文化傳承視域下高校傳統(tǒng)體育教學模式反思與對策

賈琳

文化傳承視域下高校傳統(tǒng)體育教學模式反思與對策

賈琳

傳統(tǒng)文化是我國的絢麗瑰寶，是寶貴的精神家園，是需世代傳承的燦爛文明，也是社會進步的保障。然而，我國高校的體育教學模式過于單一，忽略了傳統(tǒng)文化在教學中的重要作用，導致教學模式片面追求實踐性和技術性。 本文從傳統(tǒng)文化與體育教學的基本概念出發(fā)，分析文化傳承與體育教學模式的關系，通過研究體育教學模式中面臨的問題，提出了建立在傳統(tǒng)文化上的體育發(fā)展策略，以促進我國體育事業(yè)的長久發(fā)展。

文化傳承 傳統(tǒng)體育 教學模式 反思與對策

自進入 21世紀以來，培養(yǎng)具有健康體魄、良好素質的人才是高校的義務和責任。體育教學已成為我國高等教育中的一項重要的教學內(nèi)容，體育課程的開展不僅可以提高大學生的身體素質，提升健康水平，還有助于塑造大學生健全的人格，實現(xiàn)身心健康發(fā)展。然而，在高校的實踐教學中，并未發(fā)揮我國體育事業(yè)應有的文化優(yōu)勢，長久片面地追求體育技能和成績，使得大學生對體育失去興趣，甚至造成嚴重的心理負擔，在一定程度上阻礙了體育事業(yè)的發(fā)展。

我國傳統(tǒng)的體育項目通常有深厚的歷史和文化背景，而這種文化優(yōu)勢和作用并未得到社會和高校的重視，導致體育教育失去應有的光彩，也使其發(fā)展遇到瓶頸。將文化傳承納入到體育教育中是體育改革的突破點，不僅能夠完善體育結構，還可以增加學生對體育的興趣，有助于推動體育教育向前發(fā)展。

體育文化傳承

1.文化及體育文化

文化是社會演變和發(fā)展中的精神、物質、財富和制度的總和，而文化傳承即是精神與物質財富經(jīng)歷世代相互承接和傳遞的過程，它是文化發(fā)展的驅動力。與廣大文化一樣，體育文化是經(jīng)濟和身心發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是體育的精髓和本質。[1]體育文化是由精神文化和物質文化組成的。精神文化包括體育知識、規(guī)則、意志和智慧等精神層面的文化；物質文化包括體質和器材等物質文化，精神和物質文化共同構成了體育文化。

2.體育教學

體育教學是指在教學理論和思想的指導下，確立較為穩(wěn)定的教學活動和教學內(nèi)容。主要由三個部分組成，教學體系、教學結構和教學思想。教學結構起著骨架的作用，教學體系起著“肌肉”的作用，而教學思想則是“神經(jīng)”，連接結構和體系并貫穿其中，使兩者得到平衡，協(xié)調(diào)發(fā)展。[2]

文化傳承與體育教育模式的關系

體育教育和文化傳承間有著非常密切的聯(lián)系，具體可以從以下兩個方面分析：

1.文化傳承與教育的顯隱性關系

體育文化中重要的組成部分即是教育，從顯性角度來看，體育技術和技能構成了體育文化的顯性部分，思想、審美以及精神則是隱性部分。[3]不論是顯性還是隱性，都潛移默化地影響著教學方法和內(nèi)容。調(diào)查表明，我國多數(shù)高校在體育教學中仍然采用注重技術和技能的傳統(tǒng)的顯性教學為主，很少涉及體育思想、精神等隱性內(nèi)容的教育。

2.兩者本質上的分析

體育教育本質上是指以提升人的體育知識和技能，影響其思想的活動，在文化中有著不可或缺的地位和作用，體育教育可以使文化得以傳承下去，并對文化起著傳遞和創(chuàng)造的作用。[4]體育教育與文化傳承兩者相輔相成，辨證存在。

我國高校體育教學中存在的問題

從當前我國體育教學現(xiàn)狀進行分析，找出其中存在的問題，這對體育文化的改革創(chuàng)新具有重要的指導意義。

1.教學過程片面性地追求利益價值

與其他體育項目不同，我國的傳統(tǒng)體育應在教學中突出文化的重要性。由《大學生體育條例》和《大學生體育教學的指導綱要》為體育工作的教育指導可知，大學生的身體素質提升應與文化活動的開展一并作為體育課程理念，切實落實和開展。[5]然而，在實踐教學中，我國通常是借鑒西方的教學模式，單純地開展體育課程，中華傳統(tǒng)文化所蘊含的修身、娛樂、和諧的體育精神慢慢被遺忘。

2.教學模式單一，教學內(nèi)容缺少實用性

目前，我國大多數(shù)開設的體育課程形式較為單一，除了足球、籃球、健美操等傳統(tǒng)的體育項目之外，毽球、武術、柔道和擊劍等有著深厚文化傳統(tǒng)的體育項目并未得到大力宏揚和開展。此外，我國體育教育的專業(yè)能力不強，以具有深厚傳統(tǒng)的武術為例，一名專業(yè)化的武術教師必須要有十分深厚的文化底蘊以及專業(yè)化的職業(yè)素養(yǎng)。然而，據(jù)調(diào)查，我國的武術教師出自專業(yè)武術學校的很少，僅占全部武術教師的 12.3%。[6]

