張京華

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《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)

張京華

（湖南科技學(xué)院 國學(xué)院，湖南 永州 425199）

《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》，唐文治等著，張京華總校，上海交通大學(xué)出版社2017年12月新版，合訂精裝，共計(jì)6冊。文章原為《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》新版總序，內(nèi)容略有修改。

無錫國學(xué)專修學(xué)校；《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》；唐文治；校點(diǎn)

一

《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》是民國時(shí)期惟一整套而純粹的國學(xué)學(xué)術(shù)著作。

無錫國專在辦學(xué)過程中，曾將教授的講義陸續(xù)出版，專供本校學(xué)生參考，不對(duì)外發(fā)行，定名為“無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書”。自1934年至1937年抗戰(zhàn)南遷，共計(jì)出版16種。因?qū)W者難見其全，故詳列于下：

1.《通鑒紀(jì)事本末書后》，陳衍著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之一，民國二十三年一月出版。

2.《禮記大義》，唐文治著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之二，民國二十三年四月出版。

3.《孟子概要》，陳鼎忠著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之三，民國二十三年四月出版。

4.《史漢文學(xué)研究法》，陳衍著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之四，民國二十三年四月出版。

5.《十三經(jīng)提綱》，唐文治著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之五，民國二十三年五月出版。

6.《周易消息大義》，唐文治著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之六，民國二十三年八月出版。

7.《莊子新義》，朱文熊著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之七，民國二十三年十二月出版。

8.《老子通證》，馮振著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之八，民國二十四年四月出版。

9.《名家五種校讀記》，錢基博著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之九，民國二十四年五月出版。

10.《文心雕龍校讀記》，錢基博著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十，民國二十四年六月出版。

11.《文史通義注》，葉長青注，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十一，民國二十四年八月出版。

12.《尚書大義》，唐文治著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十二，民國二十五年二月出版。

13.《性理學(xué)大義》，唐文治著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十三，民國二十五年五月出版。

14.《石遺室論文》，陳衍著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十四，民國二十五年六月出版。

15.《宋詩選》，錢萼孫選，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十五，民國二十六年二月出版。

16.《說文解字講記》，馮振著，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十六，民國二十六年六月出版。

以今日眼光來看，這些著述均可說是國學(xué)名著，而以16種著作作為一個(gè)整套的系列，在整個(gè)民國時(shí)期都極其難得，其學(xué)術(shù)價(jià)值極其重要。

就全套《叢書》的齊整與出版時(shí)間的集中而言，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》已不容輕忽視之。

二

學(xué)校教學(xué)，當(dāng)有教材。最上者以個(gè)人獨(dú)立著作為教材，其次另外為課程編定教材，其次集體合編教材。教材即著述、著述即教材，可謂教材與著作合一。

《私立無錫國學(xué)專修學(xué)校十五周紀(jì)念冊》記載《刊印本校叢書規(guī)程》，共計(jì)五項(xiàng)：

（一）本校叢書以在校及離校教授關(guān)于國學(xué)之專門著作，經(jīng)校長、教務(wù)主任及專任教授三人以上之審定者為限。

（二）叢書式樣分線裝、洋裝二種，其大小標(biāo)準(zhǔn)由學(xué)校規(guī)定。

（三）叢書次第以出版先后為序。

（四）刊印叢書籌款辦法分左列三項(xiàng)：

（甲）由本?；蚺c本校學(xué)生會(huì)共同籌款付印，第一次版權(quán)由著者贈(zèng)與本校，但出版后得以百分之十為酬，所酬之書或贈(zèng)與他人，或自行發(fā)售，由著者自便。但發(fā)售價(jià)格不得比本校發(fā)售之價(jià)格減低。

