摘要：社會主義核心價(jià)值觀是強(qiáng)有力的思想武器和行動指南，能夠?yàn)樗膫€(gè)全面的落實(shí)和實(shí)施提供精神動力，是我黨一貫追求的價(jià)值準(zhǔn)則，時(shí)刻規(guī)范著我黨各方面的作風(fēng)建設(shè)。在新時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，中國共產(chǎn)黨要穩(wěn)固樹立大局觀、緊抓核心，確保德治和法治和諧統(tǒng)一，推進(jìn)從嚴(yán)治黨，確保黨的先進(jìn)性和社會發(fā)展方向的正確。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價(jià)值觀；黨的建設(shè)；著力點(diǎn)

一、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的必由之路

結(jié)合歷史史實(shí)和現(xiàn)階段我國的國情可以得知，治理國家首先要加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)，要提升治國理政的水平，就必須，確保中國共產(chǎn)黨正確的發(fā)展方向，對黨從嚴(yán)治理。面對當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外局勢，如何實(shí)現(xiàn)黨的健康發(fā)展和有效監(jiān)督，如何將自身的嚴(yán)格自律、組織的嚴(yán)格管理同民主有機(jī)結(jié)合，這是一個(gè)重大的命題。從黨的十三大開始，從嚴(yán)治黨便出現(xiàn)在大會報(bào)告中，且其重要性日益凸顯。黨的十五大進(jìn)一步地發(fā)展了從嚴(yán)治黨的內(nèi)容，在新形勢下提出了從嚴(yán)治黨的五個(gè)要求，即嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事；各級黨員都要加強(qiáng)自身的管理，相互監(jiān)督；在生活方面要有準(zhǔn)則和制度，端正思想，自覺抵制不良風(fēng)氣；加強(qiáng)黨內(nèi)成員的篩查，剔除害群之馬；加強(qiáng)守法意識，同時(shí)保障法律的公平性?！皬膰?yán)治黨，不僅能保證黨的先進(jìn)性，還能及時(shí)剔除不合格的黨內(nèi)成員，不斷增強(qiáng)黨的向心力和凝聚力?！盵3]黨自成立初期直至建國之后都沒有放松自身的思想建設(shè)，不僅自查自省，自我監(jiān)督，還廣泛發(fā)展了黨外的民主監(jiān)督，從“洗黨”運(yùn)動到延安整風(fēng)，再到建國后的黨內(nèi)整風(fēng)無不彰顯出從嚴(yán)治黨的決心和魄力，在社會上樹立起光輝的形象，不僅成功解決了黨內(nèi)的突出問題，還贏得了人民群眾的支持和愛戴。作為中國的執(zhí)政黨，唯有扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)從嚴(yán)治黨，從嚴(yán)管黨，盡快形成黨內(nèi)的新風(fēng)氣，新局面，才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會，才能使依法治國真正地落到實(shí)處，繼續(xù)深化改革，以改革促進(jìn)開放，最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，讓中國夢有路可循。

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)期應(yīng)該積極倡導(dǎo)的國家觀是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，新時(shí)期值得倡導(dǎo)的社會觀是自由、平等、公正、法治，新時(shí)期理應(yīng)倡導(dǎo)的個(gè)人觀是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，每個(gè)社會公民都應(yīng)該積極學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀病在實(shí)踐中加深理解認(rèn)識?！眻?bào)告中明確指出了社會主義核心價(jià)值觀的不同層次和要求，明確了核心價(jià)值體系的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)，對各個(gè)層面的布局謀劃都提出了新的要求。正確、全面、徹底地理解社會主義核心價(jià)值觀，并將其作為強(qiáng)大的思想武器，用于指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)，凝聚全社會的思想共識，形成良好的社會風(fēng)氣，這是時(shí)代和和人民的要求。

社會主義核心價(jià)值觀是全社會的思想共識，是全民意志的提煉和升華，體現(xiàn)了社會公民對我國經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)當(dāng)面的期許和追求，是凝聚社會力量的重要精神紐帶。長期以來，共產(chǎn)黨人都倡導(dǎo)將核心價(jià)值觀為代表的先進(jìn)文化作為自己的行動指南，勾勒出國家發(fā)展的藍(lán)圖，為公民自身的發(fā)展提供價(jià)值尺度，反映出核心價(jià)值體系的核心訴求。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的表述，是對核心價(jià)值體系內(nèi)容的精煉概括和重點(diǎn)升華，是偉大的理論創(chuàng)新。

