付丹丹
(四川師范大學(xué)音樂學(xué)院 四川 成都 610101)
淺談中國民族音樂教育的重要性及弘揚(yáng)中國民族音樂的途徑
付丹丹
(四川師范大學(xué)音樂學(xué)院 四川 成都 610101)
常人言,“民族的就是世界的”。這句話是非常有道理的,世界是由多個(gè)民族構(gòu)成,而不是單一的個(gè)體。民族音樂是一種文化,而我國的民族音樂更是有著舉足輕重的位置。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們生活水平的提高,越來越多的人追求時(shí)尚、現(xiàn)代、潮流,而忽略了“民族的東西”。而“快餐”文化的沖擊,更是影響了我國民族音樂的傳承與發(fā)展。民族音樂教育對我國的文化發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著重要的影響。本文將從中國民族音樂相關(guān)理論和相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象出發(fā),來淺析中國民族音樂基礎(chǔ)教育的重要性以及弘揚(yáng)中國民族音樂的途徑。
中國民族音樂;文化;教育
“民族音樂從廣義的角度講,指的是幾千年來,中華民族在經(jīng)古人和今人不斷創(chuàng)造且世代流傳的,被廣大人民群眾青睞,以及與他們審美取向相一致的,一種喜聞樂見的傳統(tǒng)音樂、創(chuàng)作音樂、民間音樂作品,包括各個(gè)民族和地域的各種說唱形式、民間音樂、歌唱舞蹈類、器樂形式以及戲曲形式的音樂等多種形式和內(nèi)容?!盵1]
中國民族音樂也指中國各個(gè)民族在自己固有的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上所積累和構(gòu)建出來的文人音樂、宗教音樂、民間音樂、宮廷音樂等。中國民族音樂一般分為五大類,即歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂和器樂。每類音樂又各有多種體裁、形式、樂種和作品,如歌曲又有古代歌曲和民間歌曲之分;民間歌曲中又分勞動(dòng)號子、山歌、小調(diào)、長歌及多聲部歌曲等不同的體裁;同是山歌,又因地區(qū)、民族的不同而風(fēng)格迥異,各具特點(diǎn)。
將中國民族音樂發(fā)揚(yáng)光大,使其廣為傳播,是一名音樂教育工作者的重要責(zé)任,也是其重要使命。而這些需要依靠教育的支撐才能更好地實(shí)現(xiàn)。中國民族音樂的教育對學(xué)生的影響至關(guān)重要,可以說下一代對民族音樂的傳承與弘揚(yáng)與音樂教育有著莫大的聯(lián)系和影響,這是不可估摸的。而現(xiàn)今社會(huì),我們發(fā)現(xiàn)許多孩子被流行音樂“侵蝕”,大都不喜歡民族類的音樂。許多學(xué)生上課的時(shí)候聽著流行歌曲,睡覺的時(shí)候聽,走路的時(shí)候也沒有忘記戴上耳機(jī)。筆者了解到無論是小學(xué)生,中學(xué)生,還是大學(xué)生,其音樂愛好都偏向流行音樂。幾乎出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:在大學(xué)里,除開音樂專業(yè)的學(xué)生會(huì)聽一些民族音樂之外,其他系的學(xué)生,幾乎沒有人會(huì)聽民族音樂。這種情況持續(xù)發(fā)展下去將會(huì)有多么大的影響,想必我們大家心里都十分清楚。所以民族音樂的傳承與弘揚(yáng)都與課堂的音樂教育有著重要的關(guān)系。
教師在中小學(xué)音樂課上應(yīng)當(dāng)選擇性的教學(xué),選取范圍廣一點(diǎn)的,也可以不局限于教材。將我國的民族音樂恰當(dāng)?shù)陌才诺秸n堂中,使其有趣而不乏味。合理安排是相當(dāng)重要。民族音樂是一種文化,是一種重要的文化,與我們的生活息息相關(guān),與我們的未來息息相關(guān),與一個(gè)國家,一個(gè)民族緊密相連。
“音樂教育是塑造人格,提高素質(zhì)和修養(yǎng)的主要方式,更是民族音樂文化廣為流傳的主要渠道。學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國民族音樂,將會(huì)了解和熱愛祖國的傳統(tǒng)音樂文化。”[2]中國民族音樂教育在過去、在現(xiàn)在、在將來都非常重要,是弘揚(yáng)和傳承民族音樂的橋梁,也是必經(jīng)之路。
1.興趣是最好的老師
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?/p>
譯:對于學(xué)習(xí)而言,知道如何學(xué)習(xí)的人,不如那些愛學(xué)習(xí)的人;愛學(xué)習(xí)的人,又不如那些以學(xué)習(xí)為樂的人。比喻學(xué)習(xí)知識或本領(lǐng),知道它的人不如愛它的人接受得快,愛好它的人不如以此為樂的人接受得快。