（乙）由本?；蚺c本校學(xué)生會(huì)會(huì)同著者共同籌款付印，其印刷費(fèi)本校與本校學(xué)生會(huì)占半數(shù)，著者占半數(shù)，所印之書發(fā)售后除將印刷費(fèi)次第平分?jǐn)偼?，所有盈余概歸著者，作為版權(quán)費(fèi)，但不再以印書為酬。

（丙）由著者自行籌款付印，版權(quán)全歸著者，但出版后須以印書百分之五贈(zèng)與本校。此項(xiàng)贈(zèng)書只可保存或轉(zhuǎn)贈(zèng)，不得發(fā)售。

（五）叢書中各書價(jià)格由籌款付印者規(guī)定。

此外有關(guān)消息多見于《無錫國學(xué)專修學(xué)校概況·大事記》和《國專月刊》“校聞”欄目。如《國專月刊》1935年9月15日第二卷第一號(hào)“校聞”說：“本校搜集教授著作，排印叢書……由無錫民生印書館印刷數(shù)百冊，專供本校同學(xué)參考。并聞開明書局已購得版權(quán)，積極排印，以應(yīng)研究國學(xué)者之需求云?！保ㄋf開明書局?jǐn)M將正式出版的計(jì)劃，并未實(shí)現(xiàn)。）

上述十六種著述，本屬學(xué)校自印教材，前兩種版權(quán)頁并無年月，后者如《文史通義注》版權(quán)頁標(biāo)明“此書專供本校學(xué)生參考之用，校外概不發(fā)售”，故而雖然歷時(shí)不久，但未經(jīng)出版機(jī)構(gòu)正式發(fā)行，公共圖書館未必正式購藏，印量本少，搜尋維艱。但是，且不說其教材即著述、著述即教材的出版理念，確有優(yōu)長。

譬如《十三經(jīng)提綱》是唐文治為《十三經(jīng)讀本》所作的指南，置于《十三經(jīng)讀本》84冊之首。其書分卷疏理各經(jīng)大義、授受源流，并指點(diǎn)文法，意在指導(dǎo)讀經(jīng)，啟發(fā)后學(xué)，免入歧途。至1935年，《十三經(jīng)提綱》單獨(dú)輯出，修訂重印，作為《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》第五種出版。民國時(shí)期的經(jīng)學(xué)著作，大多是具體講論某一經(jīng)，對(duì)經(jīng)學(xué)作整體通論的很少。與此書體例相仿的，還有衛(wèi)聚賢《十三經(jīng)概論》，1935年開明書店出版，和蔣伯潛《十三經(jīng)概論》，1944年世界書局出版。后者不由大義申論，故其層次境界較之唐文治《十三經(jīng)提綱》，不可以道里計(jì)。

三

無錫國學(xué)專修學(xué)校是民國時(shí)期一所私立的?？茖W(xué)校，校長唐文治執(zhí)掌校務(wù)，制訂學(xué)程，聘請名師，使國專在順從世界潮流、與現(xiàn)代教育體制接軌的同時(shí)，又在很大程度上繼承了中國傳統(tǒng)書院的精神，是民國時(shí)期最好的國學(xué)學(xué)校。

借用《漢志》體例，“國學(xué)”內(nèi)涵“出于”上古文明肇興之時(shí)，“國學(xué)”熱潮“起于”民國與改革開放之后兩時(shí)期，背景各有不同。就民國時(shí)期的國學(xué)而言，在各類“國學(xué)專修館”、“國學(xué)專修學(xué)?！敝?，無錫國學(xué)專修學(xué)校是創(chuàng)辦得最好的。清華研究院后來通稱清華國學(xué)研究院，成績顯赫。以學(xué)校為平臺(tái)，也只有清華國學(xué)研究院可以和無錫國專相提并論。但二者的狀況有很多不同，最大的差異，莫過于清華居于學(xué)術(shù)主流的地位，人物大多引領(lǐng)風(fēng)潮，名利攸歸，北大國學(xué)門亦同。而無錫國專則純?yōu)樵谝暗乃搅W(xué)校。

