí)到武術(shù)的意義和價(jià)值。[3]

第二，武術(shù)在我國的發(fā)展，具有一定的地域特色，這在高校武術(shù)教育方面，也具有一定的影響，因此，各地高校武術(shù)教育還需要進(jìn)行自主規(guī)劃，能夠開展出特色武術(shù)教育活動(dòng)。首先，要以國家高校武術(shù)教育戰(zhàn)略規(guī)劃為指導(dǎo)，各大高校再結(jié)合自身教育發(fā)展實(shí)際來進(jìn)行相應(yīng)的安排，能夠確保本校的武術(shù)教育與教學(xué)活動(dòng)和學(xué)校戰(zhàn)略規(guī)劃發(fā)展相匹配；其次，由于武術(shù)在我國的發(fā)展具有一定的地域性和民族性，而各省高校的發(fā)展水平也殘次不齊，具有自身的特殊因素，那么，在進(jìn)行高校武術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃方面，就要著眼于整體，充分考慮學(xué)校以及所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，文化，政治等方面因素，確保武術(shù)教育能夠促進(jìn)學(xué)生文化知識(shí)學(xué)習(xí)，民族精神認(rèn)同以及強(qiáng)身健康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第三，高校武術(shù)教育活動(dòng)的開展，還需要與本校其他教育活動(dòng)進(jìn)展保持一致，具有一定的交流性和融合性。武術(shù)教育活動(dòng)從本質(zhì)上來說，也是高校常規(guī)教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，那么，高校在進(jìn)行武術(shù)教育活動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃方面，既要考慮其作為教育活動(dòng)本身的相似處，又要考慮其武術(shù)的特殊性，能夠做到將其統(tǒng)一到高校武術(shù)教育活動(dòng)當(dāng)中，讓武術(shù)教育兼具普通教學(xué)活動(dòng)的功能，同時(shí)，實(shí)現(xiàn)傳承民族文化，建立社會(huì)聯(lián)系以及促進(jìn)學(xué)生強(qiáng)身健體等目標(biāo)。另外，高校還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用發(fā)展的眼光來看待武術(shù)教育，能夠積極的順應(yīng)社會(huì)形勢(shì)變化，讓社會(huì)的主流思想去影響武術(shù)教育活動(dòng)，在進(jìn)行武術(shù)教育規(guī)劃設(shè)置方面，充分的體現(xiàn)出其與時(shí)俱進(jìn)性，保持先進(jìn)性和傳統(tǒng)特色，促進(jìn)武術(shù)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

4.2 把握高校武術(shù)教育發(fā)展的重心

高校武術(shù)教育的特殊性表現(xiàn)在：其必體育教育和傳統(tǒng)知識(shí)教育增加了民族文化教育，傳承民族文化的意義和價(jià)值，是一件體現(xiàn)民族自豪感的教育活動(dòng)內(nèi)容，因此，高校要重視武術(shù)教育活動(dòng)的規(guī)劃和發(fā)展。那么，具體到高校武術(shù)教育活動(dòng)開展方面，就要堅(jiān)持以弘揚(yáng)民族文化、傳承武術(shù)傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)思想，既要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，又要學(xué)習(xí)武術(shù)套路，能夠從身體和心理兩個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)精神學(xué)習(xí)認(rèn)知。例如：武術(shù)教材方面，要重點(diǎn)體現(xiàn)武術(shù)的民族文化特色，民族精神內(nèi)涵方面內(nèi)容；在高校中能夠創(chuàng)造傳播武術(shù)文化的環(huán)境，使武術(shù)能夠具有更好發(fā)展和傳承的客觀條件，建立武術(shù)教育平臺(tái)，豐富校園武術(shù)文化氛圍等；促進(jìn)武術(shù)在高校中的發(fā)展，讓更多的大學(xué)生認(rèn)識(shí)到武術(shù)的重要性和價(jià)值，從而對(duì)于民族傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)知。

4.3 高校武術(shù)教育要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧和協(xié)調(diào)發(fā)展的理念