這句話便講的是關(guān)于興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。一個(gè)人一旦對某一事物產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì)主動(dòng)的去學(xué)習(xí),化被動(dòng)為主動(dòng)。同樣的道理,要讓學(xué)生對民族音樂產(chǎn)生濃厚的興趣,學(xué)生才會(huì)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,去主動(dòng)深入了解、學(xué)習(xí)民族音樂。大部分學(xué)生都喜歡流行音樂,那么教師可以適當(dāng)?shù)剡x擇一些民樂改變的流行歌曲,激發(fā)學(xué)生的興趣,又不顯得乏味。興趣培養(yǎng)是一個(gè)過程,需要逐步完成,肯定不能夠在短時(shí)間內(nèi)完成,需要精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容,逐步地培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的興趣。學(xué)生產(chǎn)生興趣后,也許會(huì)到處傳唱,經(jīng)常哼一哼,這樣也能夠影響到他身邊的人,讓身邊的人也能夠喜歡民族音樂,這也是一種傳承和弘揚(yáng)的方式。其實(shí),這就是一個(gè)鏈條式的傳承,A傳給B,B傳給C……就這樣也會(huì)產(chǎn)生很大的影響的。所以教師要注重學(xué)生對民族音樂的興趣培養(yǎng),更好的弘揚(yáng)我國的民族音樂。
2.讓學(xué)生接受廣范圍的民族音樂
在教學(xué)中,不要局限于某些民歌,應(yīng)當(dāng)各個(gè)民族的民歌都涉及到。各個(gè)民族音樂都各具特色,所用襯詞也各有不一,調(diào)式選擇也有變化。在審美上也會(huì)造成差異性,每個(gè)人的審美不一樣,你喜歡A,而我喜歡B。這樣會(huì)造成,張三在學(xué)習(xí)了某些民族音樂之后喜歡上了彝族的音樂,而李四喜歡上了藏族音樂。因此在教學(xué)中各個(gè)民族的音樂都需要涉及到,范圍要廣,種類要多,因?yàn)槎际怯羞x擇性的,學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的興趣愛好而選擇自己喜歡的民族音樂。在廣范圍的學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,增加學(xué)習(xí)民族音樂的興趣,這樣才能夠更好地弘揚(yáng)中國民族音樂。
3.豐富多樣的藝術(shù)活動(dòng)
需要經(jīng)常舉行各類藝術(shù)活動(dòng),擴(kuò)大了解面,讓學(xué)生對民族音樂更加了解。例如:組織民樂團(tuán)、舉辦與民族音樂相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)、舉辦歌、民樂比賽等。這些都會(huì)起到很好的作用。因?yàn)槿绻e辦一場民樂比賽,在宣傳階段就能夠讓更多的人知道,而比賽過程中也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的效果,學(xué)生演唱的某些民歌、演奏的某些民樂都可以激發(fā)現(xiàn)場聽眾的興趣,因此又可以擴(kuò)大民族音樂的影響力。
當(dāng)然以上三點(diǎn)僅為作者個(gè)人的觀點(diǎn),不能代表他人的觀點(diǎn)??傊霌P(yáng)中國民族音樂的方式方法還有很多,不局限于此。我們需要集思廣益,多多益善,多學(xué)習(xí),多總結(jié),相信會(huì)想出更多的辦法來弘揚(yáng)和傳承中國民族音樂
我國民族音樂的發(fā)展,需要我們每一個(gè)中華兒女共同努力,需要每個(gè)人貢獻(xiàn)自己的力量。這不僅僅是音樂教育者的責(zé)任,不僅僅是音樂工作者的責(zé)任,更是我們每個(gè)中華兒女的責(zé)任與義務(wù)。民族的東西,永遠(yuǎn)不能遺落,我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)民族文化,保護(hù)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。最后,中國民族的音樂教育是非常重要的,應(yīng)當(dāng)引起重視,應(yīng)當(dāng)改變或者調(diào)整教學(xué)方式方法,更好地為民族音樂的傳承與弘揚(yáng)服務(wù)。
[1]惠芳.當(dāng)下音樂教育中民族音樂的重要性[J].大舞臺,2012(09)
[2]潘珊珊.弘揚(yáng)民族音樂的意義和途徑[J].魅力中國,2010(19):189
付丹丹,女,漢,四川通江人,研究生在讀,四川師范大學(xué)音樂學(xué)院,研究方向:鋼琴。