國立學(xué)校如太學(xué)，私立學(xué)校如書院。太學(xué)多出經(jīng)師，書院多出大儒。無錫國專培養(yǎng)學(xué)生的絕對(duì)數(shù)量不多，卻保持了極高的成才率，是我國20世紀(jì)上半葉培養(yǎng)國學(xué)精英的搖籃，在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)名聞海內(nèi)；時(shí)至今日，仍為學(xué)林交口稱譽(yù)。作為一所學(xué)校，無錫國專沒有完整的保留下來，這固然是不幸，但無錫國專卻為改革開放以來第二期的國學(xué)熱潮樹立了一個(gè)經(jīng)久的典范。

唐文治是在新文化運(yùn)動(dòng)與抗戰(zhàn)的時(shí)代背景下創(chuàng)興國學(xué)的，其興學(xué)志向與辦學(xué)宗旨為后人所不能企及。

1920年8月，交通部上海工業(yè)專門學(xué)校更名為交通大學(xué)上海學(xué)校，此前不及一年，1919年12月，唐文治辭去上海工業(yè)專門學(xué)校監(jiān)督之職，回?zé)o錫創(chuàng)辦了一所規(guī)模甚小的私人學(xué)?！獰o錫國學(xué)專修館。唐文治此舉的表面原因是由于“自上半年學(xué)潮后，學(xué)風(fēng)愈覺不靖”，而內(nèi)在原因則是有感于“科學(xué)之進(jìn)步尚不可知，而先淘汰本國之文化，深可痛也”。

錢基博《唐文治先生創(chuàng)設(shè)國學(xué)專門學(xué)校之宗旨》闡發(fā)“國學(xué)”之意，嘗云：“‘學(xué)’之為言‘覺’也，夫‘國學(xué)’，所以牖啟國性之自覺……四千余年根深柢固之教化，乃不終歸于無效。”

柳詒徵《三年來之中國文化教育》稱：“今之專以中國之學(xué)術(shù)文章教授來學(xué)者，只有無錫國學(xué)專門學(xué)院及上海正風(fēng)文學(xué)院。……故在今日一切學(xué)校師長中，深知中國文化之重要，且息息以救過救民為念者，殆無過于唐氏?！敝T語皆由特殊的時(shí)代背景立論，可謂深切著名，語語沉重。

無錫國?！秾W(xué)校組織大綱》自承責(zé)任云：“本校宗旨在研究本國歷史文化，明體達(dá)用，發(fā)揚(yáng)光大，期于世界文化有所貢獻(xiàn)?！?/p>

而這樣一座學(xué)校，其實(shí)僅僅為“教育部立案”的“私立無錫國學(xué)專修學(xué)?！?。其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，到民國二十五年，仍主要由校董私人出資，省款補(bǔ)助僅三千元。二十六年，財(cái)政部每月補(bǔ)助二千元，全年為二萬四千元。三十三年的學(xué)生學(xué)費(fèi)，每學(xué)期每名為收米一石。

“九一八”以后，唐文治著《國鑒》?！耙欢拧币院?，葉長青編《國魂集》?！稛o錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》的最后一種《說文解字講記》，出版于1937年6月1日，出版后僅一月，抗戰(zhàn)爆發(fā)，無錫國專南遷，《叢書》事業(yè)被迫中斷。此后十年，無錫國專輾轉(zhuǎn)于磨難之中，艱苦圖存，較之國立大學(xué)又不只困難倍蓰。由此而言，無錫國專諸學(xué)者，其宗旨，其著述，其精神方向，實(shí)堪稱之為民族的脊梁。

四

無錫國專學(xué)校教授多為埋首著述之輩，以歷史眼光來看，即貢獻(xiàn)最大之人。

況且，上述作者的著作又不只如許。

陳衍除上述三種著述外，又有《遼詩紀(jì)事》、《金詩紀(jì)事》、《元詩紀(jì)事》、《近代詩抄》、《石遺室詩話》，又有《周禮疑義辨證》、《考工記辨證》，及纂修《福建通志》等。