高校武術(shù)教育發(fā)展要注重全局觀念，做到統(tǒng)籌兼顧，將武術(shù)作為重要的教育活動(dòng)項(xiàng)目，同時(shí)，還要將武術(shù)教育與其他教育活動(dòng)共同進(jìn)行，不能顧此失彼，更不能管理混亂，要做到武術(shù)教育等各項(xiàng)教育活動(dòng)都能夠協(xié)調(diào)發(fā)展?？偟膩碚f，主要包含以下兩個(gè)方面：

第一，高校在開展武術(shù)教育之后，要加強(qiáng)對(duì)于武術(shù)教育的監(jiān)督和評(píng)價(jià)以及后續(xù)研究工作，以此來推動(dòng)武術(shù)教育活動(dòng)的不斷升級(jí)，能夠在高校甚至其他領(lǐng)域中長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

第二，高校武術(shù)教育的開展，要堅(jiān)持以國家的相關(guān)文件政策作為重要指導(dǎo)思想，同時(shí)，還要以本?；蛘弋?dāng)?shù)氐膶?shí)際情況為依據(jù)來開展，強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一性，更注重地方特色的發(fā)展。例如：高校武術(shù)教育活動(dòng)中，除常規(guī)武術(shù)套路教學(xué)之外，還可以融合加入特色拳法教學(xué)。這種做法的優(yōu)勢(shì)在于：能夠保留特色武術(shù)，更好地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)拳法，促進(jìn)武術(shù)的多樣化發(fā)展；推動(dòng)高校武術(shù)教育活動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展，讓武術(shù)教育更具有特色。

第三，重視傳統(tǒng)武術(shù)的教育工作，可以引進(jìn)民間拳師進(jìn)入高校任教，讓學(xué)生能夠真正看到傳統(tǒng)武術(shù)的魅力，與民間傳統(tǒng)拳師進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，改變競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展模式。地方高校在進(jìn)行武術(shù)教育規(guī)劃方面，要充分發(fā)揮地方特色，與國家指導(dǎo)方針政策為指導(dǎo)，豐富本校的武術(shù)教育內(nèi)容和方法，使武術(shù)能夠以更多的形式，更具象化的方式展現(xiàn)給大學(xué)生群體，降低他們理解的難度，促進(jìn)武術(shù)的學(xué)習(xí)和交流。

5 結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)全球化，信息全球化時(shí)代的到來，文化的交流與融合加速，尤其是當(dāng)今社會(huì)，西方文化在中國的盛行，給中國的傳統(tǒng)文化帶來了極大的壓力，需要加強(qiáng)對(duì)武術(shù)等中國傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)，這就需要從學(xué)校教育入手，將武術(shù)教育融入到教育活動(dòng)當(dāng)中。高校武術(shù)教育就是在這樣的大背景下產(chǎn)生的，要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展高校武術(shù)教育，需要用戰(zhàn)略學(xué)的思想和方法來進(jìn)行指導(dǎo)，使其能夠具有戰(zhàn)略的規(guī)劃性、方向性和指導(dǎo)性，從而在復(fù)雜多變的國際環(huán)境之下保持長(zhǎng)久較好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]彭云釗，莫概能，丁 文.“掌握評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)模式”在武術(shù)教育中的應(yīng)用研究[J].武術(shù)研究，2016（10）.

[3]李 龍.青少年武術(shù)教育的趣味性問題之我見[J].搏擊·武術(shù)科學(xué)，2015（09）.

On the Development Strategy of Wushu Education in Universities from the Perspective of Strategy

Lai Bo（Department of Physical Education，Shanxi Agricultural University， Taigu Shanxi 030801，China）

Abstract：In the strategy of Wushu education in ordinary colleges and universities， we can see that it is an education activity that takes Wushu as an important strategic guiding thought. It is manifested as follows： carrying forward Wushu culture， transmiting Wushu spirit and strengthening national pride. Wushu in the process of education， is only a special form of carrier， which carries the culture and spirit， followed by Wushu itself， for the cultivation of college students， is a personal physical and mental exercise and national spiritual education double significance of the educational activities. The Wushu education can be divided into the following steps： the system theory， the Wushu education as the core content， the emphasis on the development of Wushu education， the emphasis on the extension of Wushu education content and education significance.

Keywords： strategy college Wushu education development strategy