劉星明

摘要：誠信問題已成為社會研究的一個重要課題，而改良大學(xué)生誠信教育機制也已成為目前中國人才培養(yǎng)與社會發(fā)展的首要命題。本文以思想政治教育理論視角為基點，結(jié)合大學(xué)生誠信教育的現(xiàn)狀分析對誠信教育的必要性，提出相應(yīng)的解決方案，為大學(xué)生的成才與構(gòu)建和諧社會提供良好的機制支撐。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 誠信教育 解決機制

【中圖分類號】G641

一、研究背景與意義

（一）研究背景

“人無信則不立”，誠信自古以來就是人們在社會生活中所賴以生存與交往的道德準(zhǔn)則，其于國于家于個人都是百利而無一害。在現(xiàn)代社會中，高速發(fā)展的政治經(jīng)濟要求個人與社會誠信機制的建立，而在誠信機制的建立中尤以大學(xué)生誠信教育機制的建立與完善為首要任務(wù)，探討當(dāng)今大學(xué)生的誠信教育問題，是目前中國誠信建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育的主流趨勢之所在。由于當(dāng)今中國處于改革與轉(zhuǎn)型的攻堅階段，市場經(jīng)濟的高速發(fā)展與法律道德機制建設(shè)的不健全導(dǎo)致了大學(xué)生誠信教育的欠缺，進而大學(xué)生的誠信問題已成為社會所熱議的一大詬病。

（二）研究意義

中央在《十三五規(guī)劃綱要》中明確指出要創(chuàng)新驅(qū)動實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，其中造就宏大的高素質(zhì)人才隊伍是實現(xiàn)科教興國與人才強國戰(zhàn)略之關(guān)鍵所在。我們在評價一個人能否成為人才時，往往會用誠實與守信的品質(zhì)作為指標(biāo)加以判定，因此，誠信則是大學(xué)生實現(xiàn)責(zé)任與成才的重要保證。欲實現(xiàn)人才強國，需注重大學(xué)生教育建設(shè)，而欲加強大學(xué)生教育建設(shè)，則必須重視大學(xué)生誠信教育的建設(shè)。運用思想政治教育的理論方法建立與完善大學(xué)生誠信教育，提高大學(xué)生思想素質(zhì)、使其誠實辦事，守信做人，不僅對國家政策的推進與落實起到促進作用，更使當(dāng)代大學(xué)生整體素質(zhì)能夠得以提升。

二、大學(xué)生誠信教育的現(xiàn)狀與其必要性

（一）大學(xué)生誠信教育的現(xiàn)狀

通過參考諸多學(xué)者對大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的實證調(diào)查研究，筆者歸納出目前大學(xué)生的誠信問題主要集中于誠信觀的缺失與誠信行為的錯誤這兩大方面，而當(dāng)前高校對大學(xué)生的誠信教育則主要體現(xiàn)在對大學(xué)生的誠信觀教育，對大學(xué)生不誠信行為的糾正與教育則較少甚至沒有。誠信觀主要包括對個人誠信的態(tài)度和對他人誠信的態(tài)度，高校針對大學(xué)生的誠信觀進行教育，屬于從源頭著手，運用思想政治教育對大學(xué)生思想觀念進行的誠信灌輸，進而起到培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任誠信意識的作用，但此舉看似從本源入手，力圖加強大學(xué)生的誠信意識，實則在實施過程中，將教育對象的主體泛華，沒有起到思想政治教育“雙主體”的有效互動功能的充分發(fā)揮，因此，筆者認為高校對大學(xué)生誠信觀的教育在目前的功效是稍有缺失的。