推進(jìn)黨的自身建設(shè)，自覺推行核心價(jià)值觀不僅反映出共產(chǎn)黨人的高度政治自覺，還體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值自信。黨的從嚴(yán)管理，一刻都不能松懈，需要從始至終的貫徹下去。結(jié)合我黨的歷史可以發(fā)現(xiàn)，“從嚴(yán)治黨”的腳步從未停下，每個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)都有期各自的特點(diǎn)。[5]現(xiàn)如今，世界形勢瞬息萬變，國內(nèi)形式紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人自身面臨的突出問題則是“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，而這些矛盾有愈演愈烈之勢。積極弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的目的正是抵制不良文化的侵襲，為公民營造一個(gè)積極向上的思想環(huán)境，為思想建設(shè)樹立準(zhǔn)則和標(biāo)桿，這不僅是對中華傳統(tǒng)文化的繼承，還是對現(xiàn)代文化的發(fā)展。

二、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是從嚴(yán)治黨的價(jià)值支撐

（一）國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧是從嚴(yán)治黨首要的價(jià)值理想。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會主義核心價(jià)值觀對國家面臨新形勢下所提出的發(fā)展新要求，是國家層面的價(jià)值觀的體現(xiàn)，屬于最高層次的價(jià)值觀，對其他價(jià)值觀具有引領(lǐng)作用，有力的抨擊了資本主義中凸顯的個(gè)人主義。社會主義現(xiàn)代化國家應(yīng)有的面貌是經(jīng)濟(jì)富足，生產(chǎn)力極度發(fā)達(dá)，人民生活富裕，精神生活豐富。富強(qiáng)，即富足和強(qiáng)大不僅是經(jīng)濟(jì)層面的代名詞，還適用于政治層面，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)是興國安邦的基礎(chǔ)，是人民群眾的殷切期盼。狹義的民主所代表的，“是一種國家意識形態(tài)”；廣義上的民主指的是，“在形式上統(tǒng)一，賦予公民平等的權(quán)利”，即集體主義原則，少數(shù)服從多數(shù)。[6]

十八大之后，新的國際、國內(nèi)環(huán)境迫使共產(chǎn)黨人充分認(rèn)識到從嚴(yán)治黨的緊迫性和嚴(yán)峻性，要想在錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境下應(yīng)對挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于加強(qiáng)三個(gè)統(tǒng)一，即統(tǒng)一紀(jì)律、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動。從黨自身角度分析看來，黨所處的社會環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，自身的發(fā)展情況跟以往也截然不同了，我黨作為執(zhí)政60余年的堅(jiān)強(qiáng)政黨，“如果管理不力，整治黨內(nèi)部問題不徹底，人民群眾的切身利益受到侵害且長期得不到解決，那么執(zhí)政黨的地位就會動搖，甚至?xí)粴v史、被人民所淘汰”。綜上所述，在十八大提出新時(shí)期的背景之下，國家面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，因此必須堅(jiān)持管黨，從嚴(yán)治黨，只有這樣才能在穩(wěn)步中快速推進(jìn)改革的進(jìn)程，為社會的民主、文明、富強(qiáng)、和諧奠定有利的政治基礎(chǔ)。