唐文治著述除上述五種外，又有《十三經(jīng)讀本》，又有《周易九卦大義》、《洪范大義》、《詩經(jīng)大義》、《大學(xué)大義》、《中庸大義》、《國文經(jīng)緯貫通大義》等。

陳鼎忠除《孟子概要》外，又有《周易概要》、《六藝后論》、《詩經(jīng)別論》、《通史敘例》等。

朱文熊除《莊子新義》外，又有詩文集若干卷。朱文熊早年讀《莊》二十余年，又教授《莊子》二十余年?！肚f子新義》成書于民國十六年，七年后出版，出版前半年朱文熊卒于中風(fēng)。

馮振除上述兩種著述外，又有《荀子講記》、《韓非子論略及提要》、《呂氏春秋高注訂補(bǔ)》、《詩詞雜話》、《七言律髓》、《七言絕句作法舉隅》等。

錢基博除上述兩種著述外，又有《經(jīng)學(xué)通志》、《后東塾讀書記》，又有《中國文學(xué)史》、《現(xiàn)代中國文學(xué)史長編》、《明代文學(xué)》，又有《版本通義》、《駢文通義》、《韓愈志》、《韓愈文讀》，又有《周易解題及其讀法》、《四書解題及其讀法》、《老子道德經(jīng)解題及其讀法》、《文史通義解題及其讀法》、《古文辭類纂解題及其讀法》、《讀莊子天下篇疏記》，及《近百年湖南學(xué)風(fēng)》等。

葉長青除《文史通義注》外，又有《鍾嶸詩品集釋》、《文心雕龍雜記》、《漢書藝文志問答》，又有《版本學(xué)》、《文字學(xué)名詞詮釋》、《閩方言考》、《閩方言續(xù)考》等。

況且，無錫國專的歷任教授又不只如許。如楊鐵夫、鮑鼎、陳柱、陳鐘凡、顧實(shí)、朱東潤、夏承燾等，重學(xué)識(shí)而不重資歷，故往往以著述樹立。錢基博與陳柱二家，學(xué)兼四部，尤為民國間鮮見人物。

況且，無錫國專校方的出版物又不只如許。僅期刊、文集，無錫國學(xué)專修學(xué)校就編纂出版了《無錫國專季刊》、《無錫國專年刊》、《國學(xué)年刊》、《中國學(xué)術(shù)研究季刊》、《國專月刊》、《國光》季刊、《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢刊》、《國專校友會(huì)集刊》、《無錫國學(xué)專修館文集初編》、《無錫國學(xué)專修館文集二編》、《無錫國學(xué)專修館講演集初編》、《無錫國學(xué)專修館講演集二編》、《無錫國專第十屆畢業(yè)刊》、《無錫國學(xué)專修學(xué)校十五周紀(jì)念冊》。

在無錫國專這一平臺(tái)上所積淀的學(xué)術(shù)總量，實(shí)足以重鎮(zhèn)當(dāng)之。

五

予觀葉長青《文史通義注·自敘》，一則曰“晚近世之弊多略經(jīng)誥，師范時(shí)著，近附遠(yuǎn)疏，莫究本柢。以耳代目，囂然是非，訛勢所變，不知紀(jì)極”，一則曰“學(xué)風(fēng)丕變，讀者徒餔糟粕，震其新奇，仰厥師心，粗知劣解，動(dòng)輒武斷”，可見是治學(xué)知痛癢者。

葉長青在民國間，是一位才華出眾、著述豐富而又經(jīng)歷周折的學(xué)者。少年穎出，師從名家，弱冠著述，《閩方言考》、《版本學(xué)》均開風(fēng)氣之先，注釋《詩品》、《文史通義》亦為近代首例。最重要者，不追隨潮流，作一種進(jìn)步而持重的學(xué)問，具有純粹而得家法的國學(xué)氣象。