3.忽視對學生人文知識的培養(yǎng)

在體育教學上，我國的教學方法過分注重技術教學，忽視了傳統(tǒng)文化對體育事業(yè)的重要作用。如果我國的體育事業(yè)不能意識到文化傳承的重要作用，作為文化事業(yè)接班人的大學生必然對體育項目背后所蘊含的文化背景不了解，最終必然導致體育教育事業(yè)發(fā)展片面化，這無疑將是我國體育教學的失敗。[7]

4.忽略文化教學的作用，過于關注技術教學

忽略文化教學是我國體育教學上的一個突出問題。如果過分強調(diào)技術教學，必然忽略了文化價值的重要性。換個說法，如果不了解體操運動的文化底蘊和藝術價值，那么體操運動就變成了單純的動作，即使做出再復雜的體操動作，也毫無價值和意義可言。

反思與發(fā)展對策

1.樹立文化傳承的教育理念，實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的共同發(fā)展

我國應樹立文化傳承的教學理念，在教學中滲透體育文化和體育精神，讓大學生充分了解體育項目背后所蘊含的歷史和文化內(nèi)涵。此外，還要傳授有關民俗、養(yǎng)生的知識，究其根源，讓大學生知其然并知其所以然。

2.改變教學模式，協(xié)調(diào)理論和實踐的關系

在體育事業(yè)的開展上，要改變傳統(tǒng)模式，開展與體育課程相對應的文化教學。在體育課的教學中可結合起居、飲食等養(yǎng)生文化，提升大學生的養(yǎng)生意識。同時，在教學中可由實際情況安排一些具有民俗形態(tài)的傳統(tǒng)體育項目課程，讓大學生對我國不同時期、不同地域的歷史和文化有所了解。

3.改變教學內(nèi)容，定期開展創(chuàng)新課程

我國應定期開展創(chuàng)新的體育課程，只有不斷改良和創(chuàng)新傳統(tǒng)的體育教學方法，才能彰顯出傳統(tǒng)文化的特色和底蘊。此外，體育老師在授課過程中還要結合學生年齡、性別、愛好等，通過不同的教學手段，如網(wǎng)絡視頻教學等形式，合理設置教學內(nèi)容，激發(fā)大學生對體育的興趣。

4.建立科學性的評價體系

我國應針對體育教學建立科學合理的評價體系，延伸體育教學與教學評價，將有利于正確評估體育教學效果，有助于及時調(diào)整和規(guī)劃教學目標。可以采取多種多樣的評價手段，可以教師評價，也可以學生自評或互評。

5.構建良好的文化環(huán)境

體育教學的發(fā)展還需要有良好的校園環(huán)境，不僅可以提高大學生的能力，還有助于提高大學生的體育意識。例如，可以將草坪花卉修剪和擺放成精美的體育圖案，在運動場上擺放與體育運動相關的標語牌，體育場館設置體育宣傳視頻等，營造良好的體育文化氛圍。

總結

總之，我國的體育教學中忽略了體育文化的作用，教學形式過于單一，教學模式片面追求實踐、技巧和成績，教學方法過于單一，導致體育事業(yè)的發(fā)展遇到瓶頸。在今后體育事業(yè)發(fā)展中，教師在向大學生教授技術和技能的同時，還應著重實踐與傳統(tǒng)文化的結合，提高大學生對傳統(tǒng)體育文化的了解，激發(fā)大學生對體育的熱愛。只有基于傳統(tǒng)文化下的體育教學，才能真正起到陶冶情操、增強體質的效果，也只有基于傳統(tǒng)文化下的體育教學，才能在發(fā)展中走得更遠。

[1]秦立凱、黎小龍、趙先卿：《文化傳承視域下民族傳統(tǒng)體育教學模式的反思與建構》，《北京體育大學學報》2013年第3期，第113-117頁。

[2]陳仲平、宋證遠：《對體育教學中人文教育與科學教育融合的本質特征及途徑的研究》，《南京體育學院學報》（社會科學版）2007年第21 卷第1期，第58-61頁。

[3]董翠香、胡曉波、茹秀英：《中國基礎教育體育課程改革對體育教學改革的啟示》，《北京體育大學學報》2013年第26 卷第3期，第355-357頁。

[4]蔡景臺、王繼帥：《對體育教學的理性反思》，《溫州職業(yè)技術學院學報》2009年第9 卷第3期，第82-85頁。

[5]李文、張磊：《對貴州民族體育課程設置的反思與對策研究——以黔南民族師范學院體育與健康課程為例》，《搏擊：武術科學》2014年第11 卷第3期，第115-118頁。

[6]單靜怡、劉俊榮、李俊杰：《傳統(tǒng)文化傳承視角下普通民族傳統(tǒng)體育教學模式研究》，《天津中醫(yī)藥大學學報》2012年第2期。

[7]鐘志勇：《學校教育視野中的民族傳統(tǒng)文化傳承》，《民族教育研究》2012年第1期，第109-112頁。

作者單位：延安大學西安創(chuàng)新學院 陜西西安