（二）大學(xué)生誠信教育的必要性

“誠信，不但是人內(nèi)在價值的外顯，也是人們客觀評價某個人價值的標(biāo)準(zhǔn)。誠信作為一個人十分重要的品格，其價值在許多成功人士身上均有顯現(xiàn)?！睏顣缘だ蠋熢凇洞髮W(xué)生誠信教育研究中》如此描述誠信對我們自身的重要性。[3]基于大學(xué)生誠信教育的現(xiàn)狀我們可以看到，加強大學(xué)生誠信教育實為必要。誠信是大學(xué)生人生、學(xué)業(yè)及品格進步與提升的保障，筆者將基于以下三點來論證大學(xué)生誠信教育之必要性。首先，大學(xué)生的誠信教育是關(guān)乎整個社會誠信教育成功與否之關(guān)鍵所在。大學(xué)生的誠信教育受到社會環(huán)境的影響，包括經(jīng)濟環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境以及家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境等，這些環(huán)境因素都是影響思想政治教育實施的重要指標(biāo)，更是影響大學(xué)生誠信教育的社會因素。其次，對大學(xué)生誠信觀念的教育與對大學(xué)生不誠信行為的教育不同步不協(xié)調(diào)要求必須加強大學(xué)生誠信教育。思想支配行為，行為反映思想。目前大學(xué)生的誠信觀教育與誠信行為教育存在不同步與缺失現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在兩者發(fā)展不協(xié)調(diào)，單方缺失甚至是兩方皆缺失。這種步調(diào)不一致或者發(fā)展欠缺的現(xiàn)狀要求對大學(xué)生的誠信教育從整體上加以把握并實施。最后，大學(xué)生誠信危機的危害要求必須強化對大學(xué)生的誠信教育。思想政治教育具有導(dǎo)向作用、保證作用和育人作用，通過對大學(xué)生進行誠信教育這一思想政治教育行為，能夠切實為大學(xué)生的誠信觀念提供價值觀與行為的導(dǎo)向作用，同時能夠保證大學(xué)生誠信教育行為的有效實施，進而達到提高其誠信觀念的作用。

四、關(guān)于大學(xué)生誠信問題的解決機制與對策建議

在大學(xué)中，對大學(xué)生進行誠信教育，打造誠信校園文化，培養(yǎng)個人良好的誠信意識，是當(dāng)今大學(xué)生個體與社會整體發(fā)展的需要。那么如何針對當(dāng)前大學(xué)生的誠信問題進行誠信教育？

（一）發(fā)揮“灌輸”理論的重要作用

社會主義意識不會在群眾自發(fā)產(chǎn)生，共產(chǎn)黨必須不斷向群眾灌輸科學(xué)社會主義理論，才能提高群眾的社會主義思想覺悟，這是馬克思主義的一個基本原理，也是思想政治教育的戰(zhàn)略地位之所在。同理，誠信意識也需要通過向大學(xué)生進行灌輸，進而提高大學(xué)生的整體誠信狀況。因此，要加強大學(xué)生誠信教育，需對大學(xué)生進行誠信觀念的形成與誠信行為的養(yǎng)成的灌輸指導(dǎo)。

（二）強調(diào)“雙主體”互動作用的有效發(fā)揮

在大學(xué)生誠信教育過程中，施教方是思想政治教育中的主體，受教方是思想政治教育中的客體，傳道授業(yè)過程往往是由施教方向受教方單方面為之。于是高校以及相關(guān)組織在向大學(xué)生灌輸誠信觀念的教育過程中，就不可避免的會出現(xiàn)單邊的行為而不能夠達到有效的雙方互動效果，教育質(zhì)量下降成本卻在提高。因此，充分發(fā)揮思想政治教育中“雙主體”論的積極效果，有助于改善當(dāng)前大學(xué)生誠信教育的不利局面。在大學(xué)生誠信教育中建立溝通雙邊橋梁及平臺，并以此為契機鼓勵大學(xué)生踴躍參與到誠信教育中來，使大學(xué)生自己成為自己的教師，將被動承受的客體轉(zhuǎn)換為主動參與的主體，在“雙主體”作用的高效發(fā)揮下發(fā)展大學(xué)生誠信教育。

（三）探索多種方法改善不利機制

目前大學(xué)生誠信教育存在教育疲敝、方法缺失、效果不佳等狀況，需要采用多種途徑與形式來緩解目前教育情形。具體說來，應(yīng)具體問題具體分析，針對大學(xué)生誠信教育的不同現(xiàn)狀加以方法引用。如針對大學(xué)生誠信觀教育不力可采用說理引導(dǎo)法或熏陶感染法，創(chuàng)造機會與環(huán)境去誘導(dǎo)大學(xué)生誠信責(zé)任觀的樹立；對于大學(xué)生誠信行為教育乏力或效果欠佳則可采取實踐鍛煉或心理咨詢等方法來加以規(guī)劃與引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成誠信的良好習(xí)慣。最終在多重途徑的協(xié)調(diào)配合下，完成大學(xué)生誠信教育的高效、穩(wěn)健、飛躍的進步。

五、結(jié)語

誠信是社會文明的重要砝碼，也是個人責(zé)任成才的基石保障。大學(xué)生的誠信狀況前途是光明的，但道路是曲折的，我們要從源頭入手，從教育這一關(guān)口加以嚴格把關(guān)，并在運用思想政治教育原理的指引下結(jié)合現(xiàn)實情況，著力改善大學(xué)生誠信教育。

參考文獻：

[1]張耀燦、陳萬柏.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2001.

[2]楊曉丹.大學(xué)生誠信教育研究[J].科教導(dǎo)刊，2016（7）：53-54.