賓芹

摘要：鄭淵潔作為中國的“童話大王”，其作品在整個中國新時期兒童文學(xué)中影響深遠。法國飛行員作家圣?？颂K佩里的《小王子》，是20世紀(jì)流傳最廣的童話，它被譯成100多種語言，全球發(fā)行量已達五億冊。本文將鄭淵潔童話作品與《小王子》加以對比分析，探討它們在特征方面的相同點，在創(chuàng)作手法上的不同點，以及它們作為經(jīng)典童話所具有的各自的優(yōu)秀品質(zhì)。關(guān)鍵詞：鄭淵潔；小王子；童話；對比

一、鄭淵潔童話與《小王子》之共通點

在兒童文學(xué)作品中，塑造出具有超凡魅力，又符合兒童心理特征的形象，才能真正吸引兒童，滿足他們的心理需要。而鄭淵潔與圣?？颂K佩里都創(chuàng)作出了讓孩子們十分喜愛的經(jīng)典形象。

鄭淵潔創(chuàng)造出了一個個鮮活生動的讓孩子們十分喜愛的經(jīng)典形象。他們是當(dāng)代頑童型童話的經(jīng)典。代表形象是皮皮魯、魯西西、舒克、貝塔等，它們都不是乖巧溫順的好榜樣。相反，他們天生具有反叛意識，聰明、淘氣、倔強，滿腦子都是奇思異想的念頭。正是因為他們與正統(tǒng)的兒童教育思想不合，所以受到兒童讀者的喜愛。皮皮魯和魯西西是貫穿鄭淵潔童話的靈魂人物，他們是雙胞胎兄妹，哥哥皮皮魯調(diào)皮、聰明、勇于冒險，妹妹魯西西是一個漂亮善良但膽子很小的小姑娘。他們是貪玩、愛冒險、愛惡作劇的淘氣包，是勇敢和智慧的化身。現(xiàn)在，皮皮魯?shù)刃蜗笤谑澜鐑和膶W(xué)界已經(jīng)成為中國兒童文學(xué)的標(biāo)志形象，被世界兒童界所熟知和認(rèn)可。

圣埃克蘇佩里創(chuàng)作的《小王子》中，主角是一個有著金色頭發(fā)的憂郁小人兒，天真，善良，有一顆永不會污染的純潔的心。高傲善變，卻多晴天真的玫瑰，希望被馴服的狐貍，嗜酒如命的酒鬼，唯利是圖的商人，循規(guī)蹈矩的點燈人，閉門造車的地理學(xué)家。這一個個有著鮮明特征的角色，給孩子們心中留下了深刻的印象。

鄭淵潔把孩子們帶入童話的空間中創(chuàng)造每個兒童想擁有的世界，讓他們避開成人世界的庸俗市儈，讓他們與動物玩耍，在動物王國中尋求快樂和慰藉，用神奇的法力諷刺傳統(tǒng)的世俗觀念。在《我是錢》中通過六張的紙幣的自述來觀察每個人一切行為，且用其自身獨特的口吻來表述，像一張沒見過市面的和一張陳舊受過磨難的鈔票，兩個說話的形式和所感悟出道理見識是不同的，每張鈔票經(jīng)手上至總統(tǒng)、政府人員及明星下至乞丐、犯人和百姓。每張鈔票都是現(xiàn)實實例的挖掘者，充當(dāng)了作者的沖擊社會的代言者，冷眼，嘲諷或者戲謔人類，對現(xiàn)實一針見血。鄭淵潔把筆觸深入兒童的內(nèi)心世界，展示他們成長的苦惱，孤獨，焦慮與無奈，在本該無憂無慮地玩耍，感受人間溫情的年齡，他們卻只能在動物王國中尋求慰藉，生活在鋼筋水泥叢林中的兒童，其精神生態(tài)環(huán)境的惡化令人痛心。

