劉利丹

（嶺南師范學(xué)院信息工程學(xué)院 廣東 湛江 524048）

基于代際特征下的當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育研究

劉利丹

（嶺南師范學(xué)院信息工程學(xué)院 廣東 湛江 524048）

不同時代背景下的大學(xué)生在思想觀念和行為方式等方面表現(xiàn)出顯著的群體差異性，大學(xué)生代際特征隨社會歷史發(fā)展變化。由于不同時代大學(xué)生的代際特征不同，大學(xué)生思政教育活動也應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的代際特征進行變革?！?5后”大學(xué)生在心理健康、社會價值觀、意識形態(tài)、理想信念等方面同以往的任何時代學(xué)生都發(fā)生了巨大變化，這也為思想政治教育工作提出了挑戰(zhàn)和新的任務(wù)，本文分析了“95后”大學(xué)生所呈現(xiàn)的代際特征，針對性的提出了思政教育的新對策，以期促進高校思想政治教育有新的進展。

代際特征；95后大學(xué)生思政教育；對策

0.前言

黨的十八大報告明確提出了將“立德樹人”作為我國教育的根本任務(wù)，這一重要的理論創(chuàng)新不僅確立了國家整體教育層面的根本任務(wù)，為我國教育指明方向，同時也對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)定調(diào)，加強和改革對大學(xué)生的思想政治教育活動成為了新的形勢下的努力方向[1]。隨著新時期網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、人們的價值觀多元化、新媒體的普及，以及近年來高等教育的各項挑戰(zhàn)等因素的影響，高校思想政治教育體制改革面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)[2]。特別是在95后大學(xué)生具有思想活躍、接受新事物快、情感情緒豐富、抽象思維突出等特征，但同時存在心理生理發(fā)展不平衡、社會生活的知識、能力和經(jīng)驗不足、控制和調(diào)節(jié)情緒的能力低、容易偏激、沖動等負面特征。這一系列的特征組成了思想政治教育者對95后大學(xué)生的初步印象。而這些深刻特點不可避免對學(xué)生發(fā)展不利的因素，這就要求我們對思想政治教育工作有針對性創(chuàng)新改革。

1.大學(xué)生代際特征

代際特征是在不同代或者同一代人不同年齡階段的人群在思想觀念和行為特點等方面所呈現(xiàn)出不同的的差異性特征，其隨著社會的發(fā)展呈現(xiàn)階段性特征。那么大學(xué)生代際特征就是指不同社會發(fā)展階段或者不同年代的大學(xué)生在上述層面所表現(xiàn)出的群體差異性特征[3]。針對大學(xué)生的思想政治教育活動主要是是通過思想政治理論授課和實踐方式兩方面實施的。在大學(xué)生思想政治教育過程中，思政教育實施者需要遵守思政教育活動的發(fā)展規(guī)律，利用社會最主流的思政觀念對大學(xué)生施加積極影響，使他們在獲得符合社會要求的思想政治品德素養(yǎng)。但是，大學(xué)生代際特征隨著社會發(fā)展而變化，因此針對大學(xué)生的思政教育活動體系也必須隨著學(xué)生代際特征的不同進行及時的改革和創(chuàng)新，進而適應(yīng)新的思政教育發(fā)展要求。

2.當(dāng)代大學(xué)生的主要代際特征

21世紀(jì)頭十年，移動互聯(lián)互技術(shù)和設(shè)備發(fā)展迅速，特別是在移動終端方面更是突飛猛進，這也使得筆者所帶學(xué)生人手一部先進的智能終端，再加上人類已經(jīng)全面進入4G時代，更是快速走進5G時代，網(wǎng)絡(luò)上充斥著形式多樣的思想形式，這也在潛移默化中影響著學(xué)生的各種特性。筆者曾多次同所帶95后大學(xué)生特別是“問題”學(xué)生進行談心談話，主要涉及到大學(xué)生心理特征、意識形態(tài)、理想信念、核心價值觀等方面內(nèi)容，他們主要代際特征呈現(xiàn)如下：

2.1 大學(xué)生的心理特征

由于受市場經(jīng)濟和拜金主義等西方價值的負面影響，部分“95后”大學(xué)生片面追求物質(zhì)利益，把義和利分割開來，以致價值評價標(biāo)準(zhǔn)趨向功利化，不自覺間養(yǎng)成了自私的負面習(xí)慣。“95后”學(xué)生處于新媒體技術(shù)飛速發(fā)展的時代，很大程度上開闊了他們的眼界，而且接受各種新鮮事物的途徑也更加廣泛和多元，因此從思維上或者人際交往方面，多數(shù)表現(xiàn)出較為早熟。另外由于多數(shù)是獨生子女的緣故，從小就深受家里的寵愛，主體意識較強，對事物往往會有自己獨特看法和見解，思想積極活躍，并充滿自信，特別是對“侵犯”其自由的事物會進行主觀的批判，這樣他們就形成了不成熟合理的維權(quán)意識。

2.2 大學(xué)生的意識形態(tài)