（二）社會的自由、平等、公正、法治是從嚴(yán)治黨基本的價(jià)值內(nèi)核。

“自由、平等、公正、法治”，是基于和諧社會基礎(chǔ)上的，人民群眾對生活的向往和追求，體驗(yàn)了社會層面的主流價(jià)值觀，是對人民群眾價(jià)值觀的提煉和升華。核心價(jià)值觀反映出了社會主義的基本屬性，值得我黨長期堅(jiān)守并將其內(nèi)化為行動?！艾F(xiàn)代化建成頗有成效的時(shí)期往往也是腐敗滋生泛濫于整個(gè)官場的時(shí)期?！备母镩_放給我國經(jīng)濟(jì)社會帶來了跨越式的發(fā)展，同時(shí)還促使多元文化和價(jià)值觀相互碰撞，導(dǎo)致官員思想出現(xiàn)動搖，腐敗增加。腐敗是國家建設(shè)的敵人，是侵蝕社會發(fā)展成果的蛀蟲，不僅加劇了區(qū)域發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀，而且還疏遠(yuǎn)了黨和人民的距離，最終導(dǎo)致社會動蕩不安。十八大以來，黨立足于國情，提出建成小康社會的戰(zhàn)略布局，是對人民追求自由，平等，公平，法治的允諾，是人民情懷的體現(xiàn)。全面從嚴(yán)治是黨長期執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是自身覺悟提升的表現(xiàn)，是黨內(nèi)理論創(chuàng)新的成果，應(yīng)該根植于現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面，各個(gè)階段。全面從嚴(yán)治黨是在與其他三個(gè)全面相互支撐的，新時(shí)期的工作重點(diǎn)仍然是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這就要求繼續(xù)深化改革，全面依法治國也是維護(hù)發(fā)展成果的制度保障，從嚴(yán)治黨的價(jià)值核心是人民福祉，關(guān)乎人民利益的自由、平等、公正、法治都應(yīng)該融入黨的執(zhí)政理念，內(nèi)化為維護(hù)社會，個(gè)人利益的行動，彰顯出黨高度的理論自信。

（三）個(gè)人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善是從嚴(yán)治黨的價(jià)值追求。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是社會公民的基本素養(yǎng)，體現(xiàn)了個(gè)人層面的價(jià)值觀念，是核心價(jià)值觀在公民自身領(lǐng)域的價(jià)值總結(jié)，涉及公民日常生活的方方面面，是道德修養(yǎng)的基本要求。愛國是公民自覺將自身與國家聯(lián)系起來，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的相互依賴，榮辱與共的強(qiáng)烈情感，可以用于調(diào)節(jié)個(gè)人與民族關(guān)系。所謂愛國是基于公民個(gè)人對與自己的國家所產(chǎn)生依賴關(guān)系的強(qiáng)烈感情，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與民族關(guān)系的思想基本所在。它是將公民自身責(zé)任與民族復(fù)興，社會主義與個(gè)人發(fā)展，民族繁榮與國家富強(qiáng)統(tǒng)一起來的重要法寶。敬業(yè)是公民在工作中的價(jià)值評價(jià)，是符合行業(yè)準(zhǔn)則的，值得贊揚(yáng)和推崇的高尚品質(zhì)。要想做到敬業(yè)就要嚴(yán)格遵守職業(yè)操守，樹立責(zé)任意識，對自己，工作，社會負(fù)責(zé)，時(shí)刻凸顯職業(yè)精神。誠信，不僅是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，還是道德建設(shè)的重點(diǎn)和基石，是處理人與人關(guān)系的基本準(zhǔn)則，倡導(dǎo)人們以禮相對。誠信突出個(gè)人品行，而友善是人際關(guān)系的和諧狀態(tài)，是新時(shí)期新型人際關(guān)系的目標(biāo)。

中國共產(chǎn)黨也是從人民群眾中走出來的，也一直堅(jiān)持為人民服務(wù)。國家機(jī)關(guān)根本上還是為人民服務(wù)的，這是由其人民性決定的。新時(shí)期中國共產(chǎn)黨要想繼續(xù)鞏固與群眾的關(guān)系，找到工作新思路就必須先認(rèn)真學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀，將其融入黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)中。率先在黨員中普及群眾觀，強(qiáng)化親民，為民的意識，端正對群眾的態(tài)度，真正把群眾的事當(dāng)成自己的事來做，在生活工作上都要依靠群眾。要積極探索新時(shí)期群眾工作的新思路新方法，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，就要把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀融入從嚴(yán)治黨的黨風(fēng)建設(shè)中來。積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值觀，是從嚴(yán)治黨的必由之路。

