高翔

摘要：作為日本同時期最偉大的作家，川端康成一直試圖在文學(xué)創(chuàng)作中用“禪宗”的思想來向讀者展示世界的本質(zhì)，例如在作品中通過對“虛無”的闡述，讓讀者感覺雖然生命都只是一場徒勞，但每個人都必須在徒勞中努力活著，這樣才能通過永恒的死亡，以另一種方式繼續(xù)存在于這個世界中。在川端康成的許多作品中都富含深刻的“禪宗”思想，禪意的無償觀、自然觀、虛無和輪回等禪宗思想都在其眾多作品中有著明顯體現(xiàn)，而本文將以其代表作--《雪國》為例，就《雪國》中表達的“禪宗”思想進行全面分析。

關(guān)鍵詞：“禪宗”思想；川端康成；《雪國》

I313.074

自從司湯達在十九世紀(jì)后期創(chuàng)造了意識流寫作手法以來，世界各國文人們圍繞死亡、宗教、廢墟、夢、生命等進行了大量抽象創(chuàng)作，而自幼生長在“禪宗”文化濃厚之地--日本的川端康成，他一直試圖在文學(xué)創(chuàng)作中融合其領(lǐng)悟到的“禪宗”思想。正是深受“禪宗”思想的影響，才使《雪國》通篇都有著“虛無”之美和人生“徒勞”的感悟，引領(lǐng)著作者跟隨他的文字完成了一場人生的探索。

一、《雪國》中人物命運所體現(xiàn)的“涅槃、蓮性、鏡像”

川端康成曾稱《雪國》是帶有宗教主題的小說，小說中的靈魂人物--葉子、駒子和島村的命運都帶有極強的“禪宗”思想，具體如表1所示。

二、《雪國》中自然景色所體現(xiàn)的“天人合一”

川端康成在《雪國》中有關(guān)自然景色的描寫，被處理成了超越現(xiàn)實美的意境，例如夕陽暮景中描寫到：“黃昏的景色在鏡后動著，人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消融在一起”，這樣的夕陽景色給人一種永恒的、幻美且超現(xiàn)實的世界。文中關(guān)于銀河的描寫也是如此：“茫茫的銀河懸在眼前......像粒粒銀砂子，明澈極了?！弊鳛橛篮阌钪娴膶懻眨y河在文中更是對人類永恒精神的象征，此段描寫讓作者感受到島村的心融入到這浩瀚宇宙中，超越死亡達到永生，使心靈得到凈化后與宇宙融為一體。

在《雪國》的結(jié)尾處，一場本該十分可怕的火災(zāi)景象卻透露出脫離世俗的美，地上是冰凍的雪，沖天的火光以及天上的銀河，都隱隱的映襯著，葉子從二樓跌落下來......在這樣的情景下，白雪、銀河、火光與葉子構(gòu)成了一幅極具有沖擊力的畫面，而生死仿佛在這一瞬間被定格了。在這樣漫天的火光中，葉子似乎已經(jīng)被燃盡，又仿佛是要將整個雪國燃盡，人物人物與景色相互襯托，互相依存，達到了天人合一。

在《雪國》眾多的自然景色描寫中，這種“天人合一”的“禪宗”思想比比皆是，它意味著人通過與自然的融合而升華到超自然的精神層面。

三、《雪國》中非現(xiàn)實世界所體現(xiàn)的“虛無”和“徒勞”

1.《雪國》中非現(xiàn)實世界所體現(xiàn)的“虛無”

“虛無”的“禪宗”思想穿插在《雪國》整部作品中，無論是愛情、景物還是人物刻畫，都體現(xiàn)出“虛無”，具體如表2所示。

2.《雪國》中非現(xiàn)實世界所體現(xiàn)的“徒勞”

《雪國》這部作品中始終縈繞著一種“徒勞”的氣息，駒子對島村的愛是徒勞的，在島村看來她對生活的努力也是徒勞的，而島村對葉子的愛也是徒勞的。以行男的死亡為例，行男去世后，駒子仍然以藝妓為生來為行男還債，葉子堅持天天去墓地為他哀悼。行男的死預(yù)示了駒子追求的破滅，也暗示了葉子未來的渺茫。行男的逝去，象征了人生的徒勞。

最后在火中毀掉的蠶室也向讀者傳達了特殊的意義。島村進入到土間后的閣樓，觀察駒子的房間后想：“駒子大概也像蠶蛹那樣，讓透明的身軀棲居在這里吧”。最后，島村與駒子分別時知道蠶室失火，趕到現(xiàn)場時，火光在兩人的臉上搖曳，面對葉子的死，駒子似乎是靜止的而又等著情緒爆發(fā)一樣，抱著葉子的駒子“仿佛抱著自己的犧牲和罪孽一樣”，這把駒子的悲劇性發(fā)揮到了極點，為美好生活而做的努力都化為烏有了，在島村心中駒子成了徒勞的代表者。

《雪國》中人物“徒勞”似的抗?fàn)?，看似毫無意義，卻又透露出另外一層美好的意義，駒子對“生”的徒勞和島村的不斷探索，正如川端康成一生的努力（川端康成本身“禪悟”的過程就充滿了矛盾的意味，他曾經(jīng)表達“死亡絕不是最好的開解方法”，卻又在幾年后，在櫻花盛開的季節(jié)用極其慘烈的方法告別人世），駒子就像川端康成曾經(jīng)的感情一樣，他是如此熱愛著這樣的世界，因此他使用文字來捕捉萬事萬物的不同之處。

《雪國》雖然表面上看來只是一個愛情故事，但是在細(xì)讀之后，我們都能體會川端康成在作品中極力展示的那種人類對美、對愛、對生命的追求。雖然這追求在虛無的雪國中顯得不過是“徒勞”，但是其中迸發(fā)的熱情仍然讓人感動，并帶有深深的哀傷美。

四、結(jié)語

從全文的分析可知，在“禪宗”文化濃厚之地--日本成長起來的川端康成，在其文學(xué)創(chuàng)作中一直試圖闡述自身所領(lǐng)悟的“禪宗”思想，而其代表作《雪國》，無論是在自然景色描寫、人物刻畫、人物命運安排還是愛情故事闡述都透出濃厚的宗教性之美。

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