在二十一世紀(jì)信息化和全球化快速發(fā)展過程中，不同的思想意識的利益訴求發(fā)生激烈沖突。而在意識形態(tài)的傳播接受層面而言，大學(xué)是各類思想意識形態(tài)的交匯融合之處，而在里面成長的大學(xué)生成為各種思想意識的的最主要關(guān)注焦點[4]。這些迅速變化的意識形態(tài)聚集體為95后大學(xué)生提供了對于新事物、新的思想觀念，使他們更易獲取從未接觸過的事物。但是95后學(xué)生缺乏對于新的事物和意識形態(tài)進行辯證看待的能力，對于新的事物和形態(tài)，他們的接收結(jié)果多是處在一種畸形狀態(tài)，大學(xué)生往往會由于現(xiàn)實生活中存在的挫折和網(wǎng)絡(luò)充實的國外優(yōu)等論所迷惑。因此在自我意識形態(tài)的形成過程中，非常容易受社會不良風(fēng)氣的影響，形成了歪曲的意識形態(tài)。

2.3 大學(xué)生價值觀特征

價值觀是人們對所呈現(xiàn)在面前的事物和現(xiàn)象所作出的認知、理解、選擇和判斷，其是人們判別是非的一種思維，同時也是一種取向，在不同社會發(fā)展階段會發(fā)生變化，而大學(xué)生的價值觀體現(xiàn)在政治態(tài)度、社會認同、道德觀念等多個層面。在改革開放前，人們思想保守，價值觀比較單一，但隨著物質(zhì)經(jīng)濟的飛速發(fā)展，這個階段帶大學(xué)生的快速接受能力使他們的價值觀發(fā)生了翻天覆地的變化。再加上青年學(xué)生在較為封閉的校園內(nèi)，涉世不深，思考能力欠缺，呈現(xiàn)出價值觀不穩(wěn)定性等特征。這樣的大環(huán)境讓青年學(xué)生遭受西方不良價值觀的沖擊，部分學(xué)生逐漸在價值觀方面出現(xiàn)了“自我”傾斜，被“金錢”迷惑扭曲，從而出現(xiàn)了“功利化”、“庸俗化”的等不良價值觀傾向，這嚴重影響了我國青年學(xué)生的健康成長，也為我國未來社會的發(fā)展道路鋪滿荊棘[5]。

2.4 理想信念特征

理想信念是社會意識形態(tài)的重要內(nèi)容，對個人發(fā)展、社會進步和政治穩(wěn)定具有重要作用，當(dāng)代大學(xué)生思想主流總體呈現(xiàn)積極向上[6]，但同時也存在一些負面特點，從改革幵放以來，大學(xué)生的理想信念教育效果受到很大的挑戰(zhàn)，從學(xué)生現(xiàn)在所處的生活學(xué)習(xí)的家庭校園環(huán)境到學(xué)生未來成長的社會環(huán)境，從大學(xué)生個人到高校教職人員都受到了來自各個方面的的沖擊，不可避免帶來的實用主義，拜金主義，享樂主義，個人主義等不良思想，不良因素都在侵蝕著我國當(dāng)代青年學(xué)生的健康理想信念，其中的不良主義和思想文化同中國特色社會主義和文化進行激烈碰撞和沖突。這樣的大環(huán)境為我國高校在新時代背景下的學(xué)生思想政治教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。

3.代際特征下大學(xué)生思想政治教育的對策

高等教育學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需人才的重任，應(yīng)當(dāng)充分把握95后大學(xué)生代際特征，充分解析學(xué)生的時代特點，結(jié)合高校各種資源，正確合理、科學(xué)地看待青年學(xué)生的特點，清醒深刻地認識各種社會思潮，從多角度出發(fā)積極采取措施，不斷增強思想政治教育的針對性、時效性。

3.1 利用新媒體，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地

“無網(wǎng)不生活”的網(wǎng)絡(luò)化生存是“95后”大學(xué)生群體生活典型的代際特點。現(xiàn)在的學(xué)生絕大部分使用微博、QQ、微信等自媒體平臺進行交流，借此瀏覽社會、校園動態(tài)，了解信息、發(fā)表個人看法和習(xí)慣性更新狀態(tài)[7]。因此利用網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的這種天生的磁性吸引力，從下面幾方面入手，首先構(gòu)建思政課程網(wǎng)，高校的信息中心和教務(wù)部門應(yīng)當(dāng)利用豐富網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，大力推動思想政治教育網(wǎng)絡(luò)精品課程建設(shè)，并作為“95后”大學(xué)生的必修課程或者計入學(xué)分課程；第二，搭建新媒體互動平臺，利用qq、微信等新媒體信息技術(shù)工具，將學(xué)生和老師聯(lián)系在線聯(lián)系起來，即時了解學(xué)生思想動態(tài)，及時加以正確教育；第三，加強思政教育學(xué)習(xí)小組先下籌建，這種小組面對面交流學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)形式對于網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下思想政治教育提供了強有力的突破口。在“萬眾創(chuàng)新，大眾創(chuàng)業(yè)”大環(huán)境下，大學(xué)生思想政治教育工作也應(yīng)該與時俱進，不斷豐富和完善形式和內(nèi)容。大學(xué)生思想政治教育工作更應(yīng)該努力創(chuàng)新性的打造青年學(xué)生喜聞樂見的新媒體平臺，加強思想政治教育工作的生動性和全時性[8]。