在《小王子》這本童話中同樣展現(xiàn)出了相似的諷刺意味，用孩子的單純?nèi)Ρ却笕藗兊奶摌s貪婪。小王子的價值觀與成人世界世俗功利的價值觀是格格不入的。小王7%以愛、美與詩意為價值中心的。作品以很大的篇幅寫了小王子在眾星球和地球上的游歷，這實際是進一步展示大人們在世俗生活中多么的走火入魔、迷途忘返的情形。在途中，小王子遇到了國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人、地理學(xué)家等，這可以說是圣埃克蘇佩里本人人生閱歷的寫照。只不過以從外星球來的小王子為視角，這些人的滑稽和荒唐被放大了，產(chǎn)生了陌生化的效果。細想一下，這真是一個絕妙的視角，圣?？颂K佩里如果不從本身分裂出這樣一個視角，他所看到的荒誕就不能做如此夸張和變形，也就產(chǎn)生不了這樣的既幽默又震撼的效果。這些認(rèn)識什么人呢？權(quán)力幻想狂、自我崇拜礦、孟想發(fā)財狂、不能自拔的沉溺者、盲目忠于職守者、教條主義者，用小王子的話說，“大人們真是怪的沒法治了”?？伤麄円彩鞘浪咨钪须S處可見的人物類型。

二、鄭淵潔童話與《小王子》的不同之處

在鄭淵潔的童話世界中，想象永遠是第一位的，無論是任何故事，鄭淵潔都不會進行簡單的描述和單調(diào)的排列，他總是別出心裁的想別人不能想，試圖把復(fù)雜變簡單，把抽象變形象。例如鄭淵潔的十二生肖系列中，他利用各種生肖的特征來進行創(chuàng)造，或者通過夸張生動刻畫，或者通過擬物邏輯巧妙聯(lián)系。例如寫到兔子時，有時他利用兔子膽小怯懦的性格進行分析，有時又從兔子紅紅的眼睛進行聯(lián)想，于是小心眼、嫉妒心強的兔子形象呼之欲出。對比之前《小王子》中玫瑰這一形象，用一個具象的物體與小王子之間的愛，來表達作者自己與妻子之間的愛情，化形象為抽象，并且在這一基礎(chǔ)上進行升華，通過玫瑰這一簡單的物，表現(xiàn)出愛情的復(fù)雜。

鄭淵潔是中國的“童話大王”。他創(chuàng)辦的雜志《童話大王》專門用來刊登他的作品。他創(chuàng)造出的人物形象受到孩子們的喜愛。鄭淵潔童話對兒童的影響力是非常大的，孩子們對他的感情幾乎是崇拜的，因為他在童話中表達了孩子們的愿望和要求，給了孩子一個一直以來渴望的童話世界。所以，鄭淵潔的童話多數(shù)比較適合兒童或者是青少年。

而《小王子》這本童話卻被稱為“更適合成人閱讀的童話”。隨著時間的推移，在人的不同階段去讀這本書都會有不同的感受，或許隨著年齡的增加，生活閱歷的豐富，-人的感受也會加深。周國平曾在《安靜》這本書中提到，“我敢斷定，正是為了擺脫在成人中感到的異乎尋常的孤獨，圣埃克蘇佩里才孕育出小王子這個形象的。他通過小王子的眼睛來看成人世界……”他得出結(jié)論：“大人們不知道自己到底要什么，相反孩子們是知道的……一個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們能給自己帶來什么實際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。許多成人之可悲，就在于失去了孩子時期曾經(jīng)擁有的這樣的真性情?！?/p>

總而言之，在童話故事里，始終表達著一個永恒的主題，即兒童一定比成人強大。他們敢于追尋如天方夜譚般的幻想、可以做到成人無法企及的事情、還能夠發(fā)現(xiàn)成人難以體悟的生命之真?！缎⊥踝印放c鄭淵潔童話相似又不同，用不同的創(chuàng)作手法創(chuàng)造了一個個鮮明的人物，讓我們領(lǐng)略童話所擁有的魅力。