三、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨

（一）必須堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

自成立伊始起，中國共產(chǎn)黨就十分重視思想建設(shè)，并在長期的實(shí)踐過程中形成了重視思想建設(shè)的優(yōu)良作風(fēng)。特別是實(shí)行改革開放后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入快車道的同時(shí)，我國正面臨著越來越多的挑戰(zhàn)，此時(shí)此刻，思想建設(shè)應(yīng)該也必須被強(qiáng)調(diào)。“三展教育”、黨的人民性，保持先進(jìn)性的系列學(xué)習(xí)，群眾實(shí)踐教育觀等都是近年來思想建設(shè)舉措。通過這些活動的學(xué)習(xí)，黨員的思想覺悟得到了提升，還為日后工作的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)，有利于保障黨的先進(jìn)性。廣義上提出的思想建黨的實(shí)質(zhì)就是要求黨員樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，自覺主動接受思想改造，提升思想境界，各層的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用。要端正黨員的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，解決黨員的思想問題，就必須積極弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中去。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要思想建設(shè)和制度治黨兩頭并抓，不能輕視任何一頭，尤其是思想建設(shè)。思想建設(shè)形成從源頭抓起，從端正黨員的思想態(tài)度做起。如何正確處理公私關(guān)系，樹立正確的價(jià)值觀，道德觀是每個(gè)黨員都應(yīng)該思考的。一旦思想出現(xiàn)問題，就可能出現(xiàn)自我放縱，道德滑坡，脫離群眾等惡果。因此，思想建設(shè)是從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵，而思想建設(shè)的重點(diǎn)在于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。

（二）必須堅(jiān)持以黨風(fēng)建設(shè)為基礎(chǔ)的治黨理念。

中國共產(chǎn)黨作為社會主義中國的執(zhí)政黨，是民族的先鋒隊(duì)，“執(zhí)政黨的黨風(fēng)是該當(dāng)形象的直接體現(xiàn)，不容小視，這關(guān)系到黨與人民群眾的關(guān)系，關(guān)系到黨的未來”[7]，如果黨的作風(fēng)端正，且心系群眾，就能形成一股團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。一名合格的共產(chǎn)黨人，要服從黨的指揮，始終保持對黨的忠誠，不能有身在黨內(nèi)，思想在黨外的想法，杜絕表面工程和形式主義，在思想上，政治上都要與黨中央保持一致，切實(shí)維護(hù)中央的領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威，優(yōu)良的作風(fēng)是凝聚民心、團(tuán)結(jié)民心的巨大力量。開展相關(guān)的思想教育活動，弘揚(yáng)社會主旋律，踐行社會主義核心價(jià)值觀就是為了全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨，提高黨的思想覺悟，文化素養(yǎng)，形成以身作則，爭當(dāng)模范的氛圍，如此一來才能將黨的優(yōu)良作風(fēng)延續(xù)下去。

（三）必須堅(jiān)持抵制腐敗滋生蔓延現(xiàn)象。

現(xiàn)如今，腐敗存在于各個(gè)國家的執(zhí)政黨內(nèi)部，這不是一個(gè)單一的問題，而是各個(gè)都需要共同面對的、任重而道遠(yuǎn)的問題。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)，“理想信念就好比是精神之‘鈣，一旦沒有了理想信念就會‘缺鈣，久而久之就會患上‘軟骨病”。[8]共產(chǎn)黨人的精神支柱正是對馬列主義和中國特色社會主義的毫不動搖的信仰，它不僅是是必須堅(jiān)持的政治準(zhǔn)則，更是黨在面對任何困難時(shí)的迎難而上的精神之源?，F(xiàn)如今，價(jià)值多元化對我國的思想文化造成了很大的沖擊，加之復(fù)雜的國際發(fā)展環(huán)境和繁重的改革任務(wù)并行，沒有堅(jiān)定的理想信念是很難前行的。作為共產(chǎn)黨人，要把對黨對國家的忠誠深入骨髓，浸入血脈，不斷在學(xué)習(xí)中加深信仰，在實(shí)踐中強(qiáng)化對信仰的認(rèn)識，在追求民族復(fù)興的道路上不斷創(chuàng)新發(fā)展社會發(fā)展理論，培養(yǎng)高度的理論、制度、文化自信。在黨的領(lǐng)導(dǎo)方針的指引下，積極踐行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，在這個(gè)過程中堅(jiān)定信念，錘煉黨性。

參考文獻(xiàn)

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[6]（P257）列寧： 《國家與革命》， 《列寧選集》第3卷. 人民出版社1972年版.

[7]《堅(jiān)持從嚴(yán)治黨落實(shí)管黨治黨責(zé)任 把作風(fēng)建設(shè)要求融入黨的制度建設(shè)》， 《人民日報(bào)》2014年7月1日.

[8]（P80）《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》上. 北京： 中央文獻(xiàn)出版社， 2014.

作者簡介：楊婷喻，1993年1月23日，女，漢族，江蘇徐州人，碩士研究生，江蘇師范大學(xué)，馬克思主義理論。