3.2 加強對大學(xué)生的主題教育

主題教育活動是指教育的實施者圍繞設(shè)定的主題在特定的時期和階段有組織有系統(tǒng)的對大學(xué)生實施主題特定的教育活動，而主題的設(shè)定主要根據(jù)是不同代際特征的群體差異性和自身發(fā)展規(guī)律所呈現(xiàn)的個體差異性。95后大學(xué)生們生活在自媒體、全媒體的時代背景下，新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展為高校思想政治教育工作提供更多的教育技術(shù)手段，開拓了大學(xué)生主題教育的空間和渠道，為主題教育提供了新的方式和載體。思想政治理論課授課者和受課者都可以利用現(xiàn)代新媒體平臺和載體技術(shù)尋找全面豐富的教育資源，進而應(yīng)用到日常的理論教授和自我學(xué)習(xí)實踐中。

3.3 社會實踐的育人功能

社會實踐具有育人功能，與思政教育進行良性互動能促進“95后”大學(xué)生知行合一。當(dāng)前高校思政教育教育存在著重視課堂理論教育、忽視社會實踐教育的弊端，社會實踐育人功能弱化。因此，匡正社會實踐在思政教育中的育人功能是提高思政教育效果的著力點之一。提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)，不僅需要專業(yè)教師引導(dǎo)學(xué)生加強理論學(xué)習(xí)，也需要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勇于實踐的習(xí)慣，這兩個方面是相互依存的。應(yīng)該積極在建設(shè)新渠道，新平臺，新載體等方面拓展實踐育人功能，并進一步探討推動這種體系的規(guī)范化，制度化，教育工作實踐育人才能夠取得更大的成績[9]。

3.4 以校園文化建設(shè)為平臺，促思政教育新風(fēng)尚

校園文化深刻影響著大學(xué)生的思想觀念，很大程度上關(guān)系著大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的成果。良好的校園文化不僅可以塑造人，同時健康、積極向上的校園文化能夠引導(dǎo)廣大師生主動追求真善美，有利于將課堂中的思想政治教育理論引入現(xiàn)實。筆者所在學(xué)校積極創(chuàng)新工作理念、思路和舉措，努力探索育人的文化路徑，通過打造高品位校園人文景觀，營造富有特色的育人文化氛圍，實現(xiàn)思政育人與文化育人的有機融合，促進學(xué)校人才培養(yǎng)事業(yè)發(fā)展。高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合本身的自有資源，積極尋求社會資源支持，合理建設(shè)校園文化平臺。學(xué)校還應(yīng)積極構(gòu)建高品位的校園景觀和文化環(huán)境，實踐探索文化育人的新路徑，努力實現(xiàn)“人在哪里，教育在那里”、“景在哪里，教育也在那里”的以德潤心、以文化人、以境育人的做法。將校園文化軟環(huán)境和硬環(huán)境相結(jié)合，以硬環(huán)境為突破口，打造學(xué)生現(xiàn)實教育環(huán)境；以軟文化環(huán)境為發(fā)力點，積極創(chuàng)新，構(gòu)建學(xué)生教育新陣地。

4.總結(jié)

95后大學(xué)生是一群正在成長的青年，他們面臨學(xué)習(xí)生活、人際交往、環(huán)境適應(yīng)、戀愛擇業(yè)等方面經(jīng)常會遇到的問題，呈現(xiàn)出與以往任何時代都不同的代際特征，迫切需要得到幫助和疏導(dǎo)。這要求做學(xué)生思想政治教育的高校思政老師和政工老師不僅要熟悉當(dāng)代大學(xué)生成長成才應(yīng)然規(guī)律，更要對青年學(xué)生代際特征了然于胸，同時還要在思政教育理論和實踐方面儲備知識和經(jīng)驗，善于發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的興趣愛好特長、性格特點，發(fā)現(xiàn)問題及時對癥下藥，有針對性地解決大學(xué)生的思想政治問題。大學(xué)生思想政治教育工作者要始終將“立德樹人”作為課堂理論和課下實踐的根本，適應(yīng)95后大學(xué)生所呈現(xiàn)的的代際特征，通過各種行之有效的方式深入與強化思政教育活動，為學(xué)生的健康成長成才，為開創(chuàng)學(xué)生思想政治工作新局面，推進大學(xué)生思政教育活動建設(shè)取得更多成果。

［1］陳勇,陳蕾,陳旻.立德樹人：當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2013(172):9-14.

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G41 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-7327（2017）-06-0157-02

劉利丹(1990—)，男，河南鄭州人，漢族，碩士，嶺南師范學(xué)院信息工程學(xué)院助教，主要從事思想政治教育研究。