唐文治刊刻《十三經(jīng)讀本》二十函一百二十冊，不廢古注，而重在宋元明清以降之新識(shí)，搜集善本，攫其微言，標(biāo)其大義，撰為提綱。其闡發(fā)經(jīng)學(xué)義理，認(rèn)為“先儒說經(jīng)首重‘實(shí)事求是’四字?！畬?shí)事’者，摒絕空虛之論也。‘求是’者，破除門戶之見也”，為一種古文家立場。其梳理經(jīng)學(xué)歷史，以二程、張子皆理學(xué)正宗，以朱子為集諸儒之大成，陸象山直揭本心，王文成宏暢厥旨。其言曰：“綜覽歷史，理學(xué)盛則世道昌，理學(xué)衰則世道晦，毫發(fā)不爽”，又為一種今文家主張。

古文家與今文家，同為本國經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)。古文言“實(shí)事求是”，今文言“微言大義”。治古文必遞進(jìn)至于今文，治今文必以古文為基、承古文而進(jìn)，于求真中求大義。不當(dāng)越乎考據(jù)訓(xùn)詁，亦不當(dāng)止于考據(jù)訓(xùn)詁。古文今文，會(huì)通融會(huì)，合而不離，乃成真學(xué)問。

昔年朱子當(dāng)兩宋之時(shí)，致力于興起一種新儒學(xué)，融會(huì)漢宋，兼采今古，集注《四書》，使之成為一代新經(jīng)。予讀唐文治《十三經(jīng)讀本》，頗覺可有充當(dāng)《四書章句集注》之意。近人往往艷稱阮元?？薄妒?jīng)》，不知阮校雖佳，然而可以當(dāng)新經(jīng)者在彼不在此也。

學(xué)術(shù)與政治相移易。民國為一大亂世，民國學(xué)術(shù)亂世之學(xué)也。民國學(xué)者否定滿清政治，而肯定清代考據(jù)學(xué)，實(shí)為一大吊詭?？紦?jù)學(xué)有其所長，亦有其弊短。清代政治之所以盛，在于漢學(xué)盛、考據(jù)學(xué)盛；有清所以亡，亡在無宋學(xué)、無今文。民國學(xué)者過于看重考據(jù)學(xué)，枉稱“整理國故”，故民國政治亦不能不一亂到底。

《清史稿》論戊戌變法，“內(nèi)爭不已，牽及外交，其后遂釀庚子排外之亂，終致危亡，此亦清代興衰一大關(guān)鍵也”（《列傳》二百五十一）。予謂近代危亡，皆以康氏偽今文經(jīng)學(xué)為始階。

劉咸炘云：“古文家之極若章太炎，今文家之極若廖季平，吾皆以為太過?！保ā蹲髸そ?jīng)今文學(xué)論·序》）

錢基博云：“今日國學(xué)，可分為清末考據(jù)余流一派，及浙東史學(xué)余緒一派，然多不能實(shí)事求是。辨今古文而能不讀《十三經(jīng)》，言史法史例而能不讀《廿四史》。而其以章太炎先生為標(biāo)榜者，其弊尤多在此?！保ā督袢諊鴮W(xué)之趨向與章太炎》）

唐文治界定經(jīng)學(xué)，“如日月之麗天，江河之行地，萬古不磨”，用《易經(jīng)·離卦》之義，雖然未必出新，較之章太炎輩謂六經(jīng)為“線裝書”，不知高明凡幾。

康有為、章太炎治學(xué)之失尚且如此，“整理國故”以下之新派學(xué)者可以毋庸論。

予嘗私議，國學(xué)為國家學(xué)術(shù)，國學(xué)為開國、建國、立國、治國、保國之學(xué)術(shù)。凡為一國，當(dāng)有一國之學(xué)術(shù)；居于中國，尤當(dāng)有中國之學(xué)術(shù)。再過四年，將是無錫國學(xué)專修學(xué)校建校一百周年紀(jì)念。在《無錫國學(xué)專修館學(xué)規(guī)》中，唐文治感喟道：“今人熱心愛國，而卒未得所以療國之方?！逼裼謱倌?，重溫“療國”之說，仍不免使人奮勵(lì)而自勉。

六

由無錫國專的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，即揭示出一種文化常態(tài)。近代以來治學(xué)者常言“一代有一代之學(xué)術(shù)”。就學(xué)術(shù)與時(shí)代遞變而言，確實(shí)如此，但就每一時(shí)代當(dāng)日狀況而言，其實(shí)并非凡進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代，便自然涌現(xiàn)出一派全新的學(xué)術(shù)。經(jīng)學(xué)從常，史學(xué)從變，天地之道亙古如斯，所變者情景而已，故變與常實(shí)為一事之兩面。自古及今，每當(dāng)新時(shí)代來臨，往往會(huì)同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)流層。一個(gè)流層在表面，帶著許多現(xiàn)實(shí)性與表演性，貌似主流地活躍著；另外一個(gè)流層潛在下面，清冷壓抑，不活躍，不顯達(dá)，卻是真正的主脈。

時(shí)過境遷，變者變而又變，常者一如其常。當(dāng)日舞臺(tái)上所表演者，何莫不是顯赫于時(shí)，但時(shí)過境遷，熱鬧的東西未必能夠保值。而在民國間各大學(xué)各叢書中，《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》十六種的學(xué)術(shù)價(jià)值經(jīng)久不失，反而隨著時(shí)間的推移而愈加堅(jiān)凝了。

七

2010年傅宏星先生自北疆來湘南，與予商議整理國學(xué)文獻(xiàn)。自茲以來，國學(xué)院師生發(fā)愿整理《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》，歷時(shí)有年，得以粗就。（錢萼孫《宋詩選》一種系詩選，暫未收入。）《叢書》單本或薄或厚，散見于世，今者大都搜羅而致，繽紛陳列，真如吉光片羽。

宏星與予又議新編《無錫國專叢書》續(xù)集，擬目有陳洐之《周禮疑義辨證》與《尚書舉要》，唐文治之《詩經(jīng)大義》與《洪范大義》，陳鼎忠之《六藝后論》與《通史序例》，馮振之《荀子講記》與《》，葉長青之《文心雕龍雜記》與《鍾嶸詩品集解》，錢基博之《讀莊子天下篇疏記》與《文史通義解題及其讀法》，陳柱之《公羊家哲學(xué)》與《公孫龍子集解》等。

點(diǎn)校后的新版先以單本陸續(xù)發(fā)行，各附弁言。今再加修訂，合訂全帙，精裝六冊，以便存覽。

全書即將告成，期于吾國今后學(xué)術(shù)界之國學(xué)研究，有所推助，因撰數(shù)語，以為總序。

歸藏文化黃曙輝先生多年以來盡心學(xué)術(shù)出版事業(yè)，惠助最多。滬上高峰先生忍二十年之病困，相助點(diǎn)?！吨芤紫⒋罅x》一種。《無錫國專編年事輯》著者劉桂秋先生，相助點(diǎn)?！独献油ㄗC》一種。馮振先生哲嗣馮郅仲先生，示以《說文解字講記》修訂手稿。湖南科技學(xué)院書記陳弘教授、校長曾寶成教授大力支持《叢書》新版。在此并志感謝。

（責(zé)任編校：周欣）

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A

1673-2219（2017）12-0009-04

2017－03－16

張京華（1962－），男，北京人，湖南科技學(xué)院國學(xué)院院長、教授，研究方向?yàn)橹袊糯鷮W(xué)術